1、） 莊子(約前369前286)，名周，戰(zhàn)國中期宋國人，著名的哲學(xué)家、文學(xué)家，先秦道家的代表人物。 莊子是道家經(jīng)典之一，有很高的哲學(xué)成就，對后世文學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。 在諸子百家中，他繼承并發(fā)展了老子的思想，世有“老莊”之稱。 莊子一書又名南華經(jīng)。現(xiàn)存33篇。其中內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇、雜篇可能出自其門人及后學(xué)之手。其文構(gòu)思巧妙，想象奇幻，詞匯豐富，尤以巧用寓言見長，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。不僅在先秦諸子中獨具一格，而且對嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹乃至魯迅、郭沫若等后世著名作家的思想和創(chuàng)作，都產(chǎn)生了不同程度的影響。寓言這一文學(xué)形式及其定名，即從莊子開始。其中螳臂擋車東施

2、效顰等寓言故事，至今仍常為人所稱引。苦悶心靈的追求之歌苦悶心靈的追求之歌 遙：悠閑自得，無拘無束的遙：悠閑自得，無拘無束的樣子。游，交游，這里是指在社樣子。游，交游，這里是指在社會上與人與事的相處往來。會上與人與事的相處往來。 “逍遙游逍遙游”就是沒有任何束就是沒有任何束縛地、自由自在地活動，是指一縛地、自由自在地活動，是指一種無所依賴、絕對自由地遨游于種無所依賴、絕對自由地遨游于永恒的精神世界。永恒的精神世界。解題：解題：蜩蜩蟬（蟬（ ）舂舂糧（糧（ ）蟪蛄蟪蛄（ ） 大大椿椿（ ） 斥鴳斥鴳（ ）泠泠然然 （ ）萬萬仞仞（ ）蓬蓬蒿蒿（ ） 北北冥冥（ ） 鯤鯤鵬（鵬（ ） 摶摶（ ） 遷

3、遷徙徙（ ） 坳坳堂（堂（ ） 草草芥芥（ ） 夭夭閼閼（ ） 三、預(yù)習(xí)檢測三、預(yù)習(xí)檢測 注意下列注意下列藍(lán)藍(lán)色字色字的注音：的注音：mngkntunxo jitiochnghu gch ynchnlngrnho第一段：第一段：北北冥冥有魚，有魚，其其名名為為鯤。鯤。鯤鯤之之大，不知大，不知其其幾千里也。幾千里也。化而為化而為鳥，鳥，其其名名為為鵬。鵬。它它的的通通“溟溟”大海大海順順承承叫叫是是譯：譯：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。取消句子獨取消句子獨立性？的？立性？的？它？語氣詞？它？語氣詞？譯：譯：鯤的體積，真不知道大到幾千里。鯤的體積，真不

4、知道大到幾千里。 變變化化成成為為它它的的叫叫是是譯：譯：變化成為鳥，它的名字就叫鵬。變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬鵬之之背，不知背，不知其其幾千里也；幾千里也；怒怒而而飛，飛，其其翼翼若若垂垂天天之之云。云。是是鳥也，鳥也，海運海運則將徙則將徙于于南冥。南冥。南南冥冥者者，天池，天池也也。古：奮力古：奮力今：生氣今：生氣判斷句：判斷句：者，者，也。譯為也。譯為“是是。”譯：鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的譯：鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。時候，那展開的雙翅就像天邊的云。譯：這只鵬鳥，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。譯：這只鵬鳥，隨

5、著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。譯：南方的大海譯：南方的大海是是個天然的大池。個天然的大池。的的它？語氣詞？它？語氣詞？它它的的好好像像通通“陲陲”邊際邊際的的這這古：海動古：海動 今：今：海上運輸海上運輸?shù)降酵ㄍā颁殇椤贝蠛４蠛｝R諧齊諧者者，志志怪怪者者也也。諧諧之之言言曰：曰：“鵬鵬之之徙徙于于南南冥冥也，水也，水擊擊三千里，三千里，摶扶搖摶扶搖而而上上者者九萬里，九萬里，去去以以六月六月息息者也。者也。”古：離開；今：到古：離開；今：到譯：譯： 齊諧齊諧是一部專門記載怪異事情的書。是一部專門記載怪異事情的書。記載記載 的書的書判斷句：判斷句：者，者，也。也。譯為譯為“是是。”取消取消取

