1、 九年級語文三月月考試題 （總分：100 分 時間：120 分鐘） 一、（每題 3 分，共 9 分） 1.下列詞語填空正確的一項是（ ） 提高應對突發重大公共衛生事件的能力和水平，必須增強憂患意識，時刻保持如履薄冰的 、見葉知秋的 ，既要高度 自己所負責領域內的潛在隱患，也要密切 全局性重大風險。 A. 謹慎 敏銳 防范 關注 B. 嚴謹 敏捷 防備 關切 C. 小心 敏感 防備 關照 D. 敏銳 謹慎 關注 防范 2.下列句子中有語病的一項是（ ） A. 國際體育仲裁法庭日前公布了世界反興奮劑機構訴孫楊和國際泳聯一案的裁決結果，孫楊被禁賽 8 年，即日起生效。 B.四川省阿壩藏族羌族自治州黑

2、水縣等 16 個藏區縣正式退出貧困縣序列，四川藏區實現了全域脫貧摘帽的目標。 C.決定在野生動物保護法的基礎上，以全面禁止食用野生動物為導向，擴大法律適用范圍，確立了全面禁食野生動物的制度。 D.“一帶一路”高峰論壇舉行兩年來，中國本著共商共建共享為基本原則，全面推進政策溝通、設施聯通、貿易暢通，為世界經濟增長注入了新動力。 3.下列句子中標點符號運用有誤的一項是（ ） A.今年的柏林電影節共有 18 部國際影片參與角逐金熊獎。最終，由伊朗和德國、捷克聯合制作的無邪摘得這一最高獎項。 B.魯迅的文字，自有讓你過目不忘的力量；為了久病的父親，年幼的作者每天先到比自己高一倍的當鋪柜臺典當拿錢，再到

3、和自己一樣高的藥店柜臺買藥。 C.彩燈以上海地標“東方電視塔”以及美麗的天際線為中心主題，搭配活潑可愛的吉祥物小鹿“樂樂” 以及老鼠爸爸、老鼠媽媽及鼠小寶等玩偶。 D.從神舟一號成功往返太空，到首次太空出艙、33 天太空駐留一個個仿佛仍在昨日的經典瞬間讓人難忘，也串起中國人鐘情飛天、圓夢飛天的壯美軌跡。 二、閱讀下列文章，完成第 46 題。（每題 3 分，共 9 分） 古代中國的醫療制度 由國家來維護健康的傳統在宋代得以進一步發展。當時宋朝廷繼續支持為貧窮病人開設的居養院，并出版朝廷修定的方書。1102 年，蔡京推行全國性福利計劃，從而讓我們看到許多有意思的信息。該計劃最引人注目之處在于，在大

4、城市設“安濟坊”，用以隔離重病患者，以使疫病的傳播最小化。最后這點表明，安濟坊意味著是對瘟疫恐懼的一種回應。就此而言，安濟坊的功能同時也是為了保護健康者和治療病人。 相似的關注也激勵著著名的儒紳蘇軾建立了宋代第一個病坊，即 1089 年在杭州設立的安樂坊。 這是在當年早些時候爆發了一場小饑荒后，時任杭州知府的蘇軾，自己捐廉 50 兩白銀興建的。他認為，杭州為水陸都會，容易受到疫病的感染。他的安樂坊后來被并入國家計劃，改名為安濟坊。 宋朝廷還推行免費發放藥物的政策，并興建了惠民藥局。元豐間(1078-1085)，太醫局承擔起了國家編纂出版方書的任務。這些書籍經歷幾次修改，于 1107 年至 11

5、10 年左右最終形成太平惠民和劑局方。據現存版本序言可知，該方書被發放給城市中所有公共藥房。 當宋代的惠民藥局成為瘟疫中施送醫藥的設施時，其便常常出現于文獻記錄中。例如，在 1231 年的蘇州，時任浙西提點刑獄的吳淵在那年的春疫中，就組織了一批醫生。但是，這些機構應該扮演的角色是在平時救濟普通患者。惠民藥局也受到其他的批評。偉大的宋代科學家沈括懷疑其腐敗。“局以惠民名”，他嘲笑道，但實際上“非惠民也”。他認為非法的操作使得最好的藥物流入當權者手中。雖然如此，這套 系統在宋以后仍一直延續，明朝資料顯示，惠民藥局在不同時期存在于長江中下游地區的許多城鎮。 元朝是官方給予醫療支持最多的朝代。首先，較

