1、關系型話題關系型話題作文作文 關系型作文話題，就是由關系型作文話題，就是由兩個兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式，具體操作的而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須過程中必須兼顧話題構成的各個兼顧話題構成的各個要素，清楚地點明其間關系要素，清楚地點明其間關系。 關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種：關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種： 1.對立統一關系對立統一關系：就是各要素單一來看是對立：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互依存、相輔相成、矛盾的，但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。也可稱之為無此無彼式。和諧

2、統一。也可稱之為無此無彼式。 如：如：平凡平凡與偉大與偉大 自由與紀律、自由與紀律、“平凡與偉大平凡與偉大”，從一定意義上講，這個話題可理解為：，從一定意義上講，這個話題可理解為：沒有沒有“平凡平凡”也就不會有也就不會有“偉大偉大”。還可理解為：還可理解為：平凡蘊平凡蘊育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點滴小事做起，才能構筑偉大人格的大廈。做起，才能構筑偉大人格的大廈。“自由與紀律自由與紀律”：辨證唯物主義告訴我們，：辨證唯物主義告訴我們，沒有沒有“自自由由”無所謂無所謂“紀律紀律”，沒有，沒有“紀律紀律”也就沒有也就沒有“自自由由”，二者對立

3、統一。據這種關系可變通為：二者對立統一。據這種關系可變通為：沒有紀沒有紀律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀律約束受紀律約束。2.是非取舍關系是非取舍關系： 即指關系型話題的諸要素之間是一是即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系，對它們只能有所一非、一對一錯的關系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為取舍選擇。也可稱之為有此無彼有此無彼式。式。如如“偏偏見與關愛見與關愛” “偏見與關愛偏見與關愛”，我們只能理解為，我們只能理解為“要要消除偏見，勇于關愛消除偏見，勇于關愛”，若作其他理若作其他理解則是不科學的。解則是不科學的

4、。 3.并非絕對關系并非絕對關系：即指構成話題的諸要素：即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系，但這種關系不是一之間存在著某種關系，但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如如“痛苦與成功痛苦與成功” “名師與高徒名師與高徒” “痛苦與成功痛苦與成功” ” ，我們可理解為，我們可理解為“成功成功來自痛苦的磨礪來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦功，成功也并非全部源自痛苦。“名師與高徒名師與高徒”，可理解為，可理解為“名師出高名師出高徒徒”，也可理解為，也可理解為“名師未必出高徒名師未必出高徒”或或“高徒

5、未必出自名師高徒未必出自名師”。 4.并列共存關系并列共存關系：即指構成話題的諸要素之即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系，幾個要素可以間存在著一種平等并列的關系，幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛謙虛與表現與表現” 、 “成人與成才成人與成才”、“和而不同和而不同” 如如“謙虛與表現謙虛與表現”，可詮釋為，可詮釋為“既要謙虛待人，既要謙虛待人，又要善于表現自己又要善于表現自己”；“成人與成才成人與成才”要理解為要理解為“要成人，更要成才要成人，更要成才”或或“先要成人，后要成才先要成人，后要成才”。“和而不同和而不同”，須理解為

6、，須理解為“既要做到既要做到和和，又要做到又要做到不同不同”，意即，意即“既要善于調和矛既要善于調和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流的獨立見解，不能隨風倒、隨大流”。 關系型話題作文的誤區關系型話題作文的誤區 1顧此失彼，只談一面。如顧此失彼，只談一面。如“彎路與直路彎路與直路”，應該兩方面都談，不能只談一個方面。應該兩方面都談，不能只談一個方面。 2態度曖昧，中心不明。如態度曖昧，中心不明。如“相信自己與聽相信自己與聽取別人的意見取別人的意見”，有位考生結尾拋出一句：，有位考生結尾拋出一句：“到底到底是要相信自己