6、取消消到到通通“溟溟”大海大海被擊起？被擊起？修飾修飾譯：這本書上記載說：譯：這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起高達(dá)三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而擊水面激起高達(dá)三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來。才停歇下來。”n v n v ：向上直沖：向上直沖用、憑借用、憑借 氣息氣息野馬野馬也也，塵埃，塵埃也也，生物，生物之以息之以息相吹相吹也也。天天之之蒼蒼，蒼蒼，其其正色邪？正色邪？其其遠(yuǎn)遠(yuǎn)而而無所至無所至極極邪？邪？其其視下也，亦若視

7、下也，亦若是是則已矣。則已矣。譯：春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸譯：春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，沸揚揚的塵埃，都是都是大自然力各種生物的氣息吹拂所致。大自然力各種生物的氣息吹拂所致。譯：天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色譯：天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？擬或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？嗎？擬或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢？譯：鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。譯：鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。 古：注解；今：非人古：注解；今：非人工飼養(yǎng)的馬工飼養(yǎng)的馬取取消消用用 氣氣息息判斷句：判斷句：也，也，也

8、。譯也。譯 “是是。”取消取消豈是豈是豈是豈是連詞連詞盡頭盡頭它：大鵬它：大鵬像像這這且夫且夫水水之積之積也不也不厚厚，則，則其負(fù)其負(fù)大舟也無大舟也無力力。覆杯水覆杯水于于坳堂坳堂之之上，則芥上，則芥為之為之舟；置杯舟；置杯焉焉則則膠膠，水淺，水淺而而舟大也。舟大也。譯：再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。譯：再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。譯：在庭堂的低洼處倒杯水，那么小小的芥草也可給它當(dāng)譯：在庭堂的低洼處倒杯水，那么小小的芥草也可給它當(dāng)作船；擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。作船；擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。再說再說取取消消匯匯積積深深它它 負(fù)負(fù)載載力力量

9、量在在的的成為成為 它它兼詞：兼詞：于之于之并并且且粘粘住住倒裝句：介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語后置）倒裝句：介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語后置）譯：所以，鵬鳥高飛九萬里，狂風(fēng)就在它的身下托著它，譯：所以，鵬鳥高飛九萬里，狂風(fēng)就在它的身下托著它，然后它才能憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)青天而沒有什么力量能夠然后它才能憑借風(fēng)力飛行，背負(fù)青天而沒有什么力量能夠阻遏它了，然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。阻遏它了，然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。風(fēng)風(fēng)之積之積也不也不厚厚，則，則其負(fù)其負(fù)大翼也無力。大翼也無力。故故九萬里九萬里, ,則風(fēng)則風(fēng)斯斯在下矣，在下矣，而后而后乃今乃今培培風(fēng)；背負(fù)青天風(fēng)；背負(fù)青天而而莫莫之之夭閼夭閼者，而后乃今將圖者，而

10、后乃今將圖南南。n v n v ：向南飛行：向南飛行譯：風(fēng)聚積的力量不雄厚，它托負(fù)巨大的翅膀便力量不夠。譯：風(fēng)聚積的力量不雄厚，它托負(fù)巨大的翅膀便力量不夠。托托負(fù)負(fù)取取消消聚聚積積雄雄厚厚它它力力量量所所以以這這就就然然后后如如今今憑憑借借連連詞詞它：它：大鵬大鵬阻擋、遏制阻擋、遏制動詞的賓語前置：否定詞動詞的賓語前置：否定詞+代詞（之）代詞（之）+動詞（動詞（夭閼）夭閼）蜩與學(xué)鳩蜩與學(xué)鳩笑之笑之曰：曰：“我我決決起起而而飛，飛，槍槍榆枋榆枋而而止，止，時時則不則不至至而而控控于于地地而已而已矣，矣，奚以之奚以之九萬里九萬里而而南南為為？”n n 狀語狀語 ：有時：有時譯：寒蟬與小灰雀譏笑它說

11、：譯：寒蟬與小灰雀譏笑它說：“我從地面急速起飛，碰著我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上（即飛不到樹榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上（即飛不到樹上去，就落在地上），為什么要飛到九萬里的高而向南飛上去，就落在地上），為什么要飛到九萬里的高而向南飛呢（即那么費勁地去南海呢？）呢（即那么費勁地去南海呢？）”譏譏笑笑它它迅迅速速修飾修飾沖沖觸觸順承順承順順承承落落 在在 罷了罷了什什么么用用動詞：動詞：到到去去順順承承語氣詞：呢語氣詞：呢n v n v ：向南飛行：向南飛行1、倒裝句：介詞的賓語前置：、倒裝句：介詞的賓語前置：以奚以奚2、固定句式：哪里用得著、固定句式：哪

