1、岳陽樓記知識講解撰 稿:王軍霞 審 稿：王歡歡梳理運用作者與背景【高清課堂：山水之樂（二）岳陽樓記ppt27】范仲淹（9891052），字希文，謚號“文正”，世稱“范文正公”。蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。是北宋詩文革新運動的先驅。慶歷三年（1043），任參和政事，提出十項政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放邠州、鄧州、杭州、青州等地知州。他工于詩詞散文，所作的文章富有政治內容，文辭優美，氣度豁達。有范文正公集傳世。本文選自范文正公集。本文寫于慶歷六年（1046）九月十五日，當時作者貶居鄧州（今河南鄧縣）。這年六月，與范仲淹同為大中祥符進士、因遭誣陷而被降職岳州的滕子

2、京重修的岳陽樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上請名家所繪的洞庭晚秋圖，連同親擬的求記書一并寄給好友范仲淹。范仲淹欣然受命，于九月寫成了這篇流傳千古的岳陽樓記。范仲淹借重修岳陽樓作記，一方面重申自己的抱負，另一方面借此勉勵、規勸老朋友。知識積累【高清課堂：山水之樂（二）岳陽樓記ppt818】重點實詞1.慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號。結尾“時六年”，指慶歷六年（1046）。2.謫：封建王朝官吏降職或遠調。3.越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。4.政通人和：政事順利，百姓和樂。這是贊美滕子京的話。5.勝狀：勝景，好景色。6.浩浩湯湯（shng shng）：水波浩蕩的樣

3、子。7.橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠。際涯，邊。8.朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。暉，日光。9.大觀：雄偉景象。觀，景象。10.南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。極，盡。11.遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。12.騷人：詩人。戰國時屈原作離騷，因此后人也稱詩人為騷人。13.淫（yn）雨：連綿的雨。14.霏霏（fi fi）：雨（或雪）繁密的樣子。15.開：解除，這里指天氣放晴。 （連月不開）16.排空：沖向天空。17.日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。18.山岳潛形：山岳隱沒了形體。19.檣（qing）傾楫（j）摧：桅桿倒下，船槳斷折。20.薄暮冥冥：傍晚天

4、色昏暗。薄，迫近。21.去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。讒，說別人的壞話。 22.景：日光。23.波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動”的意思。24.翔集：時而飛翔，時而停歇。集，鳥停息在樹上。25.錦鱗：美麗的魚。26.岸芷（zh）汀蘭：岸上與小洲上的花草。芷，香草的一種。27.郁郁：形容草木茂盛。28.長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。29.浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。30.靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風時水中的月影。璧，圓形的玉。31.何極：哪有窮盡。32.寵辱偕忘

5、：光榮和屈辱一并忘了。寵，榮耀。偕，一起。33.把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，持、執。34.求：探求。35.古仁人：古時品德高尚的人。36.廟堂：指朝廷。廟，宗廟。堂，殿堂。重點虛詞1.嗟夫：感嘆詞，相當于“唉”。2.耶：語氣詞，表疑問，相當于“呢”。 （然則何時而樂耶）3.至若：用在一段開頭，引起另一層描述，近似于“至于”“又如”。 （至若春和景明）4.而：連詞，相當于“一直到”。 （感極而悲者矣）5.若夫：用在一段話的開頭以引起議論之詞，近似“像那”。 （若夫淫雨霏霏）6.乃：副詞，于是，就。 （乃重修岳陽樓） 7.然則：雖然如此，那么。 8.微：無、沒有。 （微斯

6、人）通假字1.具：通“俱”，都，全，皆。 （百廢具興）2.屬：通“囑”，囑咐。 （屬予作文以記之）古今異義1夫古義：指示代詞，表遠指，相當于“那”。 （予觀夫巴陵勝狀）今義：丈夫，夫人。2.橫 古義：廣遠。 （橫無際涯）今義：與“豎”相對。 3.觀古義：景象。 （此則岳陽樓之大觀也）今義：看。4.寵 古義：恩寵榮譽。 （寵辱偕忘）今義：偏愛。 5.排空 古義：沖向天空。 （濁浪排空）今義：全部去除掉。6.南極 古義：向南面到達。 （南極瀟湘）今義：地軸的南端。7.進 古義：在朝廷。 （進亦憂，退亦憂）今義：與“退”相對。8.退 古義：隱居鄉野。 （進亦憂，退亦憂）今義：向后移動等義。 9.明年

