頁眉 閱讀下面的文字,完成710題。前景誘人的空氣發電技術人們將風力視為最潔凈的發電技術之一，但是就風力發電而言，也有它的不足：在風力微弱的情況下，風車翼片無外力推動，就會靜止不動，無法發出電能；另外，如果聯網的風車群有部分不工作，只有幾臺運轉就可能出現過載現象。可是，通常電只能是發多少，消耗多少，無法存儲。雖然有一些存儲方法，但成本昂貴，難以普及。深夜，居民和企業用電均處于低峰，如果是核電站或熱力電站，便可以將水壓縮進位于高處的儲水站。當需要用電時將水排出，推動渦輪發電機發電。那么，風力發電能否也像別的發電方式那樣，將空氣存儲起來，到需要時再使用呢？目前，德國技術人員找到了一種存儲空氣的新方法，即在地下建一座大型儲氣站，用空氣壓縮機將空氣壓縮，進行存儲。需要時打開閥門，由高壓空氣推動渦輪機發電。空氣排放前，如果再用燃氣加熱，效率將更高。早在1978年，德國下薩克森州就建成了世界上第一座空氣發電站，兩個位于地下658米和800米的儲氣站是兩個廢棄的鹽礦礦井。這兩個儲氣站的儲氣量為31萬立方米，最大承受力為70巴，足夠供功率290兆的發電機組工作3小時。除此以外，在美國阿拉巴馬州也有一個類似的電站，據說美國將要對其進行改造，并將建造一系列新型空氣發電站。目前，能源專家對空氣發電前景看好，該技術除了能作為應急電站外，也是一種潔凈能源的獲取辦法。如果將其與風力發電機組合使用，它將開辟了一條全新的提供能源的新途徑。一個風力發電機群加上壓縮空氣電站，無論從技術、還是從經濟角度看，均可以與油、燃氣、煤或核能一比高下。如我國的內蒙地區，風力資源豐富，建造風力發電機群，加上空氣電站，將有取之不盡的能源。為保證能提供充足的電能，一般在設計風力發電站時需考慮各種因素，如，建造一個50兆瓦的電站，并不是說由50臺1兆瓦的風力發電機簡單并聯，這只是指在最佳風源的情況下能夠實現，但如果風速降低，其功率可能只能達到25兆瓦，因此，建造時需要安裝100臺風力發電機，這樣，即使在風速較低時仍能提供足夠的電能。風速高時，同時工作會出現電力過剩情況，這時就可以將空氣壓縮進地下儲氣站，到需要時再放出。空氣發電技術現在還少有人問津，原因是目前礦物能源的價格太低，以致人們還無需去考慮。一旦礦物能源耗盡，政府對二氧化碳排放標準嚴加限制，對潔凈能源的需求就會驟然而升。當然，空氣發電也并非是零排放，但與熱力發電相比，僅是它的二十分之一，每度電的二氧化碳排放量為10至15克。如果該技術能投入使用，那么它將是生態能源領域的一項新突破。7下列各項對“空氣發電”的有關闡述，不正確的一項是（）A空氣發電就是把空氣壓縮，進行存儲，到需要時再使用的一種發電技術。B空氣在排放前，用燃氣加熱，效率將更高。C空氣發電技術雖然已在某些國家得到了開發和利用,但現在仍然少有人問津。D空氣發電是最潔凈的發電技術之一，沒有任何污染。8下列不屬于設計風力發電站時考慮因素的一項是（）A建造一個50兆瓦的電站，在最佳風源的情況下，需要50臺1兆瓦的并聯的風力發電機。B建造一個50兆瓦的電站，需要安裝100臺1兆瓦的風力發電機。C建造地下儲氣站，是為了防止風速過高時出現電力過剩的現象。D建造風力發電站要考慮風速的高低，以保證提供充足的電能。9下列敘述不符合文意的一項是（）A風力發電和空氣發電一樣，都是利用空氣發電。B空氣發電前景雖然看好，但它目前只能作為應急電站。C一旦礦物能源耗盡，空氣發電就會成為人們的首選。D空氣發電技術已經被人們掌握，但由于其發電成本高，現在難以普及。10根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）A核電站或熱力電站采用將水壓縮進位于高處的儲水站，來調節發電量。B在德國和美國已經并網發電的空氣電站，從經濟角度看非常合算。C如果空氣發電與風力發電組合使用，從經濟角度看與熱力發電不相上下。D空氣發電技術的普及使用，對環境保護將會起很好的作用。（一）科技說明文閱讀理解解題技巧科技說明文閱讀理解近年來題型比較穩定，一般為四道選擇題，但不排除類似北京05春招題的主觀題形式。選材去年為自然科學類的材料，今年有可能選社科論文。詳解：7答案選D，題目要求結合原文信息理解關鍵詞語，一般來說，如果要求選擇正確的一項，多是解釋概念或給概念下定義；如選不正確的一項，則只是判斷與概念相關內容的表述是否正確。解題時可找出原文與選項相關的內容仔細比照。對“空氣發電”的闡述，A項可從第二段中找到依據，B項也可從第二段末句找到依據，C項可從最后一段第一句找到依據。