1、此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除人際交往：社會學(xué)將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)或生活活動過程中所建立的一種 社會關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián) 系。中文常指人與人交往關(guān)系的總稱，也被稱為 人際交往”包括親屬關(guān)系、朋 友關(guān)系、學(xué)友（同學(xué)）關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。人是社會動物，每個個體均有其獨(dú)特之思想、背景、態(tài)度、個性、 行為模式及價值觀，然而人際關(guān)系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響， 甚至對組織氣氛、組織溝通、組織運(yùn)作、組織效率及個人與組織之關(guān)系均有極大 的影響。也稱人際溝通。指個體通過一定的語言、文字或肢體

2、動作、表情等表達(dá)手段將某 種信息傳遞給其他個體的過程。通常人際交往有賴于以下條件： 1、傳送者和接 受者雙方對交往信息的一致理解。2、交往過程中有及時的信息反饋。3、適當(dāng)?shù)?傳播通道或傳播網(wǎng)絡(luò)。4、一定的交往技能和交往愿望。5、對對方時刻保持尊重。前面在分析商品交換的客觀動機(jī)與基本原則時，并沒有對商品交換的對象以及 商品交換的內(nèi)容做特別的規(guī)定，貨幣在這里也只是作為一種價值尺度或交換媒介 因此完全可以將商品交換的客觀動機(jī)與基本原則推廣應(yīng)用于人際交往的所有領(lǐng) 域。人際交往的客觀動機(jī)：人與人進(jìn)行交往時，雙方都希望自己得到的使用價值大于付出的使用價值。人際交往的基本原則：人際交往總是以雙方的成本價值

3、為基礎(chǔ),實現(xiàn)等價交換。幾點(diǎn)說明：1、人際交往的主體是廣義的，包括個人、集體 與國家，因此人際交往包括個人與個人，個人與集體、集體與集體，國家與國家之 間的交往等具體形式。2、人際交往的內(nèi)容也是廣義的，包括商品交換、思想交流、 勞動服務(wù)、互助合作、勞動與娛樂等。3、人際交往的主體關(guān)系也是廣義的，包括 夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、朋友關(guān)系、親戚關(guān)系等。4、人際交往的領(lǐng)域也是廣義的,包括經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域等。5、人際交往的等價方式是廣義的， 包括正值等價與負(fù)值等價，即對方如果使自己遭受了價值損失，自己將會設(shè)法使 對方遭受同樣程度的價值損失。重要性1、人際交往促進(jìn)深化自我認(rèn)識 在我們的交往活動中

4、，有時候兩方面的 評價會有一定的差距，不少人會因此而產(chǎn)生煩惱。這就要求我們要善于調(diào)節(jié)兩方 面的評價，全面提高自己的綜合素質(zhì)。正確的自我認(rèn)識，有助于我們找到自己的 社會位置，扮演好自己的社會角色。2、人際交往促進(jìn)社會化進(jìn)程 人際交往是社 會發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是社會發(fā)展的基本前提。沒有人際交往過程中所形成的各 種各樣的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系以及人們所擔(dān)當(dāng)?shù)母鞣N各樣的社會角色，社會就不成其為社 會，發(fā)展也無從談起。人際交往與我們密不可離，是我們生活的一部分，貫穿生 命的始終。良好的人際交往能力是青少年社會化的起點(diǎn)， 是將來在社會立足的生 存需要，也是為社會做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。3、人際交往是實現(xiàn)人生價值的橋梁人生的 意義

5、在于奉獻(xiàn)，人際交往是我們奉獻(xiàn)的橋梁。良好的人際交往，能讓我們掌握更 多社會的信息，知道人民的生活和需要，保持和人民大眾的血肉聯(lián)系，才能更好 的為人民服務(wù)。隱忍：將事情藏在內(nèi)心，強(qiáng)力克制忍耐，不作表示。這個可以拓寬下吧，什么需要忍？即和自己預(yù)期不符合，指負(fù)面的事情，忍 心上一把刀， 即克制自己的本心。此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除坦率，意為誠實和坦率的講話、為人坦率。坦白、坦直、爽快、爽直、率直、直 爽、直率。矛盾：同一個主體（個人或集體）作出的互相矛盾（不能同真也不能同假）或互 相反對（不能同真但可以同假）的判斷。如說：我承認(rèn)萬事萬物都有矛盾，可我認(rèn)為咱們班上沒有矛盾。”邏輯矛盾

