1、2018 年長沙市初中畢業學業水平考試試卷語文一、積累與運用（共 30 分）1. 下列各組詞語中字形和加點字的注音完全正確的一項是( )(2 分)a. 純粹(cu) 鞠躬盡萃亙古（gng）持之以恒b. 契約(q) 鍥而不舍威懾(sh)躡手躡腳c. 斑斕(ln) 力挽狂斕仰慕(m)驀然回首d. 拙劣(zhu) 相形見絀真諦(d)根深締固2. 下列加點詞語運用不正確的一項是( )（2 分）走進長沙，品味生活，你可以漫步西園北里的麻石步道，聆聽百年名校的朗朗書聲。任憑一種不可名狀的親切感涌上心頭；也可以徜徉太平老街，感受沉淀的斑駁時光，在歲月中找尋自己的足跡；還可以信步賈誼故居，瀏覽大師之作，感嘆他

2、的文不加點，才華橫溢當然，你也可以靜坐杜甫江閣，迎著湘江夜風，品清茶，聽湘曲，與三五好友一起享受天倫之樂。a. 聆聽b.徜徉d.文不加點d.天倫之樂3.下列語句中沒有語病的一項是( )（2 分）a. “2018 俄羅斯世界杯”引發了一場足球熱，據統計，大約三分一左右的年輕人希望親臨現場觀看世界杯。b. 通過紀念汶川地震十周年，使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場景。c. 電影芳華勾起了一代人的回憶，是因為他們懷念那個時代的原因。d. 中美貿易戰的停戰，不但有利于中美兩國經濟穩定發展，而且有利于世界經濟穩步回升。4. 下列句子順序排列最恰當的一項是( )（2 分）核心素養反映了黨和國家對于

3、教育“培養什么樣的人”的期望，是對經歷教育之后學生所能擁有的品格和能力的要求。這種期望和要求反映了國家的教育目標。在這一目的指引下，制定學業質量標準必須依據核心素養，以此為研制依據和根本遵循。核心素養是黨和國家教育方針在新時期的具體體現，是構建學業質量標準的根本遵循。學業質量標準制定的目的是為了結合具體學科的能力要求，進一步細化教育目標， 它成為指導教學實踐和教育評價的具體可操作的質量標準。a.b.c.d.5. 下列古人“謙稱”“敬稱”的用法不正確的一項是( )（2 分） a.張三有問題向朋友討教，說：“愚不才，有一事請教。”b.朋友的父親七十大壽，張三對朋友說：“祝令堂大人壽比南山！” c.

4、朋友問候張三生病的母親，張三拱手謝曰：“家母身體已無恙。” d.朋友詢問張三妹妹的婚姻狀況，張三說：“舍妹尚待字閨中。”6. 綜合運用（共 6 分）某班擬開展以“漫步古詩苑”為主題的系列活動，請你參加并完成下列任務。(1)【古詩分類】班委會準備將教材中出現過的詩句分類編輯，下列詩句不宜放在“思鄉”主題類的一句是()（2 分，只填序號）仍憐故多水，萬里連行舟。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。深林人不知，明月來相照。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。(2)【詩人競猜】班委會舉行“詩人競猜”的猜謎活動，請仿照示例，在橫線上填上適當的語句。（2 分） 示例：（謎面）最恨凡塵世，一

5、生獨愛菊。（謎底）陶淵明（謎面）。（謎底）陸游(3)【新聞撰寫】班上還舉行了“古詩詞誦讀比賽”，下面是宣傳委員在比賽結束后寫的一則新聞，請你為其擬寫個標題。（2 分）為了弘揚博大精深的傳統文化，讓同學們進一步感受古詩詞的神奇魅力，我班于 4 月21至 23 日開展了以“經典誦讀”為主題的古詩詞誦讀比賽，本次比賽設置了初賽、復賽、決賽三個環節，經過激烈的角逐，最終評出 5 名獲獎者。這次誦讀比賽，讓同學們感受到了中華古典詩詞的豐富多彩，激發了大家對傳統文化的熱愛之情。7. 古詩詞默寫填空(共 5 分，每空 1 分)(1) 秋風歲寒，茅屋有情。杜甫在茅屋為秋風所破歌中以“安得廣廈千萬間， ，風雨不

