1、.?我們的玩具和游戲? 教學設計教材分析這是一篇專為農村孩子寫的課文，按照春夏秋冬的順序，描繪了農村孩子在不同的季節里，在大自然中就地取材，動手動腦，創造自己的玩具和游戲的場景，表達了小作者快樂的心情。學情分析二年級的學生已經具備了一定的識字才能才能，并對新穎事物充滿了好奇和探究欲。故本課結合學生的年齡特點，從學生已有的生活經歷和知識背景出發，讓學生在欣賞、交流、合作、探究游戲中主動學習，主動開展。教學目的知識與才能：1、正確、流利、有感情的朗讀課文。2、會認10個生字，會寫8個字，識記本課中表示玩具和游戲名稱的詞，積累“經常、舉行、曲曲折折、冰天雪地等詞語，繼續練習獨立識字的方法。3、指導學

2、生完好地說一句話和一小段話，訓練學生的口語表達才能和寫話技能。教學重點：會認10個生字，會寫8個字，識記本課中表示玩具和游戲名稱的詞，積累“經常、舉行、曲曲折折、冰天雪地等詞語，繼續練習獨立識字的方法。教學難點：指導學生完好地說一句話和一小段話，訓練學生的口語表達才能和寫話技能。過程與方法：1、學生在教學過程中完全是活動的主人，通過自主學習和合作學習，完成對知識的歸納和總結。 2、采用“問題-討論式教學法，激發學生的學習興趣和探究欲望，讓學生主動參與，最終完成知識的構建。3、通過及時評價和總體評價鼓勵學生的學習動機。情感態度與價值觀：1、通過朗讀課文，讓我們農村學生體會農村孩子自豪快

3、樂的感情。2、通過學習課文，激發學生的學習興趣和探究欲望，增強農村學生的自信心。教學流程第一課時一、游戲激趣，導入新課1、談話導入，游戲激趣：拍手游戲。2、提醒課題，板書課題。3、齊讀課題，提示“游字的字形。二、初讀課文，整體感知1、自由讀課文，劃出不認識的生字。2、用自己喜歡的方式認識生字，把你認為難讀的句子多讀幾遍。課件出示：識字方法3、小組交流自主識字成果。4、指名分段讀文，及時評價。5、學習詞語。1課件出示第一部分詞語。、小老師教讀。師正音，并點撥多音字的認讀。、同桌互讀。、開火車讀。、去掉拼音，分組賽讀座位組、男女組。2課件出示第二部分詞語。、你發現了什么？動作+名稱 &#

4、160;、做連線題你能說幾個這樣的詞語嗎？補充，生自由說_手絹 _皮筋 _象棋 _謎語學_ 織_ 擦_ 撿_7、如今把生字寶寶放回到課文里，你還能認識它們嗎？齊讀課文。三、識記字形，指導書寫1、你們是怎么記住這些字寶寶的呢？出示要求書寫的生字的課件2、同桌討論。3、全班交流，師點撥。4、指導書寫“形、讀音，后鼻韻母。、字形，學會觀察。、書寫，師范寫，生書空。 “夏與形近字“復比較，你有什么好方法記住“夏？老師范寫，學生觀察。學生在作業本上寫一個。5、選擇你喜歡的生字寫一寫。第二課時一、引人課題1、談話導入，直入主題。2、板書

5、課題，齊讀課題。二、復習字詞 出示字詞，指名讀、齊讀。三、整體感知1、 指名讀課文，正音2、 學生自由讀課文，你知道了什么？3、 匯報交流。練慣用“讀了這篇課文，我知道了。四、 品讀感悟1、自由讀課文二、三、四、五自然段，說說孩子們都玩了什么游戲和玩具？假如能按照下面的句式來說，你就最棒了。  ，孩子們在。什么季節      哪里干什么2、學生交流匯報，老師相機板書，并指導朗讀。五、 讀寫結合1、 出例如句夏天，我們喜歡自己做抄網，去河邊捉小魚和小蝦。，我們喜歡，。，喜歡，。2、 仿照例句自己說一說。3、

6、 同桌討論交流。4、 全班匯報交流。5、 師小結。六、 拓展延伸同學們放學回家后，和爺爺奶奶、爸爸媽媽交流，聽聽他們小時候玩過什么玩具和游戲。宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正。“教授“學正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學中傳授經學者也稱為“經師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。七、 寫字練習

7、宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正。“教授“學正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學中傳授經學者也稱為“經師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。選擇自己認為最難寫的字，在課堂練習本上書寫“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當今