1、獸人資源圖騰狼黑豹 3 篇狼圖騰讀后感 400 字但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的 “狼血 ”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己！千萬年來草原民族一直認為狼是草原的保護神，狼是草原四大獸害 草原鼠、野兔、旱獺和黃羊的最大天敵。狼的精神文化價值。其中包括軍事學、民族學、 民族關系學、歷史學和文化人類學等等價值。幾千年來狼一直是草原民族的圖騰，從古匈奴、鮮卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼圖騰。 既然狼被草原民族提升到民族圖騰的崇高位置上，狼的精神價值不言而喻。 “兵者，詭道也 ”。知己知彼、兵貴神速、出其不意、攻其不備，等等。這些都是狼的拿手好戲，是條狼就會狼

2、圖騰讀后感 400 字看完了狼圖騰這本書，我感觸很深。在這本書中，我看到的我們漢族人民怕狼的弱點，因為怕狼，所以打狼。而蒙古人民，因為他們天天與狼相處，所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。中國的人民喜歡把狼訓成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓成狼。著兩者的差別是多么的大啊！ 中國的人民讓畜生低聲下氣， 蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道， 狼陰險狡詐、 生性險惡，羊卻聰明、勤奮；但事實并非如此。在狼圖騰這本書里，狼是團結、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。 故事中的小狼， 從陳陣把它

3、抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機會， 直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論 “我們 ”對它多好，它始終不領情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊！狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨生子女， 生活自理能力和經受挫折的能力都很差。雖然我們的時代什么都不缺，但我們缺少的是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說我們人人都要剛強，人人都要有狼性，才能變成強者，如果一個人的身體里的全是“羊血 ”那將一事無成。狼圖騰讀后感 400 字狼，在漢人眼里，是天下最壞最兇惡最殘忍的動物。但是，當我看了狼圖騰小狼小狼之后，

4、讓我徹底改變了對狼的看法。主人公陳陣一直想養一只狼，一來可以摸透狼的習性幫助打狼，二來可以等小狼長大后配狼狗。 陳陣經過老人的指點和楊克一起帶了二條狗 二郎和黃黃上山掏狼崽去了。他們見一只母狼進了一個洞，就以為里面有狼崽，就想去打母狼，然后好掏狼崽。誰知道里面一只狼崽也沒有。原來母狼在山包上發現了人影，突然改變了線路，把他們騙到了空洞。 還裝了真的一樣與兩只狗拼命，好像是在舍命護犢子。狼的兇殘讓他們恐懼，狼的智慧卻讓他們震驚。最后靠黃黃靈敏的鼻子找到了真洞。找到了7 只狼崽。陳陣留下了一只，其它6 只被送到了騰格里。為了養活小狼，陳陣用母狗的奶來喂養小狼。小狼一進狗窩就占有了母狗伊勒兩個最大的

5、奶頭。 把肚子吃了圓滾滾， 把正在一邊吃奶的小狗一個個擠倒， 就這霸道充分體現了狼的競爭能力和兇殘、頑強的性格。小狼慢慢長大了， 陳陣為了小狼不咬傷羊、 狗、人，就給它 ?簧咸 ?矗 ?拱研 塹乃目叛賴難蘭餳艫簟諳娜綻錚 ?俏?瞬槐簧顧潰 ?約和諏誦礎 ?侵灰 ?掄蠛暗 ?ldquo;小狼小狼開飯了 ” 時候，小狼就會竄出來吃飯。在搬家之時，陳陣只能把小狼關在籠子里，不然誰也拉不動。小狼的脖子被牛車拉出血來。半夜，小狼的狼嚎聲嚎出了狼的野性。為了不再讓小狼受苦，陳陣只好把小狼打死。每次翻開此書， 我的心與小說中的情節跌宕起伏。天獸人草合一，哪個動物沒有了，都會帶來災難。狼，一只為自由而奮斗的動

6、物，是蒙古人最尊重的動物， 狼身上的許多高尚的品德， 是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼 “共舞 ”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優點，這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！我覺得我們學生要向狼學習：有一個學習的目標，嚴格要求自己，積極進取向這個方向前進。學習狼的團隊精神，不參與無謂的紛爭與沖突，與身邊的伙伴共同進步。狼圖騰讀后感 400 字當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。 當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最

