1、時·韻 （四）錢學森誕辰百年之際，再引社會各界追思科學大師是怎樣煉成的紀念錢學森誕辰100周年展的“終語”如是注解：回答“錢學森之問”，關系著中華民族的前途和命運。學習和探索錢學森的一生就是回答和詮釋這一世紀之問的最好途徑之一治學一生惟嚴謹在上海交通大學新生開學第一課上，學校黨委書記馬德秀常常向學生講起一個與試卷有關的故事。試卷的主人是一位可敬的學長錢學森，卷首時間：1933年1月24日。其時，錢學森在交通大學機械工程學院讀三年級。這是一次水力學考試，錢學森的試卷卷面書寫工整，中英文字寫得秀麗端莊，連等號“=”都像是用直尺畫的一樣，解題一氣呵成，堪稱完美。這份考卷老師原本要給滿分，但

2、錢學森卻發現，一道答題中“Ns”漏寫了一個“s”。就是這個下標，讓錢學森覺得不安，他主動要求扣掉4分。這份難得遇見的考卷，任課老師金愨教授十分喜歡，即使在顛沛流離的戰亂歲月也始終保留著。直到40多年后，金老師將這份試卷捐給學校檔案館。一份試卷折射出錢學森嚴格自律的治學精神。在做了錢學森26年秘書和學術助手的涂元季眼里，錢學森從青少年開始，軼事不斷，對就是對，錯就是錯，來不得一點含糊，“所以大家不要以為科學精神、科學品德是虛的，沒有這些成就不了大師”。有媒體記載，一個月后，青年意外地收到了錢學森的回信：“很感謝您指出我的錯誤！也可見您是很能鉆研的一位青年?？茖W文章中的錯誤必須及時闡明，以免后來的

3、工整理誤用。所以我認為，您應該把您的意見寫成一篇幾百字的短文，投 力學學報刊登，在整個力學界公開這個錯誤。幫助大家，您認為怎樣？”細心的人們會發現，與今天一些科學家的著述相比，備受尊崇的錢學森一生著作很少。涂元季對此的解讀是：錢老生前發表的著作、文章雖然很少，但都是他個人的真東西，他從不掠人之美。“我姓錢，但是我不愛錢”在上海交通大學錢學森圖書館展廳，與浩瀚“書海”相對應的，是樸素得不能再樸素、簡單得不能再簡單的起居用品。玻璃櫥里，一只破舊不堪的公文包引人注目。這個公文包是錢學森旅美期間參加一國際會議時由會務組饋贈的。1955年錢老歸國隨之將其帶回國內，因長年使用，公文包的邊沿經多次縫補，出現

4、了松斷的線頭，在包的兩側還有多個大小不一的破洞。但錢老仍不舍得丟棄，一直使用到上個世紀90年代中期?！斑@個公文包，手柄換了又換，陪伴他40余載，記載了中國航天事業的日日夜夜?！痹谏虾＝煌ù髮W日前舉行的“紀念錢學森誕辰100周年座談會”上，上海交通大學副校長、錢學森圖書館建設指揮部總指揮吳旦說。事實上，淡泊名利、拒絕名利的故事終其一生，錢、名譽、地位，在錢學森這里，都沒有生存的市場，錢學森曾說：“我姓錢，但是我不愛錢?！被貒螅X學森還把在杭州、上海的幾處房產，都捐給國家；上世紀60年代，錢學森致信中科院力學所領導，主動請求調整級別工資時降低自己的工資。與今天備受社會詬病的一起起“院士爭奪戰”有

