1、（全國版）2019版高考語文一輪復習 精選提分專練 第四輪 基礎專項練30 連貫基礎專項練30連貫1依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()_，_。_，_，_，_。因為劉禹錫的烏衣巷只是他心中的一個意象，而這個意象又寄寓著劉禹錫對歷史和人生的認識。巷口的粉墻上是否真有一抹斜陽夕照那飛進百姓家的紫燕是否真是曾在王謝家雕梁上做窩的那一只他從烏衣巷的滄桑變遷中看到一種歷史的必然劉禹錫的目光穿透了空間的千山萬水和時間的厚厚煙塵這一切并不重要無須去考證當時的朱雀橋是否真的長滿了開白花的小草ABCD2依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是()普通心理學和文藝心理學關系最為密切

2、，_。_。_。_。_。而文藝心理學更多采用體驗和內省的方法。同時，它們又是兩門學科，有不同的研究方法和研究對象后者比前者更為復雜和微妙，它有自己鮮明的特征和獨特的內容它在文藝心理學研究中占有特殊地位，文藝心理學的研究離不開普通心理學從研究方法看，普通心理學的研究更多采用實驗方法，力求定量定性普通心理學的研究對象是人類普遍的心理，文藝心理學研究對象是人類的特殊心理審美心理ABCD3填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是()中國木結構體系歷來采用構架制的結構原理：_，開間越多，等級越高。紫禁城太和殿為十一開間，是現存最高等級的木構古建筑。A以四根橫梁，上加立柱、豎枋而構成“間”，一般建筑由奇

3、數間構成，如三、五、七、九間B以四根立柱，上加橫梁、豎枋而構成“間”，一般建筑很少以偶數間構成，如二、四、六、八間C以四根立柱，上加橫梁、豎枋而構成“間”，一般建筑由奇數間構成，如三、五、七、九間D一般建筑由奇數間構成，如三、五、七、九間，以四根立柱，上加橫梁、豎枋而構成“間”4填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是()一些思念，開始在夜里失眠。在白天睡去，我的指尖開始氤氳無盡的情思，在閑暇的午后，黑夜來臨的時候，安靜成一泓秋水的寧靜。最后，消失在一首詞的張望里。_，在文字中蜿蜒在心底扎根，最后把相思飲盡。A夜很黑，我只能借著微弱的星光和記憶，緊緊地把時光包裹，也把我的眼睛糊住B夜很黑，

4、我只能緊緊地把時光包裹，也把我的眼睛糊住，借著微弱的星光和記憶C夜很黑，我只能借著微弱的星光和記憶，去把我的眼睛糊住，緊緊地把時光包裹D夜很黑，我只能緊緊地把時光包裹，憑借著微弱的星光和記憶，把我的眼睛糊住5填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是()我們的多民族是一個優勢，這一點_體現在文化上，_體現在多民族資源富集、水系源頭、生態屏障等多方面的優勢上，_我們要珍惜這個統一的多民族國家，_保護這個歷史悠久的統一的多民族國家。在遇到民族問題、文化差異問題時，_通過取消民族身份、忽略民族存在來一勞永逸解決民族問題的想法是行不通的。在世界范圍也沒可資借鑒的所謂“成功經驗”，_有不少從否認到承認的普

5、遍實證。A不是而是因此從而妄圖然而B不僅還所以從而意圖還C不只是而且因為進而試圖相反D不僅僅而且所以進而企圖反而6.填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是()生于今世，“忍”的修養_重要，“爭”的訓練_不可少。首先要辨明可爭與不可爭，_要爭得心平氣和，化敵為友。傳統的處世哲學中對“忍”說得太多，_對“爭”說得太少，_許多人不知道如何通過爭執來解決問題。_人生又不能無爭，結果，爭執的唯一作用無非是制造問題而已。很可惜，這樣恐怕難以適應今后的社會。A/亦其次而故而而且B固然也然后/因此而C不僅也再者卻/但D雖然卻而后反而以致/答案精析1A句式一致，都含有“是否”，根據標點符號特征，可置于第三至五

6、句；中有“雕梁”，可知在前，而中的“無須去考證”作為謂語統領和，所以三句可排為；是總結句，應緊隨之后；中的“他”應指劉禹錫，句應放在的前面。據此，確定答案為A項。2D做此類試題，要注意從“語意連貫”入手，抓住上下句之間“交接”部分形成的勾連。中的代詞“它”指的是“普通心理學”，所以應為首句。中的“后者”“前者”指的是中提到的內容，所以緊跟。的內容與結尾構成轉折關系。然后用排除法即可得出正確答案。3C不能是“橫梁上加立柱”排除A項。由后面的“十一開間”排除B項。整體看先寫結構，后寫開間，排除D項。4B5D為遞進關系，排除A項。為因果關系，排除C項。前后的“珍惜”與“保護”是遞進關系，“進而”側重表遞進關系，而“從而”側重表因果關系；處“企圖”為貶義詞，較之“意圖”更好，排除B項。故選D項。6B根據語境，處用“固然”，表示承認“忍”的