6、動安如山。”的詩句表達了關心民生疾苦的情感。(2) 花有德，人有品。我們應該如出水之蓮，保持高潔質樸的品性，正如周敦頤愛蓮說所說：，。(3) 人有情，花有性。即使墜成片片落紅，也不忘自己一片奉獻之心，恰如龔自珍己亥雜詩所言：，。名著閱讀（共 5 分）8. 下列說法不正確的一項是( )（2 分）a. 童話和寓言是世界文學作品中獨特的風景線，丹麥的安徒生童話、德國的格林童話、古希臘的伊索寓言這些偉大的作品都曾給我們留下深刻的印象。b. 格列佛游記中的主人公格列佛是一名醫生，他廣聞博見，歷經磨難，見識了不同國度的風土人情。鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公保爾柯察金，是一個在革命的熔爐中從工人子弟鍛煉成長為

7、無產階級戰士的英雄形象。c. 在讀書節“讀對聯，猜名著”的活動中，有一聯是“一輛黃包車，為生活奔波，滿載酸甜苦辣；三個不幸者，與命運抗爭，終成一代偉人”。答案是駱駝祥子和童年。d. 水滸在說完一個故事后經常會出現“有詩為證”，例如“天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。若非風雪沽村酒，定被焚燒化朽枯”這首“為證”之詩，就是出現在“林教頭風雪山神廟”這個故事之后的。9. 西游記中有一個有趣的現象：被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被太上老君、菩薩甚至如來佛祖收走倒是不少。請談談你對這個現象的看法。（3 分）二、閱讀（共 54 分）(一)古詩文閱讀（共 20 分）天末懷李白杜甫涼風起天末，君子意如何。鴻

8、雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過。應共冤魂語，投詩贈汨羅。【注釋】這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。當時李白因受牽連而被流放夜郎，途中榆赦還至湖南。天末：天邊。君子：指李白。文章憎命達：意謂文才出眾者總是命運多舛。魑魅：比喻各種各樣的壞人。汨羅：屈原在汨羅江含冤投水自盡。10. 下列的理解或賞析，不正確的兩項是( )（4 分）a. 古代一些物象常常被寄予特定的含義，例如“鴻雁幾時有”中的“鴻雁”就因為有借雁足傳信的說法，常常被用來借指書信。b. 意象與意境是詩歌鑒賞的重要元素，本詩在“風”“水”物象前分別添加“涼”和“秋”兩字，形成意象，構建了共同的意境。c. “知人”是一

9、種詩歌鑒賞的方法。作者視李白為知己，首聯在看似不經意的寒暄中表現出作者對李白的關切。d. “論世”也是一種重要的鑒賞方法。作者在動亂年代與李白一起被流放。所以才由李白的遭遇聯想到自己的遭遇，感慨萬千。e. 詩歌采用了對比的表現手法，通過一“憎”一“喜”的對比，主要寫出了詩人對自己命運坎坷的無盡感嘆。11. 詩人為什么說“應供冤魂淚”？詩歌表達了詩人怎樣的情感？（4 分） 閱讀下面的文言文，完成第 12 題至第 15 題。戚繼光，字元敬，世登州衛指揮僉事。家貧，好讀書，通經史大義。繼光至浙時，見衛所軍不習戰，而金華、義烏俗稱剽悍，請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光一軍特精。又以南方多

