1、（全國卷）五省優創名校2020屆高三語文上學期第二次聯考試題考生注意：1.本試卷共150分。考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內容：高考全部內容。一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下而的文字，完成13題。韓愈是古文運動的首領，古文運動不僅是反對陳腐的今體文，更重要的是力圖復興極衰的儒家學說，推翻聲勢極盛的佛道二教，所以韓愈古文富有戰斗精神，不愧為“凌云健筆意縱橫”的偉大文學家和思想家，宋人詩話說“韓以文為詩，杜以詩為文，故不工耳”。韓詩與古文一樣，像長江大河，浩浩瀚瀚，表現筆力雄健才思富贍的極致，李白杜甫的精華，被韓詩吸收

2、并神而化之，獨成一大家，可以說杜文不很工，卻不可以說韓詩不工。韓愈在調張籍詩里指出自己學李杜的心得“精誠忽交通，百怪入我腸”，說明韓詩與李杜詩精神融合成一體，沒有刻意經營，卻自然合于李杜。韓詩變化怪奇，主要得自李白；法度森嚴，主要得自杜甫，他在調張籍詩中斥責李杜優劣論（當以元稹為此論代表），說，“不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”如果不是學李杜同樣有得，對李杜同樣深知，那么，對李杜的認知是容易出偏差的。韓愈是中唐創硬體詩的一大家，有如白居易創通俗詩也是一大家。韓派詩人多有名人，最著者張籍、孟郊、賈島、樊宗師、盧仝、李翱、李賀等人。張籍于唐德宗時登進士第，深得韓愈重視，韓愈醉贈張

3、秘書詩云“張籍學古淡，軒鶴避雞群”。調張籍詩云“乞君飛霞佩，與我高頡頏”。韓愈承認張籍學李杜，與自己有同樣的成就，可以頡頏同飛。所謂“學古淡”，“古”是指張詩擅長樂府，多用古樂府為題；“淡”是指辭意通顯，不作雕飾。張籍與白居易、元稹唱和，詩句通俗，但不同于元稹、白居易末流，所以說“軒鶴避雞群”。如野老歌：“老農家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉”中的這種意境，也是從學杜得來。韓愈給張籍詩評價很高，病中贈張十八詩云“龍文百斛鼎，筆力可獨扛”。張詩往往語已盡而意有余，扛鼎的筆力當是指此。中唐時期可與元稹、白居易

4、、韓愈并列的大詩人還有柳宗元。柳宗元詩既不像韓愈詩那樣豪放縱橫，也不像元稹、白居易詩那樣平易通俗，他雖與韓愈同為古文運動的創始人，但受文選影響甚深，他的古文含有很多駢句，特別是最著名的山水記，顯然從酈道元水經注寫景文化出。他的詩含有選體氣味，謝靈運、陶潛是他學詩的范本，當然不是模擬陶謝的形跡，而是變化為柳宗元的山水田園詩。朱熹說柳子厚“詩學陶者便似陶”。又說“學詩須從陶柳入門庭也”。蘇軾稱“柳子厚詩在陶淵明下，韋蘇州上”。這些評價大致是平允的。不過，柳宗元學陶的真正恬淡處卻還有一些距離。陶潛絕意仕進，極少流露仕途受阻的不平心情，柳宗元因熱衷仕進，橫被壓抑，怨憤之情處處流露，盡管柳詩學陶功力甚深

5、，在恬淡的氣韻上，柳總稍遜陶一步。柳詩與陶詩相比，相當于山水記之與水經注寫景文相比，各有其不可企及之處，而后起的模擬者總不免比創始者要稍遜一籌。(摘編自范文瀾評韓愈、柳宗元詩文的特點和成就)1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.韓愈是古文運動的首領，他的古文富有戰斗精神，他被認為是偉大的文學家和思想家。B.韓愈認為，張籍學習李杜，張籍的成就與李杜相同，他們可以并駕齊驅，不分伯仲。C.朱熹認為，柳宗元的詩歌學陶淵明像陶淵明；蘇軾則認為，柳詩的成就不及陶詩。D.柳宗元的詩歌學習謝、陶，但不是模擬謝、陶的形跡，而是形成了自己獨有的風格。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項

