1、    人教版與翰林版高中古詩文注釋比較研究    高睿瓊摘 要： 通過對(duì)人教版、翰林版兩個(gè)版本相同篇目蘭亭集序的注釋比較，筆者發(fā)現(xiàn)存在一些差異，但兩個(gè)版本的注釋在各有優(yōu)缺點(diǎn)。所以，兩個(gè)套教材之間可以互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。筆者希望通過對(duì)兩套教材古詩文注釋的比較分析，了解兩地高中階段語文教材中古詩文注釋的情況，進(jìn)而提高語文教材中古詩文中注釋的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、實(shí)效性和指導(dǎo)性。關(guān)鍵詞： 人教版；翰林版；注釋；比較g630 a 2236-1879（2017）20-0164-02本文所研究的兩套教材分別人教版（人民教育出版社出版語文·必修22006年11月

2、第2版）和翰林版（翰林出版事業(yè)股份有限公司出版國文5民國102年2月初版），都是最近期大陸與臺(tái)灣的中學(xué)所使用的，具有很強(qiáng)的時(shí)效性。其中，以課文蘭亭集序?yàn)槔ㄟ^對(duì)比兩個(gè)版本注釋上的異同，目的就是取所長，棄所短，進(jìn)一步完善海峽兩岸高中語文教材古詩文之注釋部分，為兩地語文教材編寫以及古詩文教學(xué)提供有效的借鑒。一、兩個(gè)版本注釋的差異1.皆有注釋，但內(nèi)容不同。例1（人教版）12.列坐其次列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊。（翰林版）6.列坐其次指依次坐在水邊。次，處所，此指曲水邊。經(jīng)過比較發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)版本對(duì)“次”的解釋不同。查看古代漢語詞典（2001年2月第8次印刷），“次”解釋為：次序，等次；依

3、次；次一等；止，停留；居喪時(shí)喪主的臨時(shí)住所；中，間；量詞；近，接連；至，及。從“其”推斷出指的是“曲水”，所以“次”翻譯為“旁邊”更適合。相比之下，該注釋人教版更符合語境。例2（人教版）24.趣舍萬殊意思是各有各的愛好，取舍各不相同。趣，趨向，取向。舍，舍棄。萬殊，千差萬別。（翰林版）17.趣舍萬殊指出世的態(tài)度各有不同。趣舍，即“取舍”。趣，通“趨”，假借音為“取”。在古代漢語詞典中，“趣”解釋為取，見“趣舍”。從語境來看全句，“趣舍”和“靜躁”皆為“愛好”之意。人教版注釋中的本義與引申義位置顛倒，應(yīng)調(diào)整為“取舍各不相同，意思是各有各的愛好。”2.有的版本作注，有的版本未注。例3（人教版）8.

4、修竹高高的竹子。（翰林版）修竹未注。在人教版九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫課文中，已經(jīng)給“修”字作了注釋，“修”是長，這里指身高。所以，在本文無需作注，學(xué)生能夠理解。例4（人教版）29.不知老之將至不知道老年將要到來。語出論語·述而。（翰林版）不知老之將至未注。其中，人教版解釋意義，交代出處，但并沒有引出原文具體內(nèi)容；翰林版沒有作注，均不利于學(xué)生進(jìn)一步地理解文本內(nèi)容。若作注：“不知道老年將要到來。語出論語·述而：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”更為妥當(dāng)。3.兩個(gè)版本作注，但欠詳細(xì)。例5（人教版）14.一觴一詠喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩。（翰林版）7.一觴一詠指飲酒賦詩。觴，作動(dòng)詞用，

5、飲酒。人教版和翰林版均未對(duì)“一”字作出解釋。古代漢語詞典中，“一”的義項(xiàng)中有連詞，意為“或者”。禮記·雜記下：“一張一弛，文武之道。”孫子兵法·謀略：“不知彼而知己，一勝一負(fù)。”故其推斷出，“一”字有“或者”的用法。在教材中，兩個(gè)版本應(yīng)該給予作注，避免學(xué)生對(duì)簡單字的錯(cuò)誤理解。4.兩個(gè)版本作注，有些繁贅。例6（人教版）6.群賢畢至眾多賢才都會(huì)聚在這里。群賢，指謝安、孫綽等人。畢，全。（翰林版）3.畢全部。下句“咸”字義同。“畢”和“咸”學(xué)生理解起來不太困難，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究思考。筆者認(rèn)為“畢”、“咸”作注有些繁贅。教材古詩文中的注釋又多又細(xì)致，但課文中并非每個(gè)詞句都那么難

6、懂，有些意思是學(xué)生自主探究就能清楚明白的，相反，多而詳?shù)淖⑨寖?nèi)容未必有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和獨(dú)立思考。二、教材注釋的建議1.教材中相同注釋，前面作注后可省略。不同的課文中困難出現(xiàn)相同的文言知識(shí)點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)該整體考慮字詞的注釋。若某個(gè)知識(shí)點(diǎn)在前面某個(gè)學(xué)段已經(jīng)作注了，則后面的文本中不必再重復(fù)作注，使學(xué)生養(yǎng)成溫習(xí)舊知識(shí)、舉一反三的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如前面列舉的“修”，教師只需引導(dǎo)學(xué)生作知識(shí)遷移即可，所以在人教版蘭亭集序中不需作注釋。2.規(guī)范注釋體例。注釋的體例應(yīng)該規(guī)范統(tǒng)一，不能每句或者每篇的注釋自成體例。如果需要給典故作注釋，可先解釋句子的意思，然后在對(duì)句中重要詞語、典故作注。如前面列舉的“不知老之將至”。

7、3.注釋的校正需要查閱權(quán)威工具書。從科學(xué)性、規(guī)范性等原則考量，古詩文的注釋應(yīng)該參照權(quán)威工具書，但即使是最權(quán)威的工具書也依然無法完成列舉出某一詞語的所有意思。所以，教材的編者應(yīng)聯(lián)系具體的語言環(huán)境，進(jìn)而作出較為合理的注釋。再者，要求學(xué)生手中配備工具書，如古代漢語詞典、古漢語常用字字典等。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用資料，介紹查閱資料、使用資料的方法，并注意把教材注釋與查閱到資料的注釋進(jìn)行比較和思考，結(jié)合語境后來定取舍。4.兩個(gè)版本教材中的注釋要取長補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)。大陸人教版和臺(tái)灣翰林版的高中語文教材在古詩文中選取了十篇相同的經(jīng)典篇目，蘭亭集序是其中的一篇，兩個(gè)版本的注釋各有優(yōu)缺點(diǎn)。所以，兩個(gè)版本的教材之間可以互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短。三、結(jié)束語筆者希望通過對(duì)兩套教材古詩文注釋的比較分析，了解兩地高中階段語文教材中古詩文注釋的情況，完善兩地教材注釋部分，從而為兩地語文教材編寫以及古詩文教學(xué)提供有效的借鑒，進(jìn)而提高語文教材中古詩文中注釋的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、實(shí)效性和指導(dǎo)性。當(dāng)然，科學(xué)的語文教材編寫，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，是在教學(xué)實(shí)踐中和分析對(duì)比中不斷完善自身的過程，是群策群力的結(jié)果，是每一個(gè)語文教育工作者和研究者不可推卸的職責(zé)。參考文獻(xiàn)1 曹述敬.中學(xué)語文課本注釋的詳略問題j.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1964（1）.2 曹述敬.中學(xué)語文課