7、還是要聽取別人的意見呢？請你評是要相信自己還是要聽取別人的意見呢？請你評定。定。”不表明自己的觀點，左右為難。不表明自己的觀點，左右為難。 3缺乏材料，內容空洞。這是不少考生的通缺乏材料，內容空洞。這是不少考生的通病，一旦話題范圍比較小，學生就束手無策，不會病，一旦話題范圍比較小，學生就束手無策，不會借用一般材料。借用一般材料。 4題目隨意，不明關系。不少考生題目太題目隨意，不明關系。不少考生題目太“時尚時尚”，而扣不準關系話題本身，而扣不準關系話題本身，顯得不倫不類顯得不倫不類。 “走走”與與“停停”是生活中常見的現象，其內是生活中常見的現象，其內涵十分豐富，可以引起我們對自然、社會、歷史涵

8、十分豐富，可以引起我們對自然、社會、歷史和人生的種種感受、聯想和思考。和人生的種種感受、聯想和思考。 請以請以“走與停走與停”為話題寫一篇文章。為話題寫一篇文章。 要求：要求：所寫內容必須在話題范圍之內。所寫內容必須在話題范圍之內。題目自擬。題目自擬。立意自定。立意自定。除詩歌外，文體不限。除詩歌外，文體不限。不少于不少于800800字。字。不得抄襲。不得抄襲。 你如何審題？你如何審題？立意一立意一 思辨生活見功力思辨生活見功力 “ “走走”可以理解為移動、旅行、探索、可以理解為移動、旅行、探索、運轉、上升、提高運轉、上升、提高“停停”可以理解為上可以理解為上述狀態的停止。物質世界是按照它本身

9、所固述狀態的停止。物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，任何事物的有的規律運動、變化和發展的，任何事物的運動是絕對，靜止是相對的、有條件的。運動是絕對，靜止是相對的、有條件的。推薦文章：記敘文、敘事性散文、抒情性散推薦文章：記敘文、敘事性散文、抒情性散文、議論性散文文、議論性散文 人生就像旅游，越是危險的地方，越有好人生就像旅游，越是危險的地方，越有好風景，人就越想往前走，但是風景，人就越想往前走，但是人的精力有限，人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進需要停息片刻，才能更好地前進。人生又像人生又像是一場馬拉松賽跑，需要中途補充能量，才能是一場馬拉松賽跑，需要中途補充能量，才

10、能夠跑到終點。夠跑到終點。 現實生活中，很多人在工作之后，感到自現實生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識跟不上發展，于是又要去進修，這種己的知識跟不上發展，于是又要去進修，這種學習其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了學習其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫歇息，是為了今后的工作做得更好而做的短暫歇息，是為了今后發展得更快而做的短暫停留。今后發展得更快而做的短暫停留。 走與停 回顧歷史，戰國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒回顧歷史，戰國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功，他的嫂子見他沒有出息，整天刁難他，但是蘇有成功，他的嫂子見他沒有出息，整天刁難他，但是蘇秦知道

11、自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水秦知道自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠，于是他忍受哥嫂的刁難，開始平不夠，于是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺頭懸梁，錐刺骨骨”，后來終于成功游說秦王，成為戰國時期偉大的策，后來終于成功游說秦王，成為戰國時期偉大的策劃家。蘇秦在家的隱忍學習，正是人生路上的暫時停頓，劃家。蘇秦在家的隱忍學習，正是人生路上的暫時停頓，這停頓，就好比花兒含苞待放，這停頓，就好比蓄積力這停頓，就好比花兒含苞待放，這停頓，就好比蓄積力量的馬兒吃草，這停頓是為了實現自己的理想抱負，而量的馬兒吃草，這停頓是為了實現自己的理想抱負，而做的短暫歇息。這停頓，正是為了

12、今后的向前邁進而做做的短暫歇息。這停頓，正是為了今后的向前邁進而做的短暫休息。的短暫休息。像這樣在人生路上行走中善于停頓的人，像這樣在人生路上行走中善于停頓的人，何止蘇秦一個呢何止蘇秦一個呢? ?三國時期的劉備，為了興復大漢天下，三國時期的劉備，為了興復大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈辱在曹操的兵營中種菜，在無路可走的情況下，他只好屈辱在曹操的兵營中種菜，他的短暫停留就是為了他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有后來的東山再起。這種停頓正是因為他保存實力，才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。是智者的選擇。 人生的旅程不可能總是

