1、雪野里的精靈閱讀答案雪野里的精靈李存葆那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大 無朋的蓮花。我第一次站在它下面時(shí)，頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾，所征服, 所溶解。它那騰游時(shí)空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的 頑強(qiáng)，都使我感到自己的渺小和卑微。后來，我又多次拜謁它，每每都會(huì)對(duì)蘇軾的話產(chǎn)生新的感悟。它的前句喻 生命的短暫如蜉蝣，后句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑“朝菌不知 晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時(shí)空，我們便會(huì) 感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄爾一瞬， 稍縱即逝。博大與渺小，久遠(yuǎn)與短暫，

2、都是相對(duì)而言的。定林寺里的古銀杏樹無疑是 一支巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲。后來我在雪野中兩次偶然所見，則又領(lǐng)略了弱小生 命吟出的生的禮贊。那是七十年代末的一個(gè)暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪后的 嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長(zhǎng)扶石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山 坳。這時(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)，向陽的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝 匝，在這銀色的世界里，織出了一小片綠毯。哨長(zhǎng)在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開雪層，并喚我過 去觀看。當(dāng)我走至巨石下，呈現(xiàn)在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、 一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭(zhēng)頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍(lán)的、 紅的、黃

3、的，五顏六色，星星點(diǎn)點(diǎn)。看到如此眾多的小生命，堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬 勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命，它 們也仿佛睜著深情的眼睛凝望著我這些米粒般大小的生命，像是在告喻我： 希冀、渴望、追戀、向往，是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。這雪國中的藍(lán)色小生命，纖細(xì)里充溢著堅(jiān)韌，孱弱里蘊(yùn)藏著剛強(qiáng)，微小里 含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們 以小小的藍(lán)色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終于鼓破了厚厚的冰 窖，它們是這漫漫雪國里生命的精靈 ！友人告訴我，這藍(lán)色的

4、小花名叫“白頭 習(xí)習(xí) 。定林寺中的銀杏樹，嶗山雪地的小花小草，還有這雪國中的“白頭翁”， 都是造物主無與倫比的杰作，都是生命的奇觀人們慣常喜愛吟誦參天的大樹，喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是 一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預(yù)報(bào)和序 曲。天無私覆，地?zé)o私載。對(duì)幢憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的 小花小草，誰也沒有權(quán)利去有意或者無意地踐踏它們1. 文章把小花稱作“雪野里的精靈”，意在表現(xiàn)小花的哪些特點(diǎn)?2. 請(qǐng)賞析“看到如此眾多的小生命，堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地 里，我的眼睛被染得燦爛起來”這句話。3. 文章說“浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界”

5、。兩種“境界”分別指 什么？二者有何相同點(diǎn)？4. 下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是A.銀杏樹以其在時(shí)空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲，“我”從 第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。B.文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暫的話，目的是以人的淺 薄自大來襯托小花小草的偉大。C. “它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽”， 其中的“美”，不僅指小花的外觀, 也指它們的精神。D本文先以蘇軾的話開篇，然后用生活中的三個(gè)場(chǎng)景，從三個(gè)角度說明生 命的力量，最后收束全文，含意深遠(yuǎn)。E.結(jié)尾一段的意思是，我們應(yīng)像天地公平地對(duì)待萬物一樣，善待那些弱小 生命。5. 下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)

6、是A. “它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽”， 其中的“美”，不僅指小花的外觀, 也指它們的精神。B.文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暫的話，目的是以人的淺 薄自大來襯托小花小草的偉大。C銀杏樹以其在時(shí)空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲，“我”從 第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。D.結(jié)尾一段的意思是，我們應(yīng)善待那些弱小生命。E.本文先以蘇軾的話開篇，然后用生活中的三個(gè)場(chǎng)景，從三個(gè)角度說明生 命的力量，最后收束全文，含意深遠(yuǎn)。6. 人類為什么會(huì)嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”？作者認(rèn)為人類怎 樣做才是正確的？參考答案:1、美麗；纖弱，稚嫩；頑強(qiáng)，不怕困難；充滿活力。2、運(yùn)用

7、擬人手法，寫出小生命頑強(qiáng)的生命力。用鮮活生動(dòng)的語言，寫出了 “我”見到這些小生命時(shí)的驚喜與感動(dòng)之情。3、浩歌的境界：宏大壯麗的生命形態(tài)，轟轟烈烈、激蕩人心。寂寞的境界：纖小柔弱的生命形態(tài)，默默無聞、自強(qiáng)不息。相同點(diǎn)：二者都是生命的奇觀，都是生命力量的展示。4、C、5、A、B項(xiàng),短暫。曲解文意。作者引用“朝菌”、“蟪蛄”，目的是抒寫人生的渺小與C項(xiàng)，以偏概全。“一直感到自己的渺小與卑微”錯(cuò)， 后來作者見到小花小 草后，“領(lǐng)略了弱小生命吟出的生的禮贊”后，就不再感到自己的渺小與卑微了。E項(xiàng)，分析行文思路錯(cuò)誤。選取了三個(gè)場(chǎng)景，分別是巨大的銀杏樹、嶗山頂 的小花和長(zhǎng)白山林場(chǎng)的白頭翁；但只有兩個(gè)角度，即

8、浩歌的境界與寂寞的境界。6人類自以為比“朝菌”、“蟪蛄”偉大，于是嘲笑“朝菌”、“蟪蛄” 渺小與卑微；然而，博大與渺小，久遠(yuǎn)與短暫都是相對(duì)而言的，我們要公平地對(duì) 待偉大的生命和弱小的生命。笆二;二三先汪案，高三機(jī)師結(jié)卩以師的教案n改：一 考業(yè)關(guān)首 -霊-的切價(jià)環(huán)輕學(xué)"積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課沃周疔:：二我S續(xù)：二致:勤主溝”二5A'"-,+_«”. .出色地-各項(xiàng)任"校Rib組織全組教師進(jìn)一步；習(xí)熟* 材的體系和特"索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*"全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺(tái)和“。m:住指*.認(rèn)；習(xí)貫徹”改”神，以貫徹*基礎(chǔ)教程改革*核心，以研 9學(xué)重*促進(jìn)教* G根本，以»教*二三團(tuán)inyyim"Fi"三“”及時(shí)工作及析二."項(xiàng)學(xué)指標(biāo):主主活動(dòng).冬G師的示” “ B合,«慧”."組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對(duì)，科真學(xué)學(xué)科體知和思三習(xí)合感析態(tài)度=m：x = sS=i = 5SN N2S5問於.學(xué)習(xí) 比較積極主動(dòng).后 也很自覺當(dāng)然與家 長(zhǎng)監(jiān) 督分不開部-:學(xué):然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法：法含間：:系-找方法有的方）還相當(dāng) 的簡(jiǎn)捷。有的 學(xué)生只能接受老師教* 法.稍7 變動(dòng)的問I