電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室建設(shè)方案_第1頁(yè)
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1、電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室建設(shè)方案項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:項(xiàng)目組成員:廣西欽州商貿(mào)學(xué)校 2010年12月目錄一、 建立電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室的宗旨二、 我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)綜合技能實(shí)訓(xùn)室現(xiàn)狀分析三、 建立電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)綜合技能實(shí)訓(xùn)室的構(gòu)想四、電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室的規(guī)劃方案(一)電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室綜述(二)電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室的規(guī)劃與布局五、電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室所計(jì)劃開(kāi)設(shè)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目六、電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室建設(shè)所需設(shè)備配置七、總述附:電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室設(shè)備清單一、 建立電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室的宗旨實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件的建設(shè)在中職學(xué)校專(zhuān)業(yè)建設(shè)中處于重要地位,實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室是實(shí)現(xiàn)知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的重要場(chǎng)所,是中職學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)培養(yǎng)和輸送合格建設(shè)人

2、才的基本保證。我校是廣西中職學(xué)校中率先開(kāi)設(shè)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)校之一,在多年的辦學(xué)過(guò)程中,我校不斷加強(qiáng)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的師資和實(shí)訓(xùn)設(shè)施建設(shè),進(jìn)過(guò)多年的努力,我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)已具一定規(guī)模。此外,我校在電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)建設(shè)方面也擁有了完備的實(shí)訓(xùn)設(shè)施,我校還出資購(gòu)買(mǎi)了專(zhuān)業(yè)的電子商務(wù)教學(xué)模擬軟件,配備了較先進(jìn)的多媒體教學(xué)工具,有效保證了我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量。但是近年來(lái)中職教育的不斷發(fā)展,在新的職業(yè)教育環(huán)境下,我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)設(shè)施越來(lái)越面臨著許多問(wèn)題。二、 我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)綜合技能實(shí)訓(xùn)設(shè)施現(xiàn)狀分析目前,我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)設(shè)備還存在設(shè)備簡(jiǎn)陋陳舊,使用年限過(guò)長(zhǎng),電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)存在專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)面窄

3、、技術(shù)含量低、沒(méi)有足夠人力進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)、難以適應(yīng)社會(huì)勞動(dòng)者綜合素質(zhì)的要求等問(wèn)題,其具體問(wèn)題如下:1、目前我校擁有的電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室計(jì)算機(jī)配置比較陳舊,已無(wú)法滿足新形勢(shì)下電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)要求。我校目前所擁有的電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室的電腦已經(jīng)是七八年前的老式臺(tái)式聯(lián)想電腦。配置比較低,部分電腦經(jīng)常出現(xiàn)故障,鍵盤(pán)鼠標(biāo)等也經(jīng)常失靈,常出現(xiàn)死機(jī)現(xiàn)象。另外,由于計(jì)算機(jī)配置過(guò)低,所以在實(shí)訓(xùn)室中只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)操作,耗用內(nèi)存比較大或要求顯卡功能強(qiáng)些的軟件則無(wú)法流暢運(yùn)行。2、我校目前相對(duì)獨(dú)立的電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室只有一間,電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)多數(shù)還需要依賴(lài)于計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)設(shè)備。根據(jù)我校目前電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)所擁有的學(xué)

4、生數(shù)量,原有的電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足電子商務(wù)學(xué)生實(shí)訓(xùn)的要求,為了能有效開(kāi)展我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)教訓(xùn),現(xiàn)階段我校只能采用電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生和計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生合班進(jìn)行教學(xué)的方法來(lái)開(kāi)展實(shí)訓(xùn)。電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)設(shè)備多數(shù)情況還需要依賴(lài)于計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)設(shè)備,這也是我校現(xiàn)階段電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后的關(guān)鍵因素。3、計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)和電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)融合教學(xué),教學(xué)效果不能更好地體現(xiàn)。由于目前我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)設(shè)備嚴(yán)重不足,我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)教學(xué)多數(shù)情況采用與我校計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行同堂教學(xué),這樣的實(shí)訓(xùn)環(huán)境嚴(yán)重影響到電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)效果。很多電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目無(wú)法得到正常的進(jìn)行,學(xué)生在實(shí)

