1、大自然的禮贊閱讀題答案世界不是荒涼的。我們感覺沒有人的時候，卻另有更令我們向往的東西存在。仿佛一個堂皇偉大，神秘而崇高的劇場吧。觀眾是愚妄的，這不要緊，因為他們可 以散去;戲曲是鄙俗的，這不要緊，因為可以改寫；角色平凡，這也仍然能令人忍耐下去， 因為可以希望有更不平凡的來代替。所有這些失望的痛苦，和不甘于失望，乂追求新的幻 影的疲勞，我們都會得到一點補償，也就是多多少少會得到一種慰藉，因為劇場總是好的, 一切靠不住，劇場靠得住，劇場較之其他要悠久些。這劇場就是大自然。一切變，大自然不變，這劇場永遠是堂皇、偉大、神秘與崇高 的。觀眾，戲曲，角色，都渺小吧，這劇場卻越發(fā)莊嚴(yán)。戲散了，這劇場也依然巍

2、峨地襤 立著。所以，只要沒忘掉這劇場的人，他是可以心平氣和下去的，并且也不會寂寞。有誰曾感到?jīng)]有歸宿么？到大自然里去。最不自量，而乂最不安分的動物，恐怕只有人類吧。人類企求一切，而超越了實際 能力。大自然在這方面卻恰是人類的母親，她不會打消孩子們的夢，雖然早知道那是夢。 她卻只用種種暗示，種種比喻，種種曲折而委婉的辭令，讓人們自己去覺悟在人們的能 力限度以內(nèi)，她卻乂鼓舞人們，成就人們，務(wù)在讓人們所僅有的一點能力，去作一些最善 的發(fā)揮。大自然有種種律則。是劇場吧，有劇場的規(guī)矩;作母親呢，也白有母親的教導(dǎo)之方。 不過一般的人們不容易知道。熟悉劇場的人，自然會熟悉劇場的規(guī)矩。一個母親的愛惡， 也常是

3、不能明白地說出來的。大自然往往給她的驕兒一種偉大課題，以課題為重，大自然 便不惜給她的嬌兒以種種的或甘或苦的經(jīng)歷，甚至幾乎不能勝任。但是她的驕兒會恰恰符 合了母親的意向。誰能領(lǐng)會大自然的深邃或恩惠呢？她不溺愛，可是她對于她的子孫并不平等。愚妄的人們，對她是可以怨尤的，然而 她不管。她呈現(xiàn)給愚妄的人們的，就是駁雜、混亂。她不求愚妄的人們的了解，也因為他 們不能了解。大自然在天才們的跟前，卻是和悅的。大自然的驕兒就是天才。大白然永遠愛護天 才，她那條理和秩序，完全啟示于天才。她有種種設(shè)計，是讓天才完成自己，雖然不必事 先告訴。天才沒有不了解大自然的，大自然對天才，也永不會不愛護。歌德、屈原、李白、

4、 康德、貝多芬、曹雪芹，這都是在大自然的愛護之下，完成了自己的。大自然是有情感的。她不盲目，也不麻木。她不是沒有智慧，她的智慧乃是溶化于 情感之中。情感最可靠，大自然是任情感的，一如她所愛護的天才然。她不但任情感，而 旦喜歡表現(xiàn)出來。你就看濃綠如油的春水吧，這是她的情感的表現(xiàn);高空淡遠的秋云呢， 也是她情感的表現(xiàn)。她處處在流露，她處處似乎情不自禁。(ID大自然是感官的，是色相的。她忘不掉美;丑的出現(xiàn)，只是在人們對美的破壞之 際。她要點綴一切，她要種種色調(diào)，而且那色調(diào)要純粹，要單一，你瞧吧，白雪，紅葉， 彤云，秋霽的曉霧，夏木的濃陰大自然就是藝術(shù)家。音樂和繪畫，她天天在創(chuàng)造。人間一切藝術(shù)，不過是

5、大自然的 藝術(shù)副本。在人們忘掉，或者忽視了大自然的藝術(shù)的時候，往往是人間藝術(shù)墮落的時候， 一旦攜手，那才可以抬頭。(13)藝術(shù)家必有意匠，大自然的意志就表現(xiàn)在她創(chuàng)造藝術(shù)品的意匠里。大自然的意志是 “生”，所以所有大自然的藝術(shù)，都是生的表現(xiàn)藝術(shù)。(大白然，是宇宙間最永恒的，最偉大的，最莊嚴(yán)的。而天才、藝術(shù)，這一切的成就 與偉力皆源于大自然。因作大自然禮贊。1 .作品中將大自然比作“劇場”與“母親”，這樣寫的好處是什么?6分答案：將大自然比作“劇場”，為人提供了位置與歸宿，表現(xiàn)了大白然的悠久、永恒; 將大自然然比作“母親”，給人以提示與鼓舞，表現(xiàn)了大自然的慈愛、智慧。這兩個比喻 將抽象的東西具體化

6、，通俗易懂，生動形象。兩個比喻的分析各3分，合并或分開作答均 可。2 .作者認(rèn)為“大自然是深邃的”，為什么這樣說?不超過20個字4分答案：因為在作者看來，大自然是：因為在作者看來，大自然是公平的、多情的、美 麗的、富于創(chuàng)造力的。3 .通觀全文，簡述作者所倡導(dǎo)的“我們面對大白然的態(tài)度”是什么。不超過30個字4 分答案：順應(yīng)自然規(guī)律，領(lǐng)會自然恩惠，發(fā)揮個人能力，完成個人事業(yè)。4 .下列對文章的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検荂、D4分A.這篇文章表現(xiàn)了自然的博大與豐富，并且提示我們，能領(lǐng)會到這種美，世界便不荒 涼。B.在作者看來，歌德、屈原、李白、康德等人是經(jīng)歷了白然的廿苦并符合自然的意向 的。C.作者用雪的白、葉的紅以及曉霧與濃陰的純色來展現(xiàn)大自然的任情與智慧，很有氣 勢。