1、九年義務教育七年級下冊語文 何為何為“樂府詩樂府詩”？ 古代主管音樂的官署稱古代主管音樂的官署稱“樂府樂府”。秦朝及西漢惠帝時設有秦朝及西漢惠帝時設有“樂府樂府令令”，漢武帝時的樂府規模較大。采，漢武帝時的樂府規模較大。采集民間詩歌和樂曲。集民間詩歌和樂曲。 后來人們將樂府采集的詩篇稱為后來人們將樂府采集的詩篇稱為“樂府詩樂府詩”。“樂府詩樂府詩”繼繼詩經詩經楚詞楚詞之后，在漢魏六朝之后，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體。詩體。 木花詩木花詩的重要地位的重要地位 北朝樂府最有名北朝樂府最有名的是長篇敘事詩的是長篇敘事詩木木蘭詩蘭詩，它與，它與古詩古

2、詩為焦仲卿妻作為焦仲卿妻作即即孔雀東南飛孔雀東南飛，被，被稱為樂府民歌中的稱為樂府民歌中的“雙璧雙璧”。 安徽亳州安徽亳州木蘭像木蘭像河南虞城河南虞城木蘭祠木蘭祠 花木蘭是古代河南虞花木蘭是古代河南虞城縣營廓人城縣營廓人, ,女扮男裝女扮男裝, ,替父從軍，征戰沙場十替父從軍，征戰沙場十多年，屢立戰功。凱旋多年，屢立戰功。凱旋回朝，天子封官加爵，回朝，天子封官加爵，木蘭不受；揚鞭催馬，木蘭不受；揚鞭催馬，回歸故鄉。唐朝初年，回歸故鄉。唐朝初年，追封為追封為“孝烈將軍孝烈將軍”，建木蘭祠，并立碑塑像，建木蘭祠，并立碑塑像，流芳千古。流芳千古。機杼機杼可汗可汗鞍韉鞍韉轡頭轡頭燕山燕山胡騎胡騎戎機戎

3、機朔氣朔氣金柝金柝紅妝紅妝著我舊時裳著我舊時裳傍地走傍地走zhkhnjinpiynjbngzhuzhungtushurng這首詩是這首詩是五五字句，讀法是字句，讀法是二字三二字三字字一停頓，而后三字之中又可根一停頓，而后三字之中又可根據意思又有據意思又有二字一字二字一字停頓，或停頓，或一一字二字字二字停頓。停頓。例如：例如： 唧唧唧唧/復復唧唧，木蘭唧唧，木蘭/當戶當戶織，織， 不聞不聞/機杼機杼聲，惟聞聲，惟聞/女女嘆息。嘆息。注釋翻譯注釋翻譯 唧唧復唧唧，木蘭唧唧復唧唧，木蘭當戶織當戶織，不聞，不聞機杼聲機杼聲，惟惟聞女嘆息。聞女嘆息。 問女何所問女何所思思，問女何所，問女何所憶憶，女，女

4、亦亦無所思，女亦無所憶。昨夜無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大見軍帖，可汗大點點兵。軍書兵。軍書十二十二卷，卷卷有卷，卷卷有爺爺名，名，阿爺阿爺無大兒，無大兒，木蘭無長兄，愿木蘭無長兄，愿為市為市鞍馬，從此替爹征。鞍馬，從此替爹征。 譯文譯文: :織布機的聲音一聲接著一聲，木蘭在對著門織布。聽不到織織布機的聲音一聲接著一聲，木蘭在對著門織布。聽不到織布的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲。布的聲音，只聽見木蘭的嘆氣聲。 問木蘭在想什么，在思念什么呢？（木蘭說）我沒有想什么，問木蘭在想什么，在思念什么呢？（木蘭說）我沒有想什么，也沒有思念什么。昨夜看見軍中的文告，知道皇上（正在）大規模也沒有思念什么。

5、昨夜看見軍中的文告，知道皇上（正在）大規模地征兵，征兵的名冊有很多冊，每一冊（都）有父親的名字。父親地征兵，征兵的名冊有很多冊，每一冊（都）有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有兄長，（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代沒有大兒子，木蘭沒有兄長，（我）愿意為此去買鞍馬，從此替代父親出征。父親出征。 對著門織對著門織布布織布機織布機發出的發出的聲音聲音只只想想思念思念也也征征表示多表示多數不是數不是確指確指父親父親為此為此買買注釋翻譯注釋翻譯2 2原原 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦旦辭辭爺娘去，暮爺娘去，暮宿宿黃河邊。不聞爹娘喚女