5、訓(xùn)過(guò)程中也不能更有效地掌握具體的實(shí)訓(xùn)知識(shí)。4、目前我校還沒(méi)有比較完整的電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室。電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室實(shí)際上是一個(gè)多元化的實(shí)訓(xùn)室,需要滿足電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課實(shí)訓(xùn),同時(shí)還需要滿足電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課實(shí)訓(xùn),并且需要通過(guò)該實(shí)訓(xùn)室讓學(xué)生能夠掌握目前流行的電子商務(wù)的核心技術(shù)。而目前我校在電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)方面,仍存在實(shí)訓(xùn)面窄,技術(shù)含量低、配備實(shí)訓(xùn)人員短缺等情況。在這樣的環(huán)境下,為了有效解決我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)所遇到的瓶頸問(wèn)題。我校急需要建立綜合性的、高水平的實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室,以滿足新形勢(shì)下我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)工作。為此,我校決定在我校原有電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)室的基礎(chǔ)上新建綜合性的電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)室。以下

6、是我校擬定建立的全新電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)室計(jì)劃。三、建立電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)綜合技能實(shí)訓(xùn)室的構(gòu)想經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的分析和借鑒區(qū)內(nèi)各中職學(xué)校電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)設(shè)施建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合目前我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際教學(xué)要求,我校提出了建立以下綜合性電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)的計(jì)劃。建設(shè)總體思想為:以培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、商務(wù)寫(xiě)作與策劃、網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)與管理、網(wǎng)站開(kāi)發(fā)與建設(shè)四項(xiàng)核心能力為主線,從電子商務(wù)的應(yīng)用、電子商務(wù)的技術(shù)、電子商務(wù)策劃、電子商務(wù)管理四個(gè)方面建立系統(tǒng)的電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)。此外,在實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建立電子商務(wù)職業(yè)技能培訓(xùn)與職業(yè)認(rèn)證基地,把電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)中心建設(shè)成為具有真實(shí)職業(yè)氛圍,集實(shí)踐教學(xué)、技能培訓(xùn)與職業(yè)考證為一體的綜合性實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。四、電

7、子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室的規(guī)劃方案(一)電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室綜述本實(shí)訓(xùn)室主要是為了給電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的相關(guān)課程實(shí)訓(xùn)提供軟件訓(xùn)練教學(xué)平臺(tái),需安裝有現(xiàn)代電子商務(wù)學(xué)習(xí)和模擬實(shí)訓(xùn)軟件。要能夠通過(guò)實(shí)訓(xùn)課的訓(xùn)練,讓學(xué)生直接感受到電子商務(wù)知識(shí)的商業(yè)化應(yīng)用過(guò)程,并由知識(shí)的運(yùn)用深入理解現(xiàn)代電子商務(wù)的運(yùn)行原理和過(guò)程。從而提高學(xué)生的職業(yè)技能,增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)適應(yīng)能力。(二)電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室的規(guī)劃與布局1、場(chǎng)地規(guī)劃: 120平方米2、場(chǎng)地布局:(詳見(jiàn)電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室的規(guī)劃布局圖)電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室規(guī)劃布局圖五、電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室所計(jì)劃開(kāi)設(shè)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目 新的電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室主要用于我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)教學(xué),從實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的設(shè)置方面看,我校計(jì)

8、劃采用分階段教學(xué)法進(jìn)行學(xué)生的實(shí)訓(xùn),實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目分四個(gè)階段進(jìn)行,每個(gè)階段對(duì)應(yīng)我校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的課程。具體如下表: 表1 電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室計(jì)劃開(kāi)設(shè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)名稱(chēng)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目主要開(kāi)設(shè)課程電子商務(wù)應(yīng)用實(shí)訓(xùn)(1)計(jì)算機(jī)操作實(shí)訓(xùn);(2)電子商務(wù)應(yīng)用實(shí)訓(xùn);(3)電子交易實(shí)訓(xùn);(4)商務(wù)寫(xiě)作實(shí)訓(xùn)。電子商務(wù)基礎(chǔ)網(wǎng)上貿(mào)易商務(wù)寫(xiě)作基礎(chǔ)電子商務(wù)技術(shù)實(shí)訓(xùn)(2)商務(wù)網(wǎng)頁(yè)制作實(shí)訓(xùn);(3)廣告和平面設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn);(4)網(wǎng)站策劃與推廣實(shí)訓(xùn);(5)商務(wù)網(wǎng)站建設(shè)實(shí)訓(xùn)。電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)corel draw 12adobe dreamweaver cs4photoshop cs3廣告設(shè)計(jì)基礎(chǔ)電子商務(wù)策劃實(shí)訓(xùn)(1)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)技術(shù)實(shí)訓(xùn)(2)營(yíng)銷(xiāo)

