1、部編版五年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期文言文閱讀與理解基礎(chǔ)練習(xí)班級(jí)：_ 姓名：_1. 閱讀文言文,回答問(wèn)題。鷸(y)蚌相爭(zhēng)趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來(lái)，過(guò)易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝(qin)其喙。鷸曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦謂鷸曰：今日不出，明日不出，即有死鷸！兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也！”惠王曰：“善。”乃止。(戰(zhàn)國(guó)策)1給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音。(1)蚌方出曝( )AboBp(2)強(qiáng)秦之為漁夫也( )AwiBwi(3)兩者不肯相舍( )AshBsh2判斷正誤，對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“”。(1)“今日不雨，

2、明日不雨，即有死蚌”句中的“雨”作動(dòng)詞用，是下雨的意思。( )(2)“漁者得而并禽之”句中的“禽”同“擒”，是捕捉、抓住的意思。( )(3)“以弊大眾”中的“弊”意思是問(wèn)題、毛病。( )(4)“臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也”句中的“恐”意思為害怕、恐慌。()3把下面的句子翻譯成白話文。(1)蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。_(2)今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。_4結(jié)合短文內(nèi)容，仿句填寫(xiě)。例：鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁并擒。_相_，_并_。5蘇代對(duì)趙惠王講“鷸蚌相爭(zhēng)”的故事，目的是什么？這樣講有什么好處？_2. 課內(nèi)閱讀。蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。（有志則_）；（有識(shí)

3、則_，_），如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；（有恒者則_）。此三者缺一不可。1把選段內(nèi)容補(bǔ)充完整。2曾國(guó)藩認(rèn)為，讀書(shū)要“三有”，即有_，有_，有_。3根據(jù)選段內(nèi)容判斷對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“”。(1)文中的“志”是指“志向”，“識(shí)”是指“知識(shí)”，“恒”是指“恒心”。（_）(2)“學(xué)問(wèn)無(wú)盡”可以用現(xiàn)代成語(yǔ)“學(xué)無(wú)止境”來(lái)形容。（_）4用自己的話說(shuō)說(shuō)文中“（）”中的句子的意思。_3. 文言文閱讀。刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！（呂氏春秋察今）注遽：急忙，立刻。契：用刀刻（記號(hào)）。惑

4、：愚蠢，糊涂。1解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）涉江者_(dá)（2）其劍自舟中墜于水_（3）求劍若此_2與“刻舟求劍”意思相近的詞是（）A.看風(fēng)使舵B.見(jiàn)機(jī)行事C.隨機(jī)應(yīng)變D.墨守成規(guī)3楚人采用什么辦法尋找失落的寶劍？_4這個(gè)故事告訴我們（）A.做事要切合實(shí)際情況。B.不要存有僥幸心理，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成。C.做任何事都要根據(jù)實(shí)際情況，靈活采取對(duì)策，不能因循守舊、不知變通。4. 讀故事，完成練習(xí)。魏文侯與虞人（虞人：管理山澤打獵的小官）期（約定時(shí)間）獵。是日，飲酒樂(lè)，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可不一會(huì)期哉！”乃往

5、，身自罷之。這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？_5. 小古文閱讀。草書(shū)大王張丞相好書(shū)而不工。當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之。丞相自若也。一日得句，索筆疾書(shū)，滿(mǎn)紙龍蛇飛動(dòng)。使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處，侄罔然而止。執(zhí)所書(shū)問(wèn)曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識(shí)。詬其侄曰：“汝胡不早問(wèn)，致余忘之。”（注）流輩：人們。自若：像自己原來(lái)的樣子，不變常態(tài)。得句：得到佳句。波險(xiǎn)處：書(shū)法中筆畫(huà)怪誕的地方。詬：責(zé)罵。胡：為什么。1解釋文中加點(diǎn)的字。好：_使：_執(zhí)：_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出句子的意思。丞相熟視久之，亦不自識(shí)。_3“當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之”的原因是_（用文中的句子回答）4這則故事中該責(zé)怪的人是誰(shuí)？為什么？_6. 閱讀理解。俞伯牙摔琴謝

6、知音憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!1在這首伯牙追悼知音鐘子期的詩(shī)歌中，和“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”意思一樣的詩(shī)句是_2最能表達(dá)伯牙痛失知音后的心情的詩(shī)句是_。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列詩(shī)句的意思。 (1)來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。 _ (2)此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死! _4從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了什么? _7. 讀下面短文，回答問(wèn)題。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。

7、1這則寓言名叫_，選自_作者是_時(shí)期_家_。2解釋下列加點(diǎn)的字的意思。楚人有鬻盾與矛者_(dá)物莫能陷也_以子之矛，陷子之盾_其人弗能應(yīng)也_8. 課內(nèi)閱讀。楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。1這段文字選自課文_。2下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.譽(yù)（稱(chēng)贊）之曰B.吾矛之利（好處）C.于物無(wú)不陷（穿透）也3“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么？_4如果你是這個(gè)人，你會(huì)怎樣推銷(xiāo)你的矛和盾？_9. 閱讀回答問(wèn)題。疑鄰竊斧人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；

