1、中考議論文閱讀復習中考議論文閱讀復習 議論文的三要素：議論文的三要素：論點論點論據論據論論證證證證明明解決解決“需要證明什需要證明什么么”的問題；的問題；解決解決“用什么來證明用什么來證明”的問題的問題解解決決“怎怎樣樣證證明明”的的問問題題 1、定義：、定義：作者對所議論的問題所持的見解和作者對所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一個判斷句。主張。（在形式上是一個判斷句。中心論點往往中心論點往往是一個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態性的是一個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態性的句子。句子。2、要求：論點必須鮮明、正確要求：論點必須鮮明、正確 .4 、中心論點和分論點中心論點和分

2、論點:只有一個中心論點只有一個中心論點 ,可能可能幾個分論點幾個分論點 .中心論點是全文的中心論點是全文的統帥統帥，是是靈魂靈魂，分論點是為證明中心論點服務的。分論點是為證明中心論點服務的。3、 論點的位置：論點的位置：題目、開頭、文中、結尾、自題目、開頭、文中、結尾、自我概括。我概括。： 范例一范例一：找出下面這一篇文章的論點：找出下面這一篇文章的論點：不怕失敗不怕失敗 縱觀悠悠歷史，失敗的例子不勝枚舉，幾乎每一個人做每一件事，都可能縱觀悠悠歷史，失敗的例子不勝枚舉，幾乎每一個人做每一件事，都可能失敗失敗。如。如果害怕失敗，那么只能什么事也不干。只有不怕失敗，才能取得事業的成功。果害怕失敗，

3、那么只能什么事也不干。只有不怕失敗，才能取得事業的成功。 失敗與成功之間往往有一個艱難曲折的過程，有人曾把這個過程比做橋梁。古今中失敗與成功之間往往有一個艱難曲折的過程，有人曾把這個過程比做橋梁。古今中外，有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。外，有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。 春秋時期的越王勾踐，曾經被吳國打得大敗，成了吳王的奴仆。面對這樣慘重的失春秋時期的越王勾踐，曾經被吳國打得大敗，成了吳王的奴仆。面對這樣慘重的失敗，他不是從此消沉，而是臥薪嘗膽，從失敗中吸取教訓，積聚力量，終于戰勝了強大敗，他不是從此消沉，而是臥薪嘗膽，從失敗中吸取教訓，積聚力量，終于戰勝了強大的吳國。的吳

4、國。 居里夫婦，在提取新元素的實驗過程中，雖然一次又一次的失敗，可他們卻毫不氣居里夫婦，在提取新元素的實驗過程中，雖然一次又一次的失敗，可他們卻毫不氣餒，信心十足，不斷總結，堅持實驗。他們終于成功了，發現了鐳，對人類做出了巨大餒，信心十足，不斷總結，堅持實驗。他們終于成功了，發現了鐳，對人類做出了巨大的貢獻。的貢獻。 在中國近現代的革命史上，這樣的例子更是屢見不鮮。孫中山先生實踐了自己的誓在中國近現代的革命史上，這樣的例子更是屢見不鮮。孫中山先生實踐了自己的誓言言“愈挫愈奮愈挫愈奮”最終推翻了清政府；中國共產黨人，更是不怕失敗，前赴后繼，由弱至最終推翻了清政府；中國共產黨人，更是不怕失敗，前赴

5、后繼，由弱至強，成長壯大。在共產黨的領導下，中國人民終于勝利了。強，成長壯大。在共產黨的領導下，中國人民終于勝利了。 可見，失敗并不可怕，把每一次失敗都看做新的起點，萬里關山從頭越，堅持不懈，可見，失敗并不可怕，把每一次失敗都看做新的起點，萬里關山從頭越，堅持不懈，加倍努力，那就一定能到達勝利的彼岸。加倍努力，那就一定能到達勝利的彼岸。 在艱難的人生道路上，遇到失敗，別灰心，莫喪氣，要振作，去奮斗。失敗只是暫在艱難的人生道路上，遇到失敗，別灰心，莫喪氣，要振作，去奮斗。失敗只是暫時的，鼓起勇氣，去戰勝新的困難，去迎接勝利的明天。笑在最后才是笑的最好。從這時的，鼓起勇氣，去戰勝新的困難，去迎接勝

