1、議論散文議論散文 以闡述某個觀點為中心的以闡述某個觀點為中心的“散文散文”。從。從“議論議論”角度角度看，它是看，它是“議論文議論文”，是要，是要闡明一個論點（說明一個道闡明一個論點（說明一個道理）理）；從；從 “ “筆法筆法”角度看，角度看，它是它是“散文散文”，具有，具有抒情性、抒情性、形象性形象性和和哲理性哲理性的特點。的特點。菱角的喜劇秦牧秦牧 從前，有個山里人到了水鄉，在一棵從前，有個山里人到了水鄉，在一棵大樹下閑坐，見地上有個菱角，拾起來吃大樹下閑坐，見地上有個菱角，拾起來吃了，覺得味道很甜。他便爬上大樹，一枝了，覺得味道很甜。他便爬上大樹，一枝一枝地找。找了半天，一個也找不著。他

2、一枝地找。找了半天，一個也找不著。他十分奇怪，說：十分奇怪，說：“這么大棵樹，難道就只這么大棵樹，難道就只生這么一個。生這么一個。” ” 作者簡介 秦牧秦牧(1919-1992) 原名原名林覺夫林覺夫，以散文著稱于文壇。以散文著稱于文壇。名篇有名篇有土土地地、花蜜與蜂刺花蜜與蜂刺。自選集自選集長河浪花集長河浪花集是其散文的代表是其散文的代表作。還出版了作。還出版了藝海拾貝藝海拾貝的姐的姐妹篇妹篇語休采英語休采英。 菱角菱角：lngjiolngjio菱的果實。有角，故菱的果實。有角，故稱。稱。 翹翹著：著：qioqio。 一一簍簍：lulu盛東西的器具，用竹或荊盛東西的器具，用竹或荊條等編成。條

3、等編成。 模樣模樣：myngmyng 筋斗筋斗：jndujndu方言，跟斗。方言，跟斗。 勞勞什什子：子：shsh方言詞，使人討厭的東方言詞，使人討厭的東西。西。閱讀思考閱讀思考 閱讀課文閱讀課文1-6段，思考作者從段，思考作者從“菱角的喜劇菱角的喜劇”中得到了什么啟示？中得到了什么啟示？ 作者是怎樣從菱角引出這個道理的？作者是怎樣從菱角引出這個道理的？ 閱讀閱讀7-12自然段，找出每段的中心句。看自然段，找出每段的中心句。看看作者引申出什么道理來。看作者引申出什么道理來。 作者用了哪些材料來論證自己的這個觀點？作者用了哪些材料來論證自己的這個觀點？圍繞著這個觀點作者用什么方法來印證？圍繞著這

4、個觀點作者用什么方法來印證？ 速讀課文速讀課文1-6段，作者如段，作者如何引出何引出“事物是復雜多樣事物是復雜多樣”的道理？這種寫法對我們的道理？這種寫法對我們寫作有什么啟示？寫作有什么啟示？精讀課文，深入思考：精讀課文，深入思考：從生活小事入手，以小見大，從生活小事入手，以小見大，自然入題，表達深刻的思想。自然入題，表達深刻的思想。 作者從認識菱角的過程作者從認識菱角的過程中中, ,悟到了什么道理？悟到了什么道理？ 復雜性、多樣性，總是貫穿復雜性、多樣性，總是貫穿于一切事物之間。于一切事物之間。作者是怎樣一步步得出作者是怎樣一步步得出這個結論的？這個結論的？“從做小娃娃的時候起從做小娃娃的時

5、候起”，認為，認為“菱角是有兩個角菱角是有兩個角的的”。“在廣西的時候在廣西的時候”“”“看到三個角的菱角看到三個角的菱角”“在重慶的時候在重慶的時候” “看到有一簍菱角竟都是四個角看到有一簍菱角竟都是四個角的的”“后來，才知道浙江嘉興還有一種圓角菱，是沒有角的。后來，才知道浙江嘉興還有一種圓角菱，是沒有角的。”“像蝗蟲、蝴蝶這一類昆蟲，都各各有兩千種左右。像蝗蟲、蝴蝶這一類昆蟲，都各各有兩千種左右。”復雜性、多樣性，總是貫穿于復雜性、多樣性，總是貫穿于一切事物一切事物之間之間。一切事物一切事物都有復雜性、多樣性。都有復雜性、多樣性。搞化學的告訴我們搞化學的告訴我們搞物理的告訴我們搞物理的告訴

