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文檔簡介

1、會計學1高中歷史中國傳統文化主流思想的演變高中歷史中國傳統文化主流思想的演變罷黜百家獨尊儒術二新人教罷黜百家獨尊儒術二新人教1.漢初的“無為而治” 目的:漢初為了恢復生產和安定人心,統治者吸取道家“無為而治”的思想。表現:與民休養生息措施:減輕田租;免自賣為奴婢者為庶人;讓大量士兵回家,授予田宅;免除一定的賦稅和徭役。一、從“無為”到“有為”第1頁/共18頁原因:漢朝經濟實力的恢復和增強;社會潛伏著危機:王國問題、土地兼并、匈奴為患等目的:加強中央集權,適應國家統一的發展趨勢2.漢武帝的“有為而治” 第2頁/共18頁漢代儒學代表、大學問家三次應對策問天人三策受賞識、為官晚年著春秋繁露創制新儒學

2、思想1.董仲舒二、“罷黜百家,獨尊儒術”的提出第3頁/共18頁2.董仲舒的“新儒學思想”“春秋大一統” “罷黜百家,獨尊儒術”加強中央集權的需要“君權神授”,“天人合一”加強君權的需要“仁政”:限田、薄斂、省賦役緩和階級矛盾的需要“三綱五常”的倫理道德穩定統治秩序的需要 糅合道家、陰陽五行思想改造儒家思想,從而形成了具有時代特點的新儒學體系第4頁/共18頁“罷黜百家,獨尊儒術” 第5頁/共18頁漢武帝時國力強盛,但危機潛伏(王國勢力威脅中央、 土地兼并、匈奴侵犯)要求加強中央集權 儒學的自我調節符合中央集權的要求吸收大一統的思想 (根本原因)思考:為什么漢武帝接受了“罷黜百家,獨尊儒術”的建議

3、并實施?統治者的有為政治上的統一要求思想上的統一第6頁/共18頁三、儒學成為正統第7頁/共18頁教科書:儒家經典五經 教官:五經博士 儒學壟斷教育官辦最高學府:太學,考試合格做官 憑儒學入仕地方教育系統:郡縣立學校 儒學在民間獨尊漢代教育第8頁/共18頁2.獨尊儒術的結果 西漢后期,儒學之士,在中國文化舞臺上逐漸成為主角,儒家思想逐漸成為中國傳統文化的主流思想,延續兩千年之久。第9頁/共18頁評價新儒學1、加強了中央集權,鞏固了大一統的國家,有利于穩定社會秩序;2、對儒學為主流的傳統文化起了積極作用;3、發揚了中華民族傳統美德。積極第10頁/共18頁消極1、唯心主義的成分應批判;2、扼殺不同流

4、派的思想專制作風不可取,應當鼓勵各種學術思想爭鳴;3、帶有神學迷信色彩,宣揚綱常倫理是為了維護封建專制和等級制度,應批判。第11頁/共18頁有人認為:就其實質而言,“罷黜百家,獨尊儒術”與秦朝的“焚書坑儒”是相同的。請回答:你認為上述觀點是否有道理?結合秦漢史實指出依據。 有道理。秦朝“焚書坑儒”和漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,雖然確立的統治思想不同,但都是為適應加強中央集權的需要。都屬于思想文化專制的需要。第12頁/共18頁1.秦始皇“焚書坑儒”的目的是( )崇法反儒 防止舊勢力復辟毀滅文化 加強思想控制 A B C D知識拓展題B第13頁/共18頁2史載:“漢初蕭(何)曹(參)為相,鎮以無為,從民之欲而不憂亂。”它反映漢初的統治思想是( ) A儒家主張 B.墨家主張 C道家主張 D.法家主張C第14頁/共18頁3漢武帝和秦始皇對儒家思想的態度是( ) A.完全一致 B. 正好相反 C. 壓迫限制 D. 大力推崇 4.“舉賢良對策”是下列哪位統治者實行的選拔人才的制度( ) A. 秦始皇 B.漢文帝 C. 漢高祖 D.漢武帝BD第15頁/共18頁5. 董仲舒的新儒學體系之所以受到漢武帝的推崇,主要是因為它( )A. 有利于社會經濟的發展 B. 有利于加強民族關系C. 有利于國家統一和加強專制統治 D. 有利于文化教體的發展6. 董仲

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