13、一帆風順，總會有坎坷人生的旅程不可能總是一帆風順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續行走，就要拔掉荊棘，要拔掉不平的荊棘，要想繼續行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調停頓就是調整，停頓就是為了后面走得更好整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上。我們知道，歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘：屈原、司馬遷、有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘：屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經在人生的路上停歇過，嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經在人生的路上停歇過，但是這并沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的但是這并沒有影響他們追求自

14、己的理想，追求自己的人生目標，他們的停頓，是因為小人的加害，國君的人生目標，他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸，他們的停頓，是為了自己和他人走得更好，但昏庸，他們的停頓，是為了自己和他人走得更好，但是他們的歇息、他們的停頓，是為了實現更加遠大的是他們的歇息、他們的停頓，是為了實現更加遠大的理想目標。理想目標。 因此，因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好，走得遠，走得更加冠冕堂皇好，走得遠，走得更加冠冕堂皇! !名師點評名師點評 文章開頭連用兩個比喻，將人生比作文章開頭連用兩個比喻，將人生比作“旅旅游游”“”“馬拉松賽跑馬拉松賽跑”，指出，指出“

15、需要停息片刻，才能更需要停息片刻，才能更好地前進好地前進”“”“需要中途補充能量，才能夠跑到終點需要中途補充能量，才能夠跑到終點”，巧妙扣題，再聯系現時議論，然后引用大量事例加以巧妙扣題，再聯系現時議論，然后引用大量事例加以論證，最后辯證指出走與停的關系：論證，最后辯證指出走與停的關系：文中事例豐富，有很強的說服力，蘇秦、劉備、文中事例豐富，有很強的說服力，蘇秦、劉備、屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白，一個個歷史文化屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白，一個個歷史文化名人，正反對比，顯示作者的文化底蘊豐厚，而且詳名人，正反對比，顯示作者的文化底蘊豐厚，而且詳略得當，觀點明確，立意高遠。略得當，觀點明確

16、，立意高遠。立意二立意二 解讀人生多樣性解讀人生多樣性 樹欲靜而風不止，地球看似停止實際在飛樹欲靜而風不止，地球看似停止實際在飛速運轉、不停運動，人生的火車如果不停就失速運轉、不停運動，人生的火車如果不停就失去了走的意義，壟斷者希望停留在最有利的狀去了走的意義，壟斷者希望停留在最有利的狀態而競爭者則迫使其向前走。沒有行千里路的態而競爭者則迫使其向前走。沒有行千里路的人生歷練就沒有運籌帷幄的瀟灑，人生的行走人生歷練就沒有運籌帷幄的瀟灑，人生的行走朝向高處留下了堅實的腳印，而停下腳步來欣朝向高處留下了堅實的腳印，而停下腳步來欣賞風景依然是最美的享受賞風景依然是最美的享受要注意精選材料，要注意精選材

17、料，凸現中心，凸現中心，以免言之無物。以免言之無物。立意三 挖掘歷史知興亡 關系型話題作文，重在對考生的思辨能力的考查，必須揭示出兩者存在的關系，不可偏廢，則就會跑題這就是“走”與“停”的辨證關系。推薦文體：議論文、記敘文、議論性散文。走與停的選擇 以史為鏡，可以知興亡。 題記 面對困境有兩種選擇：走與停。 走即是努力，用辛勤的汗水繪就天邊那道絢麗的彩虹；停即是放棄，一步步地墮入失敗的深淵。 歷史的烽煙把我們帶回了那個兵荒馬亂的年代。 年輕的越王勾踐站立在城樓上，看著強大的吳軍沖入越都，看著自己身后的國土一點地淪陷。聞著隨風撲面而來的血腥味，勾踐拋舍錦衣玉食臥薪嘗膽。二十年如一日的辛苦，二十年

