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文檔簡介

1、北師大版五年級語文上學期文言文閱讀與理解突破訓練班級:_ 姓名:_1. 閱讀下列古文,完成練習。何晏何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之,以宴在宮內,因欲以為子。宴乃畫地令方,自處其中。人問其故,答曰:“何氏之廬也”。魏武知之,即遣還外。世說新語注釋:若:好像。奇愛:十分喜愛。以:把。乃:于是。欲:想,希望。知:明白。1聯系上下文,查字典解釋文中的字,再理解詞句的意思。(1)何氏之廬也。廬:_ _(2)人問其故。故:_ _(3)即遣還外。遣還:_ _2這篇文章主要寫了一件什么事?_2. 文言文閱讀。丁生愛弟丁生有弟,甚愛之。一日,弟疾,臥床不能起。丁生暇時,輒坐床前,為弟講故事,唱歌曲,以解其悶。及

2、疾愈,始已。選自民國老課本注釋:疾:病,身體不舒服。暇(xi):空閑。輒(zh);總是,就。及:等,等到。1“甚愛之”和“甚聰惠”的“甚”都是“很,非常”的意思( )A.正確B.錯誤2“甚愛之”中“之”的意思是( )A.代詞,指丁生B.代詞,指丁生的弟弟3在弟弟臥床不能起時,丁生都為弟弟做了什么?請用原文回答。_3. 快樂閱讀(閱讀文言文,回答問題)。葉公好龍葉公子高好()龍,鉤以寫龍,鑿()以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺()頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。1在括號里給帶橫線的字注音。2解釋題目的意思_3翻譯下列句子。

3、(1)鉤以寫龍,鑿以寫龍。_(2)于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。_4這則寓言諷刺了什么?_5寫出你喜歡的三個寓言故事的題目。_4. 閱讀孔子論學,完成練習。“三人行,必有我師焉。”“溫故而知新,可以為師矣,”“學而時習之,不亦說乎。”(選自論語)注釋行:行走。焉:在其中。故:舊的知識。習:復習說:同“悅”高興、快樂。1請給下面的字選擇正確的讀音。說_(shu yu) 矣_(y i)2下面說法錯誤的一項是( )A.讀“三人行,必有我師焉。”時可這樣停頓:“三人行,必有我師焉。”B.用以上句子選自論語。論語記錄的全是孔子說的話。C.“學而時習之,不亦說乎”講的是學過的內容經常練習是愉快的事

4、。D.孔子通過以上句子告訴我們學習的態度和方法。3讀了以上文段,你得到的啟示是:學習應該_、_、_。5. 小古文閱讀。蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。1這番話是寫_的。在這段話里,他談到的讀書的要訣是:_、_、_。2寫出下列句子的意思。(1)有志則斷不甘為下流:_(2)有恒者則斷無不成之事:_3“如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也。”這句話是用來形容:_4為什么說“此三者缺一不可”?_6. 閱讀與理解。鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度(du)其足

5、,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(d)。”反歸取之。及反,市罷,遂(su)不得履。人曰:“何不試之以足? ”曰:“寧(nn)信度,無自信也。”注釋:履:鞋子 度(du):測量 度(d):量的尺寸1解釋文中加點詞語的意思。反:_寧:_2用“/”給下面句子劃分朗讀節奏。至 之 市 而 忘 操 之。3“鄭人買履”是一個_故事,這個故事告誡我們_。 請再寫出兩個類似的成語_、_。4“之”的意思有:助詞 代詞,代替人或事物 代詞,這、那 往,請給下面句中“之”的選擇正確的意思。至之市而忘操之。(_)(_)7. 閱讀短文。不能與不為一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉,百姓

6、之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也。”曰:“不為者與不能者之形,何以異?”曰:“挾太山以超北海,語人曰我不能,是誠不能也。為長者折枝,語人曰我不能,是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。”1下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是( )A.挾太山以超北海 超:越過,跳過。B.老吾老,以及人之老 老:尊敬,敬重。C.為不用明焉 明:明亮。D.天下可運于掌 運:轉動。2下列句中加點詞的意義和用法,完全相同的一項是( )A.非挾太山以超北海之類也/王之不王,是折枝之類也。B.為長者折枝/不為者

7、與不能者之形,何以異?C.而功不至于百姓者/舍瑟而作D.不為者與不能者之形,何以異? /非挾太山以超北海3下列對文段的理解或分析,不符合文意的一項是( )A.孟子用“挾太山以超北海”和“為長者折枝”,剖析了不能”和“不為”的區別。B.孟子認為,對齊王而言,通過“推行王道”而實現天下大治是一件可以做到的事情。C.孟子借類比表明,要像古賢人一樣善于“推恩”,并把它作為治理天下的重要方法。D.孟子借此揭露了齊國政治的黑暗,也希望能夠引起齊王警覺。8. 古文閱讀。趙普讀書普少習吏事,寡學術,及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔(h)戶啟篋(qi)取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨

