1、談談西方文化在英語課堂教學中的作用摘要：職高生在英語學習過程普遍存在英語基礎不扎 實、學習能力不強、信心缺乏、恒心與毅力不足，對英語 缺乏興趣等不利因素。因此，在職高英語課堂教學中，如 何激發學生的學習熱情、提高職高英語課堂教學質量是一 項具有現實意義的課題。筆者針對這種情況，提出了一個 利用學習西方文化來激發學生學習興趣、提高教學效率、 促進學生英語能力發展，激發愛國熱情的教學策略。關鍵詞：激發學生學習興趣西方文化灌輸素質培養一. 學生分析：來自我校的學生都是未考上普通高中的落榜學生，大 多數學生缺乏學習的目的和理想。他們因心理問題而導致 在學習成績、行為習慣和思想意識等方面表現不好。這些

2、學生在學習中都存在有學習動機不正，學習習慣不良，學 習能力不夠，注意力障礙，耐挫力低，學習焦慮等心理問 題。筆者通過采取課堂提問、問卷調查，以及與學生交談 等形式，對他們進行了綜合分析。結果表明，多數學生在 學習英語的過程中主要存在以下幾種不良心理：1. 無用心理。職業高中沒有中學的學業負擔重，沒有 升學壓力，應付學完三年的課程就能畢業，將來能夠找到 一份工作便可以了。這是學生中普遍存在的心理，其次受 所學專業的影響，如：物流、數控、汽車修理等專業的學 生，認為英語與專業課聯系不大，只需要學好專業課就行; 加之部分家長也有同樣的思想，導致學生認為用不著學英 語，學好學壞一個樣，這樣的心理造成他

3、們上課不專心聽 講，課后不認真做作業，考試不及格的惡性循環。2. 畏難心理。在我校錄取的學生中，有相當一部分學 生在初中段沒有養成良好的學習習慣，缺乏刻苦攻讀，認 真學習的精神，中考英語成績多數不及格，有的甚至分數 很低。在進校的英語測試中，大多數學生的語音、基本詞 匯和基本語法等方面均未達到初中英語畢業生的水平。盡 管教師從初中的知識開始為他們補習，但只是憑一時的熱 情，過后還是萌發放棄學習英語的念頭。3. 逆反心理。由于某件事沒有得到同學的理解和支持, 特別是沒有得到老師的同情、關懷和鼓勵，由此對老師產 生"對立”情緒，轉而對學習產生“反感”，放棄學習。二. 提出策略俄國大文豪托

4、爾斯泰曾說過："成功的教學所需要的不 是強制，而是激發學生的興趣。”“教人未見意趣，必不樂 學”由此可見，激發學生的興趣在教學活動中起著非常重 要的作用。然而，在職高英語教學中，普遍存在著一種現 象，那就是大多數學生對英語學習缺乏興趣，部分學生甚 至厭煩英語，視上英語課簡直為“受罪”或“煎熬”。為何 職高英語教學會陷入如此尷尬局面呢？很顯然，他們根本 從來沒有體會過學習英語的樂趣！面對這些聰明機靈卻不服管教的學生如果我們還用老 一套的教學方法又怎么能迎合他們呢？對于這些學生如果 我們指望他們自覺的去學習這是不可能的。所以教師角色 的改變也是時代發展的必然趨勢，要由知識的傳授者轉化 為

5、促進者，由課堂管理者轉化為引導者，由居高臨下的指 揮者轉為平等中的首席，由重視教師的教轉變為重視 學生的學。如果還以課本為中心，以傳授語言點為目的, 不但滿足不了學生的好奇心更無法激發學生的求知欲，所 以對于教師在選材上及觀念轉變上有了更高的要求。在課堂上，師生、生生要平等交流、角色互換。把教 師的主導作用和學生的主體作用結合起來，使學生愛學、 要學、會學，課堂上活躍，善于動腦、思維敏捷，真 正成為學習的主人。在教學實踐中，教師要在語言教學的 同時，適時適度地深入到文化教學，即在語言中教文化， 在文化中教語言，使二者經常相互轉化，使學生取得對英 語文化的認同，這樣可使學生消除對英語格格不入的情

6、緒 和疏遠感，促進學生轉換腦筋，盡快進入英語世界，用英 語進行思維。如果這種教學實踐能隨著教學目的的需要有 計劃地持久深入，學生對英語文化的認識和體會就會日益豐富和加深，從而有助于他們從深層去理解和把握語言， 避免生吞活剝，而且也增強了學習的趣味性和邏輯性。然 后再引導學生自主確定學習目標、自主制定學習方案、自 主設計評價指標。三. 文化灌輸文化這個紛繁復雜的東西，往往具有她獨特的吸引力, 無論是虛心好學者還是玩世不恭者都逃脫不了她的魅力。 無論是本國的，還是外國的，無論是當代的，還是古代的, 都那么具有神秘色彩！隨著時代的發展和要求，今天的中 國無論在哪個領域都與國際緊密相連，所以對國外文化

