《生于憂患死于安樂》教學精彩片段_第1頁
《生于憂患死于安樂》教學精彩片段_第2頁
《生于憂患死于安樂》教學精彩片段_第3頁
《生于憂患死于安樂》教學精彩片段_第4頁
全文預覽已結束

下載本文檔

版權說明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內容提供方，若內容存在侵權，請進行舉報或認領

文檔簡介

1、?生于憂患，死于安樂?教學精彩片段【導言】?生于憂患，死于安樂?一文引用史實闡述道理，逐層推論，鮮明地表達了作者的觀點：人假設要擔當大任、國家假設要永存必須有生于憂患，死于安樂之意識。我從人的成才問題入手切入闡述局部的教學，與學生一道巧彈琵琶、妙釋文義，師生共同完成了一次難得的旅行。【實錄】師：同學們，舜由農民成為君王、傅說由泥水匠成為國相、膠鬲由商人成為良臣、管夷吾由獄官成為國相、孫叔敖由隱士成為令尹、百里奚由俘虜成為大夫，他們從平庸者成長為國之棟梁的歷程是艱辛的，沒有條件的儲藏，沒有伯樂的發現，他們不可能完成這一轉變。一個人假設要擔當大任，他必須有怎樣的儲藏呢？他應不應該展現自己的才能？這

2、兩個問題，孟子是怎樣認識的呢？請大家自讀文章第二、三自然段，填寫以下表格。經歷磨難儲藏相應條件所起作用是否顯才苦其心志穩重的性情動心忍性，益其所不能；知錯就改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。勞其筋骨安康的體魄餓其體膚堅強的韌性空乏其身正確的錢財觀行拂亂其所為不屈的斗志多媒體出示表格：將經歷磨難，儲藏相應條件，所起作用，是否顯才四大欄目展示出來，并留出相應空白讓學生填寫。采用先學生自讀自填，再小組討論探究形成一致意見的方法，由學生自主完成，最后師生共同修正。師：擔當大任的人，韓愈將他稱之為千里馬。請問，假設千里馬貪圖一時的安逸或經不起磨難，不為改變自己的處境而奮起，它的結局會怎

3、樣？生：成為常馬，駢死于槽櫪之間。師：所以，一個人想成才，他應有怎樣的意識？生：有一種想改變現狀的意識。師：這種意識，就是孟子所說的憂患意識。一個人只有在憂患中才能奮起，增長才干。師：下面，請同學們以小組為單位，討論以下問題。假設這個人具備了擔當大任的條件，他應不應該向外人顯現自己的才干呢？孟子的觀點是怎樣的？你同意他的觀點嗎？說說你的理由。多媒體出示問題，小組討論。師：請你說說孟子的觀點。生：孟子認為，應該顯示自己的才干。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。中的作喻說明他的這一觀點。師：大家同意孟子的觀點嗎？有沒有不同意見？生：我認為，還有一點，孟子在這里雖未說明，但也應引起我們

4、的注意。那就是，人不能到處顯才，正所謂樹大招風就是這個理兒。所以，我想，孟子在文中所說的喻，應是在適當時期、適當地點，遇到適當人的時候才有的行為。師：你是怎么看出來的？生：從我們對一個擔大任的人的成長歷程分析來看，他應有穩重的性情，他所經歷的磨難告訴他，才美要在適當時候才能外現。只有這樣，才能引起伯樂的注意。師：你能舉一個例子嗎？生：姜子牙遇文王就是如此師：從這個故事里我們可以看到，人才需遇到識才之人才能顯示其才，千里馬要在伯樂面前顯示千里之能。人時時刻刻處在憂患之中，你有了才干，還要憂自己如何才能被伯樂相中，人盡其才。一個人只有在憂患之中才能生存開展，那一個國家呢？【小結】本設計之妙有三：一是擺脫了古文教學中翻譯教學的藩蘺，變傳統為創新；二是把學生對成才的個性認識和經歷引入到課堂

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網頁內容里面會有圖紙預覽，若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理，對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯，并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容，請與我們聯系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論