6、我們醫生告訴我們醫生告訴我們我的天，復雜性、多樣性的事物我的天，復雜性、多樣性的事物原來是這樣原來是這樣無往不在無往不在的。的。面對世界萬事萬物的這種復雜性、面對世界萬事萬物的這種復雜性、多樣性，多樣性，我們該如何做？我們該如何做？掌握掌握一般性一般性掌握掌握特殊性特殊性規律規律舉例論證舉例論證連連看，下面的段落各主要運用了什么連連看，下面的段落各主要運用了什么論證方法？論證方法？舉例論證舉例論證 7、8段段對比論證對比論證 9、10段段道理論證道理論證 11、12段段第二部分（第二部分（7-127-12）論述怎樣認識復雜多樣的事物。）論述怎樣認識復雜多樣的事物。 從正反兩方面來論述兩種不同的

7、認識方法（從正反兩方面來論述兩種不同的認識方法（7 7、8 8） 一種是一種是“站在正確立場上的聰明人站在正確立場上的聰明人” ” 另一種人是另一種人是“自己自己” ” 從正反兩方面舉例證明自己的觀點（從正反兩方面舉例證明自己的觀點（9 9、1010） 從兩個方面指出了掌握事物的復雜性和多樣性的方從兩個方面指出了掌握事物的復雜性和多樣性的方法法 （1111、1212）一方面是要一方面是要“廣泛地吸取古今中外人們艱苦積累廣泛地吸取古今中外人們艱苦積累起來的豐富知識起來的豐富知識 另一方面是另一方面是“得和絕對化簡單化的認識方法打得和絕對化簡單化的認識方法打仗仗”。 正面例子：一個農民認識天氣條件

8、的例子正面例子：一個農民認識天氣條件的例子反面例子：良種變劣種，山洞養豬有的成功有的卻失敗反面例子：良種變劣種，山洞養豬有的成功有的卻失敗對比論證對比論證舉例論證舉例論證道理論證道理論證全文觀點全文觀點一切事物都是一切事物都是復雜性復雜性的、的、多樣性多樣性的。正確認識事物，既要掌握它的。正確認識事物，既要掌握它的的一般性一般性（規律），又要掌握它（規律），又要掌握它的的特殊性特殊性，認識事物要，認識事物要避免絕對避免絕對化、簡單化化、簡單化。品味感受語言品味感受語言 作者推崇口語，那請大家找出文中口語化作者推崇口語，那請大家找出文中口語化的句子，嘗試把它改為書面語，并說說兩的句子，嘗試把它改

9、為書面語，并說說兩者有什么不同？者有什么不同？ 請將下面句子改成書面語。1 1、在廣西的時候，我第一次看到三個角的菱角。、在廣西的時候，我第一次看到三個角的菱角。初見的時候，不禁小小吃了一驚。把一枚長著三初見的時候，不禁小小吃了一驚。把一枚長著三個勾兒的菱角放在掌心里把玩了半天。心想：個勾兒的菱角放在掌心里把玩了半天。心想：“吃了半輩子菱角，現在才知道有些地方的菱角吃了半輩子菱角，現在才知道有些地方的菱角原來長的是三個角，多特別哦！原來長的是三個角，多特別哦！” 改為：改為：我在廣西第一次看到三個角的菱角我在廣西第一次看到三個角的菱角時很驚訝。我將這種菱角進行觀察之后認時很驚訝。我將這種菱角進