6、是一種個人思想上的矛盾，它不同于辯證 法所說的矛盾。其區(qū)別在于：（1）前者是思想混亂的表現(xiàn)，而后者則是客觀事物 的矛盾在思想上的反映。（2）前者是違反思維規(guī)則的結(jié)果，這是不正常的，后者 則是正常的思維所固有的。（3）前者是思維發(fā)展的障礙，后者則是思維發(fā)展的動 力。（4）前者是可以排除的，后者則是不可避免的。（OO）b這是個啥。個人認(rèn)為辯題里面矛盾就是沖突，利益，思想，行為不一致且相互傷害。 下面是思考?xì)v程消除：徹底不存在？ 消滅 除去痕跡誰和誰交往更容易產(chǎn)生矛盾？矛盾有哪些分類？應(yīng)該怎樣解決？只要坦率就一定能消除矛盾嗎？隱忍是不是在積攢呢？有沒有極限？ 隱忍會帶來什么負(fù)面效果？坦率有什么負(fù)面效

7、果，傷人嗎？什么程度的事情發(fā)生采取不理會的態(tài)度才叫隱忍？朋友隨意說幾句玩笑話傷了 自尊卻選擇不理會這個算隱忍嗎？心里在意卻不說是隱忍？雖然表面?zhèn)耍?但是 當(dāng)事人并不在意所以沒有理會的不叫隱忍。那么隱忍的標(biāo)準(zhǔn)就因人而異咯？如何判斷更呢？ 同一件事，采取不同態(tài)度，看哪個結(jié)果對兩個人的社會發(fā)展， 心理健康好處更多，哪個就更能消除矛盾.？不對不對。看哪個更能消除矛 盾。應(yīng)該看結(jié)果吧，兩個不同的方式去面對問題，哪個最終使當(dāng)前矛盾沒了并 且以后不會再出現(xiàn)類似矛盾就算哪個更能。恩恩。坦率或者隱忍是人人都可以做到的嗎？當(dāng)人們面臨人際交往中的矛盾時通常選擇什么解決辦法？隱忍還是坦率？取決于什么？矛盾的大小還是

8、對自己傷害的 多少？ 坦率的去說還是坦率的去做？ 隱忍是忍著不在理會對方還是繼續(xù)裝 作沒有發(fā)生過？人際交往是人與人。也就是說可以是一個人與多個人或者一個人與一個人產(chǎn)生矛 盾。當(dāng)一對一的時候是不是隱忍更能解決？。不對，這樣的話以后還是會出現(xiàn)的。 比如，和男友交往的時候，他抽煙，而女方無法忍受這個，此時明顯不能選擇隱 忍啊，因為忍了沒有任何改善，以后男友還是會抽煙啊。但是如果是偶然性發(fā)生的矛盾，以后幾百年都不可能會發(fā)生了，那么為了兩人關(guān)系的持續(xù)，忍忍也無 所謂了。但是我們?yōu)槭裁匆棠兀恳驗橄胍^續(xù)維持關(guān)系？但是又為什么不忍 呢？因為想要兩人的關(guān)系繼續(xù)穩(wěn)定且更好的發(fā)展下去。當(dāng)一對多的時候呢？ 一個人和一個團(tuán)隊產(chǎn)生了矛盾，比如一個人受不了宿舍其 他人睡覺前不洗臉（舉例舉例而已） 那他應(yīng)該選擇隱忍還是坦率？ 一般人都會此文檔僅供收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除選擇隱忍吧？為什么？因為說出來傷面子， 而且如果說出來損失的他人利益要比 自己隱忍所損失的利益多？難道在選擇解決方式前，我們想到的是利益嗎？ 不是吧 是如何更好的繼續(xù)交往 下去。那么辯題中的人際交往就得來個一定存在矛盾且矛盾只能用隱忍或者 坦率兩種辦法解決的， 這個人群不好定位啊。誰和誰還沒點(diǎn)矛