6、利的明天。笑在最后才是笑的最好。從這個意義上說，失敗者同樣光榮。個意義上說，失敗者同樣光榮。答案：答案：“只有不怕失敗，才能取得只有不怕失敗，才能取得事業的成功。事業的成功。”： 范例二范例二： 時代呼喚時代呼喚_的創新型人才。的創新型人才。 當前的時代是經濟全球化的時代，經濟、科研、軍事、文化等領域的競爭日益激烈，當前的時代是經濟全球化的時代，經濟、科研、軍事、文化等領域的競爭日益激烈，人們要求創新型人才首先應當是最具創意和活力的。他們具有強烈的創造意識和創造激人們要求創新型人才首先應當是最具創意和活力的。他們具有強烈的創造意識和創造激情，富于懷疑性批評性的追根究底的求索精神，而又有著知識創

7、新和技術創新的能力，情，富于懷疑性批評性的追根究底的求索精神，而又有著知識創新和技術創新的能力，他們充滿探索欲、求知欲、進取欲，具有永不停息的求新求變的勇氣和不畏艱險、鍥而他們充滿探索欲、求知欲、進取欲，具有永不停息的求新求變的勇氣和不畏艱險、鍥而不舍的意志和毅力。回溯科學史，沒有對托勒密宇宙體系的背叛，哪來偉大的哥白尼變不舍的意志和毅力。回溯科學史，沒有對托勒密宇宙體系的背叛，哪來偉大的哥白尼變革？沒有對亞里士多德物理理論的懷疑，哪來伽利略在運動學上的重大變革？沒有對牛革？沒有對亞里士多德物理理論的懷疑，哪來伽利略在運動學上的重大變革？沒有對牛頓經典力學的超越，又怎么會有愛因斯坦的相對論？頓

8、經典力學的超越，又怎么會有愛因斯坦的相對論？ 今天，隨著科學技術的綜合化、整體化及人文科學相互滲透、融合的趨勢加速，隨今天，隨著科學技術的綜合化、整體化及人文科學相互滲透、融合的趨勢加速，隨著社會主義市場經濟的逐步建立，社會對人才的多樣性、適應性需求日益增強，人們要著社會主義市場經濟的逐步建立，社會對人才的多樣性、適應性需求日益增強，人們要求創新型人才也應當是多功能的。他們不僅一專一能，而且多專多能，具有多才多藝的求創新型人才也應當是多功能的。他們不僅一專一能，而且多專多能，具有多才多藝的特點。僅以當前迅猛興起的信息網絡而言，它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳輸、衛特點。僅以當前迅猛興起的信息網

9、絡而言，它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳輸、衛星技術、自動化、半導體、多媒體等多學科多領域的知識和技術。尤其是網絡經濟、網星技術、自動化、半導體、多媒體等多學科多領域的知識和技術。尤其是網絡經濟、網絡文化的發展，越來越需要集科技、文學、經貿、外語于一身的人才。絡文化的發展，越來越需要集科技、文學、經貿、外語于一身的人才。 經濟全球化時代，既充滿激烈競爭，又亟待協調與合作，人們要求創新型人才還應經濟全球化時代，既充滿激烈競爭，又亟待協調與合作，人們要求創新型人才還應當是善于協作的。他們善于協調人際關系，具有兼容并包的胸懷和團隊拼搏的精神，他當是善于協作的。他們善于協調人際關系，具有兼容并包的胸懷

10、和團隊拼搏的精神，他們善于在傳統與現實、歷史與未來、科學與人文、理論與經驗、思想與實踐、精神與效們善于在傳統與現實、歷史與未來、科學與人文、理論與經驗、思想與實踐、精神與效益、個人與社會等等關系之間，不斷地進行協調，化解矛盾，防止內耗，同心協力應對益、個人與社會等等關系之間，不斷地進行協調，化解矛盾，防止內耗，同心協力應對各種嚴峻的挑戰。這樣，才有可能贏得機遇，竭盡潛力，不斷創新，不斷前進。各種嚴峻的挑戰。這樣，才有可能贏得機遇，竭盡潛力，不斷創新，不斷前進。 根據全文內容，在第段的橫線處補入準確的文字，使第段成為全文的中心論點。根據全文內容，在第段的橫線處補入準確的文字，使第段成為全文的中心

