1、二胡的音色很美妙，聽眾通過聽覺的感受，進而產生聯想，進入到樂曲的內 涵和意境之中，就得到了美的享受。下面是整理的關于二胡的揉弦與美感，希望 能夠幫到大家。一、揉弦技巧之美如同每個人的聲音各不相同，樂器本身也有其固有的音色。一件樂器具有悅 耳的音色，只不過是一種先天的、淺層的美，這種美并不具備很深的感染力。樂 器的基本音色只有經過技巧處理、裝飾和加工才能富有表現力和感染力。二胡的 揉弦手法，就像給它的基本音色涂上豐富的色彩，穿上各種風格的服飾，使二胡 的音色美得到進一步發揮。滾揉。滾動揉弦是通過手掌的上下運動及手指關節的屈伸，使指腹在弦上微微滾動，以改變弦的長度而發出高低變化的音波。在所有的揉弦

2、中，滾揉是二胡 演奏中應用最廣泛的一種技法。滾揉創造的音色與民族唱法歌唱家的嗓音相似， 極富表現力和感染力。現代揉弦技巧，汲取了小提琴的揉弦技法，而且將傳統的 以音為中心，作從略低于本音到略高于本音的為滾動周期的平衡滾動，改進為從 本音到略低于本音為滾動周期的不平衡揉弦，使音色更加優美。壓揉。壓揉是一種傳統技法，它以手指按壓琴弦改變弦的張力，形成音波。大幅度的壓揉有一種特殊的韻味，所發出的音波激昂、寬廣 ;而減小壓揉的力度，減緩揉弦的頻率，又會制造出若即若離的音波效果，頗有余音繞梁的味道滑揉與摳揉。與以上兩種揉弦技法相比，滑揉和摳揉運用得較少。只是在特 別的地方尤其是在演奏地方樂曲時才會用到。

3、 滑揉歡快，帶著詼諧之美 ;摳揉悲戚，具有凄涼的效果。二、表現情感之美二胡揉弦的技巧使其基本音色具備了表現美感的手段及形式。但是，這些手 段和形式是分散獨立的，要想通過這些技法表現樂曲的內涵，必須將它們組合起 來，更要結合表演者對于樂曲的理解和想要表現的情感，這樣揉弦技巧才具有生 命力。 正所謂“悲歡離合皆有意， 喜怒哀樂都是情”，世間的一切事物和人生命運 構成了豐富的情感世界， 為二胡多姿多彩的音色資源的開發運用開辟了廣闊天地。柔美。對于弓弦樂器來說，柔美是最能體現二胡特色的一種美感。柔美的音 色能夠表現自然和諧、詩情畫意、愉悅歡快、親切感人的情懷。優美的旋律、流 暢的弓法、細膩柔和的滾揉，

4、融匯到樂曲所要表達的美好情感之中，往往會讓人 浮想聯翩。例如，月夜中的第一、二段樂曲如行云流水般的旋律和音色，表現 出一種月光下寧靜安詳的美感。又如江南春色及春詩中的行板，用細膩 輕柔的滾揉手法，展現出一派風光秀麗、美景如畫的江南水鄉風情，體現出一種 清新、柔和、綺麗的美感。壯美。二胡雖然不是音量很大的樂器，但是用由弱到強的對比手法仍可以表現出寬廣壯麗的美感。例如，三門峽暢想曲的引子運用二胡表現出的黃河一瀉 千里的宏偉氣勢真是令人震撼。用大幅度的滾揉加壓揉來表現江南春色中的廣板樂段，使人有居高臨下、俯瞰水鄉全貌的感覺。長城隨想中烽火操第 五段，用寬闊飽滿的連弓與強烈的揉弦來表現寬闊、厚重的旋律

5、及蒼涼、悲壯的 情感，猶如壯士出征前的號角，使人熱血沸騰，把二胡的壯美情感表達得淋漓盡 致。凄美。二胡還是一件善于表現幽怨情愁的樂器。運用壓揉、摳揉的方法，能 夠出色地表達人的悲傷凄涼、如泣如訴的內心感情，呈現出一種凄美。著名的江 河水就是一個經典之作。樂曲的引子和第一段用交替出現的壓揉、摳揉和不揉 手法，將盼夫無歸、悲傷絕望的女性的凄慘情感表達得活靈活現。漢宮秋月中 用壓揉和遲到揉，把禁錮在深宮的宮女們一生的愁怨與哀嘆訴說得讓人酸心傷懷。歡快之美。歡快愉悅的情緒也是一種美感。在歌頌新生活、新氣象的樂曲中， 用輕快的、歌唱性的揉弦抒發人們熱愛生活，向往美好未來的心情，給人一種愉 悅甜美的感受。

6、這種流暢如歌的樂段在許多樂曲中都可見到。詼諧之美。詼諧之美如同喜劇小品中的笑料和包袱，令人開懷。表現詼諧活 潑的樂段，其手法采用滑音、滑揉、顫弓、頓弓等技巧來實現。例如趕集中 的快板首句同指滑音和下滑顫音。特別是在山東、河南、陜西等地方風格的二胡 曲中，活潑詼諧的樂句就更多了。用二胡表現出的詼諧，是一種特殊的美感，它 使二胡的表現力更加豐富多彩悲憤之美。悲憤是人的內心世界中最激烈、最沉重的情感，如火山的爆發、 如洪水的傾瀉，給人以震撼。二胡曲中的代表之作，劉天華先生創作的悲歌 以強烈的、大幅度的揉弦、大跳把、下滑音等跳蕩的旋律，釋放出作者內心的激 動與憤懣。而阿炳的二泉映月中連續 4 個強烈的最高音“ 55553 ”樂句，把 阿炳一生的悲憤感情表達得淋漓盡致。三、深入意境之美在二胡表演中， 意境的挖掘是最難的。 運用嫻熟的技巧可以表達樂曲的情感， 但意境是不能直接表達的。意境是情感的升華，是深層次的內涵，它隱含于樂曲 情感的背后，需要演奏者用形象思維在樂曲深層次去感受、去體悟、去挖掘，把 情感的表達上升到意境的表達。對于聽眾而言，光靠聽覺上的交流是不能到達樂 曲的意境層次的，意境要靠心靈與樂曲溝通。意境的表達與體會不但需要演奏者 的技巧，還與個人的經歷、學識、修養、想象力、創造力以及悟性的高低有關。二