D項對比末段“當然，空氣發電也并非是零排放，但與熱力發電相比，僅是它的二十分之一”可推斷，“沒有任何污染”的闡述是不準確的。答題時，如果題干表述有過于絕對的用語，就要特別注意。8答案選C，考對關鍵句子的理解。首先找到與“屬于設計風力發電機時考慮因素”一句關系最密切的一段是倒數第二自然段，主要因素是風速過低及應采取的相關措施，而C項顯然不屬于這些因素。9答案選C，考對原文信息篩選有誤的一項。方法是比照原句，找出區別。從原文中句子“一旦礦物能源耗盡，政府對二氧化碳排放標準嚴加限制，對潔凈能源的需求就會驟然而升。”“驟然而升”不等于成為首選，由此可推斷此項不符合文意）10答案選B，考推斷。B項后半句“從經濟角度看非常合算”一句在原文中找不到依據，原文第4段說：“一個風力發電機群加上壓縮空氣電站，從經濟角度看，可與油，燃氣、煤或核能一比高下”，指的并不是德、美已并網發電的空氣電站。而且從邏輯角度推測，如果在經濟上看非常合算的話，那么肯定會普及，而實際情況并不如此。閱讀下文，完成710題。 新人文主義的視野新人文主義，關注人和文化的協調發展，強調從人的生存、發展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應是唯物史觀意義上的“現實的人”；“文”，應是“現實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內，離開現實的人抽象地談論人的精神生活（當然，只關注人的物質生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質的區別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學的諸多價值在本質上都是人文的。科學的技術價值和經濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎，不能將其歸結為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協調發展，特別是對于人的生存、發展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經包含了對科學技術的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術價值、經濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數事實所證明：它在精神生活的層面上關注和推動了人和文化的發展，從而給人的生存、發展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態度。他們認為，只有諸如文學藝術等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環境的價值，而科學的精神實質是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發現“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領悟科學文化的豐富的人文內涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等。科學同藝術一樣，都是人類最富有創造性的活動。藝術在不斷追求美和發現美，而科學在不斷追求和發現真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結論：科學同藝術一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發展，而且有助于二者更充分地實現各自的價值。7對文中所說的在對待“科學”的觀念上，新人文主義與狹隘人文主義有著的本質的區別，理解正確的一項是A前者重視科學價值，關注人和文化的協調發展，后者加劇了科學精神與人文精神的分離和對立。B前者強調人的生存、發展、自由和解放，后者將人文局限在文化生活、精神生活的范圍內。C前者認為科學同藝術一樣都是人類最富有創造性的活動，后者則無視科學的文化價值與精神價值。D前者肯定并強調科學的諸多價值具有人文意義，后者則認為科學及其價值與人文精神是對立的。