6、聲，黃河邊。不聞爹娘喚女聲，但但聞黃河流水鳴濺濺。聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮但辭黃河去，暮至至黑山頭。不聞爹娘喚女聲，黑山頭。不聞爹娘喚女聲，但但聞燕山聞燕山胡騎胡騎鳴啾鳴啾啾。啾。早晨早晨辭別辭別住宿住宿過夜過夜只只到到胡人胡人戰馬戰馬譯文譯文: :木蘭到集市各處買了駿馬，鞍墊子，駕馭牲口用的嚼木蘭到集市各處買了駿馬，鞍墊子，駕馭牲口用的嚼子和韁繩和長鞭。（東、西、南、北市只是一種名叫互文的修子和韁繩和長鞭。（東、西、南、北市只是一種名叫互文的修辭手法并不是去東、西、南、北市。）早晨辭別父母上路，傍辭手法并不是去東、西、南、北市。）早晨辭別父母上路，傍晚宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒

7、的聲音，只能聽到黃河晚宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河的流水聲。木蘭早晨辭別黃河上路，傍晚到達燕山頭，聽不見的流水聲。木蘭早晨辭別黃河上路，傍晚到達燕山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰馬的嘶鳴聲。父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡人的戰馬的嘶鳴聲。 原原 萬里萬里赴赴戎機，關山戎機，關山度若度若飛。飛。朔朔氣傳金柝，寒光照氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士鐵衣。將軍百戰死，壯士十十年年歸。歸。 歸來歸來見見天子，天子坐明堂。天子，天子坐明堂。策勛策勛十二轉，賞賜百十二轉，賞賜百千千強強。可汗問所。可汗問所欲欲，木蘭不，木蘭不用用尚書郎。愿尚書郎。愿馳馳

8、千里足，千里足，送兒還故鄉。送兒還故鄉。 奔赴奔赴注釋翻譯注釋翻譯3 3譯文譯文: :木蘭不遠萬里奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越木蘭不遠萬里奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照過一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。將軍戰士身經百戰，有的不幸死了著戰士們的鐵甲戰袍。將軍戰士身經百戰，有的不幸死了 ，有，有的勝利歸來。的勝利歸來。 木蘭十多年之后幸運歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在木蘭十多年之后幸運歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂上（論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。殿堂上（

9、論功行賞）。木蘭被記了很大的功勞，賞賜了很多財物。天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，天子問木蘭想要什么，木蘭不愿做官，只希望騎上一匹千里馬，返回故鄉。返回故鄉。過過像像北方北方表示多數表示多數,不是確指不是確指拜見拜見記功記功有余有余想要想要做做騎上騎上注釋翻譯注釋翻譯4 4： 爹娘聞女來，出爹娘聞女來，出郭郭相相扶將扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍聞姊來，磨刀霍霍向向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，袍，著著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴我舊時裳。當窗理云鬢

10、，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。同皆驚忙。同行行十二年，不知木蘭是女郎！十二年，不知木蘭是女郎！ 雄兔腳雄兔腳撲朔撲朔，雌兔眼，雌兔眼迷離迷離。雙兔。雙兔傍傍地地走走，安安能辨我是雄雌。能辨我是雄雌。 外城外城譯文譯文: :父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到外城來迎接木蘭；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。木蘭回到了原來的房間，打開各個忙著霍霍地磨刀準備殺豬宰羊。木蘭回到了原來的房間，打開各個房間的門，坐一會兒各個房間的床，脫

11、去打仗時穿的戰袍，穿上以房間的門，坐一會兒各個房間的床，脫去打仗時穿的戰袍，穿上以前的舊衣裙，對著窗戶對著鏡子梳理云一樣的頭發和在臉上貼花黃。前的舊衣裙，對著窗戶對著鏡子梳理云一樣的頭發和在臉上貼花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚：同行多年，竟然不知道木蘭是個姑娘。道木蘭是個姑娘。 雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩眼常常瞇著，雄雌兩兔一起并雄兔兩只前腳時時動彈，雌兔兩眼常常瞇著，雄雌兩兔一起并排著跑，又怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？排著跑，又怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？扶持扶持對著對著,朝著朝著穿穿行軍打仗行軍打仗動彈動