9、策劃實(shí)訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)商務(wù)策劃電子商務(wù)管理仿真實(shí)訓(xùn)(1)商務(wù)談判實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目;(2)商務(wù)禮儀與溝通實(shí)訓(xùn)商務(wù)談判商務(wù)禮儀從學(xué)生的能力培養(yǎng)方面考慮,通過(guò)以上分階段的專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn),要讓學(xué)生具備如下素質(zhì)和能力:表2 實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)職業(yè)道德職業(yè)素質(zhì)良好的思想道德品質(zhì)良好的心理素質(zhì)與身體素質(zhì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神良好的人文藝術(shù)素質(zhì)與溝通能力勇于創(chuàng)新的精神專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力語(yǔ)言文字表達(dá)能力公關(guān)、社交能力組織管理能力計(jì)算機(jī)操作與應(yīng)用能力專(zhuān)業(yè)專(zhuān)項(xiàng)能力電子商務(wù)應(yīng)用能力網(wǎng)頁(yè)美化設(shè)計(jì)能力動(dòng)態(tài)網(wǎng)站編程能力網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)能力網(wǎng)站推廣能力專(zhuān)業(yè)綜合能力商務(wù)網(wǎng)站策劃能力商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計(jì)建設(shè)能力網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)管理能力六、電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室建設(shè)

10、所需設(shè)備配置1、電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室所需硬件設(shè)備設(shè)置新擬定建立的電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室必須要能夠容納一個(gè)班學(xué)生的教學(xué),根據(jù)我校班級(jí)開(kāi)設(shè)人數(shù)的情況,新建立的電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室至少要配備64臺(tái)學(xué)生用計(jì)算機(jī),另外還需要配備相應(yīng)數(shù)量的電腦桌椅,要建立獨(dú)立的服務(wù)器。新擬定的電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)室還需要安裝用于多媒體教學(xué)的投影儀、音響、光放、投影幕等,此外,還需要安裝室內(nèi)設(shè)備所用的空調(diào)等。(詳細(xì)參照電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室設(shè)備清單)2、 電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室所需軟件設(shè)置新擬定建立的電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室在軟件配置方面,要求如下:(1)常用辦公軟件配置:microsoft office 2007(access 2007/excel

11、2007/powerpoint 2007/word 2007);(2)系統(tǒng)軟件:windows xp sp3、專(zhuān)用殺毒軟件、專(zhuān)用防火墻等;(3)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用軟件: auto cad、 photoshop cs3、 3d max、corel draw 12、adobe dreamweaver cs 4 等;(4)專(zhuān)業(yè)模擬軟件:一方電子商務(wù)模擬軟件、德意電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室、博研網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)模擬系統(tǒng)、企業(yè)erp系統(tǒng)(計(jì)劃建立);(5)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)軟件:電子商務(wù)考證系統(tǒng)(計(jì)劃建立)。七、總述 隨著電子商務(wù)的不斷發(fā)展,中職電子商務(wù)教學(xué)越來(lái)越向多元化方向發(fā)展,在新的教育環(huán)境下,如何讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解前沿的知識(shí),

12、掌握專(zhuān)業(yè)的技能,是學(xué)校教學(xué)的重中之重。我校一直注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng),但由于長(zhǎng)期學(xué)校地少人多情況的存在,限制了學(xué)校教學(xué)實(shí)訓(xùn)的進(jìn)一步深入,在有限的教學(xué)空間,如何改善和強(qiáng)化教學(xué)功能,是我校教學(xué)面臨的新挑戰(zhàn)。 我校從實(shí)際教學(xué)環(huán)境出發(fā),著手改進(jìn)現(xiàn)階段的教學(xué)實(shí)訓(xùn)設(shè)施,通過(guò)進(jìn)一步優(yōu)化配置,不斷探討和研究,我校將逐步改善和建立符合現(xiàn)代電子商務(wù)教學(xué)的綜合性實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。附:電子商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)室設(shè)備清單設(shè)備名稱(chēng)數(shù)量單價(jià)(元)總金額(萬(wàn))備注計(jì)算機(jī)65臺(tái)450029.25電腦桌(雙人)32張5001.6學(xué)生椅子78張1200.936打印機(jī)1臺(tái)34000.34掃描儀1臺(tái)26000.26空調(diào)2臺(tái)90001.8音響1套2800

13、0.28投影機(jī)1臺(tái)150001.5服務(wù)器1臺(tái)255002.55投影幕1臺(tái)5000.55機(jī)柜1套25000.25交換機(jī)3個(gè)38001.14控制臺(tái)1個(gè)28000.28功放1臺(tái)29000.29有線麥(會(huì)議麥)1個(gè)3000.03合計(jì)41.0562010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷(滿分:100分)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共13道小題,每小題1分,共13分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱(chēng)為( )。a. 終身教育 b. 普通教育 c. 職業(yè)教育 d. 義務(wù)教育2