8對狹隘人文主義觀點的描述，不恰當一項是A只有文學藝術才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會生活的價值。B將科學及其價值等同于實證主義或功利主義，否認科學價值中的人文性。C離開現實的人抽象地談論人的精神生活，扭曲了精神生活與物質生活的關系。D將人的精神生活局限在人的非理性活動層面上，無視科學的文化價值和精神價值。9解說第二段中“前者的重大作用”，不正確的一項是A科學的技術價值與經濟價值，對現代社會生產力的發展有巨大的推動作用。B科學的技術價值與經濟價值，引發了人類生產方式、生活方式的深刻變革。C科學的技術價值與經濟價值，在精神生活的層面上推動了人和文化的發展。D科學的技術價值與經濟價值，是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎。10概括本文內容，全面、準確的一項是A立足于新人文主義的思想高度，剖析狹隘人文主義錯誤觀點的產生原因與危害。B論述馬克思主義的人文觀念，深刻領悟科學文化中蘊含的人文意義和人文價值。C分析新人文主義與狹隘人文主義的本質區別，闡釋新人文主義視野中的科學價值。D作者開拓了新人文主義的視野，發現了科學的諸多價值在本質上都是人文的。詳解：7D（“新人文主義與狹隘人文主義的本質區別”，在文中是針對二者對待“科學”的觀念而言的，以是否承認“科學”具有人文性為區別點。A項，前一個分句是“前者”能發現科學人文性的思想基礎，后一個分句是“后者”理念偏狹所產生的不良后果。B項，前一個分句是“前者”理解和把握人文性概念的視點，后一個分句是“后者”對人文理解的局限性。C項，前一個分句是“前者”對科學與藝術共性的認識，后一個分句是“后者”對科學人文性的否定，A、B、C三項，都沒有統一的比較層面和區別點。）8A（該項“只有文學藝術才是人文文化”，是對原文的曲解。請注意原文“諸如等”字樣。）9C（信息整合有誤：“在精神生活的層面上推動了人和文化的發展”，是科學的文化價值。精神價值的作用。A、B兩項屬于合理推斷。D項，是原文相關信息的提取。）10C（本文的主體內容是闡釋新人文主義視野中的科學價值，“闡釋”是在分析新人文主義與夾隘人文主義的本質區別的過程中完成的。A項，錯置了中心內容，且屬于“不全面”的概括，B項，“論述馬克思主義的人文觀念”的說法，屬于夸大有關內容。D項，將“開拓”與“發現”說成作者的行為，不妥。退一步說，B、D兩項亦為“不全面”的概括。）（12分，每小題3分）書法美學意象差異的形成探尋書法美學意象差異的形成原因，應該追溯到時代美學潮流。六朝書家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風光，再將所感受到的社會風貌和自然景物亦即客觀事物的優美形象融入書法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來歷經戰火兵燹之亂，整個社會長期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學思想。他們與關隴健兒朝夕相處（或許書家本人就是其中一員），對后者那種質樸豪放的性格和威武強健的形象久已耳濡目染，加之習見深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風，悲笳動月，旌旗耀日，佛象凌空；其闊大的氣勢、粗獷的線條、強勁的節奏、豪邁的風度、威嚴的姿態，經過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術，自然會使傳統的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書法家特有之雄峻堅實的風格。初唐時代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學模式的建立。當然，打破六朝權威的迷信，并不意味著對江南先進文明與文化遺產的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法，還以推崇居多，僅就草書、章草二體提出異議，可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見，卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學領域的復蘇。“若所見與諸子雷同，則何煩有論？