10、藪澤，不利馳逐，乃因地形制陣法， 審步伐便利，一切戰艦、火器、兵械精求而更置之。“戚家軍”名聞天下。繼光為將號令嚴，賞罰信，士無敢不用命。與大猷均為名將。（繼光）操行不如， 而果毅過之。大猷老將務持重，繼光則飆發電舉，屢摧大寇，名更出大猷上。繼光更歷南北，并著聲。在南方戰功特盛，北則專主守。所著紀效新書、練兵紀實，談兵者遵用焉。(選自明史列傳第一百戚繼光傳，有刪改)【注釋】戚繼光：祖籍山東牟平，明朝抗倭名將。衛指揮僉事：官職名。衛所： 明代在京城和各地設置衛所，數府合設一衛，下設千戶所和百戶所。剽悍：矯捷勇猛。藪澤：湖澤。審步伐便利：從行進便利的角度考慮。大猷：俞大猷，明代抗倭名將。飆發電舉：

11、辦事如暴風閃電般迅猛。并著聲：都有突出的聲譽。12. 下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是( )（2 分） a.通經史大義鳴之而不能通其意馬說b.乃因地形制陣法增其舊制岳陽樓記c.賞罰信愿陛下親之而信之出師表d.名更出大猷上不敢出一言以復連東陽馬生序13. 下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是( )（2 分） 例句：（繼光）操行不如，而果毅過之。a. 彼竭我盈，故克之曹劌論戰b.實是欲界之仙都答謝中書書c.欠之，目似瞑，意暇甚狼d.以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行，王屋何？愚公移山14.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（3 分）請召募三千人，教以擊刺法，長短兵迭用，由是繼光

12、一軍特精。15. “戚家軍”為什么會名聞天下？請用自己的話概括出文中戚繼光的形象特點。(5 分)（二）說明文閱讀（共 8 分）中西禮節的差別我國傳統禮節和以英美為代表的西方禮節，從根本上說是相通的，都強調人際交往要友善，要禮讓，舉止要文明等。但是，由于傳統、信仰、習俗的影響，二者不論是形式還是內涵都有明顯差別。先說見面禮。我國傳統禮節，基本上都屬于非肢體、非肌膚接觸性禮節，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施禮時，雙方身體保持一定距離，特別強調男女授受不親，如果出現男女肢體、肌膚接觸，就會有傷風敗俗之嫌。西方則不同，不論男女，其禮節多屬肢體、肌膚接觸性的，如擁抱、吻手、接吻以及握手等。西方人認為，

13、以肢體、肌膚接觸對方，更能直接表達自己的親密、親熱的情感，而我國傳統認為，禮、德互為表里，即“禮發諸外”，“德輝動于內”（禮記），在人與人交往中，強調禮要發自內心，強調禮是內心敬意的自然流露。再說座次。我國古代是非常講究座次的，因為座次要分尊卑。我國古代建筑通常是前堂后室，“堂”是舉辦活動的地方，最尊貴的座位是南向（坐北朝南），其次是西向，再次 是東向，最后是北向。例如，古代帝王召見群臣議事，都是坐在北邊朝南的位置上，因此， 古人常說“南面稱帝”。“室”是用來居住的，一般為長方形，東西長而南北窄，遵循“東向為尊， 西向為卑”的原則。至于“左”與“右”，誰尊誰卑的問題，就比較復雜了。周朝規定，諸

14、侯朝見天子，宴飲時以左為尊；用兵打仗，則右邊為尊。左右尊卑，要視乎場合而定。直到明朝建立之后，才固定“左尊右卑”，一直延續到今天。在西方，人們通常把主人右邊的座位看成貴賓席，這種習俗的來源很有意思。正好像西方人見面握手總是先伸出 右手一樣，這些習俗的背后，又常常出于某種具體的需要，在每個人都佩戴武器的時代， 伸出右手表明“我不會向你施加武力”，這種樸素的表達友好的方式，久而久之，就成了西方表示禮節的一種習俗。最后說說用餐。中國餐桌上絕大多數菜是一桌人共享，而西方人習慣“各吃各的、各人一份”。在中國人的餐桌上，從倒酒、敬酒到飲酒，都有自己的一套相應的規則和禮儀。其中敬酒是最重要最講究的一環，規則

