1、suffering is the most powerful teacher of life.精品模板助您成功！（頁眉可刪）2021年勸學教案模板匯總5篇 勸學教案 篇1【教學目標】了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。注重_以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。【教學課時】兩課時。第一課時【教學過程】一、導語培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就

2、是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的勸學就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好_。二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明_出處。荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。勸學一文的這些特點較為明顯。而勸學一文最為突出的特點，還是比喻的運

3、用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習_的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。三、解題。從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確_主旨是勸勉人們學習。四、：學習課文。一、講解第一自然段。1 提問：本段在全文中的地位和作用是什么？明確：是全文的文眼。統領全篇，開門見山，引起下文論述。詞語：已。二、講解第二自然段。1、請學生朗讀第二自然段。2、找出本段論述的事物及特點：深 寒 曲明確

4、：藍青，水冰，木輪，（金）鈍利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都有取 為 輮不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水

5、凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合_所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過

6、”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體抽象具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。3 、總結本段中心思想。明確：論述學習的重要性。勸學教案 篇2教學目標：1、認知目標：認識“孟、推、剪”等10個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。2、能力目標：分角色朗讀課文，并能演一演。3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。教學重點：學習生字詞語，分角色朗讀課文。教學難點：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。教學準備：課文錄音、收集關于孟子的資料以及孟母教子的故事教學方法：講授法、

7、學生自主探究學習、小組合作教學課時：兩課時教學過程：第一課時一、開門見山，直接入題師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）二、初讀課文，學時借助拼音讀準字音。1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準字音。2、師范讀課文。3、學生再讀課文，想一想：你有什么發現？（啟發學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）三、識記生字1、學生自主識字。2、形近字比較：黨堂 稚推 繼斷 桃逃3、加一加：前剪 子孟 口呆4、強調易錯字：念（不要少寫一點）四、寫字教學1、自主觀察生字在田字格中的位置。2、老師范寫。3、學生描紅、臨寫。第二課時一

8、、故事導入以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關于孟母教子的故事。（板書課題）二、讀課文，感知課文內容1、學生自由讀課文，理解課文內容。2、小組討論：孟母聽了孟子的話，做了些什么？說了些什么？孟子聽了孟母的話，心里想些什么？說了些什么？他以后會怎么做？3、全班匯報三、指導分角色朗讀1、指導學生進行對話練習重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關系，聯系實際想想母親、兒子交談時各用什么語氣。可把課文分為三個情節：孟子逃學孟母斷織孟子悔悟。并確定對話的基調：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。2、同桌練習分角色表

9、情朗讀。要注意括號內的提示。3、全班匯報表演。四、分角色演課本劇。五、擴展練習收集 孟子的故事并講給同學聽。推薦閱讀：孟母斷織勸學教學反思孟母斷織勸學是二年級上冊第六單元的一篇課文，是一個劇本，講的是孟子逃學回家后和孟母的一段對話，孟母知道孟子逃學回家不想讀書后，沒有罵他也沒有打他，而是以剪斷快要織好的布來激勵他，告訴他，剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是個沒有出息的孩子。 在教學過程中，我以弟子規導入課文，孩子們背完一段后，講述人物故事，借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國戰國時期一位偉大的思想家、教育家，可就是這樣一位大教育家，也逃學了呢？這時孩子們就特別的好奇了

10、，于是我就引入課題孟母斷織勸學。這是一篇劇本課文，是孩子們以前沒有接觸過的，我以提問讓孩子們發現什么是劇本，對之前所學課文進行區別。然后讓孩子們品讀劇本中的對話，引導孩子們體會劇本中孟子和孟母對話時的心情和說話語氣。教學過程在開始時很順利，但是到表演時就比較難控制課堂了，沒有有效安排時間。因為孩子們對表演比較感興趣，沒有給予足夠的時間讓學生自己表演、品讀。上完課后細細想來，有幾個地方做得不是很到位，需要反思。首先這是一篇劇本，首先主題導入的時間太長，沒有恰當合理分配時間。其次，在引導學生品味劇本時，每一句話都去品味了，但不應當作習題去練，而是以此為重點內容，教師在此基礎上進行引導、教授。接著，