11、論點。 時代呼喚時代呼喚_的創新型人才。的創新型人才。1、定義：、定義：用來證明論點的事實和道理。用來證明論點的事實和道理。2、類型、類型有代表性有代表性古今中外的事例古今中外的事例，現實中的現象現實中的現象，自己的經歷自己的經歷，確鑿的數據確鑿的數據，可靠的史實可靠的史實等等道理論據：道理論據：公認的道理、格言、名人名公認的道理、格言、名人名言、原理、定理等言、原理、定理等。真實可靠，有典型意義，能揭示事物本真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質并與論點有一定的邏輯聯系質并與論點有一定的邏輯聯系. .敘述要簡敘述要簡明扼要明扼要. . 事實論據：事實論據：1.1.是運用論據證明論點的過程和方法

12、，是運用論據證明論點的過程和方法，是論點和論據之間的邏輯聯系紐帶。是論點和論據之間的邏輯聯系紐帶。2.文章使用的文章使用的論證方法論證方法常見的有四種：常見的有四種： 舉例論證（例證法）舉例論證（例證法）事實論據事實論據 道理論證（引證法）道理論證（引證法）道理論據道理論據 比喻論證比喻論證道理論據道理論據 對比論證對比論證事實論據、道理論據事實論據、道理論據 自信，顧名思義就是自己相信自己。人們常說，人要有主見，才會辦好自信，顧名思義就是自己相信自己。人們常說，人要有主見，才會辦好事。唐代韓愈初次考舉人時，文章并未受到主考官的賞識。結果落第了。事。唐代韓愈初次考舉人時，文章并未受到主考官的賞

13、識。結果落第了。三年后，他再次去考，主考官還是此人，連文章題目也未變，韓愈不假思三年后，他再次去考，主考官還是此人，連文章題目也未變，韓愈不假思索，毫不猶豫地將上次所寫的文章原封不動地寫了一遍。出乎意料的是，索，毫不猶豫地將上次所寫的文章原封不動地寫了一遍。出乎意料的是，這次主考官對他的文章大為欣賞，結果當然中了舉。初看這則故事，覺得這次主考官對他的文章大為欣賞，結果當然中了舉。初看這則故事，覺得韓愈有點韓愈有點“狂妄狂妄”，可仔細一想，他的可貴之處就在于，可仔細一想，他的可貴之處就在于“自信自信”。如果他。如果他惶惶惑惑，另外重寫一篇，也許又是名落孫山。惶惶惑惑，另外重寫一篇，也許又是名落孫

14、山。 自信，是堅持正確的意見，面對困難不灰心，執著地追求自己的目標。自信，是堅持正確的意見，面對困難不灰心，執著地追求自己的目標。愛迪生一生中進行了大量的發明創造工作，但他也經歷了無數次的失敗和愛迪生一生中進行了大量的發明創造工作，但他也經歷了無數次的失敗和挫折。如果他當時認為挫折。如果他當時認為“我不行我不行”，就自暴自棄，那么他還會至今被人們，就自暴自棄，那么他還會至今被人們所稱道嗎？周總理也對共青團干部說過，要吸收各方面的意見，但又不能所稱道嗎？周總理也對共青團干部說過，要吸收各方面的意見，但又不能六神無主，無所適從，要善于吸取好的建議，堅持正確的，也就是要有自六神無主，無所適從，要善于

15、吸取好的建議，堅持正確的，也就是要有自信的精神。信的精神。 但是，盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強，由于但是，盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項羽在秦末時勢力最強，由于剛愎自用，過分自信，聽不進勸告，一意孤行，結果剛愎自用，過分自信，聽不進勸告，一意孤行，結果“無顏見江東父老無顏見江東父老”。 “自信是成功的第一秘訣自信是成功的第一秘訣”，但并非靠自信就能成功，成功必須靠汗水，但并非靠自信就能成功，成功必須靠汗水和勤奮才能換來，愛迪生的發明創造，正說明了這點。所以自信是成功的和勤奮才能換來，愛迪生的發明創造，正說明了這點。所以自信是成功的第一秘訣，但不是惟一的秘訣。第一秘訣，但不是