15、也是最復雜的。通常，中國人還習慣頻繁敬酒以表示熱情、尊重等意。對西方人而言，酒是飲食的陪襯，作用在于襯托飲食的美味，什么時候喝，要喝多少都由個人自己決定。頻繁敬酒在他們看來是一種勉強他人，不尊重他人自主意識的行為。16. 下列說法與原文意思不相符合的一項是( )（2 分）a.中西禮節雖然在形式和內涵上有不同，但都注重人際交往時要友善、禮讓、文明。b.西方人習慣在見面時擁抱、吻手、接吻以及握手等，來直接表達自己親密、親熱的情感。c.我國古代建筑通常是前堂后室，在堂屋舉行活動時，一班遵循“東向為尊，西向為卑”的原則。d.中國傳統用餐禮儀中，人們常常通過頻繁敬酒來表示對客人的熱情、尊重之意。17.下

16、列說法不正確的一項是( )（2 分）a. 本文主要介紹了中國傳統禮節和以英美為代表的西方禮節的差別。b. 第段“我國的傳統禮節，基本上都屬于非肢體、非肌膚接觸性禮節，如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等”一句采用了舉例子的說明方法。c. 第段“中國餐桌上絕大多數菜都是一桌人共享”一句中的“絕大多數”刪除后， 原文意思沒有改變。d. 本文先總的介紹中西禮節在形式和內涵上有差別，然后分別介紹在見面禮、座次、用餐時禮節的不同。18.請你根據上文有關中西禮節的知識，結合下面的鏈接材料，回答問題。（共 4 分）【鏈接材料】旅居海外多年的長沙人孫梅，和她的英國丈夫一起回鄉探親，受邀前往昔日恩師蔣老師夫婦家吃飯，共

17、敘師生情誼。(1) 作為主人的蔣老師準備按照西方禮節招待客人，安排座位時，他應該把孫梅的英國丈夫安排在自己的左邊還是右邊？為什么？（2 分）(2) 蔣老師提醒妻子席間不要勸菜勸酒，理由是什么？（2 分）（三）議論文閱讀（共 8 分）“熬”的境界熬，從火，敖聲。“熬”有“抬高”的意思。與“火”放一起表示“隔空加熱”，原指烹調工序，引申到人文領域，有“艱苦修行、持久忍耐、終成正果”的意思，所謂“多年媳婦熬成婆”。人們在勸解受過挫折、心情處于低谷的人時，常常會說：慢慢熬吧，總會有出頭的日子。“慢慢熬”是過程，說多長就有多長；出頭之日是結果，在這里還只是預期。一般說來，“熬”是一個被動的過程，似乎是一

18、種消極心態。其實不然，同樣一個“熬”字， 所折射出來的境界并不相同。無奈何的掙扎叫熬，無目標的混日子叫熬，執著地與命運抗爭，有預期的奮斗也叫熬。都是“熬”，境界迥異。“熬”的過程是漸變，對象是時間，但不一定都是消極地混日子，關鍵要看你的心態和志向。 。心態積極，志向不改，與時間斗，與困難斗，“熬”出來的就是高境界、大成就。“熬”字的分量和境界，平時也許覺不出來，關鍵時刻高下立判。最有說服力的是競技場上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來說，雙方體能勢均力敵，競技水平旗鼓相當。剛交手時難解難分，幾個回合下來，筋疲力盡，特別是到了相持階段，就看誰能經得住“熬” 了。誰的心理強大，意志堅強，最終“熬”了下

19、來，誰就是勝者。誰的心理脆弱，精神崩盤，最終“熬”不住了，誰就必輸無疑，前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過程中，力量和勝負漸漸發生微妙變化，在最后關鍵時刻決定了輸贏。平常人的生活也是這樣，不論是熬得出名堂，還是熬不出名堂，都得熬。問題是要辯證地認識這個“熬”字，理性地面對這個“熬”字。在平凡的生活中“熬”出應有的境界來，人生征途，有時候順風順水，有時候崎嶇難行，只有處逆境不沉溺，處逆境不服輸的， 才能“熬”出名堂來。當然，這里的名堂，不限于功利，還應有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣，順境熬秉性，逆境熬心志，歲月熬人也樹人，熬去的是浮躁，熬出的是淡定；熬掉的是幼稚。(選自讀有所得作者王兆貴，有

