1、狼性領(lǐng)導(dǎo)十大原則狼性原則之一：忍辱負(fù)重領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得從小到大是一個(gè)對(duì)偉大原則的培育過程,要像一個(gè)母親一樣勇于犧牲。狼性原則之二：整體至上領(lǐng)導(dǎo)者最大的使命就是使員工聽到公司強(qiáng)大的聲音中也有自己的那一份。狼性原則之三：自知之明領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得專注于一點(diǎn)可以使自己成為這一領(lǐng)域的老虎。狼性原則之四：順?biāo)兄垲I(lǐng)導(dǎo)者必須永遠(yuǎn)懂得是時(shí)勢造英雄,而不是英雄造時(shí)勢。狼性原則之五：血濃于水領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得斗志是用鮮血激發(fā)出來的,鮮血形成團(tuán)隊(duì)牢不可破的信賴。狼性原則之六：表里如一領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得所謂職業(yè)化就是利益背后的原則高于一切,法不容情。狼性原則之七：知己知彼領(lǐng)導(dǎo)者必須明白勝利并不是說明自己強(qiáng)大,而是說明自己比對(duì)手更

2、用心。狼性原則之八：原則第一領(lǐng)導(dǎo)者絕不把精力放在落后的員工身上,而是把精力放在表現(xiàn)不錯(cuò)的員工身上。狼性原則之九：團(tuán)隊(duì)精神領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得通過尊重、鼓勵(lì)其他成員表現(xiàn)自我，整個(gè)集體定會(huì)變得強(qiáng)大而令人敬畏。狼性原則之十：持續(xù)基因領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得超越利益的文化才是一個(gè)團(tuán)隊(duì)凝聚的核心。? 蔑視危機(jī)嘯傲叢林在非洲的原始大森林里， 各種動(dòng)物有其生存的空間和智慧， 在那里“物競天澤， 適者生存”，時(shí)刻上演著一幕幕弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)斗。在狼生活的領(lǐng)地里，到處都暗含著殺機(jī) 面對(duì)危機(jī)， 狼始終保持著高度的警惕。生存是所有狼要面對(duì)的第一職業(yè)，就仿佛人類在職場中必須學(xué)會(huì)生存一樣。 在危機(jī)四伏的環(huán)境中，我們?yōu)樯娑鴳?zhàn)； 我們在戰(zhàn)略

3、上蔑視危機(jī)， 在戰(zhàn)術(shù)上重視危機(jī)；我們始終嘯傲叢林 ?殘酷競爭勝者為王在這個(gè)星球上， 我們狼已經(jīng)歷了幾百萬年的風(fēng)雨歷程，在這漫長的進(jìn)化過程中，狼族要面對(duì)千萬種動(dòng)物的挑戰(zhàn)和人類的殘酷的屠殺，但我們并沒有因此就放棄從優(yōu)秀走向優(yōu)秀的砥礪之旅，狼是地球上生命力最為頑強(qiáng)的動(dòng)物之一，我們作為生物鏈中的一種最高的終結(jié)者，因我們的存在， 使得其他動(dòng)物種類不敢有些許的安逸和懈怠。自然界， 因競爭的無時(shí)不在而保持著一種適度的平衡。競爭，永遠(yuǎn)是一種王者的“殘酷游戲” ，狼尊重競爭的游戲規(guī)則，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)永不服輸，勝利便是狼永遠(yuǎn)的天條！?笑對(duì)失敗超然前進(jìn)狼也許算得上捕獲率最高的動(dòng)物了。但狼捕獲失敗的幾率仍然很高，大約為