11、板書的設計過于簡單化，沒有選、重點句子來詳細品讀、重難點不夠突出、詳細，然后就是在孩子們表演時，課堂準備沒有做好，如果老師準備了一塊布給孩子們表演時剪斷，那么學生會感受到織布的辛苦和艱難，課文理解才會深刻，能更好的體會“剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是沒有出息的孩子”；最后就是在課堂練習沒有組織好，應該多留空間讓學生主動思考，在練中懂得所學知識。這是我上完這一課的體會，我覺得教學也是需要不斷反思不斷進步的，任何一次的反思和總結都會讓我有所收獲，告訴我在以后的教學中要多動腦筋多花心思去設計教學，才能把課上得更好。勸學教案 篇3【教學目標】一、知識目標1、了解荀子及相關知識。2、掌握并積累重要

12、的文言文實詞和虛詞。3、掌握_出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。二、能力目標學習_比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。三、德育目標1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。【教學重點】1、比喻的含義和內在的聯系。2、背誦全文，積累文言詞語。【教學難點】掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。【教學時數】2課時【教學過程】第一課時一、課前五分鐘安排2名學生背誦論語片段，并翻譯。二、導入新課1、導語設計培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知

13、識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的勸學就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好_。2、解題勸學的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字

14、，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以勸學為題目的_中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。三、研習課文1、全班齊讀課文。正音，指出不足之處。2、講解第一自然段。提問：本段在全文中的地位和作用是什么?明確：是全文的文眼。統領全篇，開門見山，引起下文論述。3、研習第2段(1)學生齊讀第2段。(2)講解第2段。青，取之于藍 ，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩 ，輮以為輪，其曲中規 。青：靛青，一種染料 藍：草名，也叫蓼藍，葉子可制染料

15、 中繩：合乎拉直的墨線輮：使彎曲 規：測圓之器雖有槁暴 ，不復挺者，輮使之然也。 雖：即使 有：通“又” 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。 挺：直故木受繩則直，金就礪則利。受繩：經墨線量過 金：金屬制的刀劍等 就：動詞，靠近，接近 礪：磨刀石君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。參：驗，檢查 省：省察 乎：相當于“于”知：通“智”，智慧 過：過錯（3）要求學生找出本段論述的事物及特點。加工 冷凍明確：藍-青 水-冰勝于 寒于輮 繩 礪直木-輪 木-直 金-利（4）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。明確：從論證思路可以看出

16、，本段可以分層：人只要不斷學習，就能得到發展、提高；人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。4、研習第3段。（1）學生齊讀第3段。（2）講解第3段。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望 矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠 ；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰 。須臾：片刻 跂：提起腳后跟 見者遠：人在遠處也能看見 疾：強，這里指聲音宏大 彰：明顯，顯著假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也假：借助，利用 輿：車 利足：腳步快 致：達到 能水：指游水，能，動詞 絕：渡

17、生：通“性”，資質，稟賦 物：外物，指各種客觀條件（3）要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。明確：君子生非異也，善假于物也。（4）作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。四、布置作業1、背誦課文1-3段。2、完成課后練習第3題。第二課時一、課前五分鐘安排2名學生背誦論語片段，并翻譯。二、檢查背誦情況抽查（個別）背誦，集體背誦。三、講解第四自然段。1、請學生朗讀第四自然段。2、講解：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”-或注為“于是”，亦通

18、。虛詞也可以活解，只要于文意無害。“無以”-可與“河曲智里無以應”作比較。這里是“沒有辦法”的意思。3、本段可分幾個層次，各說明什么道理?明確：可分為三個層次。開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。四、總結全文。1、提問：_的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?明確：_中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。齊讀全文,體會_善用比喻、說理透徹的特點。2、結合優化設計提供的相關材料及_所體現的觀點，了解荀子“人定勝天”的思想。荀子（約公元前31

19、3-前238），名況，當時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。該書由論語、孟子的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古