今制品格以代權衡，于物于情，不饒不損。惟以理伏，頗能面質，冀合規于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見？見與不見，一也。”這以其標新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學鑒賞與批評標準，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發展的唐人的精神，鼓勵和引導著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可以知的領域去開拓和探索。7下列對“書法美學意象”這一概念的理解，最準確的一項是（）A書法美學意象指的就是以流美為能的社會風貌和自然景物亦即客觀事物形象在書法作品中的體現。B書法美學意象是指書家感受自然的廣闊、強勁、豪邁、威嚴等等形象，而提煉并融入書法藝術的形象。C書法美學意象是指書家將感受到的社會風貌和自然景物即客觀事物的形象提煉并融入書法藝術所創造出來的體現某種風格的形象。D書法美學意象是指由書家創作的具有一定風格的審美形象。8根據原文，對書法美學意象差異形成的最根本原因表述準確的一項是（）A書法家的出身背景不同，六朝書家多為門閥士族，唐朝書家多與關隴健兒有聯系。B書法家的美學主張不同，六朝書家“以流美為能”，唐朝書家崇尚雄峻堅實的美。C書法家所處的社會背景不同，不同的社會背景影響了書法家的美學思想。D后世書法家追求一種標新立異驚世駭俗的美學鑒賞與批評標準。9下列對“初唐朝代審美興趣重心的回歸”這句話的理解，不正確的一項是（）A初唐的審美思想出現對柔靡香軟醉生夢死的南朝之風的揚棄，轉而崇尚雄峻堅實的壯美風格。B初唐審美思想經歷了一段對南朝之風的背離之后，又走上繼承風韻和美的傳統之路。C初唐審美思想打破六朝權威迷信，走出靡靡艷歌式的框架，崇尚質樸豪放和威武強健。D初唐審美思想融入了時代內涵，向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可知的領域開拓和探索。10根據原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）A社會生活是影響書法家的審美思想，影響其不同審美風格形成的重要因素。B張懷瓘對王羲之各體書法的評價不是一個孤立現象，而是整個社會審美思潮的一種體現。C張懷瓘對王羲之各體書法的評價，敢于向權威挑戰，具有打破一尊，振醒沉悶，開啟審美思想新的一頁的意義。D唐人為了求得自身發展，不惜標新立異驚世駭俗，徹底否定六朝審美范式，走自己的創新之路。詳解：7C（A、B都偏于一點，概括不全，“以流美為能”是六朝的審美追求，“廣闊、強勁、豪邁、威嚴等等形象”是指北朝以及唐人感受最多的形象；D說法過于籠統，沒有突出“特點”。）8C（從文章中可以看出，選項中所列都能算作是與“原因”有關，但是最根本的原因是社會因素，其它也都是由這個原因引出來的，要分清源與流的關系。）9B（需要對所選文段進行全面理解，關鍵是理解“回歸”是指回到什么地方，“那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可知的領域”就是回歸之地，從文章看，唐人是在繼承的基礎上建立新的審美標準，不可能是徹底回到六朝，所以，能很明確地看出B的說法是錯誤的。）10D（從前三句可以看出A的推斷是正確的；從四、五、六句可以看出B的推斷是正確的；從七句可以看出C的推斷是正確的；從最后一句并結合全文看，唐人并不是徹底否定六朝，他們打破“六朝框架”，是要擺脫定于一尊的束縛，推不出“要徹底否定”的意思。）閱讀下面文字，完成79題。（9分，每小題3分）古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區，華夏文人稱他們為“蠻族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農業“一統天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養了。這里的先民，在艱苦的環境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執鞭，開創了大范圍的半農半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現了不同的區域。