6、是(3分)A.文章第一段引用韓愈調張籍中的詩句，論證唐代有些文人所持的李杜優劣論錯誤。B.文章第二段多處引用韓愈的言論，同時引用張籍的有關詩歌內容進行論證，論據豐富。C.文章第三段將柳宗元的詩和韓愈、陶淵明等人的詩進行對比，論述他們的詩歌的異同。D.文章首先闡述了韓詩的繼承性，接著闡述其詩的獨創性，最后論述柳詩的特點和成就。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是(3分)A.韓詩變化怪奇，主要得自杜甫；法度森嚴，主要得自李白。韓詩與李杜詩精神融合成一體，他不刻意經營，卻合于李杜。B.張籍擅長寫作樂府詩，多用古樂府為題。他的詩辭意通顯，不做雕飾，詩句通俗，但不同于元稹、白居易這種末流。C.柳宗元與

7、韓愈同為古文運動的創始人，所以受文選影響很深，他的古文特別是最著名的山水記含有很多駢句。D.柳宗元的詩與陶淵明的詩相比，相當于山水記與水經注的寫景文章相比，各自有優點，但是后面的模仿者都不如他們兩個人。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成46題。材料一：住房和城鄉建設部公布數據顯示，截至2018年年底，全國共建設綠道5.6萬公里，其中2018年新增綠道1.4萬公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統串聯起城鄉的綠色資源，與公交、步行及自行車交通系統相銜接，同時還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應，為生物提供棲息地和遷徙廊道，休閑健身之外兼具綠色出行、生

8、態環保的功能。綠道建設延伸的不僅是綠色活動空間，更是綠色的發展觀念。浙江嘉興在環城綠道開展“跑步+撿垃圾+分類”活動。廣東江門組織百余名騎行愛好者沿濱江綠道一路宣傳節約用水理念。武漢東湖綠道的建設者組織百人快閃和迷你馬拉松活動，倡導健康生活和綠色發展綠道成為宣傳倡導綠色出行、垃圾分類、節約用水、綠色消費等生活新風尚的天然載體。下一步，住房和城鄉建設部還將繼續完善綠道工程建設標準，推動形成連接城市生態要素的綠道網絡。“同時，引導各地依托綠道開展豐富多彩的市民參與活動，讓綠色發展方式和生活方式更加深入人心，進一步增強人民群眾的獲得感和幸福感。” 住房和城鄉建設部建設司副巡視員趙健溶說。(摘編自趙展

9、慧打通綠色動脈 擁抱城市活力)材料二：嘉興這座城市歷史久遠，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構建城市綠色生態網絡，“水都生態綠城”自然是嘉興綠道標識系統設計的核心概念之一。嘉興綠道導視系統中的主標識設計緊緊圍繞“水都生態綠城”的概念，水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果，自然與城市、城市文化相互融合，和諧共生是嘉興生態綠道視覺形象的核心價值。將水、綠色、綠道作為設計的核心要素，自然而然演繹出蕩漾的水波紋、搖曳的樹木、彎曲的道路等自然形態，這些視覺元素相互觸匯結合，和諧共生，最終構成了主標識的視覺形態。綠道導視系統主標識形象取自倒映在水中的綠色樹木，外形如蕩漾

10、搖曳的水波，環樹木一周的波紋又顯示了嘉興綠道環水而建的特點。造型上線面結合、虛實相生，自然而優美，清新而靈動，體現了綠道的屬性和親水的特征，同時整個標識被賦予自然、靈動、平淡天真的氣質，符合嘉興江南水鄉的城市形象。(摘編自唐娜基于城市形象的嘉興綠道導示系統設計)材料三：知名地理人文公眾號“地球知識局”推送超級花園城市一文，文章提到，成都憑一己之力，相當于修了絲綢之路的綠道系統。綠道所串連的綠化設施達到1114平方公里，相當于十個巴黎，其中還有2000多個文體旅設施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來看，成都已經超越了北京和上海。一座超級花園城市公園城市成都已粗具規模。網友紛紛評論，感嘆成都執行力之高