12、彈瞇著眼瞇著眼貼著靠貼著靠跑跑怎么怎么哪里哪里文段內容停機嘆息停機嘆息 愿替父征愿替父征 代父出征（代父出征（1313）備戰出征備戰出征 十年征戰十年征戰 十年征戰（十年征戰（4 4）受賞辭官受賞辭官 回家歡聚回家歡聚 （5656）雙兔隱喻雙兔隱喻 比喻贊美（比喻贊美（7 7）得勝歸來得勝歸來文章寫作特點：詳略得當文章寫作特點：詳略得當從軍緣由從軍緣由出征前的準備出征前的準備出征中的思親心理出征中的思親心理關山飛度，征戰沙場關山飛度，征戰沙場凱旋辭官凱旋辭官家人迎接家人迎接木蘭改裝木蘭改裝詳寫詳寫略寫略寫詳寫詳寫略寫略寫詳寫詳寫詳寫詳寫詳寫詳寫1（在內容上）突出木蘭的兒女情態，豐富了（在內容上

13、）突出木蘭的兒女情態，豐富了木蘭的英雄性格，使得人物形象真實感人。木蘭的英雄性格，使得人物形象真實感人。2 2（在結構上）詳略得當，使全詩顯得簡（在結構上）詳略得當，使全詩顯得簡潔緊湊。潔緊湊。重點戰前木蘭備戰、戰后親人相逢，重點戰前木蘭備戰、戰后親人相逢，而戰爭的過程、場面沒有重點描寫，而戰爭的過程、場面沒有重點描寫，萬里征程和十年苦戰則一筆帶過，萬里征程和十年苦戰則一筆帶過，給讀者留下極大的想象空間。給讀者留下極大的想象空間。此外，此外，作者的興趣并不在于表現戰爭，也作者的興趣并不在于表現戰爭，也不在于謳歌木蘭馳騁沙場、克敵建不在于謳歌木蘭馳騁沙場、克敵建功的英雄行為，而在于木蘭女扮男功的

14、英雄行為，而在于木蘭女扮男裝替父從軍這一戲劇性事件上。裝替父從軍這一戲劇性事件上。表表現了人民對和平生活的渴望現了人民對和平生活的渴望。詩篇如何寫出故事的開始？這樣寫具有什么樣的表現力量？ 詩篇由詩篇由“唧唧復唧唧唧唧復唧唧”引出引出“木蘭當戶木蘭當戶織織”，表明了木蘭織布姑娘的身份。，表明了木蘭織布姑娘的身份。“不聞機杼聲，惟聞女嘆息不聞機杼聲，惟聞女嘆息”，這組對，這組對偶句表現出木蘭停機不織，只是連聲嘆偶句表現出木蘭停機不織，只是連聲嘆息，自然地引出下段父母的發問，木蘭息，自然地引出下段父母的發問，木蘭的回答。富有生活實感，寫出了故事的的回答。富有生活實感，寫出了故事的開始。表現了木蘭的

15、勤勞孝順。開始。表現了木蘭的勤勞孝順。木蘭的回答表明了什么情況？表現了她的什么特點？ “昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名卷卷有爺名”，“軍帖軍帖”的夜傳，的夜傳，“十十二卷二卷”（虛數）的夸張，表明了（虛數）的夸張，表明了軍情緊軍情緊急，顯示出戰爭氣氛急，顯示出戰爭氣氛。“阿爺無大兒，阿爺無大兒，木蘭無長兄木蘭無長兄”，父老弟幼，父老弟幼，揭示出尖銳揭示出尖銳的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由。“愿為市鞍馬，從此替爺征愿為市鞍馬，從此替爺征”，表現出，表現出木蘭基于家庭情況，經過停織嘆息的考木蘭基于家庭情況，經過停

16、織嘆息的考慮，毅然決定代父從軍。表現了木蘭的慮，毅然決定代父從軍。表現了木蘭的勇敢堅毅、忠孝兩全勇敢堅毅、忠孝兩全第三段運用什么修辭方法寫出了什么內容？有怎樣的表現力量？ “東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，北市買長鞭北市買長鞭”（虛指），運用排比修辭（虛指），運用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭連赴東西南北四方法，鋪陳地寫出木蘭連赴東西南北四市，匆忙購置戰馬鞍具的情景，表現了市，匆忙購置戰馬鞍具的情景，表現了木蘭準備出征的急切操辦而又井然有序。木蘭準備出征的急切操辦而又井然有序。還運用什么修辭方法寫出了什么內容？有怎樣的表現力量？“旦辭黃河去旦辭黃河去但聞燕

