1、田野調查對高中史料實證素養的落實新一輪高中課程改革的最大亮點在于把培養學科核心素養 作為教育教學改革的重要方向， 基于核心素養培養的中學歷史教 學新模式探索已經蔚然成風。普通高中歷史課程標準（2017年 版）»中明確提出：歷史學科核心素養包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷。史料實證是指對獲取的史料進 行辨析，并運用可信的史料努力重現歷史真實的態度與方法。史料實證”作為歷史學科核心素養之一，是歷史教學過程中展現出 來的特有思維品質，是理解和解釋歷史的核心能力和方法，是諸素養得以達成的必要途徑。田野調查又叫實地調查或現場研究，其英文名為Fieldwork ,只要是研究者

2、到實地從事的調查研究活動，都可稱為田野研究"或田野調查田野調查涉獵的范疇和領域相當廣，而史學田野 調查是將歷史學的社會變遷研究導向田野地點，使研究者身處真切的社會場景中，綜合運用跨學科的實地調查方法研究已經發生 或正在發生的社會變遷過程。 某種意義上，田野調查還能拓寬調 查者觀察歷史的視野、豐富研究歷史的資料，在此過程中，調查 者的史料實證能力得以增強。一、田野調查有利于落實史料實證素養1.傳統高中課堂落實史料實證素養的局限高中歷史課堂落實史料實證的主要地點是教室，場所固定而單一;主要載體是歷史教科書，它是學生學習歷史、教師教授歷史 的主要工具，也是 史料實證”素養培養的重要依托。歷

3、史書中選 入的許多有價值的材料不僅提高了學生歷史學習的興趣，也可作為學生理解和解釋歷史的 證據”。但從教材編寫的角度看，歷史 教科書限于篇幅，不可能將課標范圍內的所有觀點都用史料來佐 證，故而往往直接呈現簡短生硬的歷史結論。長期以來，基于高 考的現實壓力和課時不足，高中歷史課堂教學也側重于傳授結論， 而對獲得的過程則缺乏重視， 教學中普遍存在著重結論、 輕證據 和邏輯的傾向，導致學生缺乏問題意識和質疑精神。周治安老師認為：史料教學有三個層次，即史證型史料教學、 建構型史料教學和開放型史料教學。史證型史料教學是指通過史 料來印證教材觀點的教學類型， 是史料教學的低級階段。 建構型 史料教學是指圍

4、繞某一主題提供豐富史料建構體系的教學類型， 該類型拓展和深化了教學內容。 開放型史料教學是指通過提供多 元化史料來放飛學生思維并幫助學生得出個性化結論的教學類 型。目前大多一線教師基本處于第一階段，即史證型史料教學。高中歷史課堂落實史料實證的主要途徑是史證型史料教學，教學中往往出現偏差：一是運用史料的目的不明確，把史料實證”誤解為 教學過程中用史料來書中的結論 ”，帶有強烈的形式化色彩； 二是選用史料的內容不精確，一味求多與單一化兩種偏向并存， 具有明顯的泛濫化和幼稚化傾向 ；三是研習史料的方法不正確， 缺乏系統思維，史料與結論之間的邏輯關系不緊密， 或過度詮釋， 或孤證而立、以偏概全，帶有一

5、定的反智化傾向。這些偏向和弊 端的存在，大大降低了落實史料實證素養的實效。2,田野落實史料實證素養的優勢工分史料說一分話”，19世紀德國法蘭克學派強調 據事直 書”，中國史學家傅斯年主張 史學即是史料學”，雖有偏頗之處， 但史料的確是歷史解釋的重要媒介。田野調查的重要落腳點是現場，用田野調查的方法落實史料實證就是將歷史教學從例化的教 室轉移到活態的社會。歷史過程是不可逆的，認識歷史只能通過 現存的史料。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料 的搜集、整理和辨析。而田野調查中所發現的零散的遺跡、斑駁 的古籍等都構成了歷史證據。走向田野，在田野調查中搜集史料、解讀史料，可以幫助我 們獲取歷史

6、現場感、豐富的第一手資料和大量的證據， 進一步驗 證歷史結論的真實性、深化歷史教學內容、激蕩學生歷史思維并 形成個性化的判斷，從而把握上述史料實證的三個本質層次（史 證型、建構型和開放型）。這與北京師范大學歷史系教授趙出瑜 博士的觀點不謀而合， 走進田野，就是要去發現不同的聲音， 通 過民間文獻去理解正史或檔案，揭示其 歷史性”固守在教室里的傳統歷史教學， 在落實起新時代的核心素養時，總是顯得單一、間接而乏力，學會利用周邊豐富的資源，重 返歷史現場，不失為打開歷史的另一種方式。本文以 2019年第 二屆深港澳西樵山田野研習為例， 闡釋田野調查對史料實證素養 的落實。二、田野研習中史料實證素養的