12、里用得著呢？呢？適適莽蒼莽蒼者者，三餐，三餐而反而反，腹猶，腹猶果然果然；適適百里百里者者，宿宿舂糧；舂糧；適適千里千里者者，三月聚糧。，三月聚糧。之之二二蟲蟲又又何知何知!譯：到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽譯：到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時間搗米準(zhǔn)備干糧；到千里的；到百里之外去，要用一整夜時間搗米準(zhǔn)備干糧；到千里之外去，三個月以前就要準(zhǔn)備糧食。之外去，三個月以前就要準(zhǔn)備糧食。譯：寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么！譯：寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么！去去的地方的地方順順承承通通“返返”古：飽足的樣子古：飽足的樣子 今：意料之中今：

13、意料之中前一夜前一夜這這什什么么知知道道倒裝句：動詞的賓語前置：知何倒裝句：動詞的賓語前置：知何古：泛指動物；古：泛指動物； 今：蟲子今：蟲子 萬物皆萬物皆“有所待有所待”鯤鯤 、鵬、鵬大大海運將徙海運將徙小小大舟深水大舟深水芥草杯水芥草杯水野馬、塵埃野馬、塵埃蜩與學(xué)鳩蜩與學(xué)鳩對比對比以息相吹以息相吹比喻比喻強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)適莽蒼者適莽蒼者適百里者適百里者適千里者適千里者行路備糧行路備糧嘲笑大鵬嘲笑大鵬（比喻）（比喻）反駁反駁第一段第一段第二段：第二段：小小知知不及不及大大知知，小年小年不及不及大年大年。奚以奚以知知其然其然也？也？譯：譯：小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長。小聰明趕不上大智慧，壽

14、命短比不上壽命長。直譯：憑借什么知道它是這樣？直譯：憑借什么知道它是這樣？教參：教參：怎么知道是這樣的呢？怎么知道是這樣的呢？通通“智智”智慧智慧趕趕不不上上古：壽命短古：壽命短 今：農(nóng)歷臘月今：農(nóng)歷臘月 是小月的年份是小月的年份古：壽命長古：壽命長 今：農(nóng)歷臘月今：農(nóng)歷臘月 是大是大月的年份（月的年份（30日）日）比比不不上上什什么么憑憑借借它它 這這樣樣倒裝句：介詞的賓語前置：倒裝句：介詞的賓語前置：以奚以奚朝菌不朝菌不知知晦朔，蟪蛄不晦朔，蟪蛄不知知春秋，春秋，此此小年小年也。也。楚楚之之南有冥靈南有冥靈者者，以以五百歲五百歲為為春，五百歲春，五百歲為為秋；秋；上古有大椿者，上古有大椿者

15、，以以八千歲八千歲為為春，八千歲春，八千歲為為秋，秋，此此大年大年也也。譯：楚國南邊有叫冥靈的大樹，它把五百年當(dāng)作春，把譯：楚國南邊有叫冥靈的大樹，它把五百年當(dāng)作春，把五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當(dāng)作五百年當(dāng)作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當(dāng)作春，把八千年當(dāng)作秋，這就是長壽。春，把八千年當(dāng)作秋，這就是長壽。譯：清晨的菌類不會懂得什么是晦朔，寒蟬也不會懂得譯：清晨的菌類不會懂得什么是晦朔，寒蟬也不會懂得什么是春秋，這就是短壽。什么是春秋，這就是短壽。懂得懂得判斷句：此判斷句：此也。譯也。譯 “這就是這就是。”的的把把當(dāng)作當(dāng)作當(dāng)作當(dāng)作把把當(dāng)作當(dāng)作當(dāng)作當(dāng)作判斷句：此判斷句：此也。

16、譯也。譯 “這就是這就是。”而而彭祖乃今彭祖乃今以久特以久特聞，聞，眾人眾人匹之匹之，不亦不亦悲悲乎乎？ 譯：可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世（即只譯：可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世（即只活了活了800800歲的彭祖現(xiàn)在卻因長壽而特別聞名于世），人們歲的彭祖現(xiàn)在卻因長壽而特別聞名于世），人們與他攀比，豈不可悲可嘆呀！（又有翻譯如此：大家都與他攀比，豈不可悲可嘆呀！（又有翻譯如此：大家都把他同冥靈、椿樹相比，豈不可悲可嘆嗎？）把他同冥靈、椿樹相比，豈不可悲可嘆嗎？）可可是是憑憑借借長長壽壽獨獨相相比比古：一般人古：一般人 ； 今：多數(shù)人今：多數(shù)人于于 他他表反問的特殊句式：不亦表反