17、山胡騎鳴啾啾但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前。但，只。前后四句之間構成對偶并運用了后四句之間構成對偶并運用了間隔反復間隔反復修辭方法。修辭方法。“旦辭黃河去，暮至黑山頭旦辭黃河去，暮至黑山頭”和和“旦辭爺娘去，暮宿旦辭爺娘去，暮宿黃河邊黃河邊”這兩組對偶句之間，間隔反復，層層遞進，這兩組對偶句之間，間隔反復，層層遞進，表現出木蘭出征的路線，征程的遙遠，行軍的神速，表現出木蘭出征的路線，征程的遙遠，行軍的神速，點明了宿營的荒涼地點點明了宿營的荒涼地點；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾山胡騎鳴啾啾”和和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺鳴濺濺

18、”之間，間隔反復，緊相呼應，在荒涼夜間環之間，間隔反復，緊相呼應，在荒涼夜間環境烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉，思念親人，離鄉愈境烘托中，揭示出木蘭乍離家鄉，思念親人，離鄉愈遠，思親愈切的心情，從而細膩地透露出木蘭少女思遠，思親愈切的心情，從而細膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫出木蘭奔馳遙遠征途的豪邁氣概。形象地描寫出木蘭奔馳遙遠征途的豪邁氣概。齊讀第二部分，這一部分前兩句在詩篇前后段落齊讀第二部分，這一部分前兩句在詩篇前后段落上起著什么作用？具有什么樣的表現力量？上起著什么作用？具有什么樣的表現力量？

19、“萬里赴戎機，關山度若飛萬里赴戎機，關山度若飛”，是對上段，是對上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳騁戰場，引到描寫戰場上的括，表明馳騁戰場，引到描寫戰場上的生活和戰斗，在詩篇前后段落上起著承生活和戰斗，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。這兩句詩，寫出征途之上啟下的作用。這兩句詩，寫出征途之遙，夸張地表現出木蘭身跨飛馳戰馬，遙，夸張地表現出木蘭身跨飛馳戰馬，萬里奔赴戰場，穿過關隘、飛越層巒的萬里奔赴戰場，穿過關隘、飛越層巒的矯健雄姿矯健雄姿后四句運用了什么修辭方法？具有什么樣的表現力量？ “朔氣傳金柝，寒光照鐵衣朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，兩句對偶

20、：，兩句對偶：凜冽的北風傳送著打更的聲音，將士們凜冽的北風傳送著打更的聲音，將士們在軍中宿營；寒冷的月光照射著明晃晃在軍中宿營；寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們在深夜值勤；在艱苦環的鎧甲，哨兵們在深夜值勤；在艱苦環境的烘托中，表現出木蘭在戰場上的艱境的烘托中，表現出木蘭在戰場上的艱苦生活，從而烘托出木蘭的勇敢堅強。苦生活，從而烘托出木蘭的勇敢堅強。 “將軍百戰死，壯士十年歸將軍百戰死，壯士十年歸”兩句對偶，兩句對偶，又是互文，互相滲透：將士們出征十年，又是互文，互相滲透：將士們出征十年，經歷過上百次激烈戰斗，有的戰死沙場，經歷過上百次激烈戰斗，有的戰死沙場，有的凱旋歸來；寫出戰斗之多，時間

21、之有的凱旋歸來；寫出戰斗之多，時間之長，戰況之烈，表明了木蘭身經長期激長，戰況之烈，表明了木蘭身經長期激戰，英勇善戰，凱旋歸來。戰，英勇善戰，凱旋歸來。第三部分運用什么修辭方法描寫木蘭朝見天子的第三部分運用什么修辭方法描寫木蘭朝見天子的情景？具有什么樣的表現力量？情景？具有什么樣的表現力量？ 策勛十二轉，賞賜百千強策勛十二轉，賞賜百千強”，夸張，對，夸張，對偶，互相補充，表明天子為木蘭記多次偶，互相補充，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還功、賞賜甚豐，并且還“問所欲問所欲”，意，意將封任高官；這就有力地襯托了將封任高官；這就有力地襯托了“木蘭木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故不用尚書郎