10、行觀察之后認為，個別地方有三個角的菱角是很特別的為，個別地方有三個角的菱角是很特別的事情。事情。 2 2、是不是只有生物界有這種情形呢？不！一切、是不是只有生物界有這種情形呢？不！一切事物都有復雜性、多樣性。事物都有復雜性、多樣性。 改為：改為：不僅生物界有這種情形，一切事情都有復不僅生物界有這種情形，一切事情都有復雜性和多樣性。雜性和多樣性。 3 3、我的天！復雜性、多樣性的事物原是這樣無往、我的天！復雜性、多樣性的事物原是這樣無往不在的。不在的。 4 4、事物是復雜多樣的，我們得和絕對化簡單化的、事物是復雜多樣的，我們得和絕對化簡單化的認識方法打仗。認識方法打仗。 改為：改為：復雜性、多樣

11、性的事物無往不在。復雜性、多樣性的事物無往不在。 改為：改為：事物是復雜多樣的，我們必須杜絕簡單化事物是復雜多樣的，我們必須杜絕簡單化絕對化的認識方法。絕對化的認識方法。 區別區別 書面語：嚴謹，平淡，缺乏感情書面語：嚴謹，平淡，缺乏感情的起伏的起伏 口口 語：親切，通俗易懂，生動語：親切，通俗易懂，生動形象，飽含感情形象，飽含感情課后習題課后習題一、一、 參考答案：參考答案： 作者從作者從“菱角的喜劇菱角的喜劇”中得到的啟示是中得到的啟示是“復雜復雜性、多樣性，總是貫串于一切事物之間性、多樣性，總是貫串于一切事物之間”。 作者證明自己的觀點時所運用的材料有自己對作者證明自己的觀點時所運用的材

12、料有自己對菱角的認識過程，生物方面、化學方面、物理方菱角的認識過程，生物方面、化學方面、物理方面、醫學方面的例子，一個農民認識天氣條件的面、醫學方面的例子，一個農民認識天氣條件的例子，有的地方良種變劣種的例子，山洞養豬有例子，有的地方良種變劣種的例子，山洞養豬有的成功有的卻失敗的例子等。的成功有的卻失敗的例子等。 作者主要通過作者主要通過舉例論證、對比論證、道理論證舉例論證、對比論證、道理論證來來證明自己的觀點。證明自己的觀點。原題：原題：復雜復雜菱角的喜劇菱角的喜劇更有更有針對性針對性，“喜劇喜劇”一說一說也讓人也讓人充滿閱讀期待充滿閱讀期待。復雜復雜題目題目一般化一般化，且，且說教說教的意

13、味比較濃，的意味比較濃，跟文章前半部分的跟文章前半部分的內容和筆調不太吻合內容和筆調不太吻合。眼睛是心靈的窗戶眼睛是心靈的窗戶標題是文章的眼睛標題是文章的眼睛擬標題應注意擬標題應注意題目與文章的題目與文章的內容、主題、內容、主題、筆調以及吸引讀者的關系筆調以及吸引讀者的關系 二、二、參考答案：參考答案： 這樣改比較好，這樣改比較好，“菱角的喜劇菱角的喜劇”，題目更有，題目更有針對性，針對性，“喜劇喜劇”一說也讓人充滿閱讀期待。一說也讓人充滿閱讀期待。“復雜復雜”題目一般化，且說教意味比較濃，跟文題目一般化，且說教意味比較濃，跟文章前半部分的內容和筆調不太吻合。章前半部分的內容和筆調不太吻合。 擬標題應注意題目與文章的擬標題應注意題目與文章的內容、內容、主題、筆調以及閱讀吸引力的關系主題、筆調以及閱讀吸引力的關系 三、三、 參考答案：參考答案： “君臣佐使君臣佐使”是用來比喻認識事物的方法是是用來比喻認識事物的方法是多種多樣、互相補充的，例如多種多樣、互相補充的，例如“學理論、學文學理論、學文化化”、“深入實踐深入實踐”、“多方聽取意見多方聽取意見”、“肯肯定自己有所不知定自己有所不知”、“隨時隨處努力求知隨時隨處努力求知”、“不止掌握事物的一般性還掌握它的特殊性不止掌握事物的一般性還掌握它的特殊性”等。