6、之任何朝代，醫學官員在整個官僚體制中享受著更高的品級。出現了管理醫學執業者的新監管機構官醫提舉司，掌管醫藥救濟的廣濟提舉司，后者負責監督數量不斷增加的慈善藥局。另一個新機構“醫學”，也在各級地方行政機構中建立起來。在此， 官醫具有如下職責：培訓并正規考核執業醫生、編纂醫書、驗藥和選員執掌惠民藥局。國家還推動建立了“三皇廟”，通過對黃帝作為醫藥守護神的膜拜，告知人們醫學知識的經典根基。從地方志中可知，這些廟在江西和江蘇許多大城市中存在。這個符號顯然旨在提升醫學知識的地位，以達到與正統儒學平等的位置。 官方醫學可能只不過是冰山的一角而已。正如文樹德(Paul Un-schuld)所猜測的，對于大多

7、數民眾來講，由草澤醫、僧道、巫覡和不識字的醫（藥）婆掌握的“神鬼治療是更有影響力的體系”，他們的信仰和實踐只受到醫學精英們表面的挑戰。但是，無論其實踐的局限如何，宋元時期朝廷對醫學教育和醫藥救助的支持，樹立了國家對公共衛生如同其他社會福利事業一樣負有責任的典范。 （節選自面對疾病，作者：梁其姿） 4.下列對選文內容概括最為準確的一項是（ ） A.由國家來維護健康的傳統在古代的具體表現。 B.宋代和元代時中國的醫療制度。 C.古代惠民藥局對維護百姓健康的作用。 D.宋元時期朝廷對醫學教育和醫藥救助支持的局限性。 5.下列對文意理解有誤的一項是（ ） A.宋代在大城市設“安濟坊”，用以隔離重病患者

8、，以使疫病的傳播最小化,同時也是為了保護健康者和治療病人。 B.蘇軾認為杭州作為水陸都會更容易受到疫病的感染，所以在杭州設立安樂坊治病救人。 C.宋代的惠民藥局是瘟疫中施送醫藥的設施，但是卻因為有人懷疑其腐敗，惠民藥局廣受批評，無法延續下去。 D.元代的醫學官員在整個官僚體制中享受著更高的品級，掌管醫藥救濟的廣濟提舉司負責監督慈善藥局。 6. 下列對文意理解有誤的一項是（ ） A.宋代開設安濟坊，出版并下發方書，免費發放藥物，興建惠民藥局等措施，顯示出國家對民眾醫療的支持。 B.對于宋元時期的大多數民眾來講，由草澤醫、僧道、巫覡和不識字的醫（藥）婆掌握的“神鬼治療” 仍然是最有影響力的治療體系

9、。 C.元代時國家推動建立“三皇廟”，旨在通過對黃帝作為醫藥守護神的膜拜，告知人們醫學知識的淵源所在。 D.宋元時期朝廷對醫學教育和醫藥救助的支持雖然存在著局限性，但是卻樹立了國家對公共衛生負責的典范。 ）分3 三、詩詞閱讀。（ 水龍吟登建康賞心亭 辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓 頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶 如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！ 建康，今江蘇南京。遙岑，遠山。吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。季鷹：指西晉張翰，注釋：。

10、擦拭。這首字季鷹。劉郎，指劉備。倩：qng，請托。紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。揾：wn 詞是作者在建康通判任上所作。 ）7.下列對以上詞意理解有誤的一項是（ 開頭以無際楚天與滾滾長江作背景，境界闊大，觸發了家國之恨和鄉關之思。A. “落日樓頭”以下幾句，表現詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。B. 下闋運用典故對于歷史人物進行褒貶，從而表白自己清高自許的襟懷。C. D.結尾三句抒發辛棄疾有志難酬、報國無門的苦悶心情，這與上闋“無人會、登臨意”相呼應。 四、文言文閱讀。（共 15 分） 擇主而從 漢自中平黃巾之亂，天下震擾。士大夫莫不擇所從，以為全身遠害之計，然非豪杰不能也。荀彧少時，以