在南部地區，水熱條件好，農業持續發展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態下，社會進化當然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環境變化引起的整個生態變化有關。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業大面積產生的過程，我們關于戎狄的概念離不開畜牧業。戎狄的興起反映了人類對環境變化的一種適應方式，在“適應”中也伴隨著創造，畜牧業就是一個創造性的成果。在中國歷史上，戎狄社會的貢獻不僅是發展了畜牧業的規模、技術，將其抬升到生活的主要基礎地位，還為后來草原大規模游牧經濟的產生打下了必要的基礎。跳出農業社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環境適應的結果。而所謂“適應”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內容，都是在能動地適應環境的過程中創造出來的。農業是一種創造，畜牧業也是一種創造。7下列不屬于“我們說，這種看法是不公平的”依據的一項是（ ）A戎狄族群發展了畜牧業的規模與技術，開創了半農半牧的生活方式。B戎狄族群為草原大規模游牧經濟的產生作出具有開創性的歷史貢獻。C戎狄族群是古代處于中國北方自然環境發生變化的邊緣地帶的主角。D戎狄族群在對自然環境變化的適應過程中，豐富了人類文明的內涵。8下列對原文內容的理解，正確的一項是（ ）A在新石器時期，黃土高原上的戎狄族群就開創了大范圍的半農半牧生活方式。B華夏與戎狄出現文化、政治、生活等方面差異的根本原因是自然環境的不同。C相互反目，關系緊張，最終導致黃土高原出現了華夏與戎狄兩個不同的族群。D畜牧業是戎狄族群在改造自然環境中的一個創造，是他們對中國歷史的貢獻。9根據原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（ ）A戎狄創造性地發展了畜牧業的規模與技術，因此，沒有戎狄，世上便沒有畜牧業，也就沒有后來大規模的游牧經濟。B戎狄的興起與畜牧業密不可分，因此，要正確認識中國古代畜牧業的發展史，就必須了解戎狄的歷史貢獻。C華夏士大夫歷來低視戎狄，在撰寫的史書中對戎狄作了不公平的評價。所以，有關戎狄侵犯搶掠的說法應糾正。D迫于環境的變化，戎狄開創了半農半牧的生活方式，可見，自然環境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。詳解：二、7【答案】C （原文說：“便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的。”顯然，這里所說的“不公平”是針對“沒有什么正面的歷史貢獻”而言的。文章緊接著用三個自然段分別從三個方面給予闡述，這便是A、B、D三項。而C項雖涉及戎狄的地域作用，但不是歷史貢獻。）8【答案】B （A在新石器時期，黃土高原仍是“農業一統天下”。C華夏與戎狄分化的根本原因是自然環境的變遷。D不是“改造自然環境”，而是“適應環境”。）9【答案】B （戎狄“開創了大范圍的半農半牧的生活方式”，并“為草原大規模游牧經濟的產生打下了必要的基礎”，因此，要正確認識中國古代畜牧業的發展史，當然必須了解戎狄的歷史貢獻。A戎狄只是開創了我國的畜牧業。C士大夫對戎狄的評價雖有失公允，但不能因此而否定戎狄“侵犯搶掠”的史實。D自然環境的變化、惡化，往往會誕生一種新的生活方式；但一種新的生活方式的誕生，并不一定要以“自然環境的惡化”為前提。）閱讀下面短文，完成79題。（9分，每小題3分）大海的波濤聲是自然界最純美、渾厚，且頗具神秘色彩的“音樂”。然而是誰“彈奏”了這一曲曲動人的音樂呢？美國科學家一項最新的研究發現，浪花中大大小小的氣泡便是一位位天才的“演奏家”。海洋學研究所科學家認為，濤聲的音質取決于形成海浪所特有的浪端氣泡的體積大小。他們分別對在實驗室水池和海洋中拍攝到的高速錄像進行了分析，并測算了浪端氣泡的體積，進而為我們勾畫出了一幅浪花中氣泡形成的完整圖畫。根據測算，科學家將氣泡分成一大一小兩個種類，“大氣泡”直徑約在1毫米至1厘米之間，而“小氣泡”的直徑則小于1毫米。科學家介紹說，大氣泡和小氣泡的形成過程不盡相同。