20、改動） 19.下面對文章的理解不正確的一項是( )（2 分）a. 第段通過解釋“熬”字含義和列舉生活中的現象，引出話題。b. 第段例舉了“熬”的幾種形態，論證不同的“熬”展現出的境界不同。c.第段主要運用了對比論證的方法，論證如何才能在“熬”中戰勝對手。d.第段落實到平常人的生活，告訴我們在平凡中要“熬”出境界來。20. 如果要在第段的橫線上加上一句話，下面不恰當的一項是( )（2 分）a. 越王勾踐，時刻不忘復國夢想，臥薪嘗膽，熬過了那些屈辱的日子，克服了一個又一個的困惑，終于興越滅吳。b. 唐僧為了完成神圣的使命，遭遇重重危險，經歷九九八十一難，終于取回真經，修成正果。c. “干錘萬鑿出探

21、山，烈火焚燒若等閑”。石灰為了“要留清白在人間”。熬過了“干錘萬鑿”“烈火焚燒”的日子。終于熬出了應有的境界。d. “讀書破萬卷，下筆如有神”。書讀得多了，知識累積得多了，下筆就自然會達到如神助的境界。21. 如何理解結尾段“歲月熬人也樹人”這句話？（4 分）（四）記敘文閱讀（共 18 分）一個人的麥田我讀高三的時候，在我們那個地方，盛行陪讀。我所在的那個班，一半以上的家長都在陪讀。而我，似乎是一個孤獨的“另類”，因為，整整三年，我的父親從未到學校來看過我， 我雖然不奢望父親陪讀，可見到那些陪讀的父母，心里還是隱隱發酸，直到那年高考， 我才明白：父親對我有著別樣的期待，我并不是孤軍作戰。高考前

22、兩天，學校讓我們自己調整，我調轉方向，打道回家。半年的閉關苦讀，我和時節完全脫鉤，回到家才驚訝地發現，滿地金黃，漫天麥香，已到收麥季節。時間過得真快。更讓我措手不及的是，巍峨多年的父親已經開始佝僂，滿頭白發了。對于我的火線回歸，父親很欣慰，“上陣父子兵”，麥收是父親最重要的戰役。多年來，我們一直并肩作戰，把時光打得顆粒歸倉，父親拿起一把鐮刀，試試鋒刃，遞給我，今年 麥倒伏，要用手割了，我心生忐忑過去割麥，是跟在收割機后，零打碎敲，對抗性為零，現在回到冷兵器時代，和麥子打“陣地戰”，我還真有些力不從心的感覺。我接過鐮刀， 掂了掂，我明白，我再怎么做也做不到像父親那樣游刃有余。六月，陽光如織，我不

23、時直起腰，沿著脊梁溝，汗水一瀉而下，酸痛逆流而上。我低估了弱不禁風的小麥，那把鐮刀也臨陣倒戈，把我的掌心磨滿水泡。我暴露在麥芒般刺眼的陽光里，孤立無援，父親卻像個無堅不摧的坦克，所向披靡。在這里，父親總是火力十足。我不得不承認，這片麥田是父親的主場，我則是他一個人的拉拉隊。田間休息，我給父親端上了茶水，父親看看我的手：“使不慣?別攥太緊，和拿筆一樣。”我點點頭。父親可以在他的麥田縱橫馳騁，只是他沒能教會我，或者說，他壓根兒就沒有想過要教會我。喝罷水，父親問我：“快高考了吧?”我說，“后天。”父親怔住，滿身的汗珠也麥粒般靜止，父親拿毛巾擦拭著我的額頭，似乎要把我濕漉漉的疲憊趕走。很快，他督促道：