11、潁川四戰之地，勸父老亟避之，鄉人多懷土不能去，彧獨率宗族往冀州，袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業，去而從曹操。其鄉人留者，多為賊所殺。 郭嘉初孫策定丹陽，呂范請暫領都督，策曰：“子衡已有大眾，豈宜復屈小職！”范曰：“今舍本土而托將見軍者，欲濟世務也。譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計，非但將軍也。”策從之。周瑜聞 袁策聲問，便推結分好，及策卒權立，瑜謂權可與共成大業，遂委心服事焉。 紹諸葛亮在襄陽，劉表不能起；一見劉備，事之不疑。，此諸人識見如是，安得困于亂世哉！ （節選自容齋隨筆） 謂 其【注釋】子盍去乎：盍，何不。多端寡要：不得要領。 謀8.） 下列對加點詞語解釋有誤的一項是

12、（ 臣辛 彧度.A紹終不能定大業 度，考慮 評 袁氏今最強，去將何之.B之，到 等 及策卒.C權立，瑜謂權可與共成大業 卒，死亡 曰 .D于亂世哉 困，困難 安得困：9.） 對文中劃線句斷句正確的一項是（ “A.智者審于量/主袁公多端寡要好謀無決/難與共濟/大難吾/將更舉以求主/子盍去乎 智B.智者審于量主/袁公多端寡要/好謀無決/難與共濟大難/吾將更舉以求主/子盍去乎 者C.智者審于量/主袁公多端寡要好謀無決/難與共濟大難/吾將更舉以求/主子盍去乎 審D.智者審于量主/袁公多端寡要/好謀無決/難與共濟/大難吾/將更舉以求/主子盍去乎 于10.） 下列對文意理解有誤的一項是（ 量A.荀彧年輕時

13、離開潁川，始投袁紹，終擇曹操，事實證明荀彧是一位智者。 主B.郭嘉離開實力最強的袁紹，是因為袁紹貪財好利、氣量小，難以與之共謀大事。 袁C.呂范甘愿擔任孫策手下的都督，因為呂范想和孫策同舟共濟，去干一番大事業。 公D.周瑜、諸葛亮在亂世中擇明主而從，最終大有作為，可見他們都有遠見卓識。 多 端11.翻譯下列句子。（6 分） 寡譬猶同舟涉海，一事不牢，即俱受其敗，此亦范計，非但將軍也。 要 好 分）五、名著閱讀。（6 謀次早起來，莊征君才洗了臉，小廝進來稟道：“高大老爺來拜。”莊征君出去會。才會了回來，又無是布政司來拜，應天府來拜，驛道來拜，上、江二縣來拜，本城鄉紳來拜，哄莊征君穿了靴又脫，脫了

14、靴決又穿。莊征君惱了，向娘子道：“我好沒來由！朝廷既把元武湖賜了我，我為甚么住在這里和這些人纏？我難 們作速搬到湖上去受用！”當下商議料理，和娘子連夜搬到元武湖去住。與一日，好友盧信侯來訪，當下備酒同飲。吃到三更時分，小廝走進來，慌忙說道：“中山王府里共發了幾百兵，有千把枝火把，把七十二只魚船都拿了，渡過兵來，把花園團團圍住！”莊征君大驚。又濟有一個小廝進來道：“有一位總兵大老爺進廳上來了。”莊征君走了出去。那總兵見莊征君施禮。莊征君道大盧信侯家藏高青丘文集，乃干。”便附耳低言道不相：“因：“：“不知舍下有甚么事？”那總兵道與尊府難所以來要這個人， 是禁書，被人告發。京里說這人有武勇，所以發兵