17、問的特殊句式：不亦乎？乎？可譯可譯 “豈不是豈不是嗎嗎”湯湯之之問棘也問棘也是已是已。窮窮發(fā)發(fā)之之北有北有冥冥海海者者，天池，天池也也。有魚有魚焉焉，其其廣數(shù)千里，未有知廣數(shù)千里，未有知其其修者，修者，其其名名為為鯤。鯤。譯：商湯詢問名叫棘的大夫，譯：商湯詢問名叫棘的大夫，也有這樣的話。也有這樣的話。譯：譯：在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是天池天池。 取消取消這樣這樣=是也是也古：毛、草木古：毛、草木 ； 今：頭發(fā)今：頭發(fā)的的通通“溟溟”，大，大海海判斷句：判斷句：者，者，也。也。譯譯 “這（那）就是這（那）就是。”譯：那里有一種魚，它的

18、脊背有好幾千里，沒有人能夠譯：那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤。知道它有多長，它的名字叫做鯤。兼詞：于之兼詞：于之它：魚的脊背它：魚的脊背它：魚它：魚叫、是叫、是有鳥有鳥焉焉，其其名名為為鵬，背鵬，背若若太山，翼太山，翼若若垂垂天天之之云，摶扶搖云，摶扶搖羊角羊角而而上上者九萬里，者九萬里，絕絕云氣，負(fù)青天，然后圖云氣，負(fù)青天，然后圖南南，且適且適南南冥冥也。也。譯：譯：有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云，鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋開雙翅就像天邊的云，鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)

19、向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負(fù)青天，轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負(fù)青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。這才向南飛去，打算飛到南方的大海。兼詞：兼詞：于之于之它它的的叫叫是是好好像像的的通通“陲陲”邊際邊際修飾修飾n v n v ：向上直沖：向上直沖古：穿越古：穿越 今：斷絕今：斷絕n v n v ：向南飛行：向南飛行將將要要到到通通“溟溟”大海大海斥鷃笑斥鷃笑之之曰：曰：彼且彼且奚適奚適也？也？我騰躍我騰躍而而上上，不過數(shù)仞，不過數(shù)仞而而下下，翱翔蓬蒿，翱翔蓬蒿之之間，間，此亦此亦飛之飛之至至也也。譯：斥譯：斥鷃鷃譏笑它說：譏笑它說：它打算飛到哪兒去？它打算飛到哪兒去

20、？譯：我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤譯：我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也算是飛翔的極限了。旋于蓬蒿叢中，這也算是飛翔的極限了。它它它它 將將要要哪哪里里到到倒裝句：倒裝句：動詞的賓語前置：動詞的賓語前置：適奚適奚修飾？順承？修飾？順承？順承順承n v n v ：往上飛：往上飛n v n v ：落下來：落下來于于的的判斷句：此亦判斷句：此亦也。譯也。譯 “這也算是這也算是。”而而彼且彼且奚適奚適也？也？”此此小大之小大之辯辯也也。譯：而它打算飛到什么地方去呢？譯：而它打算飛到什么地方去呢？”譯：這就是小與大的不同了。譯：這就是小與大的不同了。 連連詞詞

21、它它將將要要哪哪里里到到倒裝句：動詞的賓語前置：倒裝句：動詞的賓語前置：適奚適奚通通“辨辨”，區(qū)別，區(qū)別判斷句：此判斷句：此也。譯也。譯 “這就是這就是。”小年：朝菌、蟪蛄、眾人小年：朝菌、蟪蛄、眾人大年：冥靈、大椿、彭祖大年：冥靈、大椿、彭祖此小大之辨也此小大之辨也不及不及大知不及小知，小年不及小年。大知不及小知，小年不及小年。（空間（空間時間）時間）第二段第二段第三段：第三段：故故夫夫知效知效一官，一官，行行比比一鄉(xiāng)，一鄉(xiāng)，德合德合一君，一君，而而征征一國者，一國者，其其自視自視也亦若此矣。也亦若此矣。譯：譯：所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉(xiāng)所以，那些才智足以勝任一個官職，品行