7、落實田野點的選取要有特色和意義，實際調查中又要方便可行。此次由深圳市福田區教科院主辦、 香港中史教師會協辦、中山大 學歷史人類學研究中心支持的“201笄二屆深港澳中學生田野研習活動”選擇西樵山為田野點的考量有二：一是作為舊時廣東嶺 南名勝之一的西樵山，素有 珠江文明的燎塔”的美譽，它在廣東 這片區域文明的歷史進程中占有重要價值和地位，這里不僅誕生了維新領袖康有為、民國武術家黃飛鴻，還有近代民族工業的先 驅陳啟沅 二是深港澳三地，同宗同源、同飲一江水，開展三地歷 史教育交流工作既著眼于珠三角的過去，更放眼于大灣區的未來，同樣也涵養著未來建設者的核心素養，可謂意義重大而深遠。1 .走進田野和證據意

8、識田野調查者懷揣備好的田野問題走向廣闊的歷史現場，把史學理論和田野實踐緊密地結合， 依循著清晰的方向和明確的證據 意識，拓展新視野，搜集新史料，找尋新證據。此次田野調查點之一的西樵山簡村實為嶺南一普通村落，卻誕生了中國近代第一家民族繚絲廠，經過走訪調查，我們搜集到了佐證：（一）簡村有養蠶繚絲的傳統，巷口豎立的繚絲銅像和 展館里的干癟蠶繭都依稀可見當年蠶桑養殖的繁盛。（二）簡村陳氏具備一定數量的貨幣資本。據續修南海縣志記載，陳啟 沅一度志在科場，但屢試不中。后隨其兄赴南洋經商，成為南洋 華僑中首屈一指的富豪。（三）出現自由的勞動力。外國資本主 義對中國的大量商品輸出，造成南海地區許多手工業者和農

9、民破 產失業，淪為依靠出賣勞動力為生的雇傭勞動者。（四）陳啟沅注重和研發技術，改進繚絲工藝，提高生產效率（繚絲機模型見 于陳啟沅紀念館）。止匕外，他樂善好施、熱衷公益事業（陳啟沅 生平史跡展覽見于紀念館），這些都為繚絲廠在民智還未開啟 的19世紀下半葉的順利創辦且經久不衰提供了有效的保證。由 此可見，廣東南海誕生中國近代最早的繚絲廠證據確鑿而詳實、 符合歷史事實，它既是本地區小環境多重因素作用下的產物，又符合19世紀下半葉中國封建經濟逐漸解體的時代特征。本次田 野實踐不僅印證了高中歷史教科書的結論，此過程屬于史證型史料教學的實踐；同時鑒于它圍繞近代中國民族資本主義興起于東 南沿海的命題，此過程

10、又是建構型史料教學的范例?？傊舜?田野調查對落實史料實證素養方面達成了雙層次目標。2 .問題意識和研究意識在走向田野之前，盡管我們已初步掌握田野理論和田野問題， 但在實踐中還是會有新的發現。 對這些新問題，田野調查者要敢 于進行剖析和再審視，從而拓寬、深化調查的領域。在教學田野 實踐中主要通過行動、觀察、傾聽和思考這四個環節的結合來培 養問題意識和研究意識。只有將四個環節有機結合起來， 才能透 過教學現象探究其本質所在，發現問題、提出自己的主張，從而 提升調查者的史料實證素養。簡村研習之中，有學生發現了一個問題，陳啟沅繚絲廠”的產品除了自給自足外，一定通過某種方式得以外銷。 我們一路行 走

11、，從簡村的自然環境找到了答案。簡村四面環水，水道蜿蜒， 形成丁字涌。當時繚絲廠的貨品都是由它運輸出去，遠銷外地。因而，丁宇涌是當時西樵的 絲綢之路”，西樵也有 廣紗甲天下、 絲綢譽神州”的美名。丁宇涌的調查更是讓我們單一固化的思維 得以釋放，學會從多元化史料中發散探究， 這是田野調查對開放 型史料實證的體現。參加此次調查的某位學生反映：為期三天的田野調查活動，在某種意義上，收獲比在學校上一個學期的課還要大。”田野是與 傳統課堂完全不同的兩個天地， 古人云 紙上得來終覺淺，絕知此 事須躬行工書本上的歷史結論提供給學生的只是一種例化的記 憶，而身體力行的田野調查則將這記憶轉化為靈活的創新能力。這種創新能力既包括書本知識的融會貫通、 社會問題審視角度的 轉化，也包括社會思維方式的創造以及社會現象解決方式的革新 等?？傊镆罢{查對于史料實證素養的落實確有明顯的實效，我們完全可以將田野調查落實史料實證素養所習得的思辨歷史、探究歷史、問題意識的路徑和啟迪遷移回歷史課堂之中，全方位地把史料實證素養落地生根。田野中史料證”素養的培養有利于學生掌握搜集和分析史料的方法，涵養歷史思考的智慧，養成實事求是、求真求實的歷史思維和批判精