海浪形成初期，浪尖會卷裹一部分空氣形成一個管狀空洞，當海浪下落時，這個空洞便被分割成若干部分，從而形成大氣泡。當浪尖與海水再次相遇，飛濺起的浪花將海水表面的空氣帶入水中，小氣泡就此誕生。根據科學家的結論，小氣泡爆裂時所發出的聲音要比大氣泡更為激烈。雖然大小氣泡的形成過程不同，但兩種過程都遵循了能量守恒的規律。這一規律在自然界中十分常見，如在地震和山體滑坡等自然形象中都可以找到它。科學家認為，千萬不要小瞧這些不起眼的氣泡，它們不僅是“大海之音”的締造者，更是大氣與海洋相互作用的關鍵因素。通常，大大小小的氣泡會將空氣帶入海水中，為海洋生物提供大量所需的二氧化碳氣體。氣泡的大小決定著海水溶解二氧化碳氣的數量，并且在很大程度上影響著大氣中這一溫室氣體的含量。與此同時，氣泡在海面爆裂的一瞬間，又向空中輸送了豐富的水汽，有助于云的形成。上述看似簡單的正反兩個過程，卻對整個地球的氣候有著深遠的影響。7第四段中加點的“兩個過程”指的是A氣泡將空氣帶入海水中，同時為海洋生物提供二氧化碳氣體。B飛濺的浪花形成小氣泡，并將二氧化碳溶解在海水中。C氣泡將空氣帶入海水中，并向空中輸送豐富的水汽。D氣泡溶解二氧化碳氣體，并將它提供給海洋中的生物。8下列說法不符合原文意思的一項是A海浪中的氣泡能發出純美、渾厚的聲音，這是海洋學研究所的科學家通過實驗和觀測發現的。B地球上二氧化碳氣的數量影響著大氣的溫度，而大氣中二氧化碳的含量在很大程度上受海水中的大小氣泡影響。C科學家將氣泡分成一大一小兩個種類，大小氣泡形成的過程不盡相同，但都遵循了能量守恒的規律。D浪尖卷裹的空氣被海浪分割成大氣泡，與此同時，海水表面的空氣進入水中形成小于1毫米的小氣泡。9根據原文所給的信息，以下推斷不恰當的一項是A大氣泡是管狀空洞被海浪切割形成的，其直徑超過了1毫米，因此在爆裂時所發出的聲音也就更急促、更洪亮。B在地震和山體滑坡等自然現象中都可以發現能量守恒的規律，可見這個規律是對物質運動現象的準確的抽象概括。C有關科學家都很重視改善大氣環境，他們對海水溶解二氧化碳的研究，可能為減弱地球“溫室效應”提供新的思路。D浪花氣泡成了彈奏動人音樂的天才的演奏家，這種奇妙的比喻表明科學和藝術常常是聯系在一起的。詳解：7.【參考答案】C A、B兩項都只是談到了兩個過程當中的一個，即氣泡將空氣帶入海水之中；D項的表述是錯誤的，氣泡只是將空氣帶入海水當中的一個載體，它并不具備溶解二氧化碳的功能。8.【參考答案】D 本項關于大氣泡產生的表述是正確的，但關于小氣泡產生的表述是錯誤的，大氣泡先于小氣泡產生。根據原文可知，大氣泡形成于海浪下落的過程當中，而小氣泡形成于海浪落入海面之時，二者并非同時生成。9.【參考答案】A 據原文給出的信息，小氣泡爆裂時的聲音要比大氣泡更為激烈。閱讀下面的文字，完成68題。（每小題3分，共9分）神奇的生物鋼“生物鋼”指羊奶鋼，也指牛奶鋼。羊奶和牛奶，本與鋼鐵風馬牛不相及，但科學家硬是將它們巧妙地結合起來了。1997年，美國生物學家安妮穆爾發現，在美國南部有一種被稱為“黑寡婦”的蜘蛛，它吐出的絲比現在所知道的任何蛛絲的強度都高，而且它可以吐出兩種不同類型的絲織成蜘蛛網。第一種絲在拉斷之前，可以延伸27%，它的強度竟達到其他蜘蛛絲的兩倍；第二種絲在拉斷之前很少延伸，卻具有很高的防斷裂強度。用這種蜘蛛絲織成的布，比制造防彈背心所用的纖維的強度還高得多。“黑寡婦”蜘蛛絲的優良性能，很快引起科學家的興趣，他們設想，要是能生產出像蜘蛛絲那樣高強度的纖維該多好啊。科學家想讓牛奶的蛋白基因中含有“黑寡婦”蜘蛛絲的蛋白基因，于是就先找山羊進行轉基因實驗。讓山羊與“黑寡婦”蜘蛛“聯姻”，將蜘蛛蛋白基因注入一只經過特殊培育的褐色山羊體內，在這只山羊產下的奶中，有大量柔滑的蛋白質纖維，提取這些纖維，就可以生產衣服。實踐表明，由轉基因羊奶纖維造出的布，比防彈衣的強度還高十幾倍。這種超強堅韌的物質，是阻擋槍彈射擊的理想材料，也可以用來制造坦克、飛機與裝甲車，以及作為軍事建筑物的理想“防彈衣”。根據國外的資料，從一只羊每月產下的奶中提取的纖維，可以制成一件防彈背心。美國正在研究如何利用蜘蛛絲的專家稱，利用這種纖維制成2.5厘米粗的繩子，足以讓一架準備著陸的戰斗機完全停下來。科學家給這種物質取名叫“生物鋼”。羊奶與牛奶變成的“生物鋼”，不僅有鋼鐵的強度，而且可以生物降解，不會造成環境污染，可替代引起白色污染的高強度包裝塑料和商業用漁網，還可用做醫學方面的手術線或人造肌膚。科學家設想，如果讓轉基因山羊大量繁殖，就可以生產出大量的“生物鋼”用于工農業生產與國防戰略。