11、。城市資本、人口、設施高度聚集，土地空間很緊張，要騰出地皮給這些綠色休閑設施，有時非常奢侈，但又是很有必要的。據超級花園城市介紹，19世紀末期，美國西海岸和南海岸城市群還遠遠沒有發展起來。新英格蘭（美國東北部地區）具有壓倒性的地位，聚集起大量的重工業設施。野蠻發展的煤、鋼、化、電工業令環境嚴重惡化。彼時，美國最著名的規劃師奧姆斯特德做出一個先進的規劃：用優先于汽車道的人行通道把市內的四個公園和一批次級綠地連通，一共25公里，以供需要運動空間的市民使用。數年后，這個系統受到了市民的好評，一路擴展到了600公里長，覆蓋了整個波士頓大都市區。這便是最早的“綠道”。由于綠道設施同時提供了綠色環境和健身

12、場所兩種城市里稀缺的資源，對土地的占用率也比較低，基本是在原有郊區綠化基礎上整合而成，大受各國歡迎，不僅在美國廣受好評，德國等歐洲國家也紛紛跟進，綠道系統逐漸在世界主要發達國際推廣開來。(摘編自成都日報)4.下列對材料相關內容的理解和分析、不正確的一項是(3分)A.官方數據顯示，2018年我國新建設綠道1.4萬公里。而現有的綠道正對人民健身休閑和串聯城鄉風景、生態環保等都發揮著重要的作用。B.綠道建設不僅要給居民提供綠色活動空間，而且要在居民中傳遞綠色的發展觀念，讓人們于綠道中逐漸養成綠色出行、綠色消費等習慣。C.作為歷史久遠的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，“水都生態綠城”自然

13、是嘉興綠道標識系統設計的核心概念之一。D.美國波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”，因其設施提供了稀缺資源，設計理念好，不僅在美國廣受好評，還被別的國家模仿。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.雖然目前我國綠道工程的建設標準還不是很完善，但各地都在緊鑼密鼓地持續增加綠道的長度，城市之間生態要素相連的綠色網絡業已構建。B.嘉興綠道導視系統中的主標識有機融合動態的水波紋、樹木及彎曲的道路等自然形態元素，凸顯出綠道環水構建的特點，給人清新靈動之感。C.奧姆斯特德規劃綠道系統理念先進，在土地空間緊張的城市中，先期修建長達25公里的綠色休閑設施供有需求的市民使用，很有必要

14、。D.成都綠道建設執行力讓人驚嘆，靠自己的力量竟將相當于十個巴黎的綠化設施串聯起來，打造出兩千多個文體旅游設施，儼然成為公園城市。6.三則材料都以“城市綠道”為核心話題，但主要內容各有不同，請簡要概括說明。(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)，閱讀下面的文字，完成79題。維 權 孫春平吳老太到三亞有好幾年了。每年11月初南下，待來年春暖花開的時候再回東北，被稱作候鳥一族。吳老太患有肺氣腫，以前每到冬天，就覺得氣短，聽人說海南冬天暖和，還沒有霧霾，便坐火車跑來一試。這一試就上癮了，那口氣一下就吸到了肺窩最深處，甜甜的，潤潤的，連吐出去都覺不舍。當然，當候鳥也需有本錢。要住房，還要

15、坐飛機，是一筆不小的費用。人家腰包厚實的，在海南買了房，飛到落腳處便有了巢，好比去年來過的老燕子。可吳老太沒這種方便，窮侯鳥必須精打細算。吳老太退休前在一個國營煤礦管礦燈管三十多年，后來據說是資源危困，退休金兩千元不到。老伴過世早，活著時是礦工，礦難后只見骨灰盒，還有一筆撫恤金。那筆錢后來給兒子買了一室一廳的房子，不然，只怕兒子連媳婦都娶不上。窮有窮的活法。吳老太買不起房，那就租，租也不敢去正規小區，太貴。她去城中村。當地村民等著拆遷，把房子蓋得密密匝匝。但便宜，一月幾百元錢就說下來了。飛機票貴，咱坐火車，睡不起臥鋪咱坐硬座行不？剛來三亞時，吳老太還曾去住宅小區翻過垃圾箱，她想把租房的錢翻出來