16、惟一的秘訣。范例范例1、指出文中的事實論據。、指出文中的事實論據。 2、本文主要運用了哪些論證方法。、本文主要運用了哪些論證方法。立論：立論：就一定的事件和問題正面闡明就一定的事件和問題正面闡明自己的見解和主張。自己的見解和主張。駁論：駁論：批駁錯誤或反動的觀點，從正批駁錯誤或反動的觀點，從正 面樹立自己的正確論點。面樹立自己的正確論點。反駁的方法有三種：反駁的方法有三種：（1 1）駁論點）駁論點 （2 2）駁論據）駁論據 （3 3）駁論證）駁論證立論和駁論立論和駁論基本結構基本結構提出問題（提出問題（引論引論）分析問題（分析問題（本論本論）解決問題（解決問題（結論結論）兩兩大大類類橫橫式式縱

17、式縱式總總分分總總分分總總總總分分層層深入式層層深入式起承轉合式起承轉合式1、借助標題分析。、借助標題分析。有的標題就是論點，有的標有的標題就是論點，有的標題揭示論題，表明論述范圍，因此分析標題有助于分題揭示論題，表明論述范圍，因此分析標題有助于分析論點。析論點。2、注意論點在文章中的位置。、注意論點在文章中的位置。論點的提出有時論點的提出有時在文章的開頭，這就是開宗明義、開門見山的寫法，如在文章的開頭，這就是開宗明義、開門見山的寫法，如談骨氣；有時在文章的結尾，就是所謂的歸納全文，談骨氣；有時在文章的結尾，就是所謂的歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。不過，這種寫法在明確表篇末點題，揭示中心

18、的寫法。不過，這種寫法在明確表達論點時大多有達論點時大多有“所以所以”“”“總而言之總而言之”“”“總之總之”“”“因因此此”“”“歸根結底歸根結底”等表示總結性的詞語；有時在文章的等表示總結性的詞語；有時在文章的中間；當然，也有少數議論文沒有明確表明論點的語句，中間；當然，也有少數議論文沒有明確表明論點的語句，須由讀者自己進行概括。須由讀者自己進行概括。3、注意論點的表述形式。、注意論點的表述形式。從全文看，論點必然是從全文看，論點必然是能統攝全文的中心句（而不是某一段的中心句）。論點在表述能統攝全文的中心句（而不是某一段的中心句）。論點在表述形式上往往是形式上往往是一個完整的判斷句一個完整

19、的判斷句（表肯定或否定）。它必須是（表肯定或否定）。它必須是明確的表態性句子明確的表態性句子。4、可以通過論據來反推論點。、可以通過論據來反推論點。無論是事實論無論是事實論據還是道理論據都是為證明論點服務的，論點和論據據還是道理論據都是為證明論點服務的，論點和論據的關系是的關系是“被證明被證明”和和“證明證明”的關系。分析論據，的關系。分析論據，看它證明的是什么問題，這問題理所當然就是論點。看它證明的是什么問題，這問題理所當然就是論點。5、通過研究文章提出論點的方式來分析、通過研究文章提出論點的方式來分析論點。論點。文章提出論點的方式很多，但值得重視文章提出論點的方式很多，但值得重視的一種是的

20、一種是“列現象列現象”“作分析作分析”“得得出觀點出觀點”。分析論點要注意常犯的錯誤：分析論點要注意常犯的錯誤：（1）、誤把分論點當作中心論點。）、誤把分論點當作中心論點。（2）、誤把結論當作中心論點。）、誤把結論當作中心論點。6、借助于承上啟下的過渡句來分析論點。、借助于承上啟下的過渡句來分析論點。議論文的語言特色表現為：議論文的語言特色表現為： 準確、鮮明、概括、簡潔。準確、鮮明、概括、簡潔。要從邏輯的角度分析其用詞的準確、嚴密；要從邏輯的角度分析其用詞的準確、嚴密；要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性；要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感

21、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情的色彩。情的色彩。 1、舉例論證。、舉例論證。 例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的事例證明論點的方法。因為事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯事實勝于雄辯”，所以，所以用確鑿典型的事實來證明論點，會增強文章的用確鑿典型的事實來證明論點，會增強文章的說服力說服力。 分析例證法的作用分析例證法的作用應應首先首先明確作者列舉了明確作者列舉了一個什么典型事例，是為了證明什么，一個什么典型事例，是為了證明什么，然后然后再再把握例證法的特殊作用把握例證法的特殊作用增強文章的說服力增強文章的說服力。2、引用證法、引

