1、宅門之抱鼓石文化、背景和起源“宅以門戶為冠“宅，所托居也”，古人早就道出了住宅系人們賴以安身立命的居所， 帶”，闡釋了國人對宅門的重視。這重視綿綿相傳，數千年來形成了中國特有的宅門文化。 宅門符號能夠表述用文字無法企及的文化內涵，而宅門之中最能彰顯屋主等級差別和身份地位的裝飾藝術小品就是抱鼓石了。抱鼓石，即是彰顯宅門文化的最佳語言符號。關于抱鼓石的起源，不得不追溯到漢代（公元前206年-公元220年），在四合院形成越做越高，多被打磨成或方或圓形狀，并雕刻線條，抱鼓石即是對門 承托大門的作用漸漸被弱化。的早期，門戶建筑中已使用的門枕石。古時沒有鉸鏈、合頁等構件穩固及平衡門框，門枕石 上鑿有軸槽，

2、可安放門扇，起到支撐門框門軸作用；后來隨著宅門的擴大，顯露于門檻外的部分（門枕石的頭部） 枕石大事雕飾的產物，早期門枕石r 做高的門枕石后來的圓形抱鼓石在傳統牌樓建筑（如牌坊、欞星門）中也有類似抱鼓石的夾桿石（也有稱門擋石的）， 它是牌樓建筑所特有的重要構件，主要是起穩固樓柱的作用。宅門抱鼓石是門枕石的一種。M ff " 1 y11牌坊的夾桿石二、抱鼓石的結構抱鼓石主要以箱形和圓鼓形居多，但還有獅子形,多角柱形，水瓶形等等。抱鼓石通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及鼓頂獸吻幾部分構成。根據門樓的形制不同門墩的形制也有差異。從雕刻部位可分為鼓座、鼓面、鼓頂三大類。須彌座是整個抱鼓石的基礎,般

3、會刻有蓮花的邊刻， 上面通常有錦鋪，上多雕刻牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意紋、 卷草紋、祥云紋等紋樣。圓鼓形抱鼓是一個豎立著的鼓,在鼓面和鼓側面通常雕刻有各種吉祥紋樣（紋樣后面有詳細講解）。方箱式抱鼓石，四面都刻有不同的紋樣。-.1 -y -U玄=P./J叮IJ-f3 芒等U- -Zl- - * "O'* 圓鼓形抱鼓石Iil箱形抱鼓石鼓頂的獅子是龍生九子之一的椒圖，民間稱為“吞口”的瑞獸圖形，形式有站獅、蹲獅 或臥獅。整個抱鼓石由一塊整石雕刻而成。"2臥獅蹲獅站獅三、抱鼓石的分類1、按古代使用等級分獅型抱鼓石為皇族專用， 鼓型為高級武官，抱鼓型帶獸吻頭抱鼓石為低級武

4、官，箱型帶獅為高級文官，箱型帶雕飾為低級文官，箱型無雕飾為富豪大家之用， 而普通市民只能用門枕石門枕木。2、按地域和形式分（如北京四合院的垂花門、徽州祠堂抱鼓石多見于官府正門柱的兩側及傳統民宅大門前 的版門、江南地區園林、大戶人家宅院門前等）。按地域和形式分，一般可分為兩種：一種是以徽派祠堂宅門抱鼓石為代表的樣式，筆者稱之為“螺蚌抱鼓石”，多為三段：下部為基座，中部為承托件，上部為抱鼓石。整個造型 不對稱，抱鼓石有向外突兀的起勢，很像一只螺或蝸牛，抱鼓石就像是其所背負的厚重外殼。另一種是以北京四合院宅門（正門或二門）為代表的樣式，筆者稱之為“如意抱鼓石”，下部雕須彌座，座上蓋有方形錦巾，上部為

5、豎立著的圓鼓，一般鼓頂部還雕有臥獅。“如意抱鼓石”較為對稱，整個造型渾然一體。-t-:徽派“螺蚌抱鼓石”北京“如意抱鼓石”四、抱鼓石圖案雕飾從鼓面雕刻題材上來分，可分為瑞獸祥禽、靈木仙卉、器物什錦及擬日紋雕飾。1、瑞獸祥禽雕飾抱鼓石上雕刻麟、鳳、鹿、鶴、猴、鵲、蜂等瑞獸祥禽，形神兼備，姿態各異。如麒麟 臥松、犀牛望月、獅子舞繡球、鶴鹿同春，還有三獅戲珠（三世戲酒）、四獅同堂（四世同 堂）、五獅護欄（五世福祿）等圖案。O寓意“瑞氣長存”-V L塹芒r? pp邂關I麒麟臥松,鹿和鶴組合，寓意“六合同春”另有在門前單獨立石獅，借助獅子的威猛守護大門，又因“獅”與“事”諧音，便以雙 獅寓意“事事如意”

6、、“事事平安”。守門的石獅，雄左雌右，雄獅腳下按一繡球，母獅腳 下按一幼獅，繡球象征權力，幼獅象征子嗣，即表示“子嗣昌盛，世代為官”丹鳳朝陽雕飾喜鵲登枝，寓意“雙喜臨門”三獅戲球兩獅戲球石獅門墩寓意“事事如意”寓意“三世戲酒”喜鵲登枝，寓意“雙喜臨門”2、靈木仙卉雕飾如意紋、蔓草、祥云燈,抱鼓石上雕刻梅、蘭、竹、菊、荷花紋、靈芝紋、寶相花紋、牡丹，花開富貴表達花開富貴、連生貴子、福壽吉祥等寓意。XI£|L_ _并蒂同生，寓意婚姻美滿,家庭幸福荷葉拖著荷花順勢生長, 蒸蒸日上3、器物什錦雕飾抱鼓石上雕刻如意、花瓶、暗八仙等器物什錦等，寓意平安吉祥。4LOK - 乂.-.屯二乂J如意，寓意“平安大吉”瓶里插著四季花，寓意“四季平安”4、擬日紋雕飾抱鼓石上雕有漩渦狀擬日紋,寓闔家幸福，前程光明之意。尹-兀<