8、(hn),家人發篋視之,則論語二十篇也。(注釋)第:按一定等級建造的大宅院。闔戶:關門。篋:小箱子。竟日:整天。薨:古代稱諸侯或有爵位的大官的死。則:乃,就是。孫權勸學初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪(y)!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。(注釋)謂:告訴。當涂:當道,當權。治經:研究儒家經典。涉獵:粗略地閱讀。士:讀書人。1(理解詞語)解釋加點字的意思。(1

9、)普少習吏事(_)(2)及為相(_)(3)家人發篋視之(_)(4)肅遂拜蒙母(_)2(合理選擇)下列加點字與“太祖常勸以讀書”中的“以”意思相同的一項是( )A.蒙辭以軍中多務B.自以為大有所益C.跪而拾之以歸D.雖乘奔御風,不以疾也3(體會含義)翻譯下列句子。(1)太祖常勸以讀書。_(2)及次日臨政,處決如流。_(3)孤豈欲卿治經為博士邪!_4(比較辨別)仔細研讀兩則文言文,說說趙普和呂蒙兩個人物有哪些共同之處。(至少兩點)(1)_(2)_9. 文言文閱讀。刻舟求劍楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑

10、乎!(呂氏春秋察今)注遽:急忙,立刻。契:用刀刻(記號)。惑:愚蠢,糊涂。1解釋下列加點的詞。(1)涉江者_(2)其劍自舟中墜于水_(3)求劍若此_2與“刻舟求劍”意思相近的詞是()A.看風使舵B.見機行事C.隨機應變D.墨守成規3楚人采用什么辦法尋找失落的寶劍?_4這個故事告訴我們()A.做事要切合實際情況。B.不要存有僥幸心理,如果不付出努力,而寄希望于意外,結果只能是一事無成。C.做任何事都要根據實際情況,靈活采取對策,不能因循守舊、不知變通。10. 閱讀與理解。楊氏之子梁國楊氏子九歲,甚。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。為設果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此是君家果。”兒應聲答曰:“。”

11、1把文中缺的詞句補充完整。2給下列帶點字注音。為設果(_)答曰(_)3解釋下列字詞的意思。甚:_詣:_乃:_曰:_4上面文段中最后一句話是什么意思,用自己的話說說。答:_。11. 古文閱讀。古人談讀書(節選)蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可。1聯系上下文,解釋下列詞語。士人:_ 下流:_2寫出選文中畫橫線句子的意思。_3本文告訴我們讀書一要有志氣(志向):二要有_,三要有_,這三方面是缺一不可的。4讀懂文言文,你有什么好的方法?( )A.借助注釋B.

12、聯系上下文C.使用工具書D.以上都是5聯系自己的讀書體會,說說短文中的哪些內容對你有啟發。_12. 將下面的古詩文改成現代文,注意語言要精彩、幽默。為設果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此是君家果。”兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”_13. 文言文閱讀。匡衡勤學而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學。(注釋)逮:到,及。邑人:同縣的人。古代“縣”通稱為“邑”。大學:大學問家。1解釋下列加點字的意思。(1)衡乃穿壁引其光(_) (2)資給以書(_)2將文中畫橫線的

13、句子翻譯成現代漢語。_3匡衡是個怎樣的人?_14. 閱讀生動的寓言故事,完成下面小題。玄鶴獻珠噲參,養母至孝。曾有玄鶴,為弋人所射,窮而歸參。參收養,療治其瘡,愈而放之。后鶴夜到門外,參執燭視之,見鶴雌雄雙至,各銜明珠,以報參焉。(注釋)玄鶴:黑鶴。玄:這里指黑色。噲參(kui shn):人名。為wi:被弋(y)人:射手。弋:用帶繩的箭射鳥。窮:困窘。瘡:傷口。之:代詞,它,指鶴。1下列加點字解釋不正確的一項是( )A.養母至孝(孝順)B.參執燭視之(拿著)C.各銜明珠(銜接)D.以報參焉(報答)2下列內容不符合原文表達的一項是( )A.噲參是一個非常孝順母親的人。B.有一只玄鶴被射傷向噲參求助,噲參收留并治好了它,可見他是一個有愛心的人。C.在一個夜晚,噲參拿著燭火看門外,只見一只玄鶴銜著明珠,來報答他的救命之恩。D.這篇寓言故事告訴我們要懂得知恩圖報的道理。3短文按照

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