14、.提出“泛智教育思想”,探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是( )。 a. 培根 b. 夸美紐斯 c. 赫爾巴特 d. 贊科夫3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是( )。a. 從課程制定者或管理制度角度劃分的b. 從課程的功能角度劃分的c. 從課程的組織核心角度劃分的d. 從課程的任務(wù)角度劃分的4.( )是指根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。a. 教育方針 b. 教育目的 c. 教學(xué)目標(biāo) d. 培養(yǎng)目標(biāo)5.( )是教師最為常用的研究方法。a. 觀察法 b. 訪談法 c. 實(shí)驗(yàn)法 d. 行動(dòng)研究法6.( )是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

15、a. 視角 b. 視敏度 c. 視野 d. 明適應(yīng)7.考察被試個(gè)體差異,用于衡量被試相對(duì)水平,用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是( )。a. 常模參照測(cè)驗(yàn) b. 標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn) c. 目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn) d. 團(tuán)體參照測(cè)驗(yàn)8.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是( )。 a.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 b.知識(shí)、情感、意志 c.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化 d.世界觀、人生觀、價(jià)值觀9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( )。a. 杜威 b. 盧梭 c. 赫爾巴特 d. 夸美紐斯10. 在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是( )。a. 教育者

16、b. 受教育者 c. 教育措施 d. 教育內(nèi)容11. 馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。a. 理論聯(lián)系實(shí)際 b. 教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合c. 知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合 d. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12. 某學(xué)生在研究事物時(shí),容易受他人態(tài)度的影響,這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( )。a. 場(chǎng)依存型 b. 場(chǎng)獨(dú)立型 c. 沖動(dòng)型 d. 沉思型13. 人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱(chēng)為( )。 a. 自我期待感 b. 自我歸因感 c. 自我預(yù)期感 d. 自我效能感二、填空題(每空1分,共15分,請(qǐng)把答案填在題中橫線上)14. 教育是對(duì)教育專(zhuān)制性、等級(jí)化和特權(quán)化的否定。 15. 教育

17、學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授,最早始于德國(guó)哲學(xué)家。16. 對(duì)學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn):學(xué)生是主體,學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體,學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。17. 感覺(jué)對(duì)比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,分和。18. 自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的和,使之達(dá)到自我的目標(biāo)。19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是的交叉學(xué)科。20. 奧蘇貝爾指出,一切稱(chēng)之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī),至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分,其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。21. 課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程中的軟情境,通常是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的與的綜合表現(xiàn)。三、辨析題(本大題共3道小題,每小題5分,共15分)

18、22. 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高,越有利于取得成功。23. 智力高者,創(chuàng)造力必定高。24. 人類(lèi)學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。四、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5道小題,每小題2分,共10分)25. 教學(xué)26. 學(xué)校課程27. 有意注意28. 社會(huì)抑制29. 學(xué)習(xí)策略五、簡(jiǎn)答題(本大題共5道小題,每小題4分,共20分)30. 為什么說(shuō)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性?31. 促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些?32. 簡(jiǎn)述影響社會(huì)知覺(jué)的特點(diǎn)。33. 簡(jiǎn)述韋納的歸因理論。34. 簡(jiǎn)述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。六、論述題(11分)35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。七、教育寫(xiě)作題(16分)36. 先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)

19、”,后人對(duì)此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。請(qǐng)以“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫(xiě)作。文體不限,詩(shī)歌除外。2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.a解析 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。2.b解析 在大教學(xué)論中,夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想,那就是“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。3.d解析 (1)從課程制定者或管理制度角度,可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。()從課程任務(wù)的角度,可分為基礎(chǔ)型課

20、程、拓展型課程、研究型課程。()從課程功能的角度,可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。()從教育階段的角度,可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。()從課程的組織核心角度,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。4.d解析 略5.a解析 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄,然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。6.b解析 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱(chēng)為視力,視敏度的大小通常用視角的大小表示。7.a解析 被試在常模參照測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)必須放到所在團(tuán)體中,以被試在該團(tuán)體中的相對(duì)

21、位置來(lái)評(píng)估其能力水平,這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。8.a解析 新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是:知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。9.c解析 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是:教育的最高目的是道德和性格的完善。10. a解析 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一,是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。11. d解析 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。12. a解析 場(chǎng)依存型者的知覺(jué)傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響,從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響,很可能就屬于場(chǎng)依存型。13. d解析 自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評(píng)價(jià)。二、填空題14.