4、90% 。一次失敗的捕獵行動(dòng)，只是單純地磨練狼的技能及增添其對(duì)成功的渴望。對(duì)于所犯的錯(cuò)誤，狼并不會(huì)將其視為失敗， 而是將其作為成功的開始， 我們檢討挫敗的原因， 并從中吸取教訓(xùn)。失敗算什么？在狼的字典里沒有 “失敗” 這個(gè)詞匯。 失敗是平庸者的哲學(xué)，成功才是卓越的不息追求。狼視失敗為前進(jìn)的階梯，超然的一始既往！?強(qiáng)者心態(tài)雄行天下從各種條件比較，我們狼相對(duì)于虎獅是處于弱勢的位置，但我們從來不以弱者自居，相反我們總是以強(qiáng)者自居。其實(shí)，強(qiáng)和弱的差別，取決于自己的心態(tài)。無論面對(duì)比我們強(qiáng)大的動(dòng)物和人類，我們也絲毫不會(huì)示弱。我們絕不會(huì)不戰(zhàn)自敗，不戰(zhàn)自退，相反會(huì)越戰(zhàn)越勇，生命從不止息。 這對(duì)于那些身處職場中

5、的有志之人， 我們狼與生俱來的強(qiáng)者心態(tài)無疑是具有啟示意義的。無論是誰，養(yǎng)成一種強(qiáng)者的心態(tài)，都會(huì)讓其無畏地面對(duì)一切 ?巋然獨(dú)立真我本色在一個(gè)狼群內(nèi)部， 每只狼都具有自己獨(dú)特的聲音， 這聲音與群體內(nèi)任何其他成員的聲音都不同。 但是，當(dāng)狼群深情地嚎叫時(shí)， 它們卻成為一個(gè)最完美的整體。狼群雖然有嚴(yán)格的等級(jí)制度， 也是最注生整體的物種， 但這絲毫不妨礙它們的個(gè)性的發(fā)展和展示。 即使是具有最大權(quán)力的頭狼， 也沒有權(quán)力去要求其他的狼模仿自己的嚎叫， 尊重個(gè)體的本色是狼的貫風(fēng)格。狼和人類一樣，是大自然獨(dú)一無二的物種。我們深知，只有秉持自己的本色，才能讓狼優(yōu)秀的基因像圣火般世代傳承，丟失了本色無異于自取滅亡。?

6、狼性堅(jiān)忍不屈不撓在動(dòng)物界， 狼并不是上帝的寵兒，尤其是在食肉動(dòng)物中，我們沒有絲毫優(yōu)于其他動(dòng)物的身體條件， 也沒有絕對(duì)的速度， 更沒有龐大的身軀， 即使是身上惟一的武器鋒利的牙齒是絕大部分食肉動(dòng)物都具有的。 為了能捕獲到足夠的食物和贏得生存的機(jī)會(huì)， 我們必須比其他動(dòng)物更能忍耐。 堅(jiān)忍不拔是我們狼群的一大特點(diǎn)， 在狼族中， 你鮮能見到輕言放棄的狼，幾乎所有的狼在生存環(huán)境和各種挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前， 都習(xí)慣了堅(jiān)韌和忍耐。 這是狼取得成功的保障，也是狼讓絕大多數(shù)動(dòng)物不能企及的地方。永遠(yuǎn)專注精益求精狼在捕獵的過程中， 有一種代代相傳的本能， 那就是對(duì)一個(gè)目標(biāo) “咬定青山不放松” 。我們狼不人在面對(duì)許多獵物

7、時(shí)， 讓自己的精神分散。 如果我們?nèi)亩猓?想把每只獵物都盡括囊中，我們會(huì)很輕易就耗盡自己的體力，最終一無所得。對(duì)獵物的專注，其實(shí)是我們的一種智慧。專注能產(chǎn)生一種爆發(fā)力，專注更能提高命中率。 另外，專注還可以讓我們更容易修正和提高自己的狩獵技巧。有時(shí)候，人類在面對(duì)許多誘惑的時(shí)候，總是不能做到心無旁鶩，這是成功的大忌。?狼智無雙變是不變大自然讓我們進(jìn)化得無比睿智， 狼的天敵人類更讓我們學(xué)會(huì)了： 只有以智才能贏得生存的權(quán)利， 只有以謀才能主宰自己的命運(yùn)。 狼群為達(dá)到目標(biāo)所使用的策略是變化萬千的，狼絕對(duì)不會(huì)一成不變的看待問題。對(duì)“變與不變”的思考，讓我們狼在做任何事情的時(shí)候，都不只是靠“蠻勁” 。

