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文檔簡介

1、認識運動認識運動 把握規律把握規律 圖片上哪些事物是運動的?哪些事物是靜止的?圖片上哪些事物是運動的?哪些事物是靜止的? 1 1、看起來靜止的事物真的不動嗎?、看起來靜止的事物真的不動嗎? 世界上有沒有絕對靜止的事物世界上有沒有絕對靜止的事物? 2 2、如果地球不運動、細胞不、如果地球不運動、細胞不 運動會怎么樣?運動會怎么樣? 4 4、但是能否認事物靜止狀態的存在、但是能否認事物靜止狀態的存在 嗎嗎?為什么?為什么?舉例說明。舉例說明。 世界上一切事物都處世界上一切事物都處 在運動和變化之中。在運動和變化之中。 ( (運動的含義:)運動的含義:) 運動是物質的固有屬性運動是物質的固有屬性 和

2、存在方式(和存在方式(物質離不開物質離不開 運動)運動) 3 3、能離開物質談運動嗎、能離開物質談運動嗎?為什么?為什么? 運動是物質的運動,物運動是物質的運動,物 質是運動的質是運動的載體載體(運動(運動 離不開物質)離不開物質)。 自主探究自主探究 靜止的含義靜止的含義 (兩方面):(兩方面): 運動形式運動形式物質載體物質載體 機械運動機械運動 化學運動化學運動 生物運動生物運動 社會運動社會運動 生產方式生產方式 宏觀物體宏觀物體 原子、離子等原子、離子等 生命有機體生命有機體 思維運動思維運動 人腦人腦 運動是運動是物質物質的運動的運動 材料:材料: 觀點一:觀點一:時風吹幡動,一僧

3、曰風動,一僧曰幡動,議論不一。時風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不一。 慧能進曰:慧能進曰: “ “不是風動,不是幡動,仁者不是風動,不是幡動,仁者心心動!動!” 觀點二:觀點二:英國哲學家畢爾生說:英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在萬物都在運動,但只是在概概 念中念中運動。運動。” 觀點三:觀點三:黑格爾認為,世界的發展是黑格爾認為,世界的發展是“絕對精神絕對精神”的自我運動。的自我運動。 觀點四:觀點四:法國哲學家柏格森認為,事物和狀態不過是我們的法國哲學家柏格森認為,事物和狀態不過是我們的心心 靈所采取的一種觀點。靈所采取的一種觀點。 思考:思考:能不能把世界萬物的運動歸

4、結為人的能不能把世界萬物的運動歸結為人的“心心”、概念、概念 或精神的運動?或精神的運動? 防止犯以下兩種錯誤:防止犯以下兩種錯誤: 1.1.離開運動談物質離開運動談物質 2.2.離開物質談運動離開物質談運動 是形而上學的觀點是形而上學的觀點 是唯心主義的觀點是唯心主義的觀點 注意注意 物質是運動的物質,運動是物質是運動的物質,運動是 物質的物質的根本屬性和存在方式根本屬性和存在方式 運動是物質的運動,物質是運動是物質的運動,物質是 運動的運動的承擔者(載體)。承擔者(載體)。 離開物質談運動,或者離開離開物質談運動,或者離開 運動談物質,都是錯誤的運動談物質,都是錯誤的 運動和物質的關系運動

5、和物質的關系 A、它是運動的一種特殊狀態。、它是運動的一種特殊狀態。 B、主要有兩方面的含義、主要有兩方面的含義 一是一是說事物在它發展的一定說事物在它發展的一定階段階段和一定和一定時期時期, 其其根本性質根本性質沒有發生變化;沒有發生變化; 二是二是說物體相對于某一參照系來說說物體相對于某一參照系來說沒有發生某種沒有發生某種 運動運動,或者說物體,或者說物體在一定在一定條件和范圍條件和范圍內沒有進行內沒有進行 某種特殊的運動某種特殊的運動。 那么,那么, 結合結合P32P32探究活動,回答:歐布里德為什探究活動,回答:歐布里德為什 么會犯如此荒唐的錯誤?么會犯如此荒唐的錯誤? 他只承認絕對的