7、 古義：第二年。 （越明年）今義：相對于“今年”。10.作文 古義：寫一篇文章。 （屬予作文以記之）今義：學生作為練習所寫的文章。 11.去 古義：離開。 （去國懷鄉）今義：前往。 12.國 古義：國都。 （去國懷鄉）今義：國家。13.集古義：鳥停在樹上。 （沙鷗翔集）今義：泛指聚集。一詞多義1.以來。 （屬予作文以記之）因為。 （不以物喜） 2或 有時。 （而或長煙一空） 或許、也許。 （或異二者之為）3.則 判斷詞，就是。 （此則岳陽樓之大觀也） 連詞，那么。 （然則北通巫峽）就。 （居廟堂之高則憂其民）4.其 代詞，岳陽樓。 （增其舊制 于其上）語氣詞。 （其喜洋洋者矣）代詞，他，他們。

8、（其必曰）代詞，他的。 （憂其君 憂其民） 5.極 盡，直通。 （北通巫峽，南極瀟湘） 窮盡。 （漁歌互答，此樂何極）極點。 （感極而悲者矣）6.觀 看。 （予觀夫巴陵勝狀） 景象。 （此則岳陽樓之大觀也）7.和 和樂。 （政通人和） 和煦。 （春和景明）8.空 空中，天空。 （濁浪排空）消散。 （而或長煙一空）9.通 通順，通暢。 （政通人和）直通。 （北通巫峽）10.一 副詞，全，都。 （而或長煙一空）數詞，一（片）。 （一碧萬頃） 11.之 代詞，這件事。 （屬予作文以記之）起連接主謂作用，可不譯。 （先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）助詞，的。 （此則岳陽樓之大觀 前人之述備矣 古仁人之

9、心） 詞類活用1.名詞作動詞守：做太守。 （滕子京謫守巴陵郡）2.形容詞意動用法先、后：以為先；以為后。 （先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）3.形容詞作名詞廢：廢棄的事。 （百廢具興）4.動詞作名詞為：表現。 （或異二者之為）5.名詞作狀語 北、南：往北；往南。 （北通巫峽，南極瀟湘）重點句式1.判斷句此則岳陽樓之大觀也。 （“也”，判斷句標志。）2.倒裝句狀語后置（1）刻唐賢今人詩賦于其上。 （正常語序應為：于其上刻唐賢今人詩賦。）（2）多會于此。 （正常語序應為：多于此會。）定語后置居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。 （正常語序應為：居高之廟堂則憂其民；處遠之江湖則憂其君。）賓語前置

10、微斯人，吾誰與歸？ （正常語序應為：吾與誰歸？） 3.省略句省略主語屬予作文以記之。 （省略主語“滕子京”。）成語政通人和 浩浩湯湯 心曠神怡 百廢俱興 春和景明 長煙一空 氣象萬千 皓月千里考題例析（2012 山東德州）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？岳陽樓記1解釋下面加紅的詞。（1）不以物喜_（2）先天下之憂而憂_2翻譯下面的句子。微斯人，吾誰與歸？3“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古往今來無數仁人志士的光輝寫照，請

11、寫出一個具體事例。解析：本題考查文言文詞語的解釋、重要句子的翻譯以及對文章內容的理解及運用。1（1）因為 （2）在之前。（意思對即可）2（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？（意思對即可）3示例：文天祥國難當頭，臨危不懼，誓死衛國，忠貞不渝。發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨絕唱。（舉例恰當，內容具體，語言通順即可得分）課文講解理解主旨 本文作者通過對遷客騷人登樓時或喜或悲的“覽物之情”的分析議論，表達了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。理清結構 寫作特色1具有整齊的形式，如有很多四字句，有一些對偶、排比手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。

12、2在煉字上也很有特色。如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。把握重點 1文章第一段記述了什么事？寫了岳陽樓的什么？記述作者撰寫此文的理由：應滕子京的托付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增制。 2這段為什么先寫滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績？作者特意先寫滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫自己內心對此之憤懣不平；寫滕子京到任后短期內就有了政績，表明了作者