18、如一日的付出換來了吳軍的節節敗退，換來了越軍在吳都城樓上的歡呼。勾踐以其堅忍不拔的毅力走出了困境，創造了“三千越甲可吞吳”的奇跡。 歷史的長河依舊不停地向前流動著 戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。阿房宮的漫天大火宣告了秦王朝的滅亡，也宣告了又一個群雄并起年代的到來。項羽以其西楚霸王的雄姿站立在了歷史的最前沿。 造化弄人，天意誠難測。縱使項羽有一夫當關，萬夫莫開之勇，軟弱與猶豫仍然使他陷入四面楚歌之中。面對濤濤的烏江水，項羽回想起當年破釜沉舟的豪情壯志，手中利劍劃破長空，給英雄的一生畫上了句號，項羽選擇了停，也選擇了失敗，縱然還有富饒的江東，還有翹首以待的八千子弟。 歷史的車輪勢不可檔，滾滾

19、前行，多少英雄豪杰在走與停中做出了選擇。有的人忍辱負重，如勾踐一樣看到了風雨后的彩虹，更多的卻墮入失敗的深淵。假若項羽不是自刎烏江，而是養精蓄銳，卷土重來，那勝負之數，存亡之理，或未易量。但歷史是殘酷的，沒有走下去的勇力又何來成功，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，不面對那嶙峋的山石，又怎能看到困境之后美麗的風景？ 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。歷史上英雄人物的走與停已成過往，然而，以史為鏡，可以知興亡，如今且看我們如何選擇自己的走與停，意義重大，影響深遠！簡評: 本文扣題緊密，觀點鮮明，結構嚴謹。全文緊緊扣住“走與停”的話題，闡明了面對困境，不同選擇的“

20、走與停”，其結果迥異，事關一個人的得失成敗。應以歷史人物為鏡，選擇好 “走與停”，意義重大，行文表意前呼后應，結構非常嚴謹，這是本文的優點之一。 選材典型，表述精當，語言流暢，議論深刻透徹是本文又一優勢。越王勾踐人生路上的“走與停”，創造了“三千越甲可吞吳”的奇跡；項羽人生路上的“走與停”，落得了四面楚歌，自刎烏江的悲劇。這兩個典型歷史人物在文中形成了鮮明的對比。倒數第二自然段的議論，恰到好處地深化了主題。 再則，本文“題記”的寫法，三處名句的恰當引用，也顯得與眾不同，展示了考生積累和運用語言的扎實功底。 “與與”為話題的作文，為話題的作文，就是關系型的話題作文。就是關系型的話題作文。 “堅持

21、與放棄堅持與放棄”這個話題屬于對立統這個話題屬于對立統一關系的。一關系的。 可以立意為：辯證、理智、科可以立意為：辯證、理智、科學地對待堅持與放棄。學地對待堅持與放棄。 對比下列擬題：對比下列擬題：第一組：第一組：1 1、人生的選擇、人生的選擇 2 2、學會選擇、學會選擇 3 3、放棄的自白書、放棄的自白書 4 4、懂得放棄、懂得放棄 5 5、堅持才柳暗花明、堅持才柳暗花明第二組：第二組：1 1、勇于堅持，敢于放棄、勇于堅持，敢于放棄2 2、堅持是金，放棄是銀、堅持是金，放棄是銀3 3、堅持如歌，放棄如舞、堅持如歌，放棄如舞 4 4、堅持與放棄一路同行、堅持與放棄一路同行 5 5、成功的好朋友

22、、成功的好朋友堅持與放棄堅持與放棄 6 6、堅持與放棄都是一種美、堅持與放棄都是一種美 7 7、堅持與放棄，雙贏的智慧、堅持與放棄，雙贏的智慧 相關素材相關素材 鷸蚌相爭，漁翁得利。談一味堅持不知鷸蚌相爭，漁翁得利。談一味堅持不知放棄帶來的惡果。放棄帶來的惡果。 書上的故事。有種小蟲尤其喜歡背負重書上的故事。有種小蟲尤其喜歡背負重物，遇到重物即背而不知舍棄，直至累物，遇到重物即背而不知舍棄，直至累死為止。死為止。 魯迅棄醫從文，終成一代文豪。魯迅棄醫從文，終成一代文豪。1.司馬遷司馬遷“隱忍茍活隱忍茍活”，堅持不懈，持之以，堅持不懈，持之以恒，終于完成被后世譽為恒，終于完成被后世譽為“史家之絕