6、運動,而否認了相對靜止,導致他只承認絕對的運動,而否認了相對靜止,導致 相對主義和詭辯論。相對主義和詭辯論。 運動和靜止的辯證關系運動和靜止的辯證關系 區別:區別: 兩者的含義不同;兩者的含義不同; 運動是運動是永恒的、無條件的,因而是絕對的永恒的、無條件的,因而是絕對的 靜止是靜止是有條件的、暫時的、因而是相對的有條件的、暫時的、因而是相對的 聯系:聯系: 靜止是一種靜止是一種不顯著不顯著的運動,是運動的的運動,是運動的特殊狀態特殊狀態 物質世界是絕對運動與相對靜止的統一物質世界是絕對運動與相對靜止的統一 因此因此 割裂運動和割裂運動和 靜止的觀點靜止的觀點 都是錯誤的都是錯誤的 即即 只承

7、認絕對運動只承認絕對運動 而否定相對靜止而否定相對靜止 只承認靜止只承認靜止 而否定運動而否定運動 導致相對主義導致相對主義 和詭辯主義和詭辯主義 是形而上學的是形而上學的 絕對靜止論絕對靜止論 “人不能兩次踏進同一條河流人不能兩次踏進同一條河流”。 “人一次也不能踏進同一條河流人一次也不能踏進同一條河流”。 錯誤。錯誤。只看到運動沒看到靜止,會導致相對主義只看到運動沒看到靜止,會導致相對主義 和詭辯論(不可知論)和詭辯論(不可知論) 飛矢不動飛矢不動 承認靜止否認運動,會導致形而承認靜止否認運動,會導致形而 上學的絕對靜止論上學的絕對靜止論 赫拉克利特赫拉克利特 克拉底魯克拉底魯 正確。承認

8、運動的絕對性。既看到運動又看到靜止正確。承認運動的絕對性。既看到運動又看到靜止 物質物質 運動運動 固有屬性固有屬性 存在方式存在方式 主體主體 承擔者承擔者 靜止靜止 動中有靜動中有靜 靜中有動靜中有動 根本性質不變根本性質不變 空間位置不變空間位置不變 種瓜得瓜,種豆得豆種瓜得瓜,種豆得豆 “8”“8”與與“發發”,“4”4” 與與“死死” 守株待兔守株待兔 規律的含義:規律的含義: 事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩 定的聯系。(非主觀的、現象的、偶然的)定的聯系。(非主觀的、現象的、偶然的) 烏鴉叫喪,喜鵲叫喜烏鴉叫喪,喜鵲叫喜 蘋果落地、水往

9、低處流蘋果落地、水往低處流 太陽系模式圖太陽系模式圖 青蛙冬眠青蛙冬眠 原始社會原始社會 奴隸社會奴隸社會 封建社會封建社會 資本主義社會資本主義社會 社會主義和共產主義社會主義和共產主義 低低 高高 人類社會發展道路人類社會發展道路 生產關系生產關系 一定要適一定要適 應生產力應生產力 狀況規律狀況規律 保保 持持 百百 分分 數數 7123456 100 80 60 40 20 天天 數數 艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線 18851885年年, ,艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔艾賓浩斯通過實驗不同時間間隔 的記憶保持量,繪制了著名的艾賓浩斯曲線的記憶保持量,繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表

10、明了遺忘發展的一條規律:曲線表明了遺忘發展的一條規律: 遺忘進程是不均衡的,在識記的最遺忘進程是不均衡的,在識記的最 初遺忘很快,以后逐漸緩慢,到了初遺忘很快,以后逐漸緩慢,到了 相當的時間,幾乎就不再遺忘了,相當的時間,幾乎就不再遺忘了, 也就是遺忘的發展是也就是遺忘的發展是“先快后慢先快后慢”。 一切事物的運動都是有規律的,規一切事物的運動都是有規律的,規 律具有律具有普遍性普遍性 自然界的自然界的 運動都是運動都是 有規律的有規律的 人類社會的人類社會的 運動也都是運動也都是 有規律的有規律的 人的認識人的認識 運動也是運動也是 有規律的有規律的 成語故事成語故事 斷鶴續鳧斷鶴續鳧 傳說