5、些不同，在錢學森圖書館存留的書信顯示，1988年至1992年，錢學森兩次致信中科院，請辭學部委員（院士）。他也一直不愿接受“導彈之父”或“航天之父”的稱呼。他曾堅定表示，航天是一項大規模的科學技術事業，其成就應要歸功于集體，自己只是恰逢其時，做了該做的事情。面對甚囂塵上的不正之風，錢學森曾對秘書感慨，唯有潔身自好，不沾染一點淤泥。科學與藝術的聯姻2005年7月29日和2009年8月3日，國務院總理溫家寶兩次登門看望錢老，錢學森當面就“創新人才“培養問題提出了建議，還提出了“處理好科學和藝術的關系，就能夠創新，中國人就一定能賽過外國人”的觀點。錢學森用自己的一生對此作出了最好的詮釋。“當年我們學

6、校的校訓是誠、愛、勤、勇?！眲f，校訓所提出的4個方面是一個優秀人才的必備人格特征，“沒有一條直接與分數、升學相關”。晚年，躺在病榻上的錢學森痛心地說：“現在的學生對知識沒有興趣，老師教到什么程度，學生學到什么程度，這樣的教育是不行的?！痹诿绹又堇砉W院學習工作期間，錢學森除了參加物理學會、航空學會和力學學會之外，還參加了藝術與科學協會。數十年后回憶往事時，錢學森曾感慨：“我覺得藝術上的修養對我的科學工作很重要，它開拓了科學創新思維。我們當時搞火箭時萌生的一些想法，就是在和藝術家交談時產生的?！睔v史責任 中國青年報 （ 2011年12月09日 02 版）江西銅業集團下屬企業多年來將廢水排入

7、江西德興市的樂安河，禍及下游數十萬群眾，但礦山企業和環保部門卻稱，德興早在唐宋年間就開始采銅，污染主要是由歷代廢棄礦區產生，現代企業不應代歷史受過。（同學們看到這樣的解釋，會作何評論?自己寫下來，然后在小組交流） 帶什么書去旅行燕海鳴 中國青年報 （ 2011年12月09日 12 版）每次出門旅行，最讓我費腦筋的并不是訂車票、賓館，也不是制定行程，而是隨身帶什么書。我深知一本有趣的書對旅行是多么重要。某種風格的旅行，如果搭配上同樣風格的文字，會讓旅行經歷更加值得回味。去敦煌必然要讀“余秋雨”，去民俗村便要帶上“馮驥才”，去上海帶本“張愛玲”，去北京要看看“王朔”。除卻這些，還要有一點英文的東西

8、打點旅途心情，自駕游的時候得像模像樣地揣上一本凱魯亞克的在路上，隨時停在鄉村阡陌之間，聞著牛糞野味兒，讀這本不知所云的東東，也算一種穿越。旅行散文和攻略不同，后者只是工具，而前者則引領旅行者去發現更深層的生活故事。旅行散文良莠不齊，我最喜歡林達寫的美國見聞系列。林達是旅居美國多年的一對中國夫婦的筆名，他們的足跡遍布美國的大城小鎮，尤其是他們以獨到的眼光、豐富的歷史知識、配以簡單不做作的文字，將美國社會的方方面面娓娓道來。遍走小鎮的林達向讀者展現了一個鮮為人知卻又極富張力的美國。如果去美國的時候帶上這樣一本書，注定是一種享受。但很多時候，我挑來選去，會帶上一本一上路就想扔掉的書。有一次去西北采風

9、，腦袋一熱翻出一本講解西北民族關系史的學術著作。在“大漠孤煙”、黃土遍天的西北高原，翻開這本文字干澀、詰屈聱牙的史書，我只覺得嗓子眼兒里往外冒煙，口干舌燥、渾身發癢?；貋碇螅易龅牡谝患戮褪前堰@本“民族史”扔進書架的最里層，打入冷宮，永不翻身。在旅行中讀書，往小里說是個人享受，往大里說也是旅行者所在的民族文明程度的體現。我觀察過中國、美國還有法國火車上的旅客。中國人過去一般都是吃東西、聊天、打牌，現在都是玩弄智能手機；美國和法國人雖然也吃東西，但幾乎人手一本書或是一份雜志，從上車到下車，安靜地埋頭閱讀。我并非刻意貶低中國旅行者的文化素質，只是從個人觀感來說，在旅途中如果身邊都是捧著書的閱讀