15、來拿他。今日尾著他在大老爺這里，吾 不要使他知覺走了。”莊征君道：“總爺，找我罷了。我明日叫他自己投監，走了都以求主子盍去乎？”評等曰：“袁氏今最強，去將何之？”嘉不復言，遂去依曹操。操召見，與論 天下 事。出曰：“真吾主也。” 在我。”那總兵聽見這話，道：“大老爺說了，有甚么說！我便告辭。”莊征君送他出門，總兵號令一聲，那些兵一齊渡過河去了。盧信侯已聽見這事，道：“我是硬漢，難道肯走了帶累先生？我明日自投監去！”莊征君笑道：“你只去權坐幾天，不到一個月，包你出來，逍遙自在。”盧信侯投監去了。 莊征君悄悄寫了十幾封書子，打發人進京去遍托朝里大老，從部里發出文書來，把盧信侯放了， 反把那出首的人

16、問了罪。盧信侯謝了莊征君，又留在花園住下。 （節選自儒林外史） 12.選文第一段描繪了莊征君回鄉后的生活情景，反映了當時官場 的風氣。（2 分） 13.請根據選文內容，簡要概括莊征君的形象特點： 、 。（4 分） 六、現代文閱讀（22 分） 書當快意讀易盡 （1）我寫書，但我更喜歡看書。 （2）看書于我，更多是一種消遣，而非任務。毛主席當年說“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，我輩自然沒有這樣“坐地觀天”的胸襟和氣度，只好寄身卷冊之間，逍遙文字之中。小時候家里窮， 只有一本三國演義，我便由此穿越千年，讓自己的心情隨著關羽、劉備、諸葛亮、姜維而起伏。一遍讀完，很是有點悵然若失，書末那句“鼎足三分

17、已成夢，后人憑吊空牢騷”準確地說出了我的心情，于是只好又從頭看起，直至再到結尾，這種感覺重新回歸。 （3）后來我從兒子那里得知，用年輕人的話講，我把書看第二遍叫“刷二周目”。豈止“二周目”，在我貧瘠的童年中，我把那本三國演義刷了好幾十“周目”。 （4）兒子也看書，但他更喜歡看電視劇。不過他們這一輩不叫“看劇”，叫“追劇”。隔幾天或者隔一周，電視劇就放出一集，兒子便拿出薯片，很有儀式感地坐在電腦前看。次復一次，等這部電視劇播完，再換一部“追”。或者同時兩部、甚至三部四部電視劇一起“追”，也是有的。 （5）我曾經問過兒子，看完一部電視劇有沒有那種悵然若失的感覺。兒子嚼著薯片沒正眼看我，含糊不清地說

18、：“有啊。”我想這小子和他爸還是有共同點，便接著問：“那你怎么辦？”兒子眉頭一皺，估計嫌我打擾他“追劇”了，不耐煩道：“什么怎么辦？看下一部唄！” （6）話不投機，就此中止。不過后來我讀詩，發現古人也有和我一樣的感慨。北宋陳師道說“書當快意讀易盡”，不正是我每讀一本好書后心情的寫照嗎？然而隨著時代的變遷，這種感覺越來越不算回事。兒子可以一部一部的“追劇”，因為每年有成千上萬部電視劇被拍出來。現在的人們看完了三國演義，家中、書店里、網絡上還有汗牛充棟的書籍供他們選擇、閱讀。陳師道如果來到今天的社會，必然會收回自己的感慨，轉而引用孟老夫子的名言：“吾生也有涯，而知也無涯。” （7）百花齊放，百家爭

19、鳴，這是好事，我卻不由得有些擔憂。舊書不厭百回讀，可亂花漸欲迷人眼。我們現在如同逛超市，真的能夠靜下心來，慢慢品味那一盞清茶嗎？要知道，一本書初讀感受的是快意，又讀、再讀，才能感受到作者的深意。有人說紅樓夢至少要讀三遍：第一遍讀愛情故事，第二遍讀人物關系，第三遍讀興衰之道。但凡經典，不都是如此嗎？ （8）現在不少網絡小說寫手抓住的卻是人們追逐快意、厭惡終結的心態，直擊人性的弱點。他們的作品讀起來快意橫生，寫起來無窮無盡。這樣的小說，既沒有文學性，更沒有文學該有的深度，卻大受歡迎、大行其道，不由讓人擔心那些需多讀、精讀的經典被它們擠到犄角旮旯。 （9）不過再一想，經典如果如此脆弱，恐怕也稱不上真