20、代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。勸學是荀子的第一篇。_是原文前幾段的節錄。3、設喻的運用。提示：嚴格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態、大小、色澤等等；設喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應稱為“設喻論證”。學生討論：(1)從_看，運用設喻的基本原則是什么?(2)_在設喻的運用上有哪些特點?小結要點：設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說，寓言也是設喻的一種，上學期已學過，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。)_的設喻有兩大特點：一是方

21、式靈活，有時從一個方面用同類事物并列設喻以加強效果，如“青，取之于藍而寒于水”；有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍功在不舍”。二是用一連串的設喻，而內容逐步加深，如“登高而招而絕江河”。五、布置作業1、背誦全文。2、完成優化設計練習。【板書設計】勸學（荀子）（1）學比可以已-中心論點提高自己（2）學習的意義 比喻改變自己（3）學習的作用-彌補不足積累 對比（4）學習的態度、方法 堅持專心勸學教案 篇4教學目標文言文教學的重點是培養學生朗讀淺顯文言文的能力，掌握常見的文言虛實詞的意義和用法，歸納常見的文言句式特點，背誦傳誦千古的名篇名句，勸學是普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第三單

22、元的一篇文言文誦讀課文，這篇_的教學就是要落實以上的教學要求。知識目標掌握并積累文中的文言實詞、文言虛詞(于、者、而);5個古今通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)，常見文言句式、(狀語后置、定語后置、固定用法)。掌握比喻論證的方法及其之間的聯系 能力目標：培養學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句含義，以及初步的研究分析質疑能力。 掌握背誦的技巧。德育目標了解作者關于學習意義和學習態度的論述。明確認識學習的重要性以及學習必須積累，堅持，專一的道理。教學重點 文言實虛詞的意義和用法 。教學難點 理解_比喻論證的方法及其內在的邏輯聯系，論證效果。教學方法 啟發式研究

23、性教學法 朗讀法 點撥法 講解法教學過程第一課時勸學教案 篇5導入新課：大家認真品讀這段文字，注意它表達上的特點。投影顯示:平淡是一枚青橄欖，初嘗時，似沒什么滋味，細細咀嚼，卻回味悠長。平淡是一本冗長卻富含哲理的大百科全書，每天翻閱它，都會有新的收獲，而用心讀它越多，心靈的幽潭就越是充盈多彩。這段文字讀起來感覺如何?生1：很形象，生動。生2：意味深長。師：說得很好。但是，平淡是一種感覺或者說是一種境界，應該是比較抽象難以表述的，但這兩段話卻沒有這個感覺。原因何在?注意表達上的特點。生3：用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖，比成一本大百科全書。師：非常正確。意義因比喻而精警，文段因比喻而連貫有勢，可

24、謂文采煥發。假如，用比喻來證明不易理解的事物或深奧的道理會有什么效果呢?好，我們言歸正傳。大家考慮：勸學是一篇什么性質的文字?生4：說理性散文。師：好。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調，但這篇文卻形象清晰，膾炙人口，千百年來一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天，我們就把比喻論證作為解讀此問的一把鑰匙。板書：學習重點：1、理解思想內容。2、學習論證方法，突破比喻論證。大家先齊讀課文。注意節奏。比如：學/不可以已。故/木受繩/則直，金就礪/則利，蚓/無/爪牙之利，筋骨之強。(齊讀課文。)師：這篇文的中心論點是什么?生：(大聲齊答)學不可以已。師：是作者直接提出的嗎?生5：不是，

25、是借“君子”之口提出的。師：有什么好處呢?生5：(遲疑地)好象更有點說服力吧。師：不是“好象”，而是“就是”，君子是指有學問有修養的人，那么這樣的人說出來的話是不是更有權威性，更有說服力呢?當然如此。師：同學們再考慮，“學不可以已”，這句話包含哪些意思呢?(一分鐘考慮，找一個中等學生回答。)生6：學習很重要。生7：學習應該有的態度和方法。師：這兩位同學談的都對，如果把他們的回答結合起來就更完整了。這個觀點里包含著這兩方面的內容。一是學習意義很大，所以不可以已，一是學習的態度和方法就是不可以已。師：再考慮，課文有幾個分論點?生：(齊答)三個。一是學習的意義，一是學習的作用，一是學習應有的態度和方

