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文檔簡介

1、客家人中秋習俗客家人中秋習俗 1、贈月餅客家人熱情好客,中秋佳節親朋間用互贈月餅來傳遞祝福。客家地區的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯 米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。據客家民間相傳,元末朱元漳起義,在月餅內夾紙條傳遞統 一一號令,在中秋之夜舉事。史載,客家人先祖參與反元起義者 甚眾。此傳說為客家的中秋節吃月餅賦予了特殊意義。2、敬月光每逢中秋圓月升起時,客家的人們早早便在庭院、樓臺,或 屋前的禾坪對著月亮升起的地方, 擺出月餅、花生、柚子等果品, 準備“敬月光”活動。拜過月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的 事,小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月

2、 色下追逐嬉戲,此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。 家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。梅縣人的說法是,吃 了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會更吉利。3、唱山歌月下對歌是被譽為“山歌之鄉”的客都梅州一項長盛不衰的 中秋活動。很多地方過中秋的時候都有唱山歌、斗山歌的活動。 像在梅縣、松口這些地方都非常盛行唱山歌,到了八月半就顯得特別熱鬧。“月光華華照山坡,山巒山嶺樹山多,中秋客家山歌日,山 上山下唱山歌。”客家山村的鄉親們圍坐在一起,對月當歌,賞月 談心,這就是客家人特有的山歌中秋夜。4、捧菜籃姊客家傳統的中秋節除以上的活動外,還有一習俗:叫“捧菜 籃姊”又叫“捧月華姊”(捧即抬

3、也),這一習俗在客家農村長盛 不衰。每到中秋月圓之夜,各家各戶男女老幼在皓月當空,一家 人喜氣洋洋,擺上月餅、果品之類焚香祈禱、化財帛 (這一過程叫 中秋賞月接月華姊)之后,一家人團坐分吃月餅、飲茶,共享無倫 之樂。接著有一個活動(習俗)“捧菜籃姊”就開場了。他們大多通 過其祈求問卜,展望未來的收成好壞,小孩、少年、青年則大多 問某人今年幾歲?讀書如何?前途如何?婚姻如何?接下來就是嬉鬧 之事。據說“菜籃姊”有求必應,男女老少亦樂此不疲。中秋節的食俗文化飲桂花酒每逢中秋之夜,人們仰望著明月,聞著陣陣桂香,遙想吳剛 砍桂,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為 節日的享受。桂花不僅可

4、供觀賞,而且還有食用價值。眼下正值中山陵舉 辦桂花節,市民不妨與家人踏東郊,賞時花,度佳節。吃芋頭中秋食芋頭,在不少地方民間則寓意辟邪消災,弁有表示不 信邪之意。清乾隆潮州府志日:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼 皮”。剝芋而食之,倒還大有鐘鹿驅鬼的氣概呢。食藕盒子中 秋食藕,也是寄團圓之意也,尤其是吃“藕盒子”O江浙人多將藕切片,每兩片間下端相連,中間夾肉、文蛤等調制而成 的餡,外拖面煎至金黃,此又稱藕餅,與月餅有異曲同工之妙。中秋節習俗中秋節民間習俗一:中秋祭月中秋祭月,在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載,早 在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭 天的習俗。其祭祀的

5、場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在 東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。禮記 載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。 ”這里的夕月 之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族 所奉行,隨著社會的發展,也逐漸影響到民間。中秋節民間習俗二:文人賞月賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民 間中秋賞月活動約始魏晉時期, 但未成習。到了唐代,中秋賞月、 玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時, 形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與 唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情 事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對 宋人來說,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日:“中 秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙 歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(東京夢華錄)O宋代的中秋夜 是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月游人,達旦不絕。中秋節民間習俗三:民間拜月明清之后,因時代的關系,社會生活中的現實功利因素突出, 歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚,以

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