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文檔簡介
1、教師學科教案20 -20學年度第學期任教學科:任教年級:任教老師:xx市實驗學校r - 二r寡人之于國也教學設計學科語文教材名稱高中語文必修3教材出版社人民教 育出版社課題寡人之于國也年級高一學期下期教材分析教學目標寡人之于國也是戰國中期儒學大師孟子的論說文。在文中孟子高舉“仁政”“民本”的大旗,闡述自己的“王道”思想。教師在對本文事實教學的過程中, 除了抓牢文言教學的常規重點以外,還應該將文學知識的掌握放到重要的地位。1. 知識與技能:積累文中出現的文言文常用詞語和特殊句式2. 過程與方法:通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色,學習本文比喻鮮明,善用排比,對偶來增強文章氣勢的特點3. 情感態度
2、與價值觀:通過反復誦讀,理解孟子的“仁政”思想教學重點學習孟子善用比喻說理,氣勢充沛的論辯方法。教學難點對孟子“仁政內容的理解。教學方法朗讀法、分析探討法、自主學習、合作學習法、教師點撥法。教具多媒體教學過程預設(分課時寫)課時環節教師活動學生活動設計意圖(教學內容的呈現)(學習活動的設 計)1.二子經中有這么一句話: 昔孟母,【活動一】談談孟1 、引發擇鄰處。子不學,斷機杼。”同學們誰來給子的兩個小故事及對課題的興我們講講這個故事啊?自己的感受。回顧趣。2、回2.請學生試背誦孟子的名句。以前學過的孟子的顧對孟子已故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,相關內容,背誦相有的感知。第課 時一、導入新
3、課勞其筋骨,餓其體膚,空之其身,行拂亂其 所為,所以動心忍性,曾益其所不能。窮 則獨善其身,達則兼濟天下。老吾老,以 及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天時不 如地利,地利不如人和。得道者多助,失 道者寡助。民為貴,社稷次之,君為輕。生于憂患,死于安樂。富貴不能淫,貧 賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 盡信書,則不如無書。生,亦我所欲也; 義,亦我所欲也;一者不可得兼,舍生而取 義者也。關名句。二、自主學習面 h把礎拿M0 們完 學題 同試 請的自 成 完 二案動嚴子 活導I主者景學現用 作背2出常 解關。中言M 了相識文文語1.及知習的詞三、朗讀課文,整體感知,自讀自悟d、u xi其舉 讀
4、o(C帛 齊 皿數庠)2 , V 皿兵(yiua皿ffis 幾e)衣1)(wM w(y池(zh無則一 處:甲呵欣巾者MM躺 學音棄a j .pp白 上 組人 ,正 夸 () 對 分個 仲。戰心ttr卄孚義* 牡* 義宀八 不餓b之學 學學 讀和d X豕導。導導 噸錯hu)ll序頒1 )啡憶啡啡 師讀一g久廣 t師記師師 教中好g)教強教教 1.程王罟 Om時悌2加34O 朗讀境 生閱文 學章沒 alsX感 I把奏 動 ,卄T 活讀的讀 本情 r0文的 握熙出 掌心讀者。1 文2作M0四 讀 讀 議 議音一按小題提決組征案 生習問員解小學答 學學到組行,同定 成唇他自了班確 四組生其內不全, I
5、桌學組組決向見 動后,小,解可意 活前組向出如長求自能自問問 生的夠見決 學習能解 煉學,發,。 鍛主力主題題-1 trk i f乙二 O 庇納I文動本 活誦,知 憶言累 記文砒 煉加的 鍛增識時 mK1 二 第第二 時一、導入新課O 況 情 m 八旦 檢試文 mK一動活背課習 生的 學習 養復 培后慣二、再讀課文,分析結構組織學生討論,分析本文的行文結構。本 文記述的是孟子和梁惠王的一次對話,對 話的焦點是“民不加多”,針對這個問題, 孟子會怎樣闡述自己觀點呢?認真品讀, 揣摩語言藝術,分析關鍵詞,借助想象和 聯想,討論歸納文本在不同層面的特點。1問題一:文章開頭部分,梁惠王提出了 一個什么
6、問題?他為什么會提出這個問 題?關鍵詞:“盡心”、“兇”、“移民” “移 粟”、不“用心”、“民不加多”、“加少”。提出“民不加多”的疑問。廠于國盡心 梁惠王Y卜民不加多移民移粟鄰國之君 不用心民不加少2.問題二:孟子怎么回答他的?活動【二】圍繞話 題邊讀邊議:1、分小組討論,2、小組代表匯報, 其他同學補充。關鍵詞:“不可”、“亦走也”、“無望”明確:a.王好戰,請以戰喻(投其所好, 便于啟發);b.以五十步笑百步,則何如(引王自己回答,自我否定);c.王如知 此(以子之矛,攻子之盾)。運用比喻論 證,層層推進,分析了“民不加多”的原 因。3問題三:孟子否定了梁國及其鄰國之政, 那么,他的理
