1、姓氏源流與文化尋根創(chuàng)新教學設計(本課為人教版新課標高一必修2梳理探究課)（作者：賴華 單位：江西省于都實驗中學 郵編：342300 電話一、教學目標： 1、知識目標，了解百家姓以及中國姓氏的發(fā)展脈絡。2、文化目標，引導學生對姓氏文化現(xiàn)象進行思考，探究姓氏背后的文化底蘊。3、能力目標，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的能力。 4、情感目標，培養(yǎng)學生探究學習的興趣愛好，增強民族自豪感與認同感。二、教學重點：1、討論歸納姓氏來源的幾種常見的形成方式。 2、培養(yǎng)學生能夠通過討論探究得出結論的能力，自主推測探究一些姓氏的來源。四、教學設想： 1、課前預習 （1）、搜集整理一些關于百家姓

2、的知識。（2）、對班上各同學的姓氏做些統(tǒng)計工作。2、課堂學習（1）、介紹一些關于百家姓的基本知識，激發(fā)學生的學習興趣。 （2）、學生積極參與，討論各姓氏的來源。由姓氏來宣揚前輩的優(yōu)良品質并使之發(fā)揚。3、課外作業(yè)語言綜合應用：根據(jù)姓氏尋根熱現(xiàn)象，寫一則短評。（介紹短評寫作知識）4、課外探究按姓氏將班級學生分成若干小組，選出小組組長。要求每個小組利用家庭藏書、圖書館資料和網(wǎng)絡資源，查找本組姓氏的由來以及各自姓氏的歷史名人。后由組長總結匯報展示。五、教學步驟：（一）、導入有一個叫秦澗泉的人在游覽岳王廟時，看到南宋大奸臣秦檜夫婦跪岳王廟前，義憤地在岳王廟前題詩：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。”可見

3、秦澗泉對自己姓的尷尬。而著名的孔慶東教授每每出來講學，總是很自豪的向聽眾介紹自己是孔子的第七十三代傳人。秦澗泉為什么尷尬？孔慶東為什么自豪？那秦澗泉為什么不改成孔姓？（學生回答）明確：姓氏對我們是很重要的。姓氏是一個人的家族血緣關系的標志和符號。但其實姓氏不只是個人的事，亦不只是家庭的事；姓氏是一種文化，它關系我們的歷史與血脈。（二）、百家姓介紹1、你知道班上同學有幾種姓氏？（鼓勵學生估測）你知道中國有多少種姓氏？（學生猜測，引出百家姓）2、大家知道百家姓嗎？中國舊時流行的百家姓是北宋（960年）的時候寫的，原收集中文姓氏411個。（趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛(wèi) 蔣 沈 韓

4、楊） 最新出版的中國姓氏大辭典共收錄23813個漢字姓氏。由國務院人口普查辦公室統(tǒng)計出中國最新姓氏人口數(shù)目的排名，列出了前100名。01李02王03張04劉05陳06楊07趙08黃09周10吳11徐12孫13胡14朱15高16林17何18郭19馬20羅21梁22宋23鄭24謝25韓26唐27馮28于29董30蕭31程32曹33袁34鄧35許36傅37沈38曾39彭40呂41蘇42盧43蔣44蔡45賈46丁47魏48薛49葉50閻51余52潘53杜54戴55夏56鍾57汪58田59任60姜61范62方63石64姚65譚66廖67鄒68熊69金70陸71郝72孔73白74崔75康76毛77邱78秦

5、79江80史81顧82侯83邵84孟85龍86萬87段88雷89錢90湯91尹92黎93易94常95武96喬97賀98賴99龔100文出示新百家姓圖片，看看這100個大姓，同時讓學生找找自己的姓氏。3、既然在日常生活中有這么多的姓氏，大家有沒有想過這些姓氏是怎么來的？大家說說自己所知姓氏的由來。（學生自由發(fā)言）（引出“姓氏的起源”話題）（三）、姓氏的起源探討1、姓氏的創(chuàng)建在炎黃之前人是沒有姓名的，到炎黃時期才出現(xiàn)了姓名，那時候人首先出現(xiàn)的是名后來才有姓，而且名和姓是不相連的（比如介紹我班的一位同學小明，王氏），把名和姓連起來是在戰(zhàn)國秦漢時期，比如劉邦、陳勝、吳廣。 伏羲氏是我國上古時期著名的部

6、族首領，不僅被列為三皇之首，還是中華民族的“人文始祖”。伏羲氏貢最重要的貢獻是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。三墳曰：“伏羲氏，燧人子也，因風而生，故為風姓”，因此“風”為中華第一姓。（在傳說中，伏羲神是燧人氏（火神）的后代 ） 而氏是從姓那兒派生出來。 黃帝治理天下時，有“胙（zuò）土命氏”。 所謂“胙土為氏”就是“命土以為氏”，國君把你封到這個地方，你就以這個地方為氏。 以后各種形式的氏的來源又不斷出現(xiàn)，并且氏的數(shù)量遠遠超過了姓的數(shù)量。 從漢代開始，姓氏混而為一。現(xiàn)代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。那以前的姓氏有什么作用呢？明確：姓氏作用。姓：區(qū)分血緣、區(qū)別婚姻

