1、蘭亭集序蘭亭集序傳聞中的書法傳聞中的書法遺跡遺跡白繼敏白繼敏 製作製作目錄目錄 王羲之王羲之 人生成就人生成就 傳說故事傳說故事 課文賞析課文賞析 為文背景為文背景 段落大意段落大意 文思引導(dǎo)文思引導(dǎo) 補(bǔ)充補(bǔ)充 一中國書法聖地：蘭一中國書法聖地：蘭亭亭 二傳統(tǒng)習(xí)俗二傳統(tǒng)習(xí)俗 三對偶修辭三對偶修辭 四援用四援用 五相關(guān)選文五相關(guān)選文 參考網(wǎng)站參考網(wǎng)站王羲之王羲之 人生成就人生成就 傳說故事傳說故事 袒腹東床袒腹東床 鵝池鵝池 以書換鵝以書換鵝人生成就人生成就 時代背景：時代背景： 時代：東晉。時代：東晉。 家世：他的家族是晉代屈指可數(shù)的豪門大士族。家世：他的家族是晉代屈指可數(shù)的豪門大士族。 人生

2、成就：人生成就： 仕宦：官至右軍將軍、會稽內(nèi)史，故世稱王仕宦：官至右軍將軍、會稽內(nèi)史，故世稱王右軍、王會稽。右軍、王會稽。 書法：王羲之楷書師法鍾繇，草書學(xué)張芝，亦書法：王羲之楷書師法鍾繇，草書學(xué)張芝，亦學(xué)李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽(yù)為學(xué)李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽(yù)為龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，給人以靜美之感，龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，給人以靜美之感，恰與鍾繇書構(gòu)成對比。恰與鍾繇書構(gòu)成對比。 書法特征：他的書法圓轉(zhuǎn)凝重，全然突破了隸書書法特征：他的書法圓轉(zhuǎn)凝重，全然突破了隸書的筆意，被後代尊為書聖。的筆意，被後代尊為書聖。 有名作品：王羲之作品的真跡已難得見，我們所有名作品：王羲之作品的真跡

3、已難得見，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書皆能，如楷書 、 、草書、草書 、行書、行書 、 、 等。等。 代表作：行楷代表作：行楷 最具有代表性。最具有代表性。 傳說故事傳說故事 袒腹東床袒腹東床 鵝池鵝池 以書換鵝以書換鵝圖片來源 learning./20190901/n221838102.shtml傳說故事傳說故事 袒腹東床袒腹東床晉代的大士族郗鑒欲與王氏家族聯(lián)姻，就派了門生到晉代的大士族郗鑒欲與王氏家族聯(lián)姻，就派了門生到王家去擇婿。王家去擇婿。王導(dǎo)讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。王導(dǎo)讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。 門

4、生回去後門生回去後對郗鑒回報(bào)說：對郗鑒回報(bào)說： 王氏的諸少年都不錯。他們聽說來王氏的諸少年都不錯。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個個神態(tài)矜持。只需一人是郗家派來選女婿的，都一個個神態(tài)矜持。只需一個人在東床上袒胸露腹地吃東西，好似不知道有這回個人在東床上袒胸露腹地吃東西，好似不知道有這回事一樣。事一樣。 郗鑒聽了，說：這就是我要找的佳婿。郗鑒聽了，說：這就是我要找的佳婿。後來一打聽，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒後來一打聽，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。嫁給了他。因?yàn)檫@個典故，後來人們就把東床作為女因?yàn)檫@個典故，後來人們就把東床作為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫令坦。婿的

5、美稱，或稱呼他人的女婿叫令坦。問題思索：問題思索：郗鑒何以選中王羲之？郗鑒何以選中王羲之？答：答：因?yàn)槠渎收孀匀坏臍舛?，行為舉止看似未經(jīng)修因?yàn)槠渎收孀匀坏臍舛?，行為舉止看似未經(jīng)修飾，卻是毫無心機(jī)的真性情，而真誠就是飾，卻是毫無心機(jī)的真性情，而真誠就是人最難能可貴的。人最難能可貴的。傳說故事傳說故事 鵝池鵝池 記下了這樣一件事：記下了這樣一件事： 性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴。求市未能性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴。求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。羲之嘆惜彌日。 傳說王羲之在紹興一帶居住時，經(jīng)常散步在水鄉(xiāng)澤園