11、古代有個愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鴨子傳說古代有個愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鴨子 和白鶴在水里啄食嬉戲。他發現鶴腿長,野鴨的腳桿和白鶴在水里啄食嬉戲。他發現鶴腿長,野鴨的腳桿 很短。他想這樣一起走路不方便,就把他們捉來,砍很短。他想這樣一起走路不方便,就把他們捉來,砍 下鶴的一截腿桿接到野鴨的腳上,這樣他們都不能走下鶴的一截腿桿接到野鴨的腳上,這樣他們都不能走 路了。出處路了。出處 莊子莊子駢拇駢拇:“長者不為有余,短長者不為有余,短 者不為不足。是故鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,者不為不足。是故鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長, 斷之則悲。斷之則悲。” 1 1、斷鶴續鳧的故事告訴我們一個

12、什么道理?、斷鶴續鳧的故事告訴我們一個什么道理? 規律是規律是客觀的客觀的,違背規律,會受到懲罰。,違背規律,會受到懲罰。 按規律辦事按規律辦事 2 2、現實生活中有沒有斷鶴續鳧的教訓,請舉例說明。、現實生活中有沒有斷鶴續鳧的教訓,請舉例說明。 全球變暖的后果全球變暖的后果: : 1.1.氣候變得更暖和氣候變得更暖和, ,冰川消融,海平面將升高,引起海岸灘涂濕冰川消融,海平面將升高,引起海岸灘涂濕 地、紅樹林和珊瑚礁等生態群喪失,海岸侵蝕,海水入侵沿海地、紅樹林和珊瑚礁等生態群喪失,海岸侵蝕,海水入侵沿海 地下淡水層,沿海土地鹽漬化等,從而造成海岸、河口、海灣地下淡水層,沿海土地鹽漬化等,從而

13、造成海岸、河口、海灣 自然生態環境失衡,自然生態環境失衡,給海岸帶生態環境系統帶來災難。給海岸帶生態環境系統帶來災難。 2.2.水域面積增大。水分蒸發也更多了水域面積增大。水分蒸發也更多了, ,雨季延長雨季延長, ,水災正變得越來水災正變得越來 越頻繁。遭受洪水泛濫的機會增大、遭受風暴影響的程度和嚴越頻繁。遭受洪水泛濫的機會增大、遭受風暴影響的程度和嚴 重性加大,水庫大壩壽命縮短。重性加大,水庫大壩壽命縮短。 3.3.水溫升高可能會給南極半島和北冰洋的冰雪融化。北極熊和海水溫升高可能會給南極半島和北冰洋的冰雪融化。北極熊和海 象將滅絕。象將滅絕。 4.4.許多小島將無影無蹤;將感染瘧疾等傳染病

14、許多小島將無影無蹤;將感染瘧疾等傳染病 5.5.溫度升高,會影響人的生育,精子的活性隨溫度升高而降溫度升高,會影響人的生育,精子的活性隨溫度升高而降 低低. . 思考:思考:人在規律面前是無能為力的嗎?人在規律面前是無能為力的嗎? 這是人在創造規律嗎?這是人在創造規律嗎? 每日天氣預報每日天氣預報 大家都知道,成語大家都知道,成語“對牛彈對牛彈 琴琴”是諷刺彈琴者不看對象,是諷刺彈琴者不看對象, 白費勁。但現代科學卻證明:白費勁。但現代科學卻證明: 定時給奶牛放音樂,能使奶牛定時給奶牛放音樂,能使奶牛 多產奶。多產奶。 法國科學家曾將耳機套在法國科學家曾將耳機套在 番茄上,讓它每天欣賞番茄上,