16、。但那活計只干了三天，房東不干了，說院子本來就小，不可再堆放紙殼易拉罐。吳老太想想也是，歇了手。但處處節儉的吳老太對生活也不是完全不挑剔。比如談租金時，她對房東說，這個屋能擋風遮雨就行，空調冰箱啥的我也不要，但沒電視卻萬萬不可。我歲數大了，覺輕，夜里睡不著就得看看電視。這一點你要是辦不到，那就再少要點租金，我自己想辦法。房東在地心轉了兩圈，總算點了頭。但是，新年后一天夜里、吳老太正在看韓劇，突然電視機啪的一聲，黑了屏幕，她起身摸電視上的鍵子，挨個按，又按遙控器，都毫無反應，便確信電視機壞了。第二天一早，吳老太對駕電動三輪車要去碼頭上倒賣海鮮的房東說：“我屋里的電視壞了，你給看看吧。”房東指指已

17、見白的天空說：“我去晚了就什么貨也抓不到手了。晚上再說，行吧？”入夜時分，房東回來了，手掐遙控器擺弄一陣，又打電話找來了電視修理師傅，師傅把電視卸下來，開膛破肚，說什么配件壞了，換零件不比換電視省多少錢。房東說：“大姨看到了吧，我可不是不給你修。”吳老太氣哼哼地反駁過：“電視是你家的，怎么是給我修？我只要求你放在我家的電視能有影有聲。”房東沒敢再議什么，卻也再沒給吳老太什么承諾。那一夜，吳老太越發無眠，在床上烙了半夜餅。聽隔壁的動靜，極安靜，前幾天女主人帶孩子去了樂東縣鄉下，老媽病了，去侍候，只留了男主人一人在家。男人興許真是忙乏了，回家后便睡。天快亮時，聽房門響，估計房東又要出發了，便急著跟

18、出去，說我不管你今天忙什么，晚飯前必須給我弄回一臺電視來。房東賠笑說：“大姨饒了我好不好，一家人還等我掙倆錢過日子呢。”吳老太還想說什么，房東已駕起三輪車，風一般遠去了。那天，吳老太在街區上遛彎兒，撿回一根粗鐵絲。又用石塊在兩頭砸出兩個圈。吳老太的打算是，今夜房東要是再耍賴，夜里就用這鐵絲和房門鎖頭將他的三輪車扣在小院里的芭蕉樹上，明早我看你再怎么跑。沒想，當夜，房東似乎未卜先知，人回來了，小院里卻根本沒見三輪車的影子。吳老太好不容易又熬到黎明，隱約聽到房東躡手躡腳，急忙起身。房東見狀，撒丫子便跑，氣得吳老太喊：“你是兔子呀？站住！”房東還是跑，穿過幽暗的胡同，到了車水馬龍的迎賓路上。回頭看，

19、吳老太竟遠遠追上來。房東怕吳老太使出人盯人的戰術，哪還顧得看路燈，橫穿街道直奔隱在對面樹叢中的三輪車。沒承想一輛紅色摩托閃電一般沖過來，房東躲閃不及，撲通一聲摔倒在路心。那天，真是幸虧吳老太緊跟在身后。吳老太眼見房東遭了車禍，急沖到路上，站在路心對著來往的車輛拼了命地搖動雙臂，攔住了疾馳的過往車輛，又呼停了一輛出租車。房東醒來時已在醫院病床上。正等在床前準備核實情況的交警對他說：“聽醫生說，你身體的問題不大，皮肉傷，只走頭部著地，受了腦震蕩，休養幾天也就恢復過來了。我們已追查到企圖逃逸者。要說責任，我看主要還是你，你怎么能橫穿街道呢？今兒多虧了這位大姨，不然，你要是遭遇到二次傷害，那可就慘了。