10、者，肯定比身邊充斥著打牌的聲音要讓人感到舒適愜意。話說回來，不少浪漫故事，不都開始于火車上針對書本的“搭訕”嗎？“你在看什么？”“你覺得這本書怎么樣？”這樣的問題為這個世界帶來了多少美好姻緣啊。我認識一對長輩夫婦，就是因為男方偶然看到了火車上專心閱讀的女方，便借書生緣，好不令人羨慕。當然，也不是讀什么書都能讓人有愛上的沖動，也不是所有書都能讓人有搭訕的機會。雖說無論是紅樓夢還是金庸小說，都讓男女雙方有多元的切入點，但如果一個女的埋頭看一本少女漫畫，我想她很難會對上來搭訕分享“閱讀感受”的男生產生愛慕之心吧。說到金庸，在旅行中最能讓海內外華人圈產生共同語言的就是他了。我有一次去美國南方一個山水宜

11、人的國家公園，挑選許久也不知帶什么書好，最后干脆從學校圖書館借出一套豎版繁體的天龍八部。清早起床，在游人未至的時候進入公園，找一個長椅坐下，面對色彩斑斕的秋景和清澈悠然的湖水，四周鳥鳴陣陣，清晨的露珠未干，我翻開書，看段譽在“燕子塢”水榭聽香，時間與空間、現實與虛幻，在這一刻有了奇異的交集。你的書架上，總有那么幾本書需要帶在路上看才能領悟。如果你正在準備一場旅行，那就把它們找出來吧。人民日報今日談：簡約也是一種自信錢夙偉世界園藝博覽會在西安召開，開幕式可謂簡約，沒有宏大場面，沒有煙火繚繞，用時也僅45分鐘，卻贏來一片叫好。這證明，只要有想法、有特色，簡約同樣可以很精彩。少花錢，未必就不能辦好事

12、。在一些人眼里，簡約等于寒酸，寒酸則等于丟了面子、損了政績、阻了升遷。所以，各種慶典、活動，總是大手大腳、一擲千金。甚至不少貧困地區，就算省下民生投入，也要勒緊褲腰帶辦節會、搞活動，打腫臉充一回胖子?！耙焕邋X精神”曾在我們最困難的時候，激勵人們勤儉節約、艱苦奮斗。今天，雖然經濟發展、物質豐富了，但歷史積淀下來的寶貴精神財富，絕對不能丟。更重要的是，簡約也是一種自信。不拼花費，不拼場面，不需要用物質、人海堆積起“核心競爭力”，而是以內容、以創意吸引人、辦好事，這種清新風氣、務實做法，正來自于對自身智慧和實力的自信。而這種簡約中蘊藏的自信，又何嘗不是一種最好的形象展示？人民日報今日談：道德的力量在

13、行動“其實很多人都在奉獻愛心，有的比我做得還好。只不過我長期堅持，把大家的愛心更多激發出來了，把大家帶動了。”“道德的力量在行動。每一次道德行動，都會喚起更多人的良知，去做更多的事情?！惫髁x這樣思考自己的愛心行為，生動地詮釋了表率的作用，更揭示了道德的力量源泉。崇高的道德價值觀念，是社會文明和諧的重要內涵，能不能產生現實的力量，全在于行動，長時期堅持的行動。道德的行動，遠勝于道德的說教。有行動，才有吸引力和感召力。德不孤，必有鄰。德者先行，從者必眾。郭明義數十年來堅持的愛心行動，使其道德的感召力越來越強大。鞍鋼有5800多人的郭明義愛心團隊，重慶有郭明義愛心團隊，濟南鋼鐵公司也有郭明義愛心大