22、合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣。（即有的人才智只人的人，他們看待自己也像是這樣。（即有的人才智只能擔(dān)任一官之職有的人行事只能庇護(hù)一鄉(xiāng)之地，有的人能擔(dān)任一官之職有的人行事只能庇護(hù)一鄉(xiāng)之地，有的人德性只能迎合一國之君的心意，有的人只能取得一國人德性只能迎合一國之君的心意，有的人只能取得一國人的信任，這些人自鳴得意，也就如同斥鷃小雀一樣。）的信任，這些人自鳴得意，也就如同斥鷃小雀一樣。）所所以以那那些些才才智智品品行行德德行行勝任勝任授予授予通通“耐耐”，能，能合乎合乎使使?jié)M意滿意古：合、庇護(hù)古：

23、合、庇護(hù) 今：較量今：較量征信、取信征信、取信使使信任信任它它倒裝句：動詞的賓語前置：視自倒裝句：動詞的賓語前置：視自而而宋榮子宋榮子猶然猶然笑笑之之。且舉且舉世世而而譽之而譽之而不不加勸加勸，舉世，舉世而而非之而非之而不加不加沮沮，定定乎乎內(nèi)外內(nèi)外之之分，辯分，辯乎乎榮辱榮辱之之境，斯已矣。境，斯已矣。譯：譯：而宋榮子卻譏笑他們。而宋榮子卻譏笑他們。連詞連詞還還這樣這樣他們他們譯：譯：而且宋榮子能夠做到世上的人們都贊譽他，他不會而且宋榮子能夠做到世上的人們都贊譽他，他不會因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身

24、與物外的區(qū)別，辨別榮譽更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別，辨別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀！與恥辱的界限，不過如此而已呀！而而且且全全贊贊譽譽他他而而：連詞，表陳述與被陳述關(guān)系，不譯連詞，表陳述與被陳述關(guān)系，不譯而而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，表轉(zhuǎn)折，但是更更加加努努力力非非難難沮沮喪喪對對于于對對于于的的的的區(qū)區(qū)別別界界限限分分清清辨辨清清這這樣樣罷了罷了彼彼其于其于世未世未數(shù)數(shù)然數(shù)數(shù)然也。也。雖然雖然，猶有未，猶有未樹樹也。也。夫列子御風(fēng)夫列子御風(fēng)而而行，行，泠然泠然善也，旬善也，旬有有五日五日而后而后反反。宋榮子他對于整個社會，從來不急急忙忙地去追求什么。宋榮子他對于整個社會，從來

25、不急急忙忙地去追求什么。譯：譯：雖然如此，他還是未能達(dá)到最高的境界。雖然如此，他還是未能達(dá)到最高的境界。譯：譯：列子能駕風(fēng)行走，那樣子實在輕盈美好，而且十五天列子能駕風(fēng)行走，那樣子實在輕盈美好，而且十五天后方才返回。后方才返回。他他 對于對于急切追求的樣子急切追求的樣子古：兩個詞：雖然古：兩個詞：雖然/這樣這樣 ； 今：一個詞今：一個詞n v n v ：達(dá)到高境界：達(dá)到高境界修飾修飾輕快的樣子輕快的樣子通通“又又” 通通“返返”，返回返回 順承順承才才彼彼于于致致福者，未數(shù)數(shù)然也。福者，未數(shù)數(shù)然也。此此雖雖免免乎乎行，猶有所待者也。行，猶有所待者也。翻譯：列子對于尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣

26、子。翻譯：列子對于尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子。翻譯：他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依翻譯：他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。憑呀。對對于于使使到來到來雖雖然然免免除除在在方面方面若夫乘若夫乘天地天地之正之正，而御而御六氣六氣之之辯辯，以以游無窮者，彼且游無窮者，彼且惡乎惡乎待哉！待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。翻譯：至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握翻譯：至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣六氣”的變化的變化（即順應(yīng)自然界的意外變化），遨游于無窮無盡的境域，（即順應(yīng)自然界的意外變化），遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢（即那有何必要有什么憑借呢）？他還仰賴什么呢（即那有何必要有什么憑借呢）？翻譯：因此說，道德修養(yǎng)高尚的翻譯：因此說，道德修養(yǎng)高尚的“至人至人”能夠達(dá)到忘我的能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的境界，精神世界完全超脫物外的“神人神人”心目中沒有功名心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人圣人”從不去追求名譽和從不去追求名譽和地位。地位。至于至于 遵循遵循順應(yīng)順應(yīng)駕馭駕馭把握把握的的的的應(yīng)有的本性應(yīng)有的本性通通“變變”，變，變化化 連連詞詞連連詞詞于于（憑）什么（憑）什么四類人：猶然可四類人：猶然可笑笑宋榮子：猶有未宋榮子：猶有未樹樹列子：猶有所待列子：猶有