22、 民主化 15. 康德 16. 能動(dòng)的 17. 不同刺激同時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié)19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感三、辨析題22. 答案要點(diǎn)這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是成倒“u”型曲線關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下,個(gè)體的工作效率是最高的,動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高,隨著任務(wù)難度的增加,較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。23. 答案要點(diǎn)這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合;創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解

23、決問(wèn)題,并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性,但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素,如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。24. 答案要點(diǎn)這種說(shuō)法是正確的。人類(lèi)學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系,學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類(lèi)的學(xué)習(xí)有共同之處,但又有其特點(diǎn):首先,以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線;其次,具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性;再次,具有一定程度的被動(dòng)性。四、名詞解釋25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng),是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包

24、含以下幾個(gè)方面:(1)教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;(2)教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成; (3)教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。26. 學(xué)校課程即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義: (1)是某級(jí)某類(lèi)學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和;(2)不僅包括各門(mén)學(xué)科的課內(nèi)教學(xué),還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng);(3)不僅規(guī)定各門(mén)學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求,而且規(guī)定了各門(mén)學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。27. 有意注意:有預(yù)定的目的,在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。28. 社會(huì)抑制:即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí),他人在場(chǎng)干擾活動(dòng)的完成,

25、抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象,又稱(chēng)為社會(huì)干擾。29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量,有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式,可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng),也可以是外顯的操作程序和步驟。五、簡(jiǎn)答題30. 答案要點(diǎn)學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生這一時(shí)期,是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,在他們身心發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中,具有極大的可塑性。31. 答案要點(diǎn)(

26、1)把各個(gè)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來(lái);(2)強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單的知識(shí)技能與復(fù)雜的知識(shí)技能、新舊知識(shí)技能之間的聯(lián)系;(3)注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性;(4)對(duì)學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題予以鼓勵(lì)。32. 答案要點(diǎn)(1)認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。(2)認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。(3)知覺(jué)的情境方面。在社會(huì)知覺(jué)中,除去知覺(jué)的主體、客體之外,知覺(jué)的情境也具有重要作用。(4)邏輯推理的定勢(shì)作用。定勢(shì)在對(duì)人的知覺(jué)形成中起著重要作用。在對(duì)陌生人形成初步印象時(shí),這種作用特別明顯。33. 答案要點(diǎn)韋納等人認(rèn)為

27、,對(duì)于構(gòu)成人的行為的原因,除去按照控制所在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素,還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的(如能力)和易變的因素(如努力程度)。在外部因素里可以分為工作難度,這是穩(wěn)定的;機(jī)會(huì)和運(yùn)氣,這是不穩(wěn)定的。34. 答案要點(diǎn)(1)準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理的和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(2)練習(xí)律。對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而對(duì)教師而言,重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外,桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋,他認(rèn)為簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)

28、不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步,告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后,即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié),如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件,那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng),反之會(huì)減弱。他指出,教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。六、論述題35. 答案要點(diǎn)(1)德育方面:使學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義和愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情,初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠(chéng)實(shí)、勤儉、不怕困

29、難等良好品德,以及初步分辨是非的能力,養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。 (2)智育方面:使學(xué)生具有閱讀、書(shū)寫(xiě)、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí),培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力,以及有廣泛的興趣和愛(ài)好,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 (3)體育方面:培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣,具有健康的體魄。 (4)美育方面:培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣,具有初步的審美能力。 (5)勞動(dòng)技術(shù)教育方面:培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣,會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具,具有初步的生活自理能力。 小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來(lái)的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)

30、。因此,在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ),是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。七、教育寫(xiě)作題36. 參考例文道德養(yǎng)成途徑之我見(jiàn)古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同,由知識(shí)的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識(shí),美德可以是“知識(shí)”以外的東西,是一種人們踐行道德的“見(jiàn)識(shí)”。這樣,美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在普羅塔哥拉斯中蘇格拉底也曾提出過(guò)“美德不可教”的命題,前后矛盾。道德究竟可教嗎?我認(rèn)為,道德不是單純由“教”得來(lái)的,但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條:基本知識(shí)的傳授;專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)的教授;榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。這三條途徑的地

31、位是不同的,其中占首要地位的是榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會(huì)屬性,無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面(如家長(zhǎng)、教師、同伴、媒體等)的影響,社會(huì)氛圍無(wú)疑在個(gè)體道德認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng),通過(guò)關(guān)懷與理解營(yíng)造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境,經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用,使個(gè)體更有可能在看待和對(duì)待他人時(shí)充滿溫情。其次是基本知識(shí)的傳授。這里的基本知識(shí)是指除專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)以外的知識(shí),并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識(shí),既包括學(xué)科知識(shí),又包括活動(dòng)課程知識(shí)。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo),但道德教育必然會(huì)不可避免地隱含其中普通課程的學(xué)習(xí)可