22、用證法。 引證法是引用馬列主義經典著作中的精辟見解，引證法是引用馬列主義經典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等證古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等證明論點的方法。明論點的方法。因為引用的內容具有權威性，所以這種因為引用的內容具有權威性，所以這種方法使用得當就有很強的論證力量方法使用得當就有很強的論證力量。3、喻證法。、喻證法。 喻證法就是通過形象的比喻來論證論點的方法。喻證法就是通過形象的比喻來論證論點的方法。這種論證方法，可把抽象的道理講得通俗形象，淺顯這種論證方法，可把抽象的道理講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。易懂，容易被人接受。 分析引證法

23、的作用應先弄清引用了誰的言論，是分析引證法的作用應先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用為了證明什么，再把握引證的特殊作用具有權威具有權威性，論證有力性，論證有力。4、對比論證。、對比論證。 對比論證是運用正反兩方面的事例和道理進行對比，對比論證是運用正反兩方面的事例和道理進行對比，在對比中證明論點的方法。在對比中證明論點的方法。因為對比鮮明，所以正確因為對比鮮明，所以正確錯誤分明，是非曲直明確，給人以更鮮明深刻的錯誤分明，是非曲直明確，給人以更鮮明深刻的印象印象。 分析對比論證法的作用分析對比論證法的作用首先首先分辨文中用什么和什分辨文中用什么和什么做對比，么做對比，然后

24、然后分析這樣對比是為了證明什么論點的分析這樣對比是為了證明什么論點的，最后最后，把握對比論證法的特殊作用把握對比論證法的特殊作用正確錯誤分明，正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。是非曲直明確，給人印象深刻。例題講析例題講析讀文章回答問題讀文章回答問題。 記得偉大的革命導師馬克思的座右銘是記得偉大的革命導師馬克思的座右銘是“思考一切思考一切”。這句。這句話告訴我們，生活中需要思索。話告訴我們，生活中需要思索。 翻開中外歷史畫卷，不難發現大凡有過卓越成就的人，都翻開中外歷史畫卷，不難發現大凡有過卓越成就的人，都與與“思索思索”結下不解之緣。科學巨匠愛因斯坦，在牛頓提出了天結下不解之緣。科學巨

25、匠愛因斯坦，在牛頓提出了天體運動方面的定律之后，經過自己反復思索和實驗，終于創立了體運動方面的定律之后，經過自己反復思索和實驗，終于創立了震驚世界科壇的震驚世界科壇的“狹義相對論狹義相對論”。愛迪生在試制電燈的過程中，。愛迪生在試制電燈的過程中，經受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結經受了上千次的失敗，終于，他成功了。他的成功就是思索的結晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能晶。很難想象，他在每一次失敗之后，停止了思索，而最終還能發明電燈來造福人類。發明電燈來造福人類。 論語說：論語說：“學而不思則罔，思而不學而不思則罔，思而不學則殆。學則殆。”可見，思索是

26、何等的重要。可見，思索是何等的重要。 1 1、文章論證的論點是什么？、文章論證的論點是什么？2 2、舉例說明文章運用了哪些論證方法，并分析其作用、舉例說明文章運用了哪些論證方法，并分析其作用。分析：分析：這道題的關鍵是要舉例說明，舉例時要簡練、概括，這道題的關鍵是要舉例說明，舉例時要簡練、概括，不能大段地抄原文。其次要不能大段地抄原文。其次要結合文段具體分析結合文段具體分析論證方法論證方法的作用。的作用。答案示例：答案示例：1、生活中需要思索。、生活中需要思索。2、運用了舉例論證運用了舉例論證，如列舉愛因斯坦經過思索創立相對，如列舉愛因斯坦經過思索創立相對論，愛迪生在失敗中思索總結，最終發明電