6、，傳說王羲之在紹興一帶居住時，經(jīng)常散步在水鄉(xiāng)澤園，觀察群鵝。一隻又一隻的鵝啊，羽毛整潔美麗，體態(tài)觀察群鵝。一隻又一隻的鵝啊，羽毛整潔美麗，體態(tài)雍容華貴。牠們有的浮游，有的高歌，有的嬉戲。他雍容華貴。牠們有的浮游，有的高歌，有的嬉戲。他看得入迷，有時竟忘了回家吃飯?？吹萌朊裕袝r竟忘了回家吃飯。 有一天夏天，王羲之驚喜地發(fā)現(xiàn)，有隻鵝長得有一天夏天，王羲之驚喜地發(fā)現(xiàn)，有隻鵝長得不同尋常，牠的羽毛像雪一樣白，頂冠像寶石不同尋常，牠的羽毛像雪一樣白，頂冠像寶石一樣紅，尤其是叫聲分外悅耳動聽，他非常喜一樣紅，尤其是叫聲分外悅耳動聽，他非常喜愛，立刻派人到附近去打聽，想把這隻鵝買下愛，立刻派人到附近去打聽

7、，想把這隻鵝買下來，就是多出一倍錢也在所不惜。經(jīng)了解，原來，就是多出一倍錢也在所不惜。經(jīng)了解，原來鵝的主人是一位白髮蒼蒼的老婆婆，老人家來鵝的主人是一位白髮蒼蒼的老婆婆，老人家身邊沒有什麼親人，只需這隻白鵝做伴，從未身邊沒有什麼親人，只需這隻白鵝做伴，從未想到要賣牠。想到要賣牠。 王羲之知道這些情況後，完全體諒老人的心境，王羲之知道這些情況後，完全體諒老人的心境，表示不買老婆婆的鵝，只想登門看一看。表示不買老婆婆的鵝，只想登門看一看。 老婆婆聽說來了貴客，高興極了，想著沒什麼老婆婆聽說來了貴客，高興極了，想著沒什麼款待，只需這隻引頸高歌的鵝。於是老人就把款待，只需這隻引頸高歌的鵝。於是老人就把

8、心愛的白鵝殺了，做了一道美味佳餚，等著款心愛的白鵝殺了，做了一道美味佳餚，等著款待王羲之。待王羲之。 一會兒，王羲之走進(jìn)老婆婆的茅屋，當(dāng)他看到一會兒，王羲之走進(jìn)老婆婆的茅屋，當(dāng)他看到熱情慷慨的老婆婆殺鵝款待他時，目光頓時濕熱情慷慨的老婆婆殺鵝款待他時，目光頓時濕潤了。他為這隻鵝的死感到惋惜，更為主人的潤了。他為這隻鵝的死感到惋惜，更為主人的感情而感動。感情而感動。 他立刻派人去集市買來幾把扇子，取出隨身帶他立刻派人去集市買來幾把扇子，取出隨身帶的筆墨在扇上揮毫，一一題款落印，晾在老人的筆墨在扇上揮毫，一一題款落印，晾在老人的桌子上。然後對老婆婆說：老人家，他為的桌子上。然後對老婆婆說：老人家，