26、法。教師同時板書：意義;作用;態度和方法。師：下面我們就具體討論課文是如何運用比喻論證來證明這些分論點的。找同學背誦課文的第二自然段，“學習的意義”。(生大聲背誦。)師：大家說她背的好不好?生：(很高興地)好!師：字正腔圓，聲音洪亮。熟讀成誦對我們培養語感提高閱讀能力大有好處，希望同學們都能養成背誦名篇的習慣。下面我們看這段都用了哪些比喻?是從哪些方面來論證的?生9：青，冰，輪，木，金等五個比喻。師：這五個比喻是不是從同一個方面論證的?這些比喻之間有什么聯系?生9：青和冰的比喻之間用了分號，它們兩個之間是并列關系，說的是一個方面。師：(鼓勵地)好，那你看看講的是什么問題?生9：青和冰經過一定的

27、變化都比原來有了提高。生10：也就是說，客觀事物經過一定的變化之后，比原來有了提高，有了發展。師：說的非常正確。那么，它比喻學習中的哪個問題呢?生6：人經過學習可以提高自己。師：講中要害。(板書：提高自己)輪、木、金的比喻又說明什么問題呢?注意它們前后的變化。生11：(急不可待地)客觀事物經過人工改造可以改變原來狀況。人通過學習可以改變自己。師：(高興地)很好，這個同學由前一個推論的得出馬上就能聯系到這個推論的得出，觸類旁通，很不錯。對，這三個比喻談的就是這個道理(板書：輪、木、金改變自己)下面結論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。生：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。師：荀子認為人的知識

28、品德才能不是先天生成的，而是后天不斷改造獲得的。表現了他樸素的唯物主義思想。同學們齊背第三自然段，看看學習有什么作用呢?“吾嘗終日而思矣”預備起(生齊背，教師巡視，并和學生一起背誦。)師：看來同學們都下了一番功夫。背得不錯。不過個別同學明顯地信心不足，課下還要下功夫。同學們看，這段文字句子形式有何特點?生12：結構差不多相同，(有點猶豫)，兩兩相對。老師，你看假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。(其他生皆笑了。)師：你看，有理有據，答得很好，大家鼓勵一下。(生齊鼓掌。)我們句子形式著手，看看，此段用了幾個比喻，這些比喻有什么關系，是不是論證了同一個觀點?(給一分鐘時間。

29、)生6：五個比喻。“而望不如登高之博見”“登高而招”“順風而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個問題“君子生非異也，善假于物也。”生3：我覺得第一個比喻好象與其它四個不太相同。和它對稱的句子不是比喻句。師：這個同學觀察得很細致。其它四個比喻兩兩相對，只有這個與眾不同。這個比喻是和前句話聯系緊密的。生5：是比喻證明第一句的吧?師：非常正確。“望不如登高，終日思不如須臾學”，從形式上就可以推斷出來。下面我問大家一個問題：寫“登高而招”“順風而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個比喻為什么強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?(生沉默，思考。)師：(提示)這四種做法取得了什么效果?生：(齊答)見者遠、聞者彰、致千里、絕江河。師：教師出示投影：登高而招 見者遠順風而呼 聞者彰假輿馬者 致千里假舟楫者 絕江河師：臂、聲、足、水屬于哪方面的因素?生：(恍然大悟)是人的主觀能動性部分。生13：否定它們是想說明這些效果的取得不是因為人的本質有什么特異功能，而是憑借外界客觀條件。師：概括得非常好。外界客觀條件彌補了人某方面的不足。由此得出結論生：君子生非異也，善假于物也。師：君子之所以能成為君子，這“物”至關重要。這“物”是什么?生：(齊)學習!投影顯示：人物學習君子師：人通過學習，豐富了自己，提高了自己，還可以彌補不