27、燈的事例。論，愛迪生在失敗中思索總結，最終發明電燈的事例。其其作用是用名人的典型的事例來證明論點，增強文章的說服作用是用名人的典型的事例來證明論點，增強文章的說服力；力；還用了道理論證還用了道理論證，如引用，如引用“學而不思則罔，思而不學學而不思則罔，思而不學則殆則殆”證明思索的重要。其證明思索的重要。其作用是引用名人權威性論述，作用是引用名人權威性論述，增強論述的說服力，增強論述的說服力，(1)分析三要素。分析三要素。論點。論點。一一看作者提出的是什么論點，其態度是否正看作者提出的是什么論點，其態度是否正確、鮮明；確、鮮明；二二看論點是怎樣提出來的，論點在何位置，看論點是怎樣提出來的，論點在

28、何位置，為什么提出這樣的論點。為什么提出這樣的論點。論據。論據。首先首先要看論據和論點是否一致，論據是否有要看論據和論點是否一致，論據是否有力；力；其次其次要看論據類別，事實論據是否典型，理論論要看論據類別，事實論據是否典型，理論論據的引用是否恰當準確；據的引用是否恰當準確；第三第三要看作者選用論據的角要看作者選用論據的角度。度。論證。論證。看用了哪些論證方法，這些方法的作用和怎看用了哪些論證方法，這些方法的作用和怎樣運用的。樣運用的。 (2)分析議論文結構。分析議論文結構。 先分析先分析總體結構，如怎樣提出問題，怎樣總體結構，如怎樣提出問題，怎樣分析、解決問題的。分析、解決問題的。再分析再分

29、析具體結構形式具體結構形式(即邏即邏輯關系輯關系)，如并列式、層進式、總分式等。，如并列式、層進式、總分式等。(3)分析語言風格分析語言風格 有的有的隱晦曲折，言近旨遠；隱晦曲折，言近旨遠；有的有的亦莊亦諧，亦莊亦諧，尖銳潑辣；尖銳潑辣；有的有的凝煉含蓄，耐人尋味，盡管其凝煉含蓄，耐人尋味，盡管其語言風格不同，但具有藝術魅力，則是一致的。語言風格不同，但具有藝術魅力，則是一致的。 在各地中考中，議論文閱讀能力的考查重點主要是：在各地中考中，議論文閱讀能力的考查重點主要是：1.1. 找出中心論點或中心句找出中心論點或中心句，或用自己的話歸納中心論，或用自己的話歸納中心論點。點。2.2. 論證方法

30、，論證方法，尤其是舉例論證與對比論證。其中對比尤其是舉例論證與對比論證。其中對比論證要注意跨段的情形。論證要注意跨段的情形。3.3. “這這”、“此此”、“那那”等代詞的指代。等代詞的指代。要學會從要學會從前一句、前幾句甚至前幾段去找相關的內容。前一句、前幾句甚至前幾段去找相關的內容。4.4. 某一論據的作用。某一論據的作用。要注意區別是以來論證中心論點要注意區別是以來論證中心論點還是分論點的。還是分論點的。5.5. 某一句子的含義。某一句子的含義。當然是指在文段中的特定意思，當然是指在文段中的特定意思，切勿自我胡亂發揮。切勿自我胡亂發揮。6.6. 從文段中抽出一句，放回原位從文段中抽出一句，

31、放回原位。7.7. 補充一個事實或道理論據。補充一個事實或道理論據。論點論點解決解決“需要證明什么需要證明什么”的問題；的問題；論據論據解決解決“用什么來證明用什么來證明”的問題；的問題；論證論證解決解決“怎樣證明怎樣證明”的問題的問題 。論據論據論點論點證明證明明證被明證被怎樣證明怎樣證明論證論證勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克常常被雄辯的對手所壓倒。可他不氣餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯

32、的對手，便每天口含石子，面對服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持50年如一日，連爬山、年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只讀正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學苦練，文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識與日

33、俱增，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長日久，知識與日俱增，后來無書不讀，成了博學之士。這表明，即使天資比較后來無書不讀，成了博學之士。這表明，即使天資比較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。 、本文的論點是：、本文的論點是：勤出智慧勤出智慧 、用簡要語言寫出文段中的兩個論據：、用簡要語言寫出文段中的兩個論據：論據：論據：論據：論據：德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練苦練50年終成演說家年終成演說家 陳正之克服反應遲頓的缺陷，陳正之克服反應遲頓的缺陷，勤學苦練，終成博學之士勤學苦練，終成博學之士 孩提時代讀過