8、顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊斧者。其鄰之子非變也，已則變矣；變也者無(wú)他，有所尤也。戰(zhàn)國(guó)鄭列御寇列子說(shuō)符1解釋下列畫(huà)線的詞語(yǔ)。（1）視其行步_（2）掘于谷而得其斧_2翻譯下面的句子。他日，復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊斧者。_3讀了這個(gè)故事，你得到了什么啟示？_10. 文言文閱讀。鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué)，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜。”（注釋?zhuān)┲担号錾稀儗嫞喊滋焖X(jué)。托寐：裝睡。會(huì)：指鐘

9、會(huì)。既而：過(guò)了一會(huì)兒。成禮：完成禮儀。1用學(xué)過(guò)的方法讀懂故事，再判斷下列說(shuō)法。（1）故事中的“兄弟”指的是鐘毓和鐘會(huì)。（_）（2）故事中的兄弟二人都偷偷喝了酒。（_）（3）根據(jù)文言文的用詞規(guī)律，“因共偷服藥灑”中的“因”可以擴(kuò)為“因?yàn)椤眮?lái)理解。（_）（4）聯(lián)系上下文，“既而問(wèn)毓何以拜”這句話前面省略了問(wèn)話人“父親”。（_）（5）兄弟二人的做法，肯定有一個(gè)人是對(duì)的，有一個(gè)人是錯(cuò)的。（_）2聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)字的意思。其父時(shí)覺(jué)：_且托寐以觀之：_11. 古文閱讀。余嘗謂：讀書(shū)有三到，謂_，_， _。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，_最急。心既

10、到矣，眼口豈不到乎？1按原文內(nèi)容填空。2解釋下列詞語(yǔ)的意思。謂：_漫浪：_3作者在三到中，強(qiáng)調(diào)了心到的重要，這是因?yàn)?用文中原句回答）_12. 閱讀與理解。智子疑鄰宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。1下列帶點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A.天雨墻壞雨:下雨B.其鄰人之父亦云父:父親C.暮而果大亡其財(cái)亡:丟失D.其家甚智其子甚:很,十分2下列句子,朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()A.其家/甚智其/子,而/疑鄰人之父。B.其家/甚/智其子,而/疑鄰人之父。C.其/家甚智/其子,而/疑鄰人之父。D.其/家甚/智其子,而/疑鄰人之父。3用現(xiàn)代

11、漢語(yǔ)翻譯下面句子不正確的一項(xiàng)是()A.宋有富人,天雨墻壞。翻譯:宋國(guó)有個(gè)富人,天下雨毀壞了墻。B.暮而果大亡其財(cái)。翻譯:晚上果然丟失了大量錢(qián)財(cái)。C.不筑,必將有盜。翻譯:不把它修好,一定會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)。D.其家甚智其子。翻譯:他家的那個(gè)孩子十分聰明。4這個(gè)故事主要想告訴我們()A.出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)補(bǔ)救。B.富人兒子非常聰明。C.評(píng)價(jià)一個(gè)人要客觀公正。D.做人不要多管閑事。13. 小古文閱讀。高山流水伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。選自列子湯問(wèn)1給加點(diǎn)字選擇正確的解釋。伯牙善鼓琴（_）善

12、良；慈善。 擅長(zhǎng)；長(zhǎng)于。贊許。善哉（_）善良；慈善。 擅長(zhǎng)；長(zhǎng)于。贊許。志在高山（_）意向，心里想著。記號(hào)。記載的文字。伯牙所念（_）惦記。說(shuō)，讀，誦讀。 心里想到的。2用自己的話說(shuō)說(shuō)畫(huà)線部分的意思。_3由“伯牙所念，鐘子期必得之”可以看出（）。A.伯牙彈的曲子，鐘子期都聽(tīng)得清清楚楚B.伯牙彈什么，鐘子期都聽(tīng)不懂C.伯牙心里想什么，都能通過(guò)琴聲傳達(dá)出來(lái)D.鐘子期也很懂音樂(lè)，伯牙的琴聲中聽(tīng)不出伯牙所想4“高山流水”常用來(lái)比喻。A.知音難遇或樂(lè)曲高妙B.有山有水的絕美風(fēng)景C.纖塵不染的美好境界D.文筆流暢優(yōu)美14. 課內(nèi)閱讀。古人談讀書(shū)蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡不敢以一得自足如何伯之觀海如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；_。此三者，缺一不可。（清）曾國(guó)藩1請(qǐng)將原文中缺失的句子填寫(xiě)到下方的橫線上。2給短文空白的地方加上標(biāo)點(diǎn)。3解釋文中加點(diǎn)字的意思。蓋：（_）窺：（_）士人：（_）下流：（_）4下列選項(xiàng)中，與“河伯之觀海”的“之”用法一致的是（）。A.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。B.知之為知之，不知為不知，是知也。C.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。D.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。5結(jié)合選文，請(qǐng)你談一談為何讀書(shū)“第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒”？_15. 閱讀課文，