9、他為我斬殺了心愛的大白鵝，我很是過意不去，請我斬殺了心愛的大白鵝，我很是過意不去，請把這幾把扇子拿到市上，賣上幾串錢，算是我把這幾把扇子拿到市上，賣上幾串錢，算是我對他的補(bǔ)償吧。對他的補(bǔ)償吧。 傳說鵝池兩字出自王羲之、王獻(xiàn)之父子兩人的手傳說鵝池兩字出自王羲之、王獻(xiàn)之父子兩人的手筆。當(dāng)年，王羲之在池邊剛寫完鵝字，忽然聽到筆。當(dāng)年，王羲之在池邊剛寫完鵝字，忽然聽到聖旨到，便擱筆迎旨。一旁正在練字的兒子王獻(xiàn)聖旨到，便擱筆迎旨。一旁正在練字的兒子王獻(xiàn)之，趁父親離開之際，提筆補(bǔ)上了池字，一碑兩之，趁父親離開之際，提筆補(bǔ)上了池字，一碑兩字，父子合璧，成了千古佳話。字，父子合璧，成了千古佳話。圖片來源 fo

10、restlife/Onair/179.htm傳說故事傳說故事 以書換鵝以書換鵝 王羲之聽說山陰有一位道士養(yǎng)了十幾隻好鵝，就特別王羲之聽說山陰有一位道士養(yǎng)了十幾隻好鵝，就特別跑到道觀去欣賞，並且不惜重金，希望道士把鵝賣給跑到道觀去欣賞，並且不惜重金，希望道士把鵝賣給他。他。 但是無論王羲之如何請求，道士就是不肯。後來道士但是無論王羲之如何請求，道士就是不肯。後來道士說：假設(shè)他幫我寫一部說：假設(shè)他幫我寫一部 ，我就把鵝送給，我就把鵝送給他。他。 王羲之聽了，非常高興，說：這有什麼困難，他為王羲之聽了，非常高興，說：這有什麼困難，他為何不早說？立刻進(jìn)道觀寫字，完成後才歡歡喜喜地何不早說？立刻進(jìn)道觀寫

11、字，完成後才歡歡喜喜地趕著這群鵝回家。趕著這群鵝回家。課文賞析：為文背景課文賞析：為文背景 時間：時間： 永和九年，歲在癸丑，暮春之初。永和九年，歲在癸丑，暮春之初。 活動：活動： 會於會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。會於會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。 為文動機(jī)：為文動機(jī)： 當(dāng)時與會者共有當(dāng)時與會者共有4242人，飲酒賦詩一共寫下了人，飲酒賦詩一共寫下了3737首詩，後來王羲之將這些詩匯集成冊，並寫首詩，後來王羲之將這些詩匯集成冊，並寫了一篇序文，這就是被稱為天下第一行書的了一篇序文，這就是被稱為天下第一行書的蘭亭集序。蘭亭集序。脩禊脩禊圖片來源 gb.cri/3601/2019/08/29/10967

12、7673.htm文徵明蘭亭雅集圖文徵明蘭亭雅集圖脩禊事：脩禊事：古人於陰曆三月上旬古人於陰曆三月上旬巳日，到水邊洗滌以巳日，到水邊洗滌以拔除妖邪。拔除妖邪。禊：潔也。禊：潔也。 因歷史掌故而分置的因歷史掌故而分置的流杯亭。流杯亭。 故宮禊賞亭。故宮禊賞亭。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm課文賞析：段落大意課文賞析：段落大意第一段第一段第二段第二段第三段第三段第四段第四段一一永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林脩

13、竹；又有清流激湍，映帶左右。茂林脩竹；又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次；雖無絲竹引以為流觴曲水，列坐其次；雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。第一段大意第一段大意大意：描寫蘭亭風(fēng)光大意：描寫蘭亭風(fēng)光的清麗。的清麗。聚會的時間聚會的時間永和九年癸丑。永和九年癸丑。暮春脩褉。暮春脩褉。地點(diǎn)地點(diǎn)會稽山陰。會稽山陰。與會者與會者群賢畢至，少長咸集。群賢畢至，少長咸集。蘭亭的流觴曲水和茂林脩竹蘭亭的流觴曲水和茂林脩竹 。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm二二是日也，天朗氣清，是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢；仰觀宇宙惠風(fēng)和暢；