34、一則童話：一天，種子很不理解地問稻子：孩提時代讀過一則童話：一天，種子很不理解地問稻子：“你把全身都獻出去了，得到人類的什么報酬呢？你把全身都獻出去了，得到人類的什么報酬呢？”稻子自豪地回稻子自豪地回答：答：“得到人類的珍視。得到人類的珍視。”故事意在告訴孩子們，只有對人類故事意在告訴孩子們，只有對人類作出貢獻，才能得到人們的尊敬。作出貢獻，才能得到人們的尊敬。 在現實生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭取民族在現實生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭取民族解放的戰斗里，戰士們出生入死，獻身疆場；在抗洪救災的斗爭中，解放的戰斗里，戰士們出生入死，獻身疆場；在抗洪救災的斗爭中，英雄冒險救人，

35、激流勇進英雄冒險救人，激流勇進無數無名英雄在工作，在貢獻，在奮無數無名英雄在工作，在貢獻，在奮斗斗正因為如此，他們是值得尊敬的、偉大的。正因為如此，他們是值得尊敬的、偉大的。 為國家、為集體、為他人，歷來被視為高尚人格的表現。為國家、為集體、為他人，歷來被視為高尚人格的表現。愛因斯坦說：愛因斯坦說：“一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。取得什么。”今天，曲嘯同志又加了句名言：今天，曲嘯同志又加了句名言：“愛的本質是給予。愛的本質是給予。”這些是那么地震撼人心，他們的精神實質是何其相似啊！這些是那么地震撼人心，他們的精神實質是何其相似

36、啊！ 把個人的利益放在前面，不平衡的心理就產生了把個人的利益放在前面，不平衡的心理就產生了忌妒忌妒眼紅，行動上則爭名奪利，乃至蠅營狗茍。只有把貢獻放在第一位，眼紅，行動上則爭名奪利，乃至蠅營狗茍。只有把貢獻放在第一位，把把“自私的我自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時個踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時個人的得失又算得了什么！人的得失又算得了什么！ “心底無私天地寬心底無私天地寬”，砸碎了狹窄的，砸碎了狹窄的“自我自我”桎梏的人，桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸福才能獲得真正的自由，真正的幸福因為那開闊的胸襟，那崇高因為那開闊的胸襟，那崇高的理想已經使你成為一個令

37、人尊敬的高尚的人。的理想已經使你成為一個令人尊敬的高尚的人。1全文的論點是：全文的論點是：。（。（3分）分）2段運用了段運用了的論證方法，的論證方法， 段運用了段運用了的論證方法。（的論證方法。（3分）分） 3第段中加點的詞第段中加點的詞“如此如此”具體指代什么？具體指代什么？在原文中劃出。（在原文中劃出。（3分）分）只有對人類作出貢獻，才能只有對人類作出貢獻，才能得到人們的尊敬。得到人們的尊敬。舉例論證舉例論證 道理論證道理論證在爭取民族解放的戰斗里，戰士們出生入在爭取民族解放的戰斗里，戰士們出生入死，獻身疆場；在抗洪救災的斗爭中，英雄冒死，獻身疆場；在抗洪救災的斗爭中，英雄冒險救人，激流勇

38、進險救人，激流勇進無數無名英雄在工作，無數無名英雄在工作，在貢獻，在奮斗在貢獻，在奮斗 4“愛的本質是、給予愛的本質是、給予”寫出兩個能替代寫出兩個能替代句中句中“給予給予”的詞的詞、 。（。（2分）分）5第段運用了第段運用了的論證方法，其的論證方法，其作用是：作用是：。（3分）分）6從原文中找出你感受最深的一句，并簡從原文中找出你感受最深的一句，并簡述理由。（述理由。（3分）分） 貢獻貢獻 奉獻奉獻 對比論證對比論證 以自私者（卑劣者）的表現更襯托以自私者（卑劣者）的表現更襯托出奉獻者的偉大（意思接即可）出奉獻者的偉大（意思接即可） 我我 能能 行行 一個人的成功，一定要有一個人的成功，一定