32、以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響,從而影響其對(duì)道德的情感體驗(yàn)。如對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字,產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)獨(dú)特文化的熱愛(ài),這種熱愛(ài)極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行,體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。對(duì)一般知識(shí)(非德育知識(shí))的學(xué)習(xí),可以開(kāi)闊一個(gè)人的眼界,轉(zhuǎn)變其思維方式,使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而,對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握,而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失,從而提高了個(gè)人的道德境界。活動(dòng)課程不僅可以獲取知識(shí),同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi),使課程的道德教育功能更全面。再次為道德知識(shí)的教授。道德知識(shí)偏重于“教”而非“育”,是對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的總結(jié)與體系化,

33、是獨(dú)立的德育過(guò)程。這種專(zhuān)門(mén)知識(shí)自成體系,是有意的研究結(jié)果,對(duì)于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí),規(guī)范受教育者行為有一定作用,但易流于教條主義和口號(hào)化,使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì),但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事,而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所,對(duì)于學(xué)生的道德養(yǎng)成,應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識(shí)傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營(yíng)造上下工夫,而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。教育心理學(xué)案例分析案例1一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境.新學(xué)年開(kāi)始了,他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置,教室內(nèi)周?chē)膲ι蠌堎N了各種各樣,生動(dòng)有趣的圖畫(huà),窗臺(tái)上還擺上了花草

34、,植物,使課室充滿了生機(jī).請(qǐng)你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果為什么分析 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果.根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律,有趣的圖畫(huà),室內(nèi)的花草,植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà),花草植物上,而影響了專(zhuān)心聽(tīng)課.案例2教師在板書(shū)生字時(shí),常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫(xiě)出來(lái),目的是什么 符合什么規(guī)律分析 目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字.(1)符合知覺(jué)選擇性規(guī)律:知覺(jué)對(duì)象與知覺(jué)背景差別越大,對(duì)象越容易被人知覺(jué).(2)符合感覺(jué)的相互作用中同時(shí)性對(duì)比規(guī)律:紅白形成

35、鮮明的對(duì)比,使學(xué)生容易區(qū)別形近字.案例3教學(xué)生識(shí)字有很多技巧,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別"買(mǎi)賣(mài)"兩個(gè)字時(shí)說(shuō):"多了就賣(mài),少了就買(mǎi)."學(xué)生很快記住了這兩個(gè)字.還有的學(xué)生把"干燥"寫(xiě)成"干躁",把"急躁"寫(xiě)成"急燥",老師就教學(xué)生記住:"干燥防失火,急躁必跺足."從此以后,學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)分析 這些教法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用.心理學(xué)的知識(shí)告訴我們:凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對(duì)無(wú)意義

36、的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記,記憶效果就好.簡(jiǎn)言之,教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記.案例4教師在檢查學(xué)生知識(shí)掌握的情況時(shí),其試卷為什么不單純用選擇和判斷題,而常常求助于填空,問(wèn)答題分析 選擇和判斷主要通過(guò)再認(rèn)解答;填空,問(wèn)答主要通過(guò)重現(xiàn)來(lái)解答.由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同,人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶,而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn).因此僅靠判斷,選擇難以說(shuō)明記憶已達(dá)到牢固保持的程度,往往借助于問(wèn)答,填空等題型.案例5在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用"漏一補(bǔ)十""錯(cuò)一罰十"的做法.你怎樣看待這一現(xiàn)象 請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析.分析 這種做法

37、違背記憶規(guī)律,也是行之無(wú)效的.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時(shí)間不宜過(guò)多,否則,易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞,降低記憶的效果,同時(shí),"漏一補(bǔ)十""錯(cuò)一罰十"的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙.案例6在課堂上,教師讓學(xué)生"列舉磚頭的用處"時(shí),學(xué)生小方的回答是:"造房子,造倉(cāng)庫(kù),造學(xué)校,鋪路"學(xué)生小明的回答是:"蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘",請(qǐng)問(wèn)小方和小明的回答如何你更欣賞哪種回答 為什么 請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析.分析 小方回答磚頭的用途都是沿

38、著用作"建筑材料"這一方向發(fā)散出來(lái)的,幾乎沒(méi)有變通性.而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器,敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展.教育學(xué)練習(xí)一.選擇題:“以僧為師”,“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征? a中國(guó) b埃及c希臘 d羅馬 ( b)以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 a斯巴達(dá) b埃及c希臘 d雅典 ( d)以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 a希臘 b埃及c斯巴達(dá) d雅典 ( c )以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代 a希臘 b埃