24、“快回家歇著吧，別累著，高考才是你該干的事。養足精神去收你的麥子吧，那個我幫不上。”父親又開始埋首割麥，把對我的歉意，肆虐在麥子身上。在這里，鐮刀是筆，麥子是墨，麥田是紙，父親在麥田揮毫潑墨。麥收是父親的高考，更是為我而設的特殊陪考！陽光烘烤著麥田，我拖著沉沉的步子，羞愧地以備戰高考的名義溜號。父親佇立著， 像一株碩大的麥穗，滿身滾圓的汗珠，如麥子般飽滿，灼灼其華，刺痛著我的眼。麥子是父親的汗珠，而我是其中最大的一顆吧。正如麥田是父親一個人的戰場，高考是我一個人的麥田！看著同學被父母簇擁著走向考場，我沒有絲毫嫉妒和埋怨，因為我并不孤獨，從故鄉到小城，我和父親在并肩作戰。考場上，我在恣意揮毫；麥

25、田里，父親在揮汗如雨，我們在各自的麥田里收獲著自己的“麥子”。那年，我考取一所重點院校。以后，求學，工作，一路櫛風沐雨，我始終沒有忘記， 我是一株趕考的麥子，我有我的麥田，我要考取的不是功名，而是把父親的期望，顆粒歸倉。（選自意林，作者洛水，略有改動）22. 依據文章內容，填寫下表。（共 4 分）情節“我”的心理或表現父親的心理或表現回家驚訝力不從心游刃有余交流羞愧考試揮汗如雨23. 請從修辭手法的角度賞析第自然段畫線的句子（4 分） 麥收是父親的高考，更是為我而設的特殊陪考！24. 下列對文章有關內容的理解和分析，不正確的兩項是( )a. 第段中“別樣的期待”是指父親期望“我”回家跟他一起并

26、肩作戰，打好麥收戰役。b. 第段中“我”“措手不及”，既是感嘆時間過得快，也是感嘆父親變化大。c. 第段寫自己“沒有絲毫嫉妒和埋怨”，主要是父親告訴“我”，他的任務是麥收，高考是“我”個人的事，他幫不上忙。d. 文章敘述了高考前，“我”和父親一起割麥的情形，寫出了“我”的感受和啟示。e. 文中的父親是一個樸實的勞動者的形象，他用自己的實際行動為“我”樹立了榜樣。25. 文章標題“一個人的麥田”有何含義？請結合文章主題和下面的“鏈接材料”所述的情形，說說你對“陪讀現象”的看法。（6 分）【鏈接材料】大部分學校特別是名校的周邊，生活著“陪讀”一族。這些陪讀的父母， 有的放棄自己寬敞舒適的安樂窩，租

27、住在學校周邊狹小的出租屋里；有的甚至辭掉自己的工作，犧牲自己的事業，全身心照顧子女的學習與生活。三、語言表述（共 10 分）26. 某校初三(1)班舉行了一次“校級三好學生”評比推薦討論會，以下是討論內容節選： 同學甲：我建議推薦我們的班長黃燁，他是連續三年的班級三好學生，成績也一直是班上的前三名，而且他還樂于助人，一直是學校“志愿服務社”的成員。同學乙：我也同意，黃燁體育也不錯，他是我班排球隊主攻手，帶領我們獲得過學校排球賽的亞軍。同學丙：我覺得最重要的還是黃燁有責任心和奉獻精神，他擔任我班班長，花費了好多時間和精力，但從來沒有怨言。班主任：我同意大家的意見！我還公布一個結果：這次候選人的無

28、記名投票推選，黃燁同學的得票數是全班最高的。請你根據討論內容，完成下面這封推薦信。要求：信息全面、準確、有效；語言簡練得體；符合文體要求；只需寫推薦信的正文內容，字數不超過 180 字。（10 分）推薦信尊敬的學校領導：此致勘禮！初三(1)班班委會2018 年 4 月 30 日四、寫作（共 60 分）27. 閱讀下面的文字，按要求作文。（60 分）一群同學在討論“寫作要不要說真話，抒真情”的問題，一位同學說：“寫作應該說真話，抒真情，因為這樣寫出的文章才能真正打動人。”另一位同學說：“可我們的經歷太簡單，從學校到家庭，兩點一線，如果總是說真話抒真情，就有可能千篇一律，寫不出新意。”還有一位同學