8、運(yùn)用大腦的智慧，才能事半功倍，輕松取勝。?風(fēng)骨赫然感因?yàn)閼延捎诟鞣N原因，人類對(duì)我們狼懷有深刻的誤解，把狼視為貪婪、兇殘、 忘恩負(fù)義的代表。在漢語中，許多關(guān)于狼的詞語表現(xiàn)了這種誤解。比如“狼子野心”、“狼心狗肺” 、“狼狽為奸”等。實(shí)示上，在我們看似兇殘的背后，更多的是愛、奉獻(xiàn)、忠誠、知恩圖報(bào)。無論是狼群之間，還是狼與人類的許多關(guān)系中，都體現(xiàn)著我們狼超乎人類想像的風(fēng)范。毫無疑問，狼是一種和人類一樣有著深厚情感的動(dòng)物， 甚至有時(shí)候狼與狼之間表現(xiàn)出的情感與忠誠也是人類所不能及的。群狼攜手無往不勝狼是一種極善于團(tuán)隊(duì)合作、極善于協(xié)同作戰(zhàn)的動(dòng)物，是所有群居動(dòng)物中最有“秩序、最有紀(jì)律的種群。我們的集體意識(shí)與

9、協(xié)作精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于人類。常言道：“惡虎難敵群狼” 、群狼能敗獅”?？梢?，狼族群體作戰(zhàn)具有何等的威力。自然界的許多生物，包括人類在內(nèi)，一旦觸怒了群狼， 或是被狼群鎖定為目標(biāo)，后果是相當(dāng)可怕的，最終的勝利者大多是狼。在狼族世界中， 狼群從來不會(huì)漫無目的地圍著獵物胡亂奔亂跑、尖聲狂吠。 狼總會(huì)制定充分的戰(zhàn)略，通過相互間不斷的溝通與合作，來實(shí)現(xiàn)狼族共同的愿望與目標(biāo)。狼性團(tuán)隊(duì)的本質(zhì)是狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。 不管做任何事情， 它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。狼的耐心總是令人驚奇，它們可以為一個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)相當(dāng)長的時(shí)間而

10、絲毫不覺厭煩。敏銳的觀察力、 專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、 注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。狼的態(tài)度很單純，那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往。在狼的生命中， 沒有什么可以替代鍥而不舍的精神， 正因?yàn)樗攀沟美堑靡郧娜f苦地生存下來。狼群的凝聚力、 團(tuán)隊(duì)精神和訓(xùn)練成為決定它們生死存亡的決定性因素。 正因?yàn)榇死侨汉苌僬嬲艿狡渌鼊?dòng)物的威脅。狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一。-合作：狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。西可是每個(gè)員工的家園，西可的事業(yè)是每一個(gè)西可人共同的事業(yè)。-團(tuán)結(jié)：狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管

11、做任何事情， 它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。-耐力：敏銳的觀察力、 專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)以及鍥而不舍的耐心使狼總能獲得成功。-執(zhí)著：狼的態(tài)度很單純，那就是對(duì)成功堅(jiān)定不移地向往。-拼搏：在狼的生命中， 沒有什么可以替代鍥而不舍的精神， 正因?yàn)樗攀沟美堑靡郧娜f苦地生存下來，狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力最頑強(qiáng)的動(dòng)物之一。-和諧共生：為了生存， 狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無謂的紛爭與沖突。西可對(duì)內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，對(duì)外強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之

12、士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳?”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，