14、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛；之大，俯察品類之盛；所以游目騁懷，足以所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂極視聽之娛，信可樂也。也。蘭亭兩字係清康熙手跡，文革期間碑蘭亭兩字係清康熙手跡，文革期間碑被紅衛(wèi)兵砸斷，劫後餘生，遂成殘字。被紅衛(wèi)兵砸斷，劫後餘生，遂成殘字。 圖片來源 forestlife/Onair/179.htm第二段大意第二段大意 大意：描寫當(dāng)時天氣清朗，可以大意：描寫當(dāng)時天氣清朗，可以盡享視聽之樂。盡享視聽之樂。蘭亭景區(qū)門口的古典標(biāo)蘭亭景區(qū)門口的古典標(biāo)誌，是一顆大型印章。誌，是一顆大型印章。 圖片來源 forestlife/Onair/179.htm 三三 夫人之相與，俯仰一世。或取

15、諸懷抱，晤夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣於所遇，雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。暫得於己，快然自足，不知老之將至。 及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：死生亦大矣。豈不痛哉！人云：死生亦大矣。豈不痛哉！第三段大意第三段大意 大意：抒發(fā)人生有限的淒清。大意：抒發(fā)人生有

16、限的淒清。 層次：層次： 由樂由樂而嘆而嘆而悲。而悲。 由自然之樂由自然之樂 人生修短隨化之悲。人生修短隨化之悲。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm四四每覽昔人興感之由，假設(shè)合一契，未嘗每覽昔人興感之由，假設(shè)合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於文雅。文雅。 第四段大意第四段大

17、意 大意：訴說生命雖短暫，但是文學(xué)生命卻可大意：訴說生命雖短暫，但是文學(xué)生命卻可以無窮，後人也會與此作產(chǎn)生共鳴。以無窮，後人也會與此作產(chǎn)生共鳴。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm文思引導(dǎo)文思引導(dǎo) 1.1.萬物靜觀皆自得，美景橫陳於前，能否萬物靜觀皆自得，美景橫陳於前，能否能入於眼，感於心，端賴當(dāng)下主觀的本我，能能入於眼，感於心，端賴當(dāng)下主觀的本我，能否在虛靜當(dāng)中觀照萬物。否在虛靜當(dāng)中觀照萬物。 設(shè)身處地，思索一下，王羲之所感所樂：設(shè)身處地，思索一下，王羲之所感所樂： 視覺的？視覺的？ 聽覺的？聽覺的？ 心靈的？心靈的？ 2.2.回應(yīng)王羲之之樂，說說他的自然之樂？回應(yīng)王羲

18、之之樂，說說他的自然之樂？補(bǔ)充一：中國書法聖地補(bǔ)充一：中國書法聖地紹興紹興 蘭亭蘭亭被稱為中國書法聖地的被稱為中國書法聖地的蘭亭，位在浙江省蘭亭，位在浙江省紹興縣的西南部，春秋紹興縣的西南部，春秋時越王勾踐植蘭於此，時越王勾踐植蘭於此，漢代時建有驛亭，因此漢代時建有驛亭，因此得名，這個古樸典雅的得名，這個古樸典雅的園子雖然不大，卻為中園子雖然不大，卻為中外遊人所矚目。外遊人所矚目。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm 據(jù)歷史記載，東晉永和九年三月三日，王羲之與友人謝安、孫綽等據(jù)歷史記載，東晉永和九年三月三日，王羲之與友人謝安、孫綽等名流共名流共4242人聚會於蘭亭，曲水流

19、觴、飲酒賦詩，共有人聚會於蘭亭，曲水流觴、飲酒賦詩，共有2626人寫下了人寫下了3737首詩，後來王羲之將這些詩匯集成冊，並寫了一篇序文，這就是被首詩，後來王羲之將這些詩匯集成冊，並寫了一篇序文，這就是被稱為天下第一行書的蘭亭集序。稱為天下第一行書的蘭亭集序。 傳說當(dāng)時王羲之是乘著酒興方酣之際，疾書此序，通篇傳說當(dāng)時王羲之是乘著酒興方酣之際，疾書此序，通篇2828行，行，324324字，凡字有重覆者，皆變化不一，精巧絕倫，字，凡字有重覆者，皆變化不一，精巧絕倫， 只惋惜這件曠世書法珍品，只惋惜這件曠世書法珍品， 到了唐太宗手裡，他愛不釋手，到了唐太宗手裡，他愛不釋手， 臨死時竟命人用它來殉葬，