20、你要知道，當時的情況，那是極有可能的，我想想都替你后怕。”房東忙對仍守在床前的吳老太說：“大姨，從今往后，只要你來三亞，都住我家，連吃帶住，我分文不收。你是我的親姨呀！”關老太嘴一撇，回道：“少扯用不著的，住房交租，天經地義。我只盼你養好傷，回家后快點讓我看上電視就行啦！”(有刪改)7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說用插敘筆法簡潔地交代了吳老太作為“窮候鳥”的家庭背景，這為下文寫吳老太在三亞租房、翻垃圾箱等情節做了必要的伏筆。B.吳老太要求換電視，房東百般推脫，就是不給更換，可見房東的吝嗇、耍滑頭、不厚道，作者刻畫這一市儈形象，意在批判城市文明的痼疾。C

21、.小說通過交警之口交代了房東遭遇車禍的結局，突出吳老太對于房東的救助之恩，這為之后房東對吳老太態度的轉變起到鋪墊作用。D.小說以第三人稱視角講述吳老太客居三亞時的維權故事，客觀地展現了當代中國發展進程中的現實狀貌，渚如“霧霾、城中村、拆遷”等。8.請以吳老太形象為例，談談小說塑造人物形象時運用了哪些表現手法。(6分)9.小說結尾能否刪掉？為什么？請通讀全文，筒要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文字，完成1013題。韓性，字明善，紹興人。其先家安陽，宋司徒兼侍中魏忠獻王琦，其八世祖也。高祖左司郎中膺胄，扈從南渡，家于越。性天資警敏，七歲讀

22、書，數行俱下，日記萬言。九歲通小戴禮，作大義，操筆立就，文意蒼古，老生宿學，皆稱異焉。及長，博綜群籍，自經史至渚子百氏，靡不極其津涯，究其根柢，而于儒先性理之說，尤深造其閫域。其為文辭，博達俊偉，變化不測，自成一家言。四方學者，受業其門，戶外之履，至無所容。延祐初，詔以科舉取士，學者多以文法為請，性語之曰：“今之貢舉悉本朱熹私議為貢舉之文不知朱氏之學可乎四書六經千載不傳之學自程氏至朱氏發明無余蘊矣顧行何如耳。有德者必有言，施之場屋，直其末事，豈有他法哉！”士有一善，必為之延譽不已，及辨析是非，則毅然有不可犯之色。性出無輿馬仆御，所過，負者息肩，行者避道。巷夫街叟，至于童稚廝役，咸稱之曰“韓先生

23、、韓先生”云。憲府嘗舉為教官，謝曰：“幸有先人之敝廬可庇風雨，讀書砥行，無愧古人足矣，祿仕非所愿也。”受而不赴。暮年愈自韜晦，然未嘗忘情于斯世，郡之良二千石政事有所未達，輒往咨訪，性從容載導，洞中肯綮，裨益者多。天歷中，趙世延以性名上聞。后十年，門人李齊為南臺監察御史，力舉其行義，而性已卒矣。年七十有六。卒后，南臺御史右丞月魯不花，嘗學于性，言性法當得謚，朝廷賜謚莊節先生。其所著有禮記說四卷，詩音釋一卷，書辨疑一卷，郡志八卷，文集十二卷。(選自元史韓性傳，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.今之貢舉悉/本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎/四書六經/千載不

24、傳之/學自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳B.今之貢舉悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎四書六經/千載不傳之學/自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳C.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎/四書六經/千載不傳之/學自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳D.今之貢舉/悉本朱熹私議/為貢舉之文/不知朱氏之學/可乎/四書六經千載不傳之學/自程氏至朱氏/發明無余蘊矣/顧行何如耳11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.南渡，文中指宋朝皇帝趙構為了躲避北邊異族的侵略追擊，而南逃至江南的事件。B.科舉，指科舉制度。隋、唐以來考試選拔官吏的制度。因

25、分科取士，所以叫科舉。C.二千石，文中指官員的等級。因為官員的等級以臺階為標準，故以“石”稱之。D.郡志，地方志的一種。記述一郡自然、政治、經濟等歷史與現狀的資料性文獻。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.韓性出身高貴，天資聰穎。他是魏忠獻王韓琦的后代；他七歲讀書，記憶力驚人，九歲通曉小戴禮，寫的評論文章獲得飽學儒士的稱贊。B.韓性博覽群書，深受歡迎。他長大后，廣泛涉獵經史等，深入鉆研，獲得精要；他自成一家，向他求學的人極多，以至于門外的鞋都無處可放。C.韓性受人尊敬，淡泊名利。他出行沒有車馬仆從，他所到之處都受人尊敬，人們稱他為“韓先生”；有人舉薦他出來做官，被他