22、，愿馳千里足，送兒還故鄉鄉”，表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉，表現出木蘭功成身退、眷戀家鄉耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質。高貴品質。運用什么修辭方法寫木蘭回到家園的情景？有怎樣的表現力量？ “爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊豬羊”，運用排比修辭方法，鋪陳地寫，運用排比修辭方法，鋪陳地寫出一家親人因木蘭歸來而各自產生的符出一家親人因木蘭歸來而各自產生的符合年齡、身份、性別特征的行動，富有合年齡、身份、性別特征的行動，富有濃郁的生活氣息和親切意

23、味。表現出木濃郁的生活氣息和親切意味。表現出木蘭勝利歸來給全家親人帶來了一片歡樂。蘭勝利歸來給全家親人帶來了一片歡樂。 “開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，運用，運用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭一連串富有年排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動作，表現出木蘭久征輕女性特征的換裝梳妝動作，表現出木蘭久征勝利歸來，恢復女妝，欣喜興奮的感情。勝利歸來，恢復女妝，欣喜興奮的感情。 “出門看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不出門看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎

24、知木蘭是女郎”，表現出伙伴看到，表現出伙伴看到“木蘭是女木蘭是女郎郎”時的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長期從軍時的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長期從軍當中的謹慎和機警。木蘭從軍的故事也就在喜當中的謹慎和機警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結束。劇高潮中結束。第四部分是吟唱詩歌的人在詩篇故事結束以后的第四部分是吟唱詩歌的人在詩篇故事結束以后的吟唱。運用了什么修辭方法？體現了什么樣的感吟唱。運用了什么修辭方法？體現了什么樣的感情？情？ 這一部分以雙兔為喻，很有風趣；這一部分以雙兔為喻，很有風趣；“雙雙兔傍地走，安能辨我是雄雌兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我我”字，具有代木蘭說話的意味，體現了對字，具有代木

25、蘭說話的意味，體現了對木蘭十分親切和非常喜愛的感情，贊美木蘭十分親切和非常喜愛的感情，贊美了木蘭在從軍十二年中未被發現是女郎了木蘭在從軍十二年中未被發現是女郎的謹慎和機警。的謹慎和機警。木蘭形象木蘭形象 既是巾幗英雄又是平民少女，既是巾幗英雄又是平民少女， 既是矯健的勇士又是嬌柔美的女兒，既是矯健的勇士又是嬌柔美的女兒， 她勤勞善良又堅毅勇敢，她勤勞善良又堅毅勇敢， 淳厚質樸又機敏活潑，淳厚質樸又機敏活潑， 熱愛親人又報效國家，熱愛親人又報效國家， 不慕高官厚祿而熱愛和平生活。不慕高官厚祿而熱愛和平生活。討論交流討論交流一千多年來，花一千多年來，花木蘭形象一直深受人民木蘭形象一直深受人民喜愛的

26、原因是什么喜愛的原因是什么? ?參考:其一，中華民族自古其一，中華民族自古崇尚忠孝的美德崇尚忠孝的美德，木蘭代，木蘭代父從軍，既是對父親的孝，也是對國家的忠，父從軍，既是對父親的孝，也是對國家的忠，因此贏得了人民的尊敬。因此贏得了人民的尊敬。其二，中華民族歷來其二，中華民族歷來崇敬不戀功名、潔身自好崇敬不戀功名、潔身自好的節操的節操，木蘭英勇善戰，不戀高官厚祿，功，木蘭英勇善戰，不戀高官厚祿，功成身退，歸隱故鄉，不改勞動人民本色，是成身退，歸隱故鄉，不改勞動人民本色，是人民心中美好品德的化身。人民心中美好品德的化身。其三，中華民族自古從軍征戰的都是男人，木其三，中華民族自古從軍征戰的都是男人，

27、木蘭敢于打破傳統，以女兒之身從軍數年，蘭敢于打破傳統，以女兒之身從軍數年，巾巾幗不讓須眉幗不讓須眉，讓人刮目相看，真心敬佩。，讓人刮目相看，真心敬佩。其四，中華民族一直有其四，中華民族一直有陽剛陰柔的審美主張陽剛陰柔的審美主張，木蘭上馬有男兒的勇武，下馬有女兒的嬌柔，木蘭上馬有男兒的勇武，下馬有女兒的嬌柔，具有巨大的持久的魅力。具有巨大的持久的魅力。關于“互文” 互文是指一聯中的兩句詞語意思互相補充，結合起來表示一個完整意思的修辭手法。（上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，（上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。實則是互相呼應

