1、淺談論語對于職業教育的啟示論語中的教育思想對職業教育工作者有著重要的啟示作用。 孔子強調學完知識之后要進行實踐、練習。 論語中的很多記錄 都體現了終身學習、終身教育這一思想。分析他的教學理念，探討 他的具體做法，然后運用于教育的工作中，一定會收到事半功倍的 功效。職業教育德育教育終身學習孔子是我國古代偉大的教育家，他之所以“有三千弟子、七十 二賢人”這樣令人贊頌的光輝業績，除了具備良好的教學素質外， 主要得益于他的教育思想。因此，分析他的教學理念，探討他的具 體做法，然后運用于我們的工作中，一定會收到事半功倍的功效。一、加強德育，德智并重在智育與德育之間，孔子既重視智育，更重視德育，這從論 語

2、中孔子隨時教育弟子們遵“禮”守“仁”可以看到。 孔子明確 要求弟子： “不知禮，無以立也”。子曰：“弟子入則孝，出則弟， 謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”，孔子要求弟子 們首先要致力于孝悌、謹鑫、愛眾親仁，培養良好的道德觀念和道 德行為，如果還有閑暇時間和余力，則用以學習文化知識。這表明 孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養學生的德行修養，而對 于書本知識的學習，則擺在第二位。“教育”的“育”字，本意為“培育、成長”的意思。人類向 來把教育視為自我成長和提高的途徑，教育的首要目的是成德。然 而，在現代教育中，學習和擴充謀生的知識和技能成了壓倒一切的 任務，現代教育根據現代經濟發

3、展的要求，不再著眼于人本身的全 面發展和提高，更不關心人格的培養與完善，而只是以培養社會經 濟發展需要的專業人員為能事，把人作為器具來培養。這就使得學 生綜合素質下降，知識單一狹隘，缺乏道德理想和判斷能力，缺乏 人文教養和關懷。除了自己的專業知識外，對其他知識幾乎一無所 知。論語向現代教育提出挑戰：如何保持教育傳統培養教化人 的功能，而不至于蛻變為職業培訓。這是值得我們現代教育工作者 深思的。二、職業教育的重點在于學生的職業技能的培養子曰：“學而時習之，不亦說乎。”“習”不能狹隘的理解為是溫 習復習的意思，我們應取其原意：練習、實踐。它是學與行的中介 環節。學習了專業理論知識之后，通過實習、練

4、習，轉化為職業技 能，以便付諸實踐。職業教育以教學和實踐結合的模式，注重學生 理論結合實踐，在學習后及時實踐，在實踐中學習。孔子的這種教 育思想對今天我們的職業學校的教育不無啟示。職業教育的培養目標就是培養有高素質職業技能的勞動者，學 生的職業技能的形成是職業教育的重中之重。而我國的職業教育一 直受教育觀念落后、資金短缺等影響，文化課、理論課的教學始終 占據重要位置，教學計劃的制訂和實施也大多以學科教研組為單位 進行。一些職業學校受實驗設備設施的限制，實施教學時減少了技 能教學的課時，技能教學與理論課教學的課時比例過低，結果造成 技能培訓嚴重不足、學生畢業后仍無一技之長的現象。因此，強化 學生

5、職業技能教育，加大學生職業技能操作訓練的權重是職業教育 課程改革的重要內容。強化學生的職業技能教育要以專業設施的建設為基礎。要加大 投入，不斷優化學校職業技能訓練的設備設施，淘汰掉一些老化的 實習設備，企業所用的大批量的先進設備，學校也要加快引進。技 能培訓和理論課教學的比例盡快達到1:1,這樣培訓出的學生到企 業之后才能以最快的時間頂崗，才能獲得企業的認可，從而加大就 業率，形成良性循環。一些不具備經濟條件的學校要積極探索、不 斷拓展提高學生職業技能的途徑和方式。積極推進學生到企業等用 人單位頂崗實習，努力形成以學校為主體，企業和學校共同教育、 管理和訓練學生的教學模式。學生的職業素養和技能必須在真刀真 槍的實踐中培養。頂崗實習是職業學校有效推進工學結合人才培養 模式的主要形式，也是培養高素質技能型人才的重要途徑。三、職業教育工作者要樹立“終身學習”的觀念，職業教育的 終身化是必然趨勢早在法國的保羅朗格朗提出終身教育思想之前的兩千多年前， 孔子論語中的很多記錄都體現了這一思想。述而篇中的“學 而不厭”、里仁中的“朝聞道，夕死可矣”，不僅表現了圣人的 孜孜不