7、殘忍的自殺式打法。當搬遷時， 小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。 狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。 草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性， 積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。5團隊精神讀狼圖騰，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總

8、攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。 所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。狼圖騰讀后感 400 字人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西， 但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰中磨煉自己。

9、3危機意識狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅， 使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言 “戰戰兢兢，如履薄冰 ”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。 “背水一戰 ”，“破釜沉舟 ”，正是這個道理。狼圖騰讀后感 400 字狼圖騰向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原

10、人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：1認識自己的周圍環境只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。 狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環境，只有 “知己知彼，方能百戰百勝 ”。如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能 “龍游淺灘遭蝦戲 ”了。2講究策略狼圖騰很吸

11、引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役， 波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了 “山雨欲來風滿樓 ”的壓抑、 緊張而又亢奮的氛圍； 而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部的智慧、 頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。狼圖騰讀后感 400 字草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。 因為在強者生存的

12、大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。“在雷電和黑暗的掩護下， 狼群以飛箭的速度直插馬群中央， 隨即中心開花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群， 把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。 ”“暫時后撤的狼群行動有條不紊， 它門不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇。 ”從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼

13、群在頭狼的統一指揮下，第二篇獸人資源圖騰狼黑豹:狼圖騰讀后感800 字狼圖騰讀后感800 字在寒假中，我看了一本狼圖騰之小狼小狼的書。我被草原狼自強不息的精神感動了。這本書講的是一個在草原生活的漢族人， 因為對草原的無線熱愛，于是，對神秘的草原狼充滿了無限的好奇， 想要了解狼為何能成為草原人民的圖騰祖先，精神領袖。草原狼是內蒙古的精神象征，是非常神圣的，它是不會向任何人屈服的。想它們在大草原上奔跑，那瀟灑的身影；想它們弓著雙腿，頭朝月亮嚎叫；想它們追捕獵物，并兇殘的吃的時候，你就會知道狼是不可侵犯的，更別說狼的自尊，而人類因為自己自私的欲望，不斷地獵殺草原狼，現在，它們已經瀕臨滅絕。但是，人們

14、沒有想到，狼是內蒙古草原上維持生物鏈的很重要的一個動物。在草原上，有許多破壞人類生活的動物，有野兔、老鼠而狼就能幫人類除掉它們。漢族人為了滿足心中的好奇，便去掏狼窩養了一條小狼。于是，它和人生活在一起，與狗為伴。狼不像其它動物，抓回來不吃不喝，正相反，狗媽媽為孩子們時，它吧小狗們擠到一邊去，自己大口大口地乳汁。要說狼的遺傳能力也不是一般地強， 小狼從未見過自己的爸爸媽媽，從未受過訓練，它頂著強烈陽光的照射，十分地熱。我們都以為它不行了，可它竟然自己挖了一個洞，不深不淺剛剛好，小狼就躺在里面狼圖騰讀后感800 字看完了狼圖騰這本書，我感觸很深。在這本書中，我看到的我們漢族人民怕狼的弱點，因為怕狼

15、，所以打狼。而蒙古人民，因為他們天天與狼相處，所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。中國的人民喜歡把狼訓成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓成狼。著兩者的差別是多么的大啊！ 中國的人民讓畜生低聲下氣， 蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。所以，我們從小就知道， 狼陰險狡詐、 生性險惡，羊卻聰明、勤奮；但事實并非如此。在狼圖騰這本書里，狼是團結、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。 故事中的小狼， 從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機會， 直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論 “我們 ”對它多好

16、，它始終不領情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊！狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨生子女， 生活自理能力和經受挫折的能力都很差。雖然我們的時代什么都不缺，但我們缺少的是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。 所以說我們人人都要剛強， 人人都要有狼性，才能變成強者，如果一個人的身體里的全是 “羊血 ”那將一事無成。但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的 “狼血 ”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己！千萬年來草原民族一直認為狼是草原的保護神，狼是草原四大獸害 草原鼠、野兔、旱獺和黃羊

17、的最大天敵。狼的精神文化價值。其中包括軍事學、民族學、 民族關系學、歷史學和文化人類學等等價值。幾千年來狼一直是草原民族的圖騰，從古匈奴、鮮卑、突厥，一直到蒙古，都崇拜狼圖騰。 既然狼被草原民族提升到民族圖騰的崇高位置上，狼的精神價值不言而喻。 “兵者，詭道也 ”。知己知彼、兵貴神速、出其不意、攻其不備，等等。這些都是狼的拿手好戲，是條狼就會狼圖騰讀后感800 字今天下午，我又一次捧起這本書 小狼小狼。這本書是一部不可思議的，入眼及化的奇書，她讓我讀一遍就終生受用。書中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內蒙古大草原， 在我的性格成長過程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。本書寫了兩個北京知青：陳陣和楊克

