1、第1頁(yè)共 3 頁(yè)高 三 議 論 文 敢 與a不 敢面 對(duì) 挑 戰(zhàn)些 人 敢于 直 面對(duì) 抗有 些 人則 選 擇 積 累 經(jīng) 驗(yàn) 之 后 在 去對(duì) 抗這 就 是 敢 與不 敢a。孫 中 山 先 生 提 出 了敢 為天 下 先a的 口 號(hào)并以 此 投 身 推 翻 腐 朽 清 王 朝的 事 業(yè)為 中 華 民 國(guó) 誕生 出 巨 大 貢獻(xiàn)。這 就 是 敢敢 第個(gè) 站 出 來(lái) 去推 翻 清王朝那 個(gè) 腐 朽的朝 代 。讓我們 設(shè) 想下如果 當(dāng)初 沒(méi)有像 孫 中 山 那 樣敢 為 天 下 先a的 人恐怕 就 沒(méi)有 現(xiàn) 在 這 樣 繁榮 昌 盛 的 中 國(guó) 了 吧 。二 十 世 紀(jì) 時(shí)又 想 孫 中 山先 生

2、 那樣敢 為 天 下先a為 人 民 造 福 的 勇 士 。同 樣，生 活 在 二十一世 紀(jì) 的 我 們中 也 有 這 樣 的 勇士 。馬 云 創(chuàng).立了 阿 里 巴 巴為現(xiàn) 代 人的 購(gòu) 物 形 成 了諸 多 的 方 便 。 他 創(chuàng) 建 網(wǎng) 上購(gòu) 物以 為 是種敢 為 天 下 先a的 做 法在中 國(guó) 他 是 第人 。 他的 勇 敢 讓 他 走 向 成 功他的 成 功 給 人 帶 來(lái) 了 方便 。倘 若當(dāng) 初 沒(méi) 有像 馬 云 那樣敢 為 天 下先的 人我 們 現(xiàn) 在 如 此方 便 、實(shí) 惠 的 網(wǎng) 上 購(gòu)第2頁(yè)共 3 頁(yè)物 應(yīng) 該 就 不 會(huì) 存 在 了吧 。所 有 的 為 人 類 造 福 的

3、事都一要有敢 為 天下 先的 勇 士 去 做。沒(méi) 有 這種 精 神就 沒(méi) 有 人 類的 福音。我 想 著 就 是 所 謂 的敢 吧。a不 敢并 不 是 只 直/、正的 沒(méi) 有勇 氣而 是另 種 勇 氣種 淡 疋 、 沉著 的 勇氣 。老-子曾-說(shuō)一-_慈-故一能-勇-，-儉_故一能-廣_亠不_敢-為-人_先一，-故一匕匕厶冃成一長(zhǎng)-器-老-子-所-說(shuō)一的一不敢-為人先一是-指-不輕-易地先一于人任一何-的成一功都是基于-二定的經(jīng) 驗(yàn) 的在次 成 功 中 汲取 經(jīng) 驗(yàn) 與 教 訓(xùn)你 也許 會(huì) 更 成 功 。a不 敢不 是種 懦 弱而 是種 明 智 的 抉 擇。當(dāng) 三 方 作 戰(zhàn) 時(shí)有放 在旁 觀 戰(zhàn)并 不是 因?yàn)?他 們 沒(méi) 有 勇 氣 去 戰(zhàn) 斗而 是因 為 他 們 在 觀 察作 戰(zhàn) 雙 方 的 破 綻。這 樣以 來(lái)作 戰(zhàn) 時(shí)他 們 就勇 氣 與 謀 略 并 存，勝 利的 的 把 握 更 大 了 。綜 上 所 訴a不敢不是 畏 畏縮 縮 a不敢不 是 膽