考慮到山羊對植被的破壞性，對牛進行轉基因實驗的前途更為廣闊，而且一頭牛的產奶量比一只山羊的產奶量高得多。（摘自讀者2005年第12期動物帶來的高科技，有刪節）6從原文看，以下對“生物鋼”的理解，最恰當的一項是（ ）A科學家將羊奶牛奶這些本與鋼鐵不相及的東西巧妙地聯系起來，是用一種特別的纖維物質達到的。B美國南部一種被稱為“黑寡婦”的蜘蛛吐出了比現在所知道的任何蛛絲強度都高的絲。C一種從通過了轉基因實驗的羊或牛的奶中提取的高強度高韌性的新型纖維物質。D一種比防彈衣強度要高十幾倍的可用于軍事醫學等方面超強堅韌的物質。7以下理解不符合原文意思的一項是（ ）A文中的“巧妙結合”指的是將蜘蛛蛋白基因注入經過特殊培育的山羊體內的轉基因實驗。B生在美國南部被稱為“黑寡婦”的蜘蛛能吐兩種絲，一種具有很強的延伸性，一種具有堅韌性。C文中的“聯姻”，意思是把一種生物基因提取出來再注入到另一種經過特殊培育的生物體內的轉基因實驗。D美國生物學家穆爾發現了一種超強度的蜘蛛絲并利用山羊進行轉基因實驗，取得了可喜的成果。8根據本文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（ ）A有關“生物鋼”的研究，引起了科學家的高度重視，因為其成果可以用于工農業生產與國防戰略，前景十分可觀。B“生物鋼”不僅超強堅韌，能阻擋槍彈射擊，而且是不會造成環境污染的環保型材料。C由于山羊對植被有破壞性，提取“生物鋼”的實驗可以“易之以牛”，其效果將更好，優勢將更明顯。D科學家用綿羊研究克隆，用山羊研究生物鋼，可見，羊是科學家進行科學實驗的好材料。詳解：6C （A項“羊奶牛奶”“纖維物質”“鋼鐵”之間，恐怕不僅僅是用“一種特別的纖維物質”聯系起來的，即使正確也是片面的，表述不科學；B項這一句與“生物鋼”的解釋沒有絲毫的字面聯系，至少說它回答的不是正面提出的問題；C項表述是總結全文后對“生物鋼”性質的一句話概括；D項只是“生物鋼”主要的特征和用途，也可排除。）7D （一眼看去A、B、C、D項說法均正確，前三項可以一一在第段找到依據，惟有D項錯誤，顯然，生物學家穆爾只是“黑寡婦”蜘蛛絲的發現者，文中并沒有提到她是參與轉基因實驗的科學家。）8D （詳細閱讀第段就可判斷出，A、B、C三項是原文第段“科學家設想，如果讓轉基因山羊大量繁殖，就可以生產出大量的生物鋼用于工農業生產與國防戰略”“這種超強堅韌的物質，是阻擋槍彈射擊的理想材料不僅有鋼鐵的強度，而且可以生物降解，不會造成環境污染”“考慮到山羊對植被的破壞性，對牛進行轉基因實驗的前途更為廣闊，而且一頭牛的產奶量比一只山羊的產奶量高得多”等句子的提煉；而D項推斷牽強，其中并不存在必然的因果關系。）閱讀下面文章，完成57小題。（9分，每小題3分）美美與共前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設想，這是我的心愿。要想達到這樣的境界并不容易。比如當今世界上許多發展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經醞釀成一股社會潮流。從另一方面說，作為文明的發達國家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強勢教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實這樣做會蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上，也出現過“盲目崇拜”和“閉關排外”的現象。希望今天的中國學術界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關排外的心理。中華文化經歷了幾千年，積聚了無數先人的聰明智慧和寶貴經驗，我想我們今天尤其需要下大力氣學習、研究和總結。