1、談赤壁賦的水與月談赤壁賦的水與月李艷章尚元赤壁賦是北宋著名文學家蘇軾 被貶黃州時創作的一篇奇文 ,千百年來 倍受稱譽 .我們的教學重點是要引導學 生欣賞本文詩化的語言 ,品味文中水乳 交融的情 ,景,理,體會作者樂觀曠達 的生活態度 ,而要完成這一系列審美活 動,就必須抓住文中的一組關鍵意 象 水與月.大文豪蘇東坡似 乎對水與月情有獨鐘 ,無論是 開篇的寫景 ,還是中篇的抒情說理 ,抑 或收篇的主客同樂 ,始終都是抓住 水 與 月這組關鍵意象來完成的 .水 與 月就是貫穿全文的一條紅線 ,串 連起文中的情 ,景 ,理,讀來讓人時時 覺得置身于水光月色與水聲月影的交相 輝映之中 .,以水月繪景文

2、章開篇 ,蘇子與客泛舟游于赤 壁之下,時為七月既望 ,正當月圓 之時,只是天色尚早 ,月未出山 ,放眼 江面是水波不興,水靜心亦閑 ,于是 欣然與客飲酒待月 ,誦明月之詩 ,歌 窈窕之章 .此時的作者心靜如水 ,酒興 高漲而詩情大發 ,正是賞月好時光 ,則 自然吟詠 明月之詩 , 眼前景引出詩中 月,但又何嘗不能理解為是蘇子意欲以 詩中月引出現實月呢 ?片刻之后 ,月出于東山之上 ,徘 徊于斗牛之間 ,皓月當空 ,水面如鏡 , 月下的世界是 白露橫江 ,水光接天 , 這是直接寫水光月色 .月光灑落江面與 水霧浸潤相融 ,使整個世界籠罩在一派 飄渺朦朧的水光月色之中 .在作者的生 花妙筆之下 ,

3、月色籠水 ,水波含月 ,共 同營建了一個物我兩忘 ,悠然自得的人 間仙境 .置身于如此曼妙的境地 ,怎能 不讓人心懷舒暢 ,沉醉其中 . 二,用水月傳情 ;092;敦村解斬 綜合天地 .?lI過渡段中 ,蘇子面對良辰美景 飲 酒樂甚,叩舷而歌 ,歌的是桂棹兮蘭 漿（間接寫水 ）,擊空明兮溯流光 （間接寫 月,直接寫水 ）.以水與月引出望 美 人 而不得的無奈 ,盡顯仕途失意 ,抱 負不得施展的憂悶情懷 .在這種情緒的 感染下.又有客以如怨如慕 ,如泣如 訴 的喑啞簫聲應和 ,先前如詩如畫的 水與月此時似乎也順應作者情感的變化 著上了一層抑郁悲涼的色彩 .本淡于作 者情感世界之外的水與月 ,在此

4、情此境 中逐漸顯影 ,并參與到作者的情感表達 之中 ,水光月色與作者郁積心中的情感 渾然一體 .下文寫客悲從中來 ,同樣是抓住 水與月 來行文的 .客從赤壁聯想 到赤壁之戰 ,首先道出的是曹孟德在江 心的樓船上 ,橫槊所賦的 月明星稀 . 雖然孟德與周郎已被大江淘盡 ,但吾 與汝又漁樵于江渚之上 （暗寫水 ）. 客所哀者是 吾生之須臾 ,所羨者是 長江之無窮 （ 直接以水為喻 ）,所希求 者是生命的永恒 挾飛仙以邀游 ,抱 明月而長終 （直接以月為喻 ）.綜合客之 所思,所哀,所羨,所求,無一不是緊 扣水與月 這組意象來展開的 . 三,借水月明理 在主客答辯中 ,蘇子針對客的思 , 哀,羨,求

5、,仍以水與月為喻. 蘇子首先提醒客 亦知夫水與月乎 ?然 后進行論證 :逝者如斯 ,而未嘗往也 （江水永在流逝 ,但江水還是那個江水 ）, 盈虛者如彼 ,而卒莫消長也 （圓缺永在變 化 ,但月亮還是那個月亮 ）.然后再從 哲理上作類比分析 : 自其變者而觀之 , 則天地曾不能以一瞬 （水在流逝 ,月在盈 虧,人生短暫 ）,自其不變者觀之 , 則物與我皆無盡也 （水未嘗往 ,月卒莫消 長,物與我永存 ）.作者讓 水與 月這組意象再次顯示其明理魅力 ,將 短暫與永恒的人生哲理闡釋得形象明了 回答了客問之后 ,蘇子話題一轉 , 勸客充分享受這良辰美景 ,享受這生活 的樂趣 ,仍舊以水與月為喻. 唯江

6、上之清風 ,與山間之明月 ,耳得之 而為聲,目遇之而成色 ,取之無禁 ,用 之不竭 ,而吾與汝之所共適 .江上清 風,山間明月,既自成風致 ,又為人所 共有 ,當然應如李白所言 人生得意須 盡歡 ,莫使金樽空對月 . 至此,文章似乎言已盡 ,意已窮 . 但在結尾的幾句話中 ,作者還是以 水 與月作結 :相與枕藉乎舟中 船行水上 ,人在舟中 ,似聞泠泠水 聲 :不知東方之既白 東方曙光 已現 ,西天淡月猶在 ,又可見淡淡圓月 言已盡而味無窮 ,篇已卒而意不盡 .作 者以水號月開篇,又以水 與月作結 ,形成一個完整的圓形結 . 構 ,在意象上與江水日夜奔流 ,循環往 復 ,明月東升西落 ,陰晴圓缺相呼應映 襯 .水,隨物賦形 ,容納萬物 ;月,明 朗高潔,俯照眾生 .水與月所隱喻的性 情品質 ,人生態度又彰顯出作者曠達樂 觀的大智慧與大胸懷 .細細把玩 ,妙不 可言 .作者就是這樣緊緊抓住 水 與 月, 以它為美景 ,用它來抒情 ,拿它 來說理 ,再