23、唱，史家之絕唱，無韻之離騷無韻之離騷”的史記。的史記。5韓信忍受胯下之辱，舍棄韓信忍受胯下之辱，舍棄“威武不能屈威武不能屈”， 保保全了實力，終成一代名將。全了實力，終成一代名將。6趙武靈王堅持胡服騎射，舍棄長袍大褂，國趙武靈王堅持胡服騎射，舍棄長袍大褂，國勢增強。勢增強。7面對著超越了生命極限的事而采取放棄是另面對著超越了生命極限的事而采取放棄是另一種美，遠比堅持完美。一種美，遠比堅持完美。8堅持是人類一筆寶貴的財富，擁有它，便成堅持是人類一筆寶貴的財富，擁有它，便成功了一半，而放棄是一種藝術。功了一半，而放棄是一種藝術。9如果說堅持是如果說堅持是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終黃沙百戰穿金甲，

24、不破樓蘭終不還不還”的凌云壯志，那么放棄是的凌云壯志，那么放棄是“留得青山在，不留得青山在，不怕沒柴燒怕沒柴燒”的機敏睿智；如果說堅持是的機敏睿智；如果說堅持是“路漫漫其路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索修遠兮，吾將上下而求索”的信念，那么放棄是的信念，那么放棄是“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，觀天寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，觀天上云卷云舒上云卷云舒”的達觀。的達觀。 此次作文存在的的問題有。此次作文存在的的問題有。一、中心不明一、中心不明 ，文體混亂。，文體混亂。不論是寫哪種文體，都應該做到中心明確，褒不論是寫哪種文體，都應該做到中心明確，褒貶鮮明，選材用據，緊扣主題或觀點，在同一

25、貶鮮明，選材用據，緊扣主題或觀點，在同一篇作文里不能有模棱兩可的甚至是相互矛盾的篇作文里不能有模棱兩可的甚至是相互矛盾的觀點、主題或論據、材料，讓人覺得你既想贊觀點、主題或論據、材料，讓人覺得你既想贊成此又想贊成彼，這種文章給人的印象是不知成此又想贊成彼，這種文章給人的印象是不知所云。比方說，所云。比方說，“堅持與放棄堅持與放棄”，要么肯定堅持，要么肯定堅持的重要性，要么明確明智的放棄是最好的堅持，的重要性，要么明確明智的放棄是最好的堅持，要么樹立該堅持時堅持、該放棄時放棄。還有要么樹立該堅持時堅持、該放棄時放棄。還有個別同學的作文文體不明，開頭和結尾是記敘個別同學的作文文體不明，開頭和結尾是

26、記敘文，中間是議論文。文，中間是議論文。二、僅談一面，顧此失彼二、僅談一面，顧此失彼 “ “堅持與放棄堅持與放棄”表示是相反的，涉表示是相反的，涉及到兩個方面，實質是應談兩者之間的及到兩個方面，實質是應談兩者之間的關系，絕不能僅談一個方面。而有的考關系，絕不能僅談一個方面。而有的考生只談生只談“堅持堅持”或只談或只談“放棄放棄”，這樣，這樣只顧一面，拋棄另一面，作文就跑題了，只顧一面，拋棄另一面，作文就跑題了，得分就不能及格，若語言、結構、表達得分就不能及格，若語言、結構、表達等方面也較差，得分就會很低。等方面也較差，得分就會很低。 1、題目：題目：堅持才柳暗花明堅持才柳暗花明開篇開篇：陶潛曰