7、，代表“族號”；氏：區(qū)別貴賤，代表“身份”。2、討論探究中國姓氏的來源：（1）、最古的姓氏和氏族社會的圖騰有關。如史記五帝本紀中說：黃帝“教熊、羆（pí ）、貔（pí ）、貅（xi ）、豹、虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪（bn）泉之野。”其中的“熊、羆、貔、貅、豹、虎”實際上是指以野獸命名的六個氏族。展示圖騰姓氏的相關圖片。（2）、因神話中的傳說為姓。傳說神仙中有個青鳥公，后人便也有姓青鳥的；傳說舜時有個納言是天上龍的后代，其子孫便以龍為姓。（3）、以封地為姓。造父善御，被周武王封到趙城，他的后代便姓趙。以古國名為姓。周武王滅商以后，追封前代圣王的后人，找到了舜帝的后裔媯（gu）滿，封

8、他為陳侯，其子孫有以國為氏，就是陳氏。戰(zhàn)國時著名的法家商鞅，衛(wèi)國人，公孫氏，名鞅。本叫公孫鞅或衛(wèi)鞅，他曾因功被封于商，號商君，故稱為商鞅，他的后代就以封地商為姓氏。 （4）、大家有沒有聽說過水滸傳中一個人物“西門慶”，他姓西門，為什么姓西門呢？（他家住在西門這個地方。）大家想想東郭先生為何姓東郭？（住在東城外）（5）、制作陶器的人最初姓陶。現(xiàn)在如果賦予同學們一個神圣的職責，讓你們給一個人賜姓，這個人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺得要給他一個什么樣的姓才合適呢？（自由討論，得出姓“屠”）（6）、大家都知道孟子，“孟”在古代兄弟中排行第幾？(按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰

9、季等。后代相沿為氏，表示在宗族中的順序。)（7）、慕容氏是鮮卑族主要部落之一。西晉時，慕容廆占領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑大單于，他的兒子慕容皝后來建立前燕國，從此正式以慕容為姓。 東晉十六國時，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等國，前后歷時七十多年。 （8）、周穆王死了一個寵姬，為了表示哀痛，賜她的后代姓痛。明代太監(jiān)馬三保在靖難之變中，為燕王朱棣立下戰(zhàn)功。永樂二年（1404年）明成祖朱棣認為馬姓不能登三寶殿，因此在南京御書“鄭”字賜馬三保鄭姓，改名為和。（9）、據(jù)說在司馬遷下獄時，本族人紛紛改姓避禍，有的在司字旁加一豎改姓同，有的在馬字旁加兩點改姓馮。楚霸王項羽名籍，籍姓為避諱改姓

10、席（籍、席音近）學生歸納總結后明確姓氏的來源有:1、以圖騰定姓氏2、以神話傳說為姓氏3、以國名封地為姓氏4、以出生地、居住地為姓氏5、以官職職業(yè)為姓氏6、以親屬排行為姓氏7、以少數(shù)民族部落的名稱為姓8、天子賜姓氏9、因避諱或避禍等原因改姓（四）、課內應用推測下面姓氏的來源池 韓 陳 乙 史 吳 聞 光 牛 龍 卜 季 柳 東門 尉遲 呼延 司空以神話傳說為氏 龍以官職職業(yè)為氏 史 卜 司空以國名封地為氏 韓 陳 吳 以親屬排行為氏 乙 季 以出生居住地為氏 池 柳 東門以部落名稱為氏 尉遲 呼延以圖騰為氏 牛因避諱避禍改姓&

11、#160;聞 光（五）、尋根問祖1、萬姓是一家，同根同源。（展示中華姓氏源流樹狀示意圖）2、閱讀材料： 贛縣客家文化城里的客家宗祠陳列了客家人非常珍貴的各姓氏族譜。兩邊還有159塊姓氏源流牌，記載著各姓氏的來歷演變。后殿是祭祖大殿，名“謁祖堂”，中堂供奉的是華夏祖先炎黃兩帝的座像，兩旁設有神臺，供奉了159個姓氏的祖牌，供各姓氏的后輩祭祀祖先。每天都有來自各地的游客參觀，海外客家人也經常到此祭祖。 近幾年，民間興起一股修族譜的熱潮。我們如何看待這樣的現(xiàn)象？（展示客家文化城圖片）(自由討論后發(fā)言)展示：“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源”，是謂“尋根”。 “草木祖根，山祖昆侖，江河祖海”，是謂“問祖”。 “尋根問祖”不在祈福于祖先，而在明白我們自身：我們與祖先血脈相連，祖先曾經的苦難與輝煌，一定會通過這血脈，流傳到我們現(xiàn)在。姓氏文化尋根，對于研究中國歷史