26、拒絕，但他關心世事。D.韓性獲得殊榮，著述豐富。他的德行操守被門人推崇；他去世后，在他的學生李齊的提議下，朝廷追授他謚號；他留下禮記說等二十多卷著述。13.把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)士有一善，必為之延譽不已，及辨析是非，則毅然有不可犯之色。(5分)(2)幸有先人之敝廬可庇風雨，讀書砥行，無愧古人足矣，祿仕非所愿也。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成1415題。留贈偃師主人 許 渾孤城漏未殘，徒侶拂征鞍。洛北去游遠，淮南歸夢闌。曉燈回壁暗，晴雪卷簾寒。強盡主人酒，出門行路難。注偃師位于河南省中西部地區。許渾，祖籍安州安陸(今湖北安陸)，

27、晚年寓居潤州(今江蘇丹陽)。徒侶：同伴；朋輩。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)A.詩題中的“留贈”與李白夢游天姥吟留別中的“留別”兩字表達的意思相同。B.“孤城”表現了偃師主人的孤獨心情，首聯第二句表達了同伴對詩人的不舍之情。C.頷聯是虛寫，詩人想象此次遠游，越行越遠，而詩人的歸鄉之思也越來越強烈。D.頸聯是實寫，第一句寫室內情景，第二句寫室外雪景，以景物襯托詩人的心情。15.詩的尾聯有何含意？請結合全詩，簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原離騷中，詩人表明自己追慕先賢，愿保持清白獻身正道的決心和志向的兩

28、句是“ ， ”。(2)杜牧阿房宮賦中，運用反問、比喻的手法形容長橋的形態的一句是“ ”，運用反問、想象的手法描寫通道的美麗的一句是“ ”。(3)文天祥過零丁洋中，詩人借地名寫出形勢和情況的危急以及自己孤立無援的境地的兩句是“ ， ”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。5000年前是文明誕生的大時代，世界幾大流域 ，孕育出早期文明。中國的史前時代，就開始 出各具特色的文化序列。在長江下游地區，出現了一個尚玉的考古學丈化良渚文化。 在它之前，玉器就已廣受尊崇，但在此時卻達到空前繁榮的程度。除了文字和青銅器，良渚文化在各個方面均已達到國家文明的要求。我們發現，通行的文明標準不

29、應成為利斷一種文化是否進入文明社會的生硬公式。青銅器在文明社會中承載的禮制規范的意義，在良渚文化中是 在玉器上的。文字具有記錄語言、傳承文化的工具，對良渚文化，雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地聯結著人們的思想。目前來看，良渚文明是我們所能確證的中國最早的文明，( )。在這個持續變化的過程中，禮制規范、社會模式等文明因素不斷地傳承、交匯，直至夏商。從良涂到商周，正是中華文明從區域性文明向大一統逐步匯聚的一個連續不斷的過程。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是(3分)A.不約而同 演化 即使 表現B.不約而同 演變 盡管 體現C.殊途同歸 演化 盡管 表現

30、D.殊途同歸 演變 即使 體現18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(3分)A.文字是記錄語言、傳承文化的工具，在良渚文化中，雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地反映出人們的思想。B.文字其有記錄語言、傳承文化的功能，對良渚文化，雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地展現出人們的思想。C.文字具有記錄語言、傳承文化的工具，雖然良渚文化尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地折射出人們的思想。D.文字具有記錄語言、傳承文化的作用，良渚文化雖然尚未發現文字系統，但那些鐫刻在玉禮器上的標識，也極大程度地發現了人們的思想。19.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是(3分)A.相繼繁榮的是陶寺、石峁、二里頭文明，在這之后的1000多年，區域文明的重心不斷發生變化B.在這之后的1000多年，區域文明的重心不斷發生變化，陶寺、石峁、二里頭文明相繼繁榮C.在這之后的1000多年，陶寺、石峁、