20、臨死時竟命人用它來殉葬， 從此後世人便看不到從此後世人便看不到 的真跡了。的真跡了。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm流觴亭圖片來源 forestlife/Onair/179.htm流觴亭內(nèi)部陳設(shè)，展出一些歷代書法名家作品。流觴亭內(nèi)部陳設(shè)，展出一些歷代書法名家作品。 圖片來源 forestlife/Onair/179.htm右軍祠是及紀(jì)念王羲之的祠堂。右軍祠是及紀(jì)念王羲之的祠堂。 圖片來源 forestlife/Onair/179.htm 王羲之當(dāng)時任右將軍、會稽內(nèi)史，因此人們王羲之當(dāng)時任右將軍、會稽內(nèi)史，因此人們常稱他為王右軍，祠內(nèi)以方型迴廊圍繞的常稱他為王右軍，祠內(nèi)

21、以方型迴廊圍繞的墨華池上有墨華亭。墨華池上有墨華亭。 圖片來源 forestlife/Onair/179.htm御碑亭御碑亭 御碑亭，始建於清康熙年間，八角攅尖頂，重檐翹角。御碑亭，始建於清康熙年間，八角攅尖頂，重檐翹角。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm 御碑正面刻著清康熙帝御碑正面刻著清康熙帝臨摹所書蘭亭集序。臨摹所書蘭亭集序。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm 碑的反面刻著清乾隆帝碑的反面刻著清乾隆帝所書蘭亭即事詩，所書蘭亭即事詩，祖孫皇帝手跡同處一碑，祖孫皇帝手跡同處一碑，世所罕見。世所罕見。 御碑亭的精雕石獅。御碑亭的精雕石獅。圖片來源

22、 forestlife/Onair/179.htm 蘭亭書法博物館的古硯展。蘭亭書法博物館的古硯展。荷葉青蛙跳池硯。荷葉青蛙跳池硯。圖片來源 forestlife/Onair/179.htm 每年農(nóng)歷三月初三這裡都會舉辦中國蘭亭書法節(jié)，每年農(nóng)歷三月初三這裡都會舉辦中國蘭亭書法節(jié)，書壇名家雅集蘭亭，研討書學(xué)，潑墨揮毫，流觴賦詩，書壇名家雅集蘭亭，研討書學(xué)，潑墨揮毫，流觴賦詩，盛況非凡。盛況非凡。 圖片來源 forestlife/Onair/179.htm連賣場都仿江南水鄉(xiāng)而建，不多見吧！連賣場都仿江南水鄉(xiāng)而建，不多見吧！ 圖片來源 forestlife/Onair/179.htm補(bǔ)充二：傳統(tǒng)習(xí)俗

23、補(bǔ)充二：傳統(tǒng)習(xí)俗 元宵：元月十五，賞燈吃湯圓。元宵：元月十五，賞燈吃湯圓。 脩禊：三月三日，臨水宴飲、洗滌不祥。脩禊：三月三日，臨水宴飲、洗滌不祥。 寒食：約在清明節(jié)前一、寒食：約在清明節(jié)前一、 二日，禁火寒食。二日，禁火寒食。 端午：五月五日。端午：五月五日。 七夕：七月七日。七夕：七月七日。 中秋：八月十五日。中秋：八月十五日。 重陽：九月九日，登高、賞菊、飲酒、敬老。重陽：九月九日，登高、賞菊、飲酒、敬老。補(bǔ)充三：對偶修辭補(bǔ)充三：對偶修辭 句型上的分類句型上的分類 句中對：同一句上下兩個詞語相互對偶。句中對：同一句上下兩個詞語相互對偶。 例如：清流激湍、游目騁懷。例如：清流激湍、游目騁懷。 單句對：上下兩句相互對偶。單句對：上下兩句相