18、為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其它的都去見騰格里（天）了。本書寫了狼的各種習性、特點，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬物的關系 無不給人心靈強烈的震撼和感動。文中的小狼，為了維護自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉 小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉的損失，也要去拼搏，永不服輸！這應該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因為狼的骨氣。小狼，一只為自由而奮斗的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德， 是我

19、們漢人需要學習的， 我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄， 而蒙古人天天與狼 “共舞 ”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優點， 這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！ 如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰， 那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！狼圖騰讀后感800 字狼，在漢人眼里，是天下最壞最兇惡最殘忍的動物。但是，當我看了狼圖騰小狼小狼之后，讓我徹底改變了對狼的看法。主人公陳陣一直想養一只狼，一來可以摸透狼的習性幫助打狼，二來可以等小狼長大后配狼狗。 陳陣經過老人的指點和楊克一起帶了二條狗 二郎和黃黃上山掏狼崽去了。他們見一只母狼進了一個洞，就以為里面有狼崽，就想去打

20、母狼，然后好掏狼崽。誰知道里面一只狼崽也沒有。原來母狼在山包上發現了人影，突然改變了線路，把他們騙到了空洞。 還裝了真的一樣與兩只狗拼命，好像是在舍命護犢子。狼的兇殘讓他們恐懼，狼的智慧卻讓他們震驚。最后靠黃黃靈敏的鼻子找到了真洞。找到了7 只狼崽。陳陣留下了一只，其它6 只被送到了騰格里。為了養活小狼，陳陣用母狗的奶來喂養小狼。小狼一進狗窩就占有了母狗伊勒兩個最大的奶頭。把肚子吃了圓滾滾， 把正在一邊吃奶的小狗一個個擠倒， 就這霸道充分體現了狼的競爭能力和兇殘、頑強的性格。小狼慢慢長大了， 陳陣為了小狼不咬傷羊、 狗、人，就給它 ?簧咸 ?矗 ?拱研 塹乃目叛賴難蘭餳艫簟諳娜綻錚?俏?瞬槐簧

21、顧潰 ?約和諏誦礎 ?侵灰 ?掄蠛暗 ?ldquo;小狼小狼開飯了 ”時候，小狼就會竄出來吃飯。在搬家之時，陳陣只能把小狼關在籠子里，不然誰也拉不動。小狼的脖子被牛車拉出血來。半夜，小狼的狼嚎聲嚎出了狼的野性。為了不再讓小狼受苦，陳陣只好把小狼打死。每次翻開此書， 我的心與小說中的情節跌宕起伏。天獸人草合一，哪個動物沒有了，都會帶來災難。狼，一只為自由而奮斗的動物，是蒙古人最尊重的動物， 狼身上的許多高尚的品德， 是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼 “共舞 ”在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優點，這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！

22、如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！我覺得我們學生要向狼學習：有一個學習的目標，嚴格要求自己，積極進取向這個方向前進。學習狼的團隊精神，不參與無謂的紛爭與沖突，與身邊的伙伴共同進步狼圖騰讀后感800 字現代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰戰兢兢，如履薄冰 ”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。 “背水一戰 ”，“破釜沉舟 ”，正是這個道理。4勇氣和血性當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是

23、治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。 當狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時， 小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難。 狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。 草原上以前也有老虎等其它動物， 之所以只有狼獨存，原因就在于此吧！社會如戰場，危機四伏，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性， 積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。5團隊精神讀狼圖騰，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無

24、往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。 所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。狼圖騰讀后感800 字狼圖騰向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來娓娓動人，躍然紙上。撇開一些極具爭議的觀點不談，僅談一

25、談我從狼身上感悟的一些東西：1認識自己的周圍環境只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。 狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風的勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環境， 只有 “知己知彼，方能百戰百勝 ”。如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，也只能 “龍游淺灘遭蝦戲 ”了。2講究策略狼圖騰很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役， 波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。