7、的 深入與了解也是這些學生內心所渴求與向往的！作為授課 教師如果只把重點放在語法和詞匯教學上，學生就不可能 學會語言的實際運用，也無法獲得跨文化交際的能力。因 此，授課的教師必須要轉變自己的觀念，切實認識到文化 沖突的危害性和培養學生跨文化交際能力的重要性。對于 職業高中生，學習的最終目的是讓他們樹立正確的人生觀、 價值觀，為他們今后踏上社會做好準備，單純的語言點學 習已經不能成為學習的唯一目的了。所以課堂中的文化灌輸既是提高他們興趣的一劑興奮藥,也能更有效為語言學習服務!由浙江人民出版社出版的職業英語課本有很多單 元都與文化緊密相關，如:第一冊第二單元是以“time” 為主題，這時我們就可以

8、把中西方對時間的不同看法向學 生介紹一下。西方人的時間觀和金錢觀是聯系在一起的， 時間就是金錢的觀念根深蒂固，所以它們非常珍惜時間， 在生活中往往對時間都做了精心的安排和計劃，并養成了 按時赴約的好習慣。在西方，要拜訪某人，必須事先通知 或約定，并說明拜訪的目的、時間和地點，經商定后方可 進行。而中國人則屬于多向時間習慣的國家，在時間的使 用上具有很大的隨意性，一般不會像西方人那樣嚴格的按 照計劃進行，西方人對此往往感到不適應。在第一冊的第九單元“food ”和第二冊的第二單元 “gettingto gether”中教師則可以介紹中西飲食方面的不 同點。中華民族素有熱情好客的優良傳統。在交際場

9、合和 酒席上，熱情的中國人常常互相敬煙敬酒。中國人宴客， 即使美味佳肴擺滿一桌，主人也總習慣講幾句“多多包涵” 等客套話。主人有時會用筷子往客人的碗里夾菜，用各種 辦法勸客人多吃菜、多喝酒。而在西方國家，人們講求尊 重個人權益和個人隱私，所以他們不會做強人所難的事。吃飯的時候，絕不會硬往你碗里夾菜，自己想吃什么就吃 什么，他們也不會用各種辦法勸客人喝酒，不會非要你喝 醉了為止。又如在第二冊的第一單元是關于“網絡”的話 題，這時候我們就可以向學生談及時下流行的電腦病毒“木馬”，其中“木馬”的命名與一個希臘神話故事相關， 當筆者把這個故事告訴給學生的時候，他們表現出巨大的 興趣，聽的津津有味，這節

10、課吸引他們的不僅是他們喜歡 的電腦網絡還有古希臘的文明與神話，課堂的效果也是空 前的突出。另外也有一些內容是需要老師集中地跟學生介紹一下。比如：在人際交往中，中西文化習慣也有很大的區別。而 這些不同的文化習慣從頭至尾都貫穿在英語日常行為中。眾所周知，中國人注重謙虛，在與人交際時，講求“卑己 尊人”，把這看作一種美德，這是一種富有中國文化特色的 禮貌現象。在別人贊揚我們時，我們往往會自貶一番，以 表謙虛有禮。西方國家卻沒有這樣的文化習慣，當他們受 到贊揚時，總會很高興地說一聲“thankyou”表示接受。 由于中西文化差異，我們認為西方人過于自信，毫不謙虛; 而當西方人聽到中國人這樣否定別人對自

11、己的贊揚或者聽 到他們自己否定自己的成就，甚至把自己貶得一文不值時, 會感到非常驚訝，認為中國人不誠實。另外還要向學生強 調的是中國人的隱私觀念比較薄弱，認為個人要歸屬于集 體，在一起講究團結友愛，互相關心，故而中國人往往很 愿意了解別人的酸甜苦辣，對方也愿意坦誠相告。而西方 人則非常注重個人隱私，講究個人空間，不愿意向別人過 多提及自己的事情，更不愿意讓別人干預。因此在隱私問 題上中西雙方經常發生沖突，例如：中國人第一次見面往 往會詢問對方的年齡，婚姻狀況，兒女，職業，甚至收入, 在中國人的眼里這是一種禮貌，但在西方人眼里則認為這 些問題侵犯了他們的隱私。中西文化背景下的非語言文化 內涵差異

12、非常大。例如，中國人信奉“沉默是金”，認為沉 默里含有豐富的信息，甚至“此時無聲勝有聲”，而英語 國家的人對此頗感不舒服。西方人交談時，聽者一般都會 長時間注視對方的眼神，以示聽者的認真和對說話者的尊 重，但是在中國人看來，這是一種不禮貌的行為，因為中 國人不習慣于對方長時間地盯著自己看。所有的種種這些是文化風俗不同也好、還是行為習慣不同也好，當教師們充當傳播者使者的時候，對于學生而 言，他們接受的不僅是語言知識，還有外國文化。更為重 要的是開闊了他們的眼界，豐富了知識，啟迪了智慧!四. 文化傳播的最終目的人們的交際能力是在社會化的過程中產生的，必然與 價值觀念聯系在一起。每一種文化都有自己特有的價值體 系，這套體系能夠幫助人們區分美與丑、善良與邪惡，這 就是人們的處世哲學、道德標準和行為規范。但是它不能 脫離具體的文化而存在，每一種文化的判斷標準是不同的, 這種文化認為是好的，另一種文化可能認為不好，但是它 們在自己的文化體系內都有其存在的合理性，絕不可以理 解為一種價值標準先進，而另一種價值標準落后。作為我們新時代的學生不僅需要了解這一內涵，更重 要的還要知道取舍，所謂“取其精華、棄其糟粕”！我們現 在學習、了解國外文化知識就是為了