14、隊這充分表明，道德的持續行動，必然產生無窮的力量。這是一個價值觀念多元的時代，更加呼喚崇高的道德價值觀念在全社會弘揚，成為公民道德的價值取向和行為準則。郭明義們是良好道德的帶頭者，也是社會愛心的催化者。有千萬個郭明義們的自覺行動，就必定凝聚起促進社會和諧的強大力量。郭明義同志事跡簡介郭明義，男，1958年12月生，成人本科學歷。1977年1月參軍，并于1980年6月在部隊加入中國共產黨，曾被部隊評為 "學雷鋒標兵"。1982年1月，復員到鞍鋼集團礦業公司齊大山鐵礦工作。先后在礦用大型生產汽車駕駛員、車間團支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統計員兼人事員、礦擴建工程辦公室英文翻

15、譯等崗位工作。1996年至今，任齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員。入黨30年來，他時時處處發揮先鋒模范作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業績。從1996年開始擔任采場公路管理員以來，他每天都提前2個小時上班，15年中，累計獻工15000多小時，相當于多干了五年的工作量。1990年以來，他堅持20年無償獻血，累計獻血6萬毫升，相當于自身總血量的10倍。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款10多萬元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。2006年以來，他8次發起捐獻造血

16、干細胞的倡議，有1700多名礦業職工參與;其中，齊大山鐵礦汽運作業區大型生產汽車司機許平鑫同志與武漢的一名白血病患者配型成功，成為全國第1066例、鞍山市第5例成功捐獻者。2007年以來，他7次發起無償獻血的倡議，共有600多名礦業職工參與，累計獻血15萬毫升。2008年以來，他發起的希望工程捐資助學活動，已有2800多名礦業職工參與，資助特困生1000多名，捐款近40萬元。2009年以來，他發起成立的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部，已有200多名礦業職工和社會人士參與，是目前國內參與人數最多的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部。為此，他先后榮獲了齊礦先進生產者標兵、模范共產黨員，礦業公司先進生產者、

17、模范共產黨員，鞍鋼先進生產者、精神文明建設標兵、優秀共產黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市優秀義工、道德模范、無償獻血形象代言人、特等勞動模范、遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業優秀共產黨員等榮譽稱號。人民日報人民論壇：知足·知不足·不知足徐文秀日前，一位老同志對換屆提拔的干部說了這樣一番意味深長的話：走上新的崗位，要始終記得把責任舉過頭頂、把名利踩在腳下、把百姓裝在心中、把本色進行到底，記住做官知足、做人知不足、做事不知足。這番話言簡意賅、語重心長，它提醒得及時，說得實在，對領導干部尤其是年輕干部為官、為人和為業很有啟

18、發。做官知足，這既是一種清醒，更是一種心態?，F在有一些干部熱衷于做官、滿足于做官、陶醉于做官，“官癮”十足。有的精心設計自己的當官路線圖，步步為營、“小步快跑”；有的看到他人特別是與自己條件相當的人提拔了，就眼紅心熱、坐立不安；還有的板凳都還沒有坐熱，就急于“走人”，甚至伸手“跑官要官”，人們為其畫像：兩年不提拔，心里有想法。三年不挪動，就想去活動。做官要知足，就應端正“官念”、淡化“官欲”、克服官本位。從本質上講，共產黨的“官”更多意味著一份責任和奉獻，意味著一種風險和挑戰。做官絕不是做老爺，更不可以謀一己私利?！翱赐デ盎ㄩ_花落，任天外云卷云舒”，只有看淡名利，保持平常之心、知足之心，才能正確看待手中的權力，扛起肩上的職責，盡到一個人民公仆應盡的本分。做人知不足，這既是一種自律，更是一種自覺。人生在世，說到底得憑做人而安身立命。一些干部總是自我感覺很好，常常孤芳自賞、自以為是，不能正確地看待自己。有的盲目自大，有的盲目自我，還有的盲目自戀。金無足赤，人無完人，問題的關鍵在于是不是“看得清”、敢面對，是不是“改得了