26、真正的作戰時間不過十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了 “山雨欲來風滿樓 ”的壓抑、 緊張而又亢奮的氛圍； 而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部的智慧、 頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。人不是狼，狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西， 但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰術，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰中磨煉自己。3危

27、機意識狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅， 使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。第三篇獸人資源圖騰狼黑豹 :狼圖騰讀后感大全篇一：讀狼圖騰有感 600 字這個寒假，我有幸拜讀了姜戎先生的 狼圖騰這本書，狼圖騰讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異， 在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重， 因為它的不可再現。 因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原

28、正在或者已經消失， 所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值， 也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。在環環相扣的 “狼故事 ”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。 主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察

29、在偷襲 ; 對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體 ;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。 所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。篇二：狼圖騰讀后感600 字緩緩合上最后一頁，一直凝視著文章的最后一個字。讀狼圖騰已經不是第一次了，但每次看完，都是這樣，呆了。以前就是喜歡狼，愛狼的冷酷、弱肉強食。以前喜歡看沈石溪的狼世界，現在喜歡看狼圖騰，這本書讓我深深的體會到華夏的小農意識是多么的深刻， 多么的劣質！說了這么多，還

30、沒有進入正題，諒解一下，這處于我對狼的喜愛。文中有一句話：草原狼消失了，額侖草原烈酒銷量幾乎增長了一倍這是為什么？不是應為草原人們愛喝酒了，而是應為他們心中的痛楚讓他們無法忍受！狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂！沒了狼圖騰，就沒了草原魂！草原人民也會被毀滅！我閱讀過許多狼圖騰的讀后感，只有一點沒提到。那就是狼性和羊性！為什么以前的草原名族還是被華夏打的落花流水？因為那時的華夏還有狼性，但狼性難控制，便被人轉換成了羊性，羊性懦弱，所以后來草原區區三萬騎兵就把這個中國大陸橫掃。羊性很可惡！沈石溪小說里有這么一段：一頭綿羊被吞噬，其他綿羊在一旁幸災樂禍的咩咩笑著。 這么幸災樂禍！ 就像當時日本侵

31、略中國，一位中國人被斬頭，其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看！狼圖騰里有一段，包富貴開著車追大狼，結果大狼因體力透支而倒下，其實，他倒下了嗎？沒有！他永遠站在那里，誰也無法打倒他的英魂！看看現在的中國地圖，中國占這么一大塊地方，腐敗的活著，雖生猶死！看看蒙古，雖然這么小一塊地方，卻活的有意義！永遠不倒！最后，一起來吧，唱起草原的歌。百靈唱了，春天來了。獺子叫了，蘭花開了。灰鶴叫了，雨就到了。小狼嗥了，月亮升了。 獻給：卓絕的草原狼和草原人，曾經美麗的內蒙古大草原。篇三：狼圖騰讀后感1000 字很開心，實現了一個將近十年的愿望，終于從屏幕中看到了狼圖騰小說的成果。狼圖騰雖然只是一部電影一部小說，但是

32、帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺與想象的盛宴更是一種精神的震撼。電影也許篇幅限制也許由于剪輯的緣由，只是截取了書中部分內容，很多書中的故事并沒有一一講述， 只將幾個亮點故事展現了出來。故事把人與自然之間、 人與動物之間或者準確的說人與牲畜人與寵物人與狼之間的種種感情糾葛小心展現出來。狼，是群居的動物，所有狼群在頭狼的帶領下展現出不凡的團結精神，不論是抗擊外敵還是捕食獵物都會團結協作各司其職。 狼群均聽命于頭狼的指揮， 奮力作戰，共享戰果。頭狼不單有著大智慧和軍事戰略眼光更具有一般狼群所不具備的公平正義、責任感以及 “家族式 ”的尊嚴，狼群在頭狼的帶領下，或許與其他狼群征戰搶占生存地盤或許與獵物周旋

33、存下更多的食物。狼，不同于其他寵物，因為狼有其自身的驕傲，不肯低頭淪落為“不勞動 ”就等吃等喝的廢人，狼是一名時刻處在戰斗中的 “戰士 ”，只有努力拼搏在前線，才能實現溫飽才能實現自我價值與精神價值。狼，自古以來就被草原的牧民們視為又愛又恨的神獸， 千百年來牧民在狼的身上學會了與自然的相處， 對草原生態的保護， 通過狼的頑強精神教會了牧民在困難中屹立不倒，教會了牧民生活的尊嚴。同時，電影把人與自然的相處之道也通過狼的存在演繹出來。草原、淳樸的牧民、 草原上的形形色色的生命和諧相處。草原無私的哺育了生命，而生命也回饋于草原更美好的生活。只是后來人口、牲畜壓力過大，不當的使用草原再加之當時特殊的時