39、要有“我能行我能行”的成功意識和自信心。的成功意識和自信心。 科學家對創造型人才的調查和研究表明，創造型人才的一個重要特征是不怕失敗，科學家對創造型人才的調查和研究表明，創造型人才的一個重要特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權威，他們有一種強烈的自信心。美國的心理學家曾進行過一項歷不迷信別人，不迷信權威，他們有一種強烈的自信心。美國的心理學家曾進行過一項歷時幾十年的研究，他們對具有較高智力的學生進行長期的跟蹤調查，發現智力、成績相時幾十年的研究，他們對具有較高智力的學生進行長期的跟蹤調查，發現智力、成績相似的學生，幾十年后的成就相差很大，究其原因，不是因為智力的差異，而是人格特征似的學生，幾十

40、年后的成就相差很大，究其原因，不是因為智力的差異，而是人格特征方面的不同。方面的不同。 “我能行我能行”，并不是一種狂妄。心理學研究表明，絕大多數人都能行。人們的智力，并不是一種狂妄。心理學研究表明，絕大多數人都能行。人們的智力相差是不大的。據心理學家測試，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分，約占相差是不大的。據心理學家測試，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分，約占95%的人是中等智力。因此，大多數人的確有理由說的人是中等智力。因此，大多數人的確有理由說“我能行我能行”。 “我能行我能行”，還因為每個人都擁有極大的潛力。腦科學研究表明，一般人的大腦，還因為每個人都擁有極大的潛力。腦科學

41、研究表明，一般人的大腦，只開發了很小的一部分。正如一棵平常的西紅柿只能結只開發了很小的一部分。正如一棵平常的西紅柿只能結20來個果實，但是日本筑波博覽來個果實，但是日本筑波博覽會上的一棵西紅柿卻結了會上的一棵西紅柿卻結了13000個果實。我們每個人都是一棵這樣的潛在的西紅柿。盡管個果實。我們每個人都是一棵這樣的潛在的西紅柿。盡管我們平常都只結出了我們平常都只結出了20來個果實，但是，從潛在的能力上，我們每個人是能結出來個果實，但是，從潛在的能力上，我們每個人是能結出13000個個甚至更多的甚至更多的“西紅柿西紅柿”的。因此，每個人都可以自豪地說的。因此，每個人都可以自豪地說“我能行我能行”。

42、但是，但是， 。讓他們學習一種新知識，負責某一方面的工作，他們總是說：。讓他們學習一種新知識，負責某一方面的工作，他們總是說：“我不行，我不行。我不行，我不行。”在這種心態下，就不可能主動地學習，就不會勇敢地往自己的肩在這種心態下，就不可能主動地學習，就不會勇敢地往自己的肩上增添壓力。遇到一點困難和失敗就會心灰意冷，這種失敗意識阻礙著自己的努力，減上增添壓力。遇到一點困難和失敗就會心灰意冷，這種失敗意識阻礙著自己的努力，減少了成功的可能性。因此少了成功的可能性。因此“我不行我不行”是一種有害的意識。是一種有害的意識。 我們歷來稱頌謙謙君子，認為說我們歷來稱頌謙謙君子，認為說“我能行我能行”的人

43、是狂妄之徒，這是不利于充分發揮的人是狂妄之徒，這是不利于充分發揮人的潛力的，這種偏見扼殺了人們的創新精神。因此，我們應該創造一個良好的、有利人的潛力的，這種偏見扼殺了人們的創新精神。因此，我們應該創造一個良好的、有利于人的潛能充分發揮的社會氛圍于人的潛能充分發揮的社會氛圍 只有堅信只有堅信“我能行我能行”才能走向成功。才能走向成功。1. 本文的中心論點是： 一個人的成功，一定要有“我能行”的成功意識和自信心。 腦科學研究的結論 平常結20來個果實，經過開發能結13000個果實的西紅柿 答：運用 反復。表現了他們遇事畏縮，缺乏自信的心態。答：有些人卻不是這樣的 。日本的西紅柿試驗 每個人都擁有極大的潛力。 現在只開發了很小一部分的人腦 著名科學家富蘭克林說過：著名科學家富蘭克林說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。是組成生命的材料。”有些人不能說他不熱愛自己的生命，但不珍愛組成生命有些人不能說他不熱愛自己的生命，但不珍愛組成生命