15、讓它每天欣賞3 3小時音小時音 樂。結果番茄長到達公斤重。樂。結果番茄長到達公斤重。 這是因為人們認識到聲音這是因為人們認識到聲音 是能量,在一定條件下,按一是能量,在一定條件下,按一 定的節奏和音量放出,易被動定的節奏和音量放出,易被動 植物吸收轉化為生物能、化學植物吸收轉化為生物能、化學 能,促進動植物的生長和發育。能,促進動植物的生長和發育。 在客觀規律面前人并不是無能為力的。人可以在在客觀規律面前人并不是無能為力的。人可以在 認識和把握規律的基礎上,根據規律發生的條件認識和把握規律的基礎上,根據規律發生的條件 和形式利用規律,改造客觀世界,造福人類。和形式利用規律,改造客觀世界,造福人

16、類。 小結:小結: 運動運動 物質物質靜止靜止 主主 體體 根本屬性根本屬性 存在方式存在方式 動中有靜動中有靜 靜中有動靜中有動 規律規律普遍性普遍性客觀性客觀性 按規律辦事按規律辦事 世界是物質的,物質是運動的,世界是物質的,物質是運動的, 運動都是有規律的。運動都是有規律的。 我國古代思想家荀子說:我國古代思想家荀子說:“天行有常,不為天行有常,不為 堯存,不為桀亡堯存,不為桀亡”,“天不為人之惡寒而輟冬,地天不為人之惡寒而輟冬,地 不為人之惡遼遠而輟廣。不為人之惡遼遠而輟廣。”這些話說明(這些話說明( ) A A、規律的存在和發生作用可以由人的主觀意識決定、規律的存在和發生作用可以由人

17、的主觀意識決定 B B、自然規律具有客觀性,社會規律不具有客觀性、自然規律具有客觀性,社會規律不具有客觀性 CC、規律是不以人的意志為轉移的、規律是不以人的意志為轉移的 ,具有客觀性,具有客觀性 D D、規律是可以認識和利用的、規律是可以認識和利用的 C C 物質、運動、規律三者間的聯系是物質、運動、規律三者間的聯系是 A、物質是運動的主體、物質是運動的主體 B、運動是物質的根本屬性、運動是物質的根本屬性 C、世界是物質的,運動是絕對的,規律是客觀的、世界是物質的,運動是絕對的,規律是客觀的 D、物質是運動的,運動是有規律的,規律是物質、物質是運動的,運動是有規律的,規律是物質 運動過程中本身

18、固有的本質的必然的聯系運動過程中本身固有的本質的必然的聯系 “少年安能長少年,海波尚變為桑田。少年安能長少年,海波尚變為桑田。”唐代詩唐代詩 人李賀的這一詩句體現了(人李賀的這一詩句體現了( ) A.A.運動是永恒的、絕對的和有條件的運動是永恒的、絕對的和有條件的 B.B.運動是物質的唯一特性運動是物質的唯一特性 C.C.運動是物質的固有屬性和存在方式運動是物質的固有屬性和存在方式 D.D.運動是靜止的特殊狀態運動是靜止的特殊狀態 默寫內容默寫內容 1物質與運動物質與運動靜止的辯證關系(靜止的辯證關系(b) 運動是物質的固有屬性和存在方式。運動是物質的運動,物運動是物質的固有屬性和存在方式。運動是物質的運動,物 質是運動的承擔者。運動是無條件的、絕對的和永恒的。靜質是運動的承擔者。運動是無條件的、絕對的和永恒的。靜 止是相對的、有條件的和暫時的。物質世界是絕對運動與相止是相對的、有條件的和暫時的。物質世界是絕對運動與相 對靜止的統一。對靜止的統一。 2規律的客觀性、普遍性及其方法論要求(規律的客觀性、普遍性及其方法論要求(c) 規

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