7、想政治一一仁政的具體內容 是什么?請找出相關語句進行歸納。關鍵詞:谷、魚鱉、材木、無饑、教不違農時(農)保護魚類(漁)衣帛、食肉、王道之始1、學習議論 文的鑒賞方 法。2、把課堂 還給學生, 鍛煉學生自 主學習、合 作學習的能 力。3、鍛煉和提 高學生理解 能力和口頭 表達能力。按時砍伐(林)鼓勵養蠶(紡)王道之成繁興六畜(牧)生產糧食(農)興辦教育(教育)J 七大措施概括為保民、教民兩方面。遵循 規律,持續發展。4.問題四:孟子在最后一段旨在說明什 么?用了什么說理方法?關鍵詞:“非我也” “民至焉”。明確:旨在闡述統治者想使“民加多”應 有的態度:不找客觀原因,而應反省自己,清除虐政,施行
8、仁政。狗彘食人食(貴族)f對比涂有餓莩(百姓)施仁政涂有餓莩歸罪于年成不好f比喻刺人而殺人歸罪于武器A除虐政小結:文本中闡述的是“王道之始”和“王 道之成”的道理,強調:以民為本、實行 仁政是統一天下的根本保證。而文章的總 體結構是一個很明顯的“提出問題一一分 析問題一一解決問題”的結構。簡析本文高超的論辯藝術三、又讀課文互動探究明確:(1)善于掌握說話對象的心理,善于 誘導啟發,始終爭取主動,客觀上形成了 結構上的層層深入與跌宕起伏。 準確運用比喻、排比、對偶手法。(3) 層次分明,結構嚴謹。(4)語氣逼真,接近 口語,生動風趣。活動【三】學生自 己獨立整理,歸納, 指名二三個學生回訓練學生
9、獨 立思考,歸 納整理的能 力。五、果堂小結六、乍 業 布 置1.孟子向梁惠王提出的一系措施中,其保 護生態環境的可持續意識現在也還值得我 們借鑒和思考的,而且我們現在有了更有 力的保證,那就是法律法規的完善,大家 想想看我們有哪些法律法規為我們環保提 供了支持呢?提示:中華人民共和國環境保護法第 十九條規定“開發利用自然資源,必須采 取做事保護生態環境”。2.我們自己應該怎么做呢?提示:從身體的小事做起。節約用水,洗 手記得關水龍頭,瓶裝礦泉水盡量喝完; 物盡其能,廢品收分里回收利用;保護植 物,不隨意破壞住宅和學校周圍的花草樹 木等等。“仁者樂山,智者樂水”,孟子就像 大山一樣永恒,神秘;
10、像水一樣博大,深 邃。遠望,巍峨聳立,壁立千仞;那推行 仁政,時刻關注民生思想的確是“為天地 立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬 世開太平”,讓人震撼,讓人敬仰,千百 年后看孟子,我們依然可見一個頂天立地 的形象聳立在那里。請以“某生曰:吾之于學也,盡心焉耳矣 為開頭寫一篇300字左右的短文。寡人之于國也提出問題:民不加多?分析問題:五十步笑百步、王道之始解決問題:j王道之成-出虐政行仁政 比喻 對比活動【四】學生分 小組討論,派代表 回答。滲透法制內 容,增加學 生的法律法 規知識,增 強法律意 識。重讀文本, 加深印象, 進一步激發 學生的閱讀 興趣訓練學生的 摹仿寫作能 力,激發學 習
11、興趣,引 導正確的學 習態度。寡人之于國也基礎自主學案一、作家作品1、作者簡介:孟子(前372年前289 年),名軻,字子輿。 時期 人。中國古代著名 、,戰國時期代表人物。著有孟子一書。孟子繼承并發揚了 的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“”之稱,與孔子合稱為“”。孟子一書由孟軻及其弟子編成,共7篇。二、字音王好()戰棄甲曳()兵數(:)罟不入洿()池衣()帛()雞豚(狗彘()庠()序餓莩()無()失其時頒()白者不負戴于申之以孝悌()之義二、通假字則無望民之多于鄰國也(“”通“”意義.)頒白者不負戴于道路矣(“”通“”意義.)狗彘食人食而不知檢(“”通“”意義.)涂有餓莩而不知發(“”通“”,意義:)三、一詞多義請以戰喻寡人之于國也可以無饑矣于*則無望民之多于鄰B國也以:以時入山林申之以孝悌之義老臣以媼為長安君計短也河內兇亦然填然鼓之然:然鄭亡子亦有不利焉.太后曰:“然”四、詞類活用填然鼓之()五十者可以衣帛矣( )王
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