27、：陶潛曰：“山重水復疑無路，柳暗山重水復疑無路，柳暗花明又一村。花明又一村。”道出的是對前行的堅持，道出的是對前行的堅持，盡管面臨山重水復的險阻，仍然不放棄向盡管面臨山重水復的險阻，仍然不放棄向前的決心，堅持一下，再堅持一下，便會前的決心，堅持一下，再堅持一下，便會有柳暗花明，終達目的。有柳暗花明，終達目的。分論點分論點：堅持，換來柳暗花明的轉機；堅持，換來柳暗花明的轉機； 堅持，換來柳暗花明的勝利；堅持，換來柳暗花明的勝利； 堅持，換來柳暗花明的奇跡。堅持，換來柳暗花明的奇跡。結尾結尾：山再高水再深，都不會停阻探險者山再高水再深，都不會停阻探險者的步伐，因為他們知道堅持便柳暗花明。的步伐，因

28、為他們知道堅持便柳暗花明。 即使是在開頭或結尾稍稍帶一下，也不屬于切合題意。即使是在開頭或結尾稍稍帶一下，也不屬于切合題意。1 1、題目：題目：放棄的自白書放棄的自白書開頭：開頭：我與我與“堅持堅持”是同卵雙生的胞弟，我們有著一模一是同卵雙生的胞弟，我們有著一模一樣的外貌，卻有著迥異的性格。面對樣的外貌，卻有著迥異的性格。面對“堅持堅持”與與“放棄放棄”，人們會毫不猶豫的選擇人們會毫不猶豫的選擇“堅持堅持”，因為他是各種價值的體、，因為他是各種價值的體、最好體現，他是人們奮斗的過程，他雙是一種永不言敗的最好體現，他是人們奮斗的過程，他雙是一種永不言敗的行動，而人們對我的評價則是認為只有弱者才會

29、選擇行動，而人們對我的評價則是認為只有弱者才會選擇“放放棄棄”，為此，我傷心到了極點。朋友，難道你追求夢想的，為此，我傷心到了極點。朋友，難道你追求夢想的過程中，就沒有想到過瀟灑地選擇過程中，就沒有想到過瀟灑地選擇“放棄放棄”嗎？其實放棄嗎？其實放棄也有很多優點哦！也有很多優點哦！分論點：分論點：選擇放棄，是下一個夢想的起點；選擇放棄，是下一個夢想的起點； 選擇放棄，是識時務者為俊杰的瀟灑；選擇放棄，是識時務者為俊杰的瀟灑； 選擇放棄，你才生活得更快樂。選擇放棄，你才生活得更快樂。結尾：結尾：面對生活的種種不幸，選擇我吧，因為我將會使你面對生活的種種不幸，選擇我吧，因為我將會使你下一步的追示更

30、加成功，你才是生活的強者！朋友，勇敢下一步的追示更加成功，你才是生活的強者！朋友，勇敢地選擇地選擇“放棄放棄”吧，不要總是眷戀吧，不要總是眷戀“堅持堅持”，其實，其實，“放放棄棄”也是一種美麗。也是一種美麗。 三、三、分別談論，孤立分析分別談論，孤立分析 以以“堅持與放棄堅持與放棄”為例，有些考生文章除開為例，有些考生文章除開頭和結尾外，中間大體分成了兩部分：一部分談頭和結尾外，中間大體分成了兩部分：一部分談論堅持的重要性；一部分談論放棄的意義。乍看論堅持的重要性；一部分談論放棄的意義。乍看起來兩個方面都涉及到了，但沒有寫出關系話題起來兩個方面都涉及到了，但沒有寫出關系話題的兩個方面的聯系，是

31、割裂的寫法，分割了中心的兩個方面的聯系，是割裂的寫法，分割了中心論點，實質上就是把論點，實質上就是把“堅持堅持”與與“放棄放棄”當作兩當作兩個問題分別發表意見，這就誤解了關系話題的題個問題分別發表意見，這就誤解了關系話題的題意，雖沒有評為離題或嚴重偏離話題，但也不屬意，雖沒有評為離題或嚴重偏離話題，但也不屬切題，只能判斷為基本符合題意切題，只能判斷為基本符合題意。“堅持與放棄堅持與放棄”可以突出堅持的重要，也可突出放棄的意義，但可以突出堅持的重要，也可突出放棄的意義，但不論對論點還是對分論點的論證，都必須同時提不論對論點還是對分論點的論證，都必須同時提及二者的關系，而不能僅顧一個方面大談一通。