29、說：“我寫作的時候就經常虛構，虛構出來的文章，有時候得分也蠻高的。”對這個問題，你有怎樣的體會或思考？請自選角度，寫一篇文童。要求：可以寫自己的經歷、感受，可以講進身邊的故事，也可以發表議論；題目自擬，文體不限（詩歌陳外）；文中不得出現真實的姓名、校名和地名；不得抄襲，字數不少于 600 字。參考譯文：戚繼光，字元敬，家中歷代擔任登州衛指揮僉事。父名景通，曾任都指揮使，代理大寧都指揮使司事，品行很好。戚繼光少年時便很灑脫，氣度不凡。家窮，喜愛讀書，通曉經史的要旨。嘉靖中承襲世職，由于推薦被提拔為代理都指揮僉事，在山東防御倭寇。改僉浙江都司，擔任參將，分管寧、紹、臺三郡。嘉靖三十六年，倭寇侵犯樂

30、清、瑞安、臨海，戚繼光未能及時援救，由于是道路阻塞所致，所以不加罪。不久，與俞大猷的軍隊會合，在岑港包圍了汪直的余黨。但很久都不能將其攻克，因此被撤官，（被責令）戴罪懲辦敵人。不久這些倭寇逃跑，其它倭寇又到臺州焚燒搶掠。給事中羅嘉賓等上奏（朝廷）彈劾戚繼光無功，而且勾通外國。正在調查審問此事，不久就憑借平定汪直的功勞恢復了原職，改守臺、金、嚴三郡。戚繼光到浙江時，見防區的軍隊不習慣戰斗，而金華、義烏民俗素有剽悍之稱，于是請準招募三千人，教他們攻擊、刺殺的方法，長短兵器輪番使用，從此戚繼光這支部隊特別精銳。又因為南方沼澤地很多，不利于騎馬追逐，便按照地形制成陣法，考慮步行作戰的方便，所有戰艦、火

31、藥武器、兵械，都精心研制然后加以更換。“戚家軍”馳名天下。嘉靖四十年，倭寇大肆搶掠桃渚、圻頭。戚繼光急忙趕到寧海，據守桃渚，在龍山把他們打敗，追到雁門嶺。倭寇逃脫后，趁機襲擊臺州。戚繼光親手消滅了他們的魁首，把其余的賊全部追到瓜陵江溺死。浙東被平定，戚繼光提升了三級俸祿。福建、廣東的匪徒流入了江西。總督胡宗憲行文使戚繼光援助。搗毀了在上坊的賊窩，賊跑到建寧。戚繼光回到浙江。第二年，倭寇大舉進犯福建。這時寧德已經屢次失陷。福建接連告急，胡宗憲再次行 文責令戚繼光剿滅他們。戚繼光首先進攻橫嶼的匪徒。兵士每人拿一束草，填平壕溝前進， 搗毀了賊巢，斬首二千六百。乘勝攻至福清，打敗了牛田的倭寇，搗毀了賊巢，其余的賊 跑到興化。戚繼光急忙追趕，晚上四更時分抵達賊寇營寨。接連攻克了六十個營寨，斬首 一千多。天亮（軍隊）進城文言文閱讀答案 戚繼光，字元敬，世登州衛指揮僉事。父景通， 閱讀答案。興化人才知道（喜訊），送牛送酒前來慰勞的人絡繹不絕。（戰事結束）戚繼光 便把軍隊撤回（原來的駐地）。戚繼光率軍到了福清，遇到倭寇在東營澳登陸，攻擊他們并斬首 200 級。劉顯也多次打敗倭寇。福建原先的倭寇幾乎被消滅了。于是戚繼光率軍回福州， 在平遠臺把功績刻在