1、德育課教學(xué)與素養(yǎng)訓(xùn)練摘要：面對今日的素養(yǎng)訓(xùn)練，讓人思緒萬千，志士同仁們提出了 很多珍貴的看法與建議，于我，作為一名德育訓(xùn)練工作者，應(yīng)當(dāng)布滿 訓(xùn)練機(jī)靈地把德育教學(xué)與素養(yǎng)訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合，才能讓我們的德育課堂多姿多彩；關(guān)鍵詞：素養(yǎng)訓(xùn)練、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)過程、癡與狂、情商訓(xùn)練、多角色王洪禮教授曾說： “素養(yǎng)訓(xùn)練要靠提高老師素養(yǎng)與教學(xué)水平，提高課堂教學(xué)對同學(xué)的吸引力” ；面對今日五彩紛呈的訓(xùn)練視點(diǎn)，無論對施教者， 仍是訓(xùn)練理論都提出了較高的要求；只有終生學(xué)習(xí)才不會落伍；筆者認(rèn)為：德育教學(xué)的素養(yǎng)訓(xùn)練應(yīng)留意：1) 優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)；就課堂教學(xué)而言， 目標(biāo)是方向，是靈 魂，是上好課的動身點(diǎn)與歸

2、宿； 老師要以素養(yǎng)訓(xùn)練為指導(dǎo)思想， 優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)；做到目標(biāo)明確，并確定落實(shí)目標(biāo)的良好計策；目標(biāo)包括：（ 1）思想素養(yǎng)目標(biāo)；即激發(fā)和培育同學(xué)學(xué)習(xí)德育課的愛好，使同學(xué)樹立自信心， 養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，進(jìn)展自主學(xué)習(xí)的才能和協(xié)作精神；2才能素養(yǎng)目標(biāo)；在扎實(shí)基礎(chǔ)學(xué)問與基本技能的基礎(chǔ)上，能敏捷地運(yùn)用德育，分析時事要聞，并做到能自主地 分析問題，解決問題；詳細(xì)地講，備課要使教學(xué)目標(biāo)素養(yǎng)化，上課要 實(shí)教學(xué)目標(biāo)素養(yǎng)化的要求， 作業(yè)要反饋教學(xué)目標(biāo)， 考核要驗(yàn)收教學(xué)目標(biāo)；2) 優(yōu)化教學(xué)方法： 科學(xué)的教學(xué)方法能夠激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好和求知欲望，會促進(jìn)他們積極主動地與老師協(xié)作，集中留意力，很好地掌

3、握學(xué)問、陶冶情操和錘煉意志；在教學(xué)中，老師應(yīng)依據(jù)同學(xué)的年齡特 點(diǎn)和認(rèn)知才能，逐步擴(kuò)展文化學(xué)問的內(nèi)容和范疇，是特別必要的；素 質(zhì)訓(xùn)練要求課堂教學(xué)方法要以教為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)為中心；不僅留意老師教學(xué)方法的推行， 同時強(qiáng)調(diào)同學(xué)學(xué)的自學(xué)方法的運(yùn)用，由傳授學(xué)問為重心逐步轉(zhuǎn)移到以培育才能為重心，不僅討論傳授學(xué)問的方法要求探究適合同學(xué)智能進(jìn)展的方法；要求老師著眼于誘導(dǎo)， 變苦學(xué)為樂學(xué)，著力于引導(dǎo)，變死學(xué)為活學(xué)，著重于疏導(dǎo)，變難學(xué)為易學(xué)，著 手于指導(dǎo)，變學(xué)會為會學(xué)，以優(yōu)化課堂教學(xué)方法；3) 優(yōu)化教學(xué)過程；實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化，就是從整體上達(dá)到最優(yōu)設(shè)計，最優(yōu)掌握，最優(yōu)治理和最優(yōu)決策，取得正確教學(xué)成效；一般要經(jīng)過四

4、個階段：1引導(dǎo)同學(xué)獲得感性體會，通過老師的傳授，逐 點(diǎn)培育同學(xué)在把握感性學(xué)問的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)問， 培育觀看力與想象力， 2引導(dǎo)同學(xué)懂得學(xué)問，揭示事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會把新概念納入已知概念系統(tǒng)中， 促使其轉(zhuǎn)化和更新， 有意識地培育制造性思維和獨(dú)立學(xué)習(xí)的才能；3引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用學(xué)問進(jìn)入實(shí)踐，以印證學(xué)問 或使用學(xué)問的技能是否科學(xué)；4教會同學(xué)如何檢驗(yàn)和訂正學(xué)習(xí)和工 作中的錯誤， 把握訂正錯誤的方法和善于識記的才能；這需要在教學(xué)過程中充分調(diào)動同學(xué)內(nèi)在的積極性與主動性，為同學(xué)制造開心、和諧、民主的教學(xué)情形，激發(fā)同學(xué)的求知欲望、責(zé)任感、自信心和成就感；同時老師的訓(xùn)練教學(xué)要從同學(xué)的身心進(jìn)展和思想進(jìn)展的實(shí)際動身，

