1、課文陋室銘的教學設計作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。那么應當如何寫教學設計呢？以下是小編收集整理的課文陋室銘的教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。課文陋室銘的教學設計篇1教學目標：知識目標：背誦默寫，掌握相關的文言文字詞，理解課文內容。能力目標：了解“銘”的特點，學習托物言志的寫法；寫作練習，掌握“銘”這種文體。情感態度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。教學重點：引導學生朗誦并背誦課文。結合學習重點文言詞匯，理解課文內容和作者的思想感

2、情。教學難點：學習托物言志的寫法并學會仿寫。課時安排：一課時教學方法：誦讀法、質疑法、討論法、提問法。教學過程：一、導入同學們，知道為什么我們教室取名“德馨陋室” （教室布置時取名）嗎？這個詞有何意義呢？這個名稱是由何而來呢？今天就讓我們走進劉禹錫的陋室銘。（板書課題）二、作家及寫作背景簡介1、本文選自全唐文，作者劉禹錫（772842），字夢得，唐代詩人、哲學家。世稱“劉柳”、“劉百”、“劉兵客”，作品竹枝詞、秋詞等（學生根據預習介紹）。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創作了陋室銘。2、文體介紹“銘”是古代

3、刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。 （“座右銘”、“墓志銘”）三、整體感知課文1、朗讀感知，熟悉課文。（學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎。）學生自由讀一遍，讀時注意字音、停頓。讀準、讀順。聽教師范讀，對照字音、停頓，糾錯。認真聽并揣摩體會字音、停頓。抽生單獨讀，其他同學認真聽讀，聽后進行評價。學生齊讀，體會感受。2、疏通文意（1）學生自由默讀，同時結合注釋和工具書，口頭翻譯全文，了解課文大意。（提醒學生注意勾畫重點字詞，寫好筆記）如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。 （該環節為按照

4、預先設計實施，主要由學生逐句翻譯。）（2）組織解疑，檢查自學效果并引導解疑。（3）翻譯重點文言詞匯和語句（提問學生單獨回答），學生思考、回答、識記。老師點撥、指導。名：著名。 馨：香氣，這里指品德高尚。 案牘：官府的公文。 鴻儒：博學的人。 勞形：使身體勞累。（強調“形”是使動用法，絕大多數學生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白丁：與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡陋的呢？（賓語前置：有何之陋？）3、再讀課文，體

5、會感情。感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。體會作者思想感情：a、本文最富哲理、最能體現作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？答：“斯是陋室，惟吾德馨。”這句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的。b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎？答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現了“陋室不陋”。c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。答：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這是寫陋室自然環境清幽寧靜。“談笑有鴻儒，往來無白丁。”這是寫陋室往來客人的高雅不俗。“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

6、”這是寫陋室主人的生活情趣恬適。d、作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭？而且還要引用孔子的“何陋之有”呢？答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作用。e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達他什么樣的思想感情呢？答：表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。四、寫作手法分析：文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通

7、過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。托物陋室：對陋室的環境及室主人的日常生活進行描寫。言志表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣（文章主題思想）五、課后作業1、熟練背誦并默寫全文。2、文言字詞積累附：板書設計陋室銘劉禹錫山 水 陋室 環境之幽雅名 靈 德馨交往之儒雅 陋室不陋托物言志情趣之高雅 類比課文陋室銘的教學設計篇2【教學目標】、背誦默寫，理解課文內容及其寓意。、了解托物言志的寫法。、認識作品的現實意義，理解作者的思想感情。【教學重點】、熟讀成頌。、理解課文內容和作者的思想感情。【教學難點】學習托物言志的寫法。【課時安排】二課時。第

8、一課時新課導入同學們，在上課以前，我想先請大家做一道選擇題。一間王公大廈，裝飾華美，金碧輝煌，你想要得到它，必須說很多違背良心的話，做許多喪盡天良的事；有一間斗室，非常簡陋，但是有青山綠水，知音相伴，你想得到它，它就在你身邊。如果是你，你會選擇什么？（學生答選后者）恭喜你，你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。一、以多種方式熟讀課文、齊讀（課件）、聽錄音范讀、引導斷句（課件）、請同學讀、再齊讀、跟讀錄音二、解決生字詞，疏通大意（課件）三、作者簡介，欣賞他的作品（“陋室”的名字是誰取的？他是何許人也？）四、文體簡介（課件）五、問題探究、粗課文生，同學們對陋室總的印

9、象如何？（陋室不陋）、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨主旨）（課件）、這八個字中哪兩個字最為關鍵？（德馨）、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？明確：對偶、類比起興。以虛襯實，以山水引出陋室。簡介類比與興的有關知識。（課件）、作者的“德馨”表現在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）課件“苔痕”兩句清幽寧靜，不染浮華。 環境之雅到這里來的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）寫鴻儒是為了說明什么？“談笑”兩句

10、交往高雅脫俗 交往之雅朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）“可以調素琴勞形”四句生活情趣高雅 情趣之雅托物言志：借助某事某物，闡發道理 、抒發感情的一種寫作手法。、作者明明在頌自己的'陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。）、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）、由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層？（更進一層，是“德馨”的深化）小結：略。第二課時一、檢查舊課上節課我們學習了陋室銘，誰能告訴我什么叫做“托物

11、言志”。以圖片引導回憶舊課。（板書）二、導入新課全文結局“何陋之有？”照應了文中哪一句？（惟吾德馨）“孔子云：何陋之有？（課件）”此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。三、品一品，你認為哪一句才是本文的主旨。為什么“斯是陋室，惟吾德馨。”（課件）四、文言知識歸納（課件）五、總結拓展為你的家取個好聽的名字。課文陋室銘的教學設計篇3教學目標1朗讀、背誦愛蓮說，把握詞、語句，疏通文意。2學習本文托物言志和襯托的手法。3學習蓮

12、花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。教學重點學習本文托物言志和襯托的手法。教學難點理解文章的主旨。課前準備課前收集有關詠蓮詩句。課時安排1課時教學過程一、導入，培養興趣，強化動機1欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。2由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。”最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文愛蓮說，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。二、檢查預習任務1讀課文，標出生字詞。2注音：頤 蕃 淤

13、 濯 漣 褻 鮮 噫3口述課文大意，翻譯下列句子（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。（3）香遠益清，亭亭凈植。（4）可遠觀而不可褻玩焉。（5）予謂菊，花之隱逸也。（6）菊之愛，陶后鮮有聞。（7）蓮之愛，同予者何人？（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。三、疏通文意方法：（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。教師重點講學生難懂兩個文言句式：（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。四、齊讀課文，正音教師指導語氣、語調、停頓、快慢。五、深入閱讀，理解文旨1寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。2蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征