34、代背景下， 草原生態被破壞，草原狼遭遇到滅頂之災，草原生命逐漸被終結。草原盲目的開墾、過渡的使用，將草原生命毀于一旦，造成了永不可逆的后果。也正因此蒙古鐵騎和蒙古狼群馳騁草原的美景也已消失在厚重的歷史中，留給后人的只是對于蒙古鐵騎和狼的故事與傳說。然而對于那個曾經是風吹草低見牛羊的時代多少年后的今天，雖然我們耳畔依稀還能聽到傳說中草原的魅力無窮但現在卻只能看到的是沙漠或是草原沙化， 往昔的水草肥美藍天白云已悄然遠逝。 電影傳遞給出國留學網更厚重的是對待大生命的珍視， 不要過于看重眼前的利益而去傷害自然， 不要自以為是的認為以人之力就可以為所欲為改造自然，我們要順應自然去發展，更要注重人與自然的

35、和諧相處。否則自然給予人類的報復將是人類難以承受的， 珍愛生命更要尊重生命。狼圖騰這部電影只是區區120 分鐘，卻帶給我們更多的思考空間，狼的精神、狼的尊嚴、狼的責任感深深的融入到草原生命中，生根發芽。然而草原生命更需要有具有狼的精神的人來保護， 世世代代相傳下去，呵護草原將狼的精神流芳百世。篇四：狼圖騰讀后感1700 字狼圖騰的作者姜戎， 30 多年前作為一名北京知青，他自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊，在長達 11 年的草原生活中，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過。讀完狼圖騰就會明白這是他在草原生活的真實寫照。整篇文章中最使人觸動的情節在我看來便是陳陣和小狼相處的那段

36、日子了。陳陣為了更加了解狼的生活習性親自掏了一窩小狼崽， 他挑了其中最有野性的狼崽來飼養， 這個舉動讓牧民十分吃驚： 牧民認為這是褻瀆神靈的行徑！ 尤其是畢利格老人開始時特別反對， 而當他看見陳陣一絲不茍地照顧小狼， 即使是在自己都缺少營養的時候也不忘給小狼增加營養的時候也勉強接受了。當時是文革時期，漢人認為養狼是站在資產階級一邊的。陳陣小心翼翼但最后還是被人們發現了， 這是因為有天夜晚狼群包圍了蒙古包，各牧民家的狗都狂吠起來，小狼也想學狗叫，可是學了好久沒學會狗叫卻無師自通第一次喊出了自己的語言：向狼群的方向嗥了一聲，這一聲反而讓狼群安靜了，也讓所有的狗也安靜了。過了兩天夜里狼群再一次 “來

37、訪 ”，它們似乎是來尋找小狼的，這其中也許就有小狼的母親。小狼似乎也想回到狼群之中去， 然而由于鐵鏈的關系它沒能回去。后來有天陳陣帶著小狼出去，小狼向那夜狼群嗥叫的地方奔去，好象是要給狼群留下訊息， 陳陣必須阻止它， 結果被小狼無意識咬了一口。陳陣為了能繼續養狼，將小狼的四顆犬齒最尖的部分截斷了，而這便成了陳陣在以后的人生中最后悔的事。因為盡管陳陣小心翼翼，可是依然傷到了一顆牙的牙髓， 這就是后來小狼死亡的最直接原因。陳陣養的這只小狼的確聰明，在炎熱的夏季到來的時候，陳陣正在發愁如何讓小狼度過那段難熬的日子， 可是小狼自己動手給自己挖了個洞，給自己避暑，這連人都還沒想到的辦法，小狼卻自己先想到