13、對朋友稱譽、慰勉的深懷情誼。 從全文看，先記述此一事與后面的抒情議論有關系。若無此，后文之抒情議論會顯得淡然無由。 3第二段寫什么？包含幾層意思？第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景，提出一個看法。這段包含兩層意思：“予觀夫巴陵勝狀大觀也。”描寫登上岳陽樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無邊的洞庭湖，包含遠山，吞容長江，湖水浩浩蕩蕩，漫漫無涯，早晨陽光照耀，傍晚云翳籠罩，萬般景色，美不勝收。“前人之述備矣得無異乎？”即景出意，提出看法，領起后文。“唐賢今人”登臨岳陽樓，觀賞湖景，吟詩作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負屈被貶的官員，坎坷失意的詩人，登樓觀覽這“氣象萬千”的湖景，能不自有感觸，別

14、出新章嗎？這就引出文章后面的內容。 4第三段寫什么？包含幾層意思？這段內容與上段有何聯系？第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情。這段包含兩層意思：“若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼。”描寫久雨陰晦，洞庭湖上風疾浪翻，滿目蕭瑟凄涼的景象。“登斯樓也而悲者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。 這段所寫是上段所言“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”的一種情況。 5第四段寫什么？包含幾層意思？本段的內容與前文有何聯系？第四段寫湖上春光明麗的歡快景色以及“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思：“至若春和景明此樂何極！”描寫春光明媚，春風和煦，洞庭湖中一派明麗動人的

15、景象。“登斯樓也其喜洋洋者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而心曠神怡，陶然而樂之情。 這段所寫是前文所言“得無異乎”的另一種情況。 6第五段寫了什么？這段內容為什么重要？第五段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負（以“古仁人”為楷模，憂國憂民），表露其博大襟懷、堅強意志（“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”）。這段包含兩層意思：“嗟夫后天下之樂而樂乎！”展示“古仁人”高尚堅毅的思想品格。“噫！微斯人，吾誰與歸？”明示志向，砥礪友人。 這段的內容極為重要，全文主旨在此。前文言“遷客騷人”之悲、之喜，是為了與本段所言“古仁人之心”作對比，以更加鮮明地肯定本段表明

16、的以“古仁人”為楷范的誠篤主張與堅定志向。 7文中寫了幾種人的思想感情？作者屬于哪一種？三種人：因己而悲者；因物而喜者；不以物喜，不以己悲者。作者屬于第三者。 8全文表明的觀點是什么？表明觀點為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。 在線閱讀電子課文岳陽樓記 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨（有的教材寫為“霪雨”）霏霏

17、，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。 參考譯文慶歷四

18、年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；或早或晚，陰晴變化，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象。前人的描述已經很詳盡了。既然這樣，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？ 像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳

19、也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮猿在悲啼。在這時登上這座樓啊，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。 到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金光，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹

20、著微風，那是喜洋洋的歡樂啊。 唉！我曾經探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于以上兩種表現的，為什么呢？是由于不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中，則替君主擔憂。這樣他們進朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢？他一定會說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。啊！如果沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？ 寫于慶歷六年九月十五日。 拓展閱讀 岳陽樓記賞析袁行霈【高清課堂：山水之樂（二）岳陽樓記ppt27】沿湘江順流而下，經長沙再向前，一片煙波浩渺的大水映入眼簾，那就是“水天一色，風月無邊”的洞庭湖了。

21、唐代詩人孟浩然在一首題為臨洞庭的詩里寫道：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”生動地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢，成為千古絕唱。詩中所說的岳陽，西臨洞庭，北扼長江，自古以來就是南北交通的咽喉之地。從洞庭湖上向岳陽遠眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三層的城樓，被藍天白云襯托得十分壯觀。那就是著名的岳陽樓。岳陽樓的前身，是三國時吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，中書令張說謫守岳州，在閱兵臺舊址建了一座樓閣，取名岳陽樓。李白、杜甫、白居易、張孝祥、陸游等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩作。到北宋慶歷四年，公元1044年的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳陽樓，六月寫信給貶官在鄧州的好朋友