28、，互相闡發，互相補充，說的是一件事。） “將軍百戰死，壯士十年歸”，說的是十年的征戰，經歷了數百次戰斗，有說的是十年的征戰，經歷了數百次戰斗，有的將軍和壯士戰死沙場，有的將軍和戰士勝的將軍和壯士戰死沙場，有的將軍和戰士勝利歸來。利歸來。 此類此類“互文互文”甚多，你能在文中找出幾句呢？甚多，你能在文中找出幾句呢？ 1.“1.“東市買駿馬東市買駿馬”四句四句 表現木蘭對故居的親切感，意思是，每間房子表現木蘭對故居的親切感，意思是，每間房子都要開了門進去坐坐，不是開了東閣門而不進去，都要開了門進去坐坐，不是開了東閣門而不進去，卻轉身跑到西閣的床上坐著。卻轉身跑到西閣的床上坐著。2.“2.“開我東閣

29、門，坐我西閣床開我東閣門，坐我西閣床”兩句兩句意思是意思是跑遍了許多市集，購齊了出征所需意思是意思是跑遍了許多市集，購齊了出征所需之物，而不是在某一個集市上只買某一樣東西。之物，而不是在某一個集市上只買某一樣東西。緊張地備辦鞍馬。緊張地備辦鞍馬。 意思是當著窗子，對著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。意思是當著窗子，對著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。 .“當窗理云鬢，對鏡帖花黃當窗理云鬢，對鏡帖花黃”兩句兩句復沓復沓 句子和句子之間可以更換少數的詞語，句子和句子之間可以更換少數的詞語，叫復沓；無更換詞語叫做疊句或反復。叫復沓；無更換詞語叫做疊句或反復。 復沓又叫復唱，是詩歌或散文創作中常復沓又叫復唱，是詩

30、歌或散文創作中常用的一種藝術表現手法。它可以起到突用的一種藝術表現手法。它可以起到突出思想，強調感情，分清層次，加強節出思想，強調感情，分清層次，加強節奏和提醒讀者等效果。奏和提醒讀者等效果。頂真頂真 又稱頂真、聯珠或蟬聯，指用前一句結又稱頂真、聯珠或蟬聯，指用前一句結尾之字作為后一句開頭之字，使相鄰分尾之字作為后一句開頭之字，使相鄰分句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，句蟬聯。這是一種比較常見的對聯手法，也很能體現漢字的特色。也很能體現漢字的特色。對偶對偶 對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的等、句法相似、平仄相對、意義相關的

31、兩個詞組或句子構成的修辭法。兩個詞組或句子構成的修辭法。 對偶從對偶從意義上講前后兩部分密切關聯，凝練集意義上講前后兩部分密切關聯，凝練集中，有很強的概括力；從形式上看，前中，有很強的概括力；從形式上看，前后兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒后兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒律感。嚴格的對偶還講究平仄，充分利律感。嚴格的對偶還講究平仄，充分利用漢語的聲調。用漢語的聲調。問女何所思，問女何所憶。問女何所思，問女何所憶。 以及以及“旦辭爺娘去旦辭爺娘去但聞燕山胡騎鳴啾啾但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節八句，也是重復用法。兩節八句，也是重復用法。 這兩句是復沓句。類似的語句有類似的語句有“女亦無所思，女亦無所

32、憶女亦無所思，女亦無所憶”軍書十二卷，卷卷有爺名。軍書十二卷，卷卷有爺名。 “出門看出門看火伴火伴，火伴火伴皆驚忙皆驚忙”，也是頂真。，也是頂真。 這兩句是這兩句是頂真句頂真句。頂真，又稱。頂真，又稱“聯珠聯珠”。類似的語句有類似的語句有“歸來見歸來見天子天子，天子天子坐明堂坐明堂”萬里赴戎機，關山度若飛。萬里赴戎機，關山度若飛。 另有另有“阿爺無大兒，木蘭無長兄阿爺無大兒，木蘭無長兄”“”“開我東開我東閣門，坐我西閣床閣門，坐我西閣床”“”“脫我戰時袍，著我舊時裳脫我戰時袍，著我舊時裳”“當窗理云鬢，對鏡帖花黃當窗理云鬢，對鏡帖花黃”“”“雄兔腳撲朔，雌雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離兔眼迷離”等等不甚工整的不甚工整的對偶句對偶句。 這兩句是很工整的這兩句是很工整的對偶句對偶句。此外，此外，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”也是也是很很工整的工整的對偶句。對偶句。爺娘聞女