38、 小狼沒有母親教導！ 牧民有不停遷徙的習慣， 為了不讓小狼給狼群留下訊息，陳陣給小狼做了個籠子。狼是喜歡自由的動物，怎么可能愿意被困在那么一個狹小的空間里？！它拼命的用利爪和已經鈍了的犬齒撕咬籠子，到達目的地沒幾天，那顆受傷的牙開始發炎發黑了，而且加上食道出血小狼連進食都很困難，小狼的生命已經快要到盡頭了，可是，盡管如此小狼依舊野性十足。此時陳陣聽了畢利格老人的話，“讓小狼像野狼一樣戰死，別讓它像病狗一樣死去，成全狼的靈魂。”陳陣趁小狼不注意時用鐵鏈砸向小狼的后腦這成了陳陣一輩子最后悔的事。 他后悔去掏狼崽，更后悔在那樣的時代養狼。在以后的日子里，陳陣經常會夢到小狼和他親昵時的情景， 夢中的小

39、狼總是以德報怨， 從來沒有想要傷害陳陣的意思。額侖草原的狼最終在漢人轟轟烈烈的滅狼活動中消失了。它們要么被趕到了境外，要么被人殺了。而滅狼直接破壞了草原生物鏈，最后引起了沙漠化。狼過著群居的生活，一般七匹為一群。每一匹都要為群體的繁榮與發展承擔一份責任。 狼群的凝聚力、 團隊精神和訓練成為決定它們生死存亡的決定性因素， 所以狼群很少真正受到其他動物的威脅。而人類無疑是狼安全生存的最大威脅。人類歷史上曾有多次大規模的滅狼活動。人類總習慣把某某家伙稱為狼，如把貪大之人稱為野心狼，把貪心之人稱為白眼狼， 也許是狼的桀驁、 智慧、堅忍常常令人無奈，人便編出許多污蔑之辭什么“披著羊皮的狼、狼子野心、狼心

40、狗肺”。也許在這世界上沒有什么動物像狼這樣被人誤解和危言聳聽地夸大、被扭曲的形象了，無緣無故地被人們所害怕。 中國古籍中把狼說成 “貪獸也，貪而有靈。 ”中世紀圣經則說 “除了魔鬼，我們所能想到的惡魔就是狼了。 ”事實上許多年來人們對狼的可怕渲染純屬無稽之談。狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素， 不管任何事情，它們總是依靠團結的力量去完成，這一點非常值得人學習。狼的耐心總是令人驚奇的，它們可以為一個目標耗費相當長的時間而絲毫不覺得厭煩， 狼的態度很單純， 那就是對成功堅定不移的向往。而且在狼的生命中沒有什么可以代替鍥而不舍的精神， 正因為它才使得狼得以千辛萬苦地生存下來。在齊秦的歌聲中

41、，但愿狼的哀怨，多少能喚回人類的些許懺悔，自咎和自救：我只有咬著冷冷的牙，報以兩聲長嘯！不為別的，只為那傳說中美麗的草原。 ”狼所要的并不多，為什么人類不能滿足它們呢？篇五：狼圖騰讀后感1200 字近期，我在閑暇時期再次品讀了狼圖騰這本書。作者姜戎以十一年的插隊生活和 30 年的悉心創作成就了一本曠古奇書。狼圖騰以狼為故事主線，描寫了狼與人艱苦卓絕的斗爭和狼的生活習性以及當時勇敢的草原人民， 同時也烘托了保護環境的重要性。狼為我們展示了在靜謐遼闊的內蒙古大草原上， 一種決不屈服的狼性，與屈于奴性的羊群之間的深刻對比。主人公陳陣所養的小狼聰明狡猾，雖被困于牢籠卻不失狼性。為了自由其強悍的進取精神

42、讓我感到震撼。而在生活中，我們大多數人就缺乏了進取精神，安于現狀，被現實的安逸束縛了翅膀，被面前的困難捆綁了希望，從而止步不前。 狼圖騰中的草原狼以其永不妥協的人生態度向我們闡釋了“至死不移節，至死不畏難”的奮斗精神。狼圖騰讓我認識到了：1、要有危機意識。張瑞敏曾說“每天如履薄冰，每天戰戰兢兢。”現代的社會是競爭的社會，稍一松泄就會被超越。雖說 “背水一戰破釜沉舟 ”會激發人在危險時的潛能， 對于一個企業來說擁有危機意識，遠離痛苦，遠離失敗，一個企業將會更好。2、講究戰術安排，建立合理的策略。 狼圖騰中的狼講究 “遠交近攻，逐一擊破，聲東擊西 ”等戰術，在捕捉黃羊的戰役中，狼群縱橫捭闔，營造出