39、及c斯巴達(dá) d雅典 ( d )以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代 a希臘 b埃及c斯巴達(dá) d雅典 ( c )初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( c )以“教育的終身化”為教育特征的是 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( d )以“教育的民主化”為教育特征的是 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( d )以“教育的多元化”是為教育特征的是 a古代 b文藝復(fù)興后的歐洲c近代 d現(xiàn)代 ( d )反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是 a學(xué)記 b論語(yǔ)c禮記 d中庸( a )在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是 a孔子 b孟

40、子c墨翟 d荀子 ( a )在教育史上提出“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”的教育家是 a孔子 b孟子c墨翟 d荀子 ( a )在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是 a孔子 b孟子c墨翟 d荀子( a )下述屬于墨家主張的是 a有教無(wú)類(lèi) b兼愛(ài)c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗,其必由學(xué) ( c )下述屬于孔子主張的是 a有教無(wú)類(lèi) b兼愛(ài)c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗,其必由學(xué) ( a )下述屬于孔子主張的是 a兼愛(ài) b“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗,其必由學(xué) ( b )下述屬于孔子主張的是 a復(fù)歸人的自然本性 b兼愛(ài)c“不憤不啟,不悱不發(fā)” d化民成俗,其必由

41、學(xué) ( c )下述屬于道家的主張是 a有教無(wú)類(lèi) b兼愛(ài)c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗,其必由學(xué) ( c )由學(xué)記提出的教育主張是 a有教無(wú)類(lèi) b兼愛(ài)c復(fù)歸人的自然本性 d化民成俗,其必由學(xué) ( d )“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”出自 a學(xué)記 b論語(yǔ)c禮記 d中庸 ( a )“學(xué)不躐等”出自 a學(xué)記 b論語(yǔ)c禮記 d中庸( a )“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話反映了 a教育與政治的關(guān)系 b教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系c教育與文化的關(guān)系 d教育與科技的關(guān)系 ( a )西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是 a蘇格拉底 b柏拉圖c亞里士多德 d德莫克里特 ( a )下述著作中反映柏拉圖的教育思想的

42、是 a理想國(guó) b政治學(xué)c論演說(shuō)家的教育 d民本主義與教育( a )反映古希臘百科全書(shū)式的教育家亞里士多德的教育思想的是 a理想國(guó) b政治學(xué)c論演說(shuō)家的教育 d民本主義與教育( b )以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是 a教育 b教育學(xué)c教育論 d德育論 ( c )1632年,大教學(xué)論的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立,其作者是 a夸美紐斯 b赫爾巴特c盧梭 d裴斯泰洛齊 ( a )近代啟蒙主義教育的代表人物是 a夸美紐斯 b康德 c盧梭 d裴斯泰洛齊 ( c )近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是 a裴斯泰洛齊 b盧梭 c康德 d洛克 ( d )近代教育史中提出著名的“白板說(shuō)”的教育家是 a洛

43、克 b盧梭 c康德 d裴斯泰洛齊 ( a )教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是 a大教學(xué)論 b愛(ài)彌爾c論演說(shuō)家的教育 d民本主義與教育( a )第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 a盧梭 b夸美紐斯c康德 d赫爾巴特 ( d )赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上,寫(xiě)了著名的教育學(xué)著作 a大教學(xué)論 b普通教育學(xué)c論演說(shuō)家的教育 d民本主義與教育 ( d )以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心 a教師中心 b學(xué)生中心c教材中心 d課堂中心 ( b )美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主

44、張,稱(chēng)為 a白板說(shuō) b做中學(xué)c兒童中心主義 d實(shí)質(zhì)教育派 ( c )美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是 a大教學(xué)論 b普通教育學(xué)c論演說(shuō)家的教育 d民本主義與教育( d )以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張 a教師中心 b兒童中心 c課堂中心 d教材中心 ( b )1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編教育學(xué)的教育家是 a凱洛夫 b贊可夫 c布魯納 d維果斯基 ( a )我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于 a50年代 b60年代 c70年代 d80年代 ( b )20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是 a凱洛夫 b贊可夫 c布魯納 d維果斯基 ( c )20世紀(jì)60年代以后提出

45、了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是 a凱洛夫 b贊可夫 c布魯納 d巴班斯基 ( b )決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是 (2.1) a 生產(chǎn)力 b 科學(xué)技術(shù) c 政治經(jīng)濟(jì)制度 d 文化 ( c )決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是 a 科學(xué)技術(shù) b 政治經(jīng)濟(jì)制度 c 文化 d 生產(chǎn)力 ( d )首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是 a 布魯鈉 b 贊可夫 c 舒爾茨 d皮亞杰 ( c )“人力資本”理論創(chuàng)建于 ( ) a 1948年 b 1952年 c 1958年 d 1960年 ( d )影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是 a 政治經(jīng)濟(jì)制度 b 科學(xué)技術(shù) c 生產(chǎn)力 d 文化 ( b )教育能推進(jìn)科學(xué)的 a 制度化 b

