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文檔簡(jiǎn)介

1、中學(xué)生感念師恩演講稿在黑板擦和粉筆的共同飛舞中,在老師的聲聲叮嚀,無微呵護(hù)中,多少老師深深地印在莘莘學(xué)子心中!題記鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩藍(lán)天,因?yàn)樗{(lán)天讓它展翅飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗枺欢腋卸骼蠋煟驗(yàn)槭撬麄冏屛以谥R(shí)的海洋里遨游;因?yàn)槭撬麄冏屛铱辞辶耸桥c非,善與惡;因?yàn)槭撬麄冏屛以诶щy面前有了勇往直前的勇氣同學(xué)們,你們可曾想過,因?yàn)橛辛死蠋煟覀兊氖澜绮抛兊萌绱嗣利悾煦缰校庞辛酥嘎返拿鳠簦幻悦5囊箍眨庞辛擞篮愕谋倍贰@蠋熂缲?fù)著神圣的使命,老師肩負(fù)著祖國(guó)的未來,老師也肩負(fù)著民族的昌盛與歷史的重任。就這樣,一代又一代的少年在老師的關(guān)心下健康成長(zhǎng),在老師的凝

2、望中,奔向美好的未來。同學(xué)們,難道我們就不應(yīng)該去感恩為我們辛勤付出的老師嗎?沒有陽(yáng)光,就沒有萬物的生長(zhǎng);沒有雨露,就沒有百花的芳香;沒有父母,就沒有我們的生命;但如果沒有老師的教誨,就沒有我們的前進(jìn)與成長(zhǎng)。所以,我們應(yīng)該心懷感恩之情去面對(duì)老師。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這是老師們誨人不倦,無私奉獻(xiàn)的精神體現(xiàn)。這種無私,偉大的愛給我們溫暖和力量,促使每一個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,到達(dá)勝利的彼岸。“學(xué)春蠶吐絲絲絲不斷,做蠟燭照亮路路通明。”千百年來,多少人把老師比作春蠶,比作蠟燭。他們嘔心瀝血,無私奉獻(xiàn),使多少祖國(guó)的花朵成為華夏的棟梁之才!誰又能知道,這其中包含著多少汗水與心血,也許老師們那絲絲

3、白發(fā),斑斑皺紋就是最好的見證。但,就算把老師比作綠葉,比作紅燭,也頌不盡他們的奉獻(xiàn)和成果啊!老師不是綠葉,卻在滋養(yǎng)綠葉;不是紅燭,卻能照徹心靈,因?yàn)樵谖覀兊难劬镉吵龅挠肋h(yuǎn)是他們的身影。是老師把我們生命中的每一個(gè)音符都譜成了世界上最美的旋律。我真想取出串串爆竹,燃放聲聲祝福,用絢麗的焰火為老師唱支世間最美的歌。同學(xué)們,請(qǐng)記住這比山還高,比海還深的師恩吧,讓感恩的心在我們心底默默涌動(dòng),直到永遠(yuǎn)擴(kuò)展閱讀:感恩演講稿寫作素材關(guān)于感恩的名人名言吃水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼。知恩圖報(bào),善莫大焉。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。投之以桃,報(bào)之以李。淡看世事去如煙,銘記恩情存

4、如血。父恩比山高,母恩比海深。一飯之恩,當(dāng)永世不忘。魚知水恩,乃幸福之源也。知遇之恩當(dāng)永生不忘。哀哀父母,生不養(yǎng)兒不知父母恩。蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 泰戈?duì)柸思規(guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶纳稀?華羅庚每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里 堂恩忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害 英國(guó)諺語卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的:忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 雨果忘恩的人落在困難之中,是不能得救的 希臘諺語如果一個(gè)人身受大恩而后來又和恩人反目的話,他要顧全自己的體面,一定比不相干的陌路

5、人更加惡毒,他要證實(shí)對(duì)方罪過才能解釋自己的無情無義 薩克雷感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的 英國(guó)諺語無知的人本想做點(diǎn)好事,結(jié)果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報(bào)答了養(yǎng)育之恩 藏族諺語父母之恩,水不能溺,火不能滅 蘇聯(lián)諺語父恩比山高,母恩比海深 日本諺語要知父母恩,懷里抱兒孫 日本諺語養(yǎng)兒方知娘辛苦,養(yǎng)女方知謝娘恩 日本諺語從小不知老娘親,育兒才知報(bào)娘恩 日本諺語孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。孟子哀哀父母,生我劬勞。詩(shī)經(jīng)生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。王符感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。魯迅人家?guī)臀遥乐静煌晃?/p>

6、幫人家,莫記心上。華羅庚不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒,不知報(bào)母恩恩欲報(bào),怨欲忘;報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。感恩是精神上的一種寶藏。 洛克感恩即是靈魂上的健康。 尼采沒有感恩就沒有真正的美德。 盧梭人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。 莫泊桑家庭之所以重要,主要是因?yàn)樗苁垢改斧@得情感。羅素父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。 賀拉斯全世界的母親是多么的相象!她們的心始終一樣,都有一顆極為純真的赤子之心。 惠特曼父母之恩,水不能溺,火不能滅。 前蘇聯(lián)諺語養(yǎng)兒方知娘艱辛,養(yǎng)女方知謝娘恩。日本諺語忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。 英國(guó)諺語忘恩的人落在困難之中,是不能得救的。希臘

7、諺語感恩是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是品行中最不好的。英國(guó)諺語卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的,忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分。 雨果蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 泰戈?duì)柎壬频男袨楸冉疱X更能解除別人的痛苦。盧梭要知父母恩,懷里抱兒孫。 日本諺語不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成績(jī),都應(yīng)該飲水思源,應(yīng)該記住是自己的老師為他們的成長(zhǎng)播下了最初的種子。居里夫人名人感恩小故事【故事一】韓信一飯千金幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。那時(shí)候,他時(shí)常往城下釣魚,希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚的地方,

8、有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對(duì)她說,將來必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話,很是不高興,表示并不希望韓信將來報(bào)答她的。后來,韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來答謝她。這句成語就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說:受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到我們有能力時(shí),應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語

9、時(shí),必須透澈的了解它的含義,第一,真心誠(chéng)意的樂于助人的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的;第二,有錢人對(duì)窮人的救濟(jì),那是一種捐助,即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他,也不能稱之謂“一飯千金”;第三,最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下,出于友愛、同情的去幫助別人,這樣的幫助,在別人看來,確是“一飯”值得“千金”的。【故事二】羅斯福感恩竊賊美國(guó)的羅斯福總統(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑螅懶虐参克A_斯福在回信中寫道:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很好,感謝上帝:因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最

10、值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來說,失盜絕對(duì)是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。【故事三】子路借米孝敬父母中國(guó)有句古語:“百善孝為先”.意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”.我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么

11、辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。【故事四】包拯辭官事父母包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥市)人,父親包儀,曾任朝散大夫,死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了進(jìn)士,當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事,后來出任建昌(今江西永修)知縣,因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去,包公便馬上辭去了官職,回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。幾年后,父母相繼辭世,包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會(huì),如果父母只有一個(gè)兒子,那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管,只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下,父母為了兒子的前程,都會(huì)跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規(guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官

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