43、了 “山雨欲來風滿樓 ”的氛圍，作戰時又以迅雷不及掩耳之勢的戰斗力橫掃黃羊。自古以來，哀兵必勝。狼群占盡了先機，贏得了勝利。所以，對于現在的企業來講，就應該擁有高的組織性和紀律性，這樣才能把握員工在經濟這場仗上贏的完美！3、同時我們要熟悉自己的工作環境，擁有自覺的組織性，講究團隊意識。只有熟悉環境才能因勢利導，成功是建立在熟悉的基礎上，若是不熟悉工作環境， 那就只能 “龍游淺灘遭蝦戲， 一顆明珠無人識。 ”同時我們也應該有團隊意識，“眾人拾柴火焰高 ”，狼圖騰中的狼群將團隊意識高度發揚。他們有條不紊，作戰功勢銳不可當，不盲目戀戰，不亂陣腳。我們生活在一個大家庭中，應以集體利益為重，在工作中對自

44、己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離群體。在行動上，要一切行動聽指揮，發揮團隊的優勢。4、競爭意識，擁有上進心。在儒家孔學千年淳淳教導的農耕教化下，華夏民族溫柔敦厚卻又軟弱可欺，布滿了羊性。在被人欺辱下，我們應喚醒身上的血性和傲氣。 如今企業競爭， 也要求我們擁有狼一樣的血性，積極主動的迎接挑戰。 同時我們也應該注意挖掘自身的閃光點。總之，當今是一個弱肉強食的社會，若你不懂得奮斗，完全像黃羊一樣懦弱與膽怯，那就注定了“人為刀俎，我為魚肉 ”的結局。看完狼圖騰后，我還有另外一個收獲，就是我們應該保護環境，珍愛動物。狼圖騰的結局是額侖草原滿目瘡夷，山水不復當年的存在，同時狼群也被欺逐

45、出境或殘或死。身為食物鏈頂端的我們應該認識到，一環扣一環的重要性以及保持生物平衡的責任。 大自然是公平的給予者，已所不欲，勿施于人！保護環境，人人有責！篇六：狼圖騰讀后感1500 字狼圖騰是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。 為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，作者從 1971 年至 1996 年腹稿了二十五年，初稿于 1997 年，三易其稿后定稿于 2003 年。用了三十多年的時間，煌煌五十萬言，讓我們在書中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類自己。書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節曲折緊張

46、，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險 ; 有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼 ;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利 ;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷 ;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡 ;有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡 ;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天 ;有人與狼的殊死較量，相存相依 ;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改 ;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生 。最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂， 讓我們在讀過之后會不由自主地產生無盡地思索。狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們

47、的幼年時代。 我們漢語的詞匯中關于狼的詞語， 全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸 。看來我們的無知和應試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。狼是狗的祖先，狗卻與狼勢不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性。俗話說狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠也不能與狼同日而語了。 草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。 我們的計劃生育造就的這一代獨生子女， 生活自理能力和受挫折教育都很差。 他們的時代什么都不缺，他們缺少的只是吃苦耐勞， 缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。兒子津津有味地聽我

48、講小狼的故事， 我卻多么希望他能有一點小狼的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲， 物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠與智慧， 使它具有天生的軍事才能。 狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。三十六計中除了美人計外， 說不定其余的三十五計都是人跟狼學的。二戰時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰， 解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰術都是狼群戰術的一種。

49、中華民族就是缺少一點點的狼性，當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城， 趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓， 有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸， 就會明白中國近代屈辱的百年歷史。 狼在惡劣的自然環境中能得以生存， 這是每一個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷經磨難， 在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。 中華民族要實現偉大的復興， 在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。狼是脆弱的生態環境中的一個重要環節，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與

50、狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風吹草低見牛羊就只能變成一種回憶， 而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊。看那一年比一年兇猛的沙塵暴吧，生態已開始失去了平衡。 生物的多樣性已經被打破，打來打去， 打盡了 “豺狼 ”最后遭殃的還不是我們人類自己。篇七：狼圖騰讀后感2200 字圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。近日，拜讀了2004 年十大暢銷書之一狼圖騰 ，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11 年，用了 30 多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。 這部以狼為敘事主體的

51、史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜， 演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。讀過了狼圖騰，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受， 讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往 -在環環相扣的 “狼故事 ”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。 主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲 ; 對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體 ;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。 對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。難忘