46、 系統(tǒng)化 c 體制化 d 全面化 ( c )人的身心發(fā)展具有 (3.1 ) a 系統(tǒng)性 b 能動(dòng)性 c 客觀性 d 主觀性 ( b )中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是 a 孔子 b 荀子 c 孟子 d 墨子 ( c )強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是 a 弗洛伊德 b 威爾遜 c 格塞爾 d 皮亞杰 ( c )中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是 a孟子 b墨子 c孔子 d荀子 ( d )提出“白板說(shuō)”的是 a 華生 b 洛克 c 盧梭 d格塞爾 ( b )個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng) a 有針對(duì)性 b 因材施教 c 抓住成熟期 d 循序漸進(jìn) ( d )“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了

47、人的身心發(fā)展的 a 階段性 b 順序性 c 不均衡性 d 差異性 ( b )在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的 a 順序性 b 階段性 c 互補(bǔ)性 d 差異性 ( d )“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的 a差異性 b 不均衡性 c 階段性 d 順序性 ( a )能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是 a 成熟 b 遺傳素質(zhì) c 環(huán)境 d 教育 ( b )“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是 a 環(huán)境決定論 b 遺傳決定論 c 教育萬(wàn)能論 d 二因素論 ( b )促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是 a 遺傳素質(zhì) b 環(huán)境 c 個(gè)體主觀能動(dòng)性

48、d 教育 ( c )心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是a 幼兒期 b 兒童期 c 少年期 d 青年期 ( c )國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求,就是 (4.1 ) a 教學(xué)目的 b 教育目的 c 培養(yǎng)目標(biāo) d 教學(xué)目標(biāo) ( b )衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是 a 教育目的 b 教育任務(wù) c 教育規(guī)律 d 教育原則 ( a )教育目的是教育的根本性問(wèn)題,對(duì)一切教育工作具有 a 控制作用 b 制約作用 c 促進(jìn)作用 d 指導(dǎo)意義 ( d )教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的 a 主要方法 b 重要方法 c 唯一方法 d 特殊方法 ( c )根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任

49、務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求,我們習(xí)慣上稱(chēng)為 a 教育方針 b 教育目的 c 教學(xué)目標(biāo) d 培養(yǎng)目標(biāo) ( d )教育目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了 a 教育的性質(zhì) b 教育的任務(wù) c 教育的內(nèi)容 d 教育的規(guī)律 ( a )素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的 a 高水平的智力 b 實(shí)踐能力 c 健康體魄 d 創(chuàng)新精神 ( d )現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視 a 實(shí)踐能力的培養(yǎng) b 思維能力的培養(yǎng) c 想象能力的培養(yǎng) d 創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ( d )學(xué)生具有發(fā)展的可能性和 (5.1 ) a 潛在性 b 現(xiàn)實(shí)性 c 特殊性 d 可塑性 ( d )人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,個(gè)體的早期發(fā)展更多地

50、體現(xiàn)了 a 實(shí)踐的屬性 b 社會(huì)的屬性 c 自然的屬性 d 現(xiàn)實(shí)的屬性 (c )社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng),是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的 a 動(dòng)力 b 動(dòng)機(jī) c 條件 d基礎(chǔ) ( a )學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)地安排的一種特殊環(huán)境,其要求、內(nèi)容及各種活動(dòng)能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要,取決于教師對(duì)這種環(huán)境的 a 認(rèn)識(shí) b 設(shè)計(jì) c 設(shè)想 d 安排 ( d )公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是 a 隱私權(quán) b 人身權(quán) c 名譽(yù)權(quán) d 榮譽(yù)權(quán) ( b )學(xué)生最主要的權(quán)利是 a 人身自由權(quán) b 人格尊嚴(yán)權(quán) c 受教育權(quán) d 隱私權(quán) ( c )學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,有著獨(dú)立的法律地位,并且受到社會(huì) a 正常的保護(hù) b 熱心的保護(hù) c 一般的保護(hù) d 特別的保護(hù) ( d )教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉,這是由學(xué)生的 a 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 b 人身自由權(quán)決定的c 隱私權(quán)決定的 d 名譽(yù)權(quán)決定的 ( b )教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的 a人身自由權(quán)決定的 b 隱私權(quán)決定的c 人格尊嚴(yán)權(quán)決定的 d 榮譽(yù)權(quán)決定的 ( c )教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的 a 系統(tǒng)化 b 多樣化 c 復(fù)雜化 d 專(zhuān)門(mén)化 ( b )教

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