20、正的經典。我把三國演義看了幾十遍， 固然因為我喜歡這本書，卻也有當年家庭條件制約的因素，三國演義在我這作為經典，多少便有點“底氣不足”。可在每天都有數以百萬計的文字誕生的今天，三國演義仍被無數人熟讀，鉆研紅樓夢的“紅學”養活了一批專家學者，西游記被越來越多地解讀與翻拍，這一切都說明了他們作為經典的當之無愧。 （10）看來，還是要相信社會和歷史有著公正的評判。 （有刪改） 14.“我”小時候讀書與“兒子”現在追劇都遇到了什么問題？我們分別是如何應對的？（4 分） ）分6 段第一句中，“好事”指什么？我又在“擔憂”什么？（7 第15. 16.閱讀 79 段，概括“經典作品”的特點。（6 分） 17

21、.根據 69 段的內容，談談為什么第 10 段說“還是要相信社會和歷史有著公正的評判”？（6 分） 七、 （6 分） 根據要求完成 19、20 題。 人際交往，懂得拒絕，才能活得不糾結。為了讓同學們學會恰當地拒絕，你們班開展了 “學會拒絕”的綜合性實踐活動。 18. 你們小組討論：生活中，有哪些情境應該拒絕？依據示例，下列對拒絕的情境進行概述，不正確的一 項是（ ） （3 分） 示例：周末，同學想借你的新自行車出去玩一天（對方的要求），可是你已答應外婆， 周末騎車去看她（自己的想法），不能食言（合乎情理）。 A. 上網課期間，老師要求每位同學必須按時上課，可是你已答應同學，陪他玩王者榮耀，不能

22、食言。 語文考試，同桌要你傳遞答案給他，可是你覺得每個人都應該考出真實成績，不能作弊。 B. 周六，同學想讓你陪她一起逛街，可是你已答應媽媽，周末一家人去公園，不能言而無信。 C. 放學后，同學約你去吃路邊攤，可是你已答應父母，不吃路邊小攤不干凈的食物，要少吃垃圾食 D. 品。 19. 張瀾同學列出了人們被拒絕后常見的四種反應（見下圖）。請把下面的圖表轉述成一段話，下列回答中，哪一 項內容最完整，表述最準確。 （ ）（3 分） 面對拒絕，有人會說“算了”，然后結束這件事，另作打算；有人會說“好吧”，心中悶悶不樂，A. 感覺被挫敗；有人會問“憑什么”，隨后不斷質疑、譴責拒絕他的人；有人會問“為什

23、么”，接著分析原 因，再作嘗試。 B. 面對拒絕，有人會瀟灑地說一句“算了”，然后徹底結束，換個想法；有人會怏怏地說“好吧”，內心卻深感郁悶，產生挫敗感，只能默默接受；有人則會反問“憑什么”，然后質疑之，譴責之，始終 憤憤不平；還有一些人會追問“為什么”，然后不斷地分析，勇敢地再嘗試。 面對拒絕，有人會說“算了”；有人會說“好吧”，心中悶悶不樂，感覺被挫敗，只能默默接受；C. 有人會問“憑什么”，隨后不斷質疑、譴責拒絕他的人；有人會問“為什么”，接著分析原因，再作嘗試 。 面對拒絕，有人會瀟灑地說一句“算了”，然后徹底結束，換個想法；有人會怏怏地說“好吧”，D. 內心卻深感郁悶，產生挫敗感，只能默默接受；有人則會反問“憑什么”，然后質疑之，譴責之，始終 憤憤不平；還有一些人會追問“為什么”，然后不斷地分析。 八（30 分，每小題 15 分） 閱讀下面的材料，完成 18-19 題。 啄木鳥是怎樣啄到害蟲的？其實，它也不知道害蟲在哪里，因此，它必須將一棵棵大樹從根到梢檢查一遍，敲打一通。樹干被蛀空了，發出來的是空的聲音(