5、并把教書與育入緊密結(jié)合，在教學(xué)過程中逐步形成同學(xué)良好的道德品質(zhì)；老師只有具備了教高的理論素養(yǎng)，劇烈的育人意識和崇高的敬業(yè)精神，才能充分發(fā)揮教材的思想性、科學(xué)性和學(xué)問性全面提高同學(xué)素養(yǎng)；這要求老師在整個教學(xué)過程中是一個特別杰出的組織者和治理 者；如：一上課，老師應(yīng)特別藝術(shù)地導(dǎo)入所要講的課題，讓生通過推測與摸索的方式， 獲得感性體會， 進(jìn)而進(jìn)行細(xì)地講解與反復(fù)的仿照練習(xí)，讓同學(xué)在練習(xí)中把握基礎(chǔ)知與基本技能，即練中學(xué)，學(xué)中練，潛移默化地爛熟于心接著讓他們獨(dú)自練習(xí)，引導(dǎo)他們專心去感悟與思 考，形成自己的才能素養(yǎng)， 同時幫忙同學(xué)訂正錯誤，提出改進(jìn)方與建設(shè)性看法， 著力于引導(dǎo)， 讓同學(xué)從心靈深處熟悉到自己的

6、，足與特長，進(jìn)而把這些易出錯的， 敏捷的技能奇妙地運(yùn)到實(shí)際練習(xí)當(dāng)中，讓同學(xué)再次反復(fù)操練，直到運(yùn)用自如；4) 要愛護(hù)同學(xué)的癡與狂；每個人的同學(xué)時代，都是五繽紛的多夢季 節(jié)，大凡青少年同學(xué)，多心高氣傲，焯厲風(fēng)發(fā)，希望干幾件大事，成 就一番偉業(yè)，個別才華橫溢者會指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，大有“修身齊 家治國平天下，舍我其誰”的氣概；縱觀古今中外，凡有作為者，在 青少歲月不僅擁有雄偉的抱負(fù)，具有土納宇宙的氣概一一此所胃“虎豹未成紋，而有食牛之氣；鴻鵠尚未雛而有四海之心；”那么德育教學(xué)應(yīng)當(dāng)愛護(hù)同學(xué)的癡與狂， 讓其奔放的個性快速轉(zhuǎn)化為角色意識，融入德育教學(xué)環(huán)境中， 這也正適合講德育需要大膽的道理；正適合德育奔放

7、的個性；5) 加強(qiáng)情商訓(xùn)練， 讓同學(xué)扮演多種角色； 馬克思曾經(jīng)深刻地指出： “人是一切社會關(guān)系的總合； ”人生大舞臺，每個人的一生都要扮演多種角色，如在家庭扮演子女、兄弟、姊妹 、父母、夫 妻、婆媳等；在社會扮演公民、職員、同事、同學(xué)、伴侶、上司等，一 個人只有具有特殊的素養(yǎng)， 才能應(yīng)對自如地扮好這些角色，有力推動“情形”的進(jìn)展， 從而對社會有所奉獻(xiàn)；那么在德育教學(xué)中應(yīng)讓同學(xué)扮演不同的角色，如律師、法官、服務(wù)生、董事長、州長等，讓他們 自由表演， 成為德育情形中的一個主人；一方面培育他們的迎接挑戰(zhàn)的才能，克服獨(dú)生子女的弱點(diǎn)，以適應(yīng)素養(yǎng)訓(xùn)練的需要；另一方面使 德育情形與教同學(xué)動活潑， 也即是說離開詳細(xì)環(huán)境的德育教學(xué)，不僅顯得乏味，而且使德育語言藝術(shù)失去生氣；只有在交融的情形中，吸 收“活生生”的德育學(xué)問，才能使德育教學(xué)事半功倍，達(dá)到抱負(fù)的效 果；總之，素養(yǎng)訓(xùn)練在德育教學(xué)中的運(yùn)用是現(xiàn)在德育課堂教學(xué)的必定要求， 同時只有在德育教學(xué)中實(shí)施素養(yǎng)訓(xùn)練，才能夠讓德育課堂教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代德育訓(xùn)練進(jìn)展的要求；參考文獻(xiàn)：（ 1）黃泰銓：“論德育教學(xué)