32、及二者的關系，而不能僅顧一個方面大談一通。 1 1、題目：題目：學會堅持，學會放棄學會堅持，學會放棄開頭：開頭：在生活中，每個人都會有磨難，面對在生活中，每個人都會有磨難，面對困難，我們必須學會堅持，因為堅持就是勝困難，我們必須學會堅持，因為堅持就是勝利；但當我們堅持是一條死路時，我們要學利；但當我們堅持是一條死路時，我們要學會放棄，因為放棄未必不是好的，有時它是會放棄，因為放棄未必不是好的，有時它是智者的一種抉擇，所以我們必須學會堅持，智者的一種抉擇，所以我們必須學會堅持，學會放棄。學會放棄。分論點：分論點：執著地堅持；執著地堅持； 理性地放棄。理性地放棄。結尾：結尾：因此，在困難面前，我們

33、要學會堅持，因此，在困難面前，我們要學會堅持，當堅持所得到的利益遠遠小于放棄所得到的當堅持所得到的利益遠遠小于放棄所得到的利益時，我們需要把堅持轉化為放棄。利益時，我們需要把堅持轉化為放棄。2、題目：題目：成功的金鑰匙成功的金鑰匙。開頭：開頭：大多數人都認為一扇緊閉的門只需一大多數人都認為一扇緊閉的門只需一條鑰匙就能打開，然而成功的大門卻需要兩條鑰匙就能打開，然而成功的大門卻需要兩把鑰匙，那就是堅持與放棄。把鑰匙，那就是堅持與放棄。分論點分論點成功需要堅持不懈；成功需要堅持不懈； 放棄幫助我們踢除成功的絆腳放棄幫助我們踢除成功的絆腳 石。石。 堅持與適當放棄的完美結合才是成堅持與適當放棄的完美

34、結合才是成功的金鑰匙。功的金鑰匙。結尾：結尾：堅持與放棄是成功的兩把金鑰匙，缺堅持與放棄是成功的兩把金鑰匙，缺少了任何一把，我們的成功都不是真正的成少了任何一把，我們的成功都不是真正的成功。成功既需要堅持，也需要放棄。功。成功既需要堅持，也需要放棄。四、偷換概念，詞語濫用四、偷換概念，詞語濫用 比方說，有些考生把比方說，有些考生把“堅持與放堅持與放棄棄”等同于等同于“選擇與放棄，追求與放選擇與放棄，追求與放棄，取與舍棄，取與舍”，混淆了兩者之間的區，混淆了兩者之間的區別，屬偷換概念的錯誤。偷換概念有別，屬偷換概念的錯誤。偷換概念有時是悄悄的、不知不覺地、無意間進時是悄悄的、不知不覺地、無意間進

35、行的，因此應自我警惕，遣詞造句要行的，因此應自我警惕，遣詞造句要特意斟酌。特意斟酌。 五、說理單薄，以敘代議。五、說理單薄，以敘代議。很多學生的議論文是很多學生的議論文是分論點加論據分論點加論據格局。例如：格局。例如： 堅持忠義，放棄生命堅持忠義，放棄生命他贏得了流芳百世的好他贏得了流芳百世的好名聲。名聲。 南宋初抗金名將，岳飛，一生為國為民，征戰沙場，南宋初抗金名將，岳飛，一生為國為民，征戰沙場，所向披靡，他對國家赤膽忠心，天地可昭，本來，以他所向披靡，他對國家赤膽忠心，天地可昭，本來，以他這樣的人才，可以在戰場上大展拳腳，然而，他卻偏偏這樣的人才，可以在戰場上大展拳腳，然而，他卻偏偏生活在一個重病而無良藥的時代，奸臣當道，君主昏庸生