22、范仲淹，并附有洞庭晚秋圖一幅，請他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年九月，范仲淹便寫了這篇著名的岳陽樓記。岳陽樓記全文只有三百六十八字，分五段。第一段，說明作記的緣由。這番交代十分必要，因為范仲淹既非岳陽人，又不在岳陽做官，可能根本就沒來過岳陽，一個和岳陽沒有關系的人忽然為岳陽樓作記，這是必須說明緣由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經過一年的時間，就做到了“政通人和，百廢俱興”。重修并擴建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，又囑托我作一篇文章記述這件事。這段文字簡明扼要，把必須交代的背景，在文章開頭集中地加以交代，后面就可以馳騁想象自由揮灑筆墨了。第二段，不對岳陽樓本

23、身作描寫，而是由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。這段文字的內容是寫景，口氣卻是議論。一上來就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它銜遠山、吞長江、洶涌著，流動著，無邊無際。這幾句是從空間上形容湖面的廣闊和水勢的浩淼。接下來兩句“朝暉夕陰，氣象萬千”，則又從不同時間洞庭湖的不同景色，表現它氣象萬千的變化。早晨陽光燦爛，把洞庭湖照得如同明鏡一般，正如唐朝人張碧的詩里所說的“漫漫萬頃鋪琉璃”。晚上云霧低垂，把洞庭湖籠罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首詞里所寫的：“霧雨沉云夢，煙波渺洞庭”。以上幾句抓住不同時刻洞庭湖的不同景色，把它的萬千氣象很生動地渲染了出來，然后小結一句說：“此則岳陽樓

24、之大觀也，前人之述備矣。”既然前人描述已經完備，而且有詩賦刻在岳陽樓上，范仲淹便不再重復。人詳我略，人略我詳，轉而寫登樓覽物之情：“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”遷客，指降職貶往外地的官吏。屈原曾作離騷，所以后世也稱詩人為騷人。既然洞庭湖北通巫峽，南極瀟湘，湖邊的岳陽樓便為遷客、騷人常常會集的地方。當他們登樓觀賞洞庭湖的景物時，心情能不有所差異嗎？這幾句是全文的樞紐，很自然地引出以下兩段。上面對洞庭湖的描寫是客觀的，以下則是設想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受；上面的文字很簡約，以下則洋洋灑灑，淋漓盡致。第三段寫覽物而悲者。這一段的大意是說：假若是在陰雨連綿的季節

25、，一連幾個月不放晴；天空陰風怒號，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳入耳來。這時登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉的憂愁，并且會憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點而悲慟不止了。第四段寫覽物而喜者。這一段的大意是說：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月

26、光普照千里；月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓，一定會心曠神怡，把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風開懷，只會感到無比的欣慰和歡喜。這兩段采取對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。由這兩段描寫，引出最后的第五段，點明了文章的主旨。在這一段里對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的思想境界。“嗟夫！”，是感嘆詞。作者十分感慨地說，我曾經探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環境和景物的影響，也不因個人得失而變化。當高居

27、廟堂之上做官的時候，就為人民而憂慮，惟恐人民有饑寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，惟恐國君有闕失。這么說來，他們無論進退都在憂慮了，那么什么時候才快樂呢？他們必定這樣回答：在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了，在天下人都已快樂之后才快樂呢；作者感慨萬千地說：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢！表示了對于這種人的向往與敬慕。文章最后一句“時六年九月十五日”，是交代寫作這篇文章的時間。岳陽樓記的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吳縣人，吳縣就是今天的蘇州。他出身貧苦，兩歲時死了父親。青年時借住在一座寺廟里讀書，常常吃不飽飯，仍然堅持晝夜苦讀，五年間未曾脫衣睡覺。中進士以后多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢力的打擊一再貶官。后來負責西北邊防，防御西夏入侵很有成績。一度調回朝廷擔任樞密副使、參知政事的職務，可是在保守勢力的攻擊與排擠下，于宋仁宗慶歷五年又被迫離開朝廷。寫岳陽樓記時正在鄧州做知州。岳陽樓記的著名，首先是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位著名的文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”可見岳陽樓記末尾所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，