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代，我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應該用一種理智的、穩健的，不是輕率的、情緒化的心態來“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無缺的，都有精華和糟粕，所以對涌進來的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上，從現在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會活動中，樹立起一個“美美與共”的文化心態，這是人們文化觀念上的一場深刻大變革，它可能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中，一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制，特別是當觸動到某些集團的利益的時候，可能還會受到猛烈的攻擊。但是，當我們看到人類前進的步伐已經邁上全球化、信息化的道路；已經到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。5下列對“美美與共的文化心態”在文中含義的理解，最恰當的一項是（ ） A就是要下大力氣學習、研究和總結經歷了幾千年、積聚了無數先人的聰明智慧和寶貴經驗的中華文化。B面對今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”，我們需認真思考怎么辦。 C這是一種理智的、穩健的，不是輕率的、情緒化的心態。 D這是一種對涌進來的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態。6不能直接作為“要想達到這樣的境界并不容易”的論據的一項是（ ） A當今世界上許多發展中國家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國家的民眾，容易產生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者閉關排外，甚至極端仇視西方的傾向。 B作為強勢文明的發達國家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”。 C中國的歷史上，也出現過“盲目崇拜”和“閉關排外”的現象。 D今天的中國學術界，容易產生妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關排外的心理。7根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（ ） A要想處理好不同文明之間的關系首要的條件應該是各自能夠保持一種平和、謙遜的態度。 B作為強勢文明的發達國家，現在已經成了不了解世界大勢的井底之蛙。 C我們不要以本民族文化的標準，去衡量異民族文化的“優劣”，斷定什么是“精華”，什么是“糟粕”。 D要實現“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”理想，還要走很長的路，甚至要付出一定的代價。詳解：5D (A項是對本民族文化的欣賞即“自美”的文化心態；BC兩項是概括和比較概括地闡述面對紛至沓來的的形形色色的“異文化”我們需持的態度；D項闡述具體恰當。)6C (根據語境，此題題干中的論題“要想達到這樣的境界并不容易”是立足“當今”的，C項是歷史事實，不能直接作“當今”論題的論據，它的出現是用來引出答案D的內容)7B (“已經成了”推斷無據，應該改為“容易成為”。AC兩項推斷依據和“各美其美，美人之美，美美與共”“面對今天這種信息爆炸、形形色色異文化全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應該用一種理智的、穩健的，不是輕率的、情緒化的心態來欣賞它”“對涌進來的異文化我們既要理解，又要有所選擇”等；D項的推斷依據是“要想達到這樣的境界并不容易”和“在人們的社會活動中，樹立起一個美美與共的文化心態，這是人們文化觀念上的一場深刻大變革，它可能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中，一定會不被理解而引起一些人的非議甚至抵制，特別是當觸動到某些集團的利益的時候，可能還會受到猛烈的攻擊”。)閱讀下面一段文字，完成57題（9分，每小題3分）。狗是怎樣成為人類朋友的在與人類的關系上，沒有哪種動物能比狗更親密了。有人認為，這是因為狗一般都比較溫順。但僅僅溫順不足以說明人類為什么喜歡把狗養在家中。羊也很溫順，但是很少有人把它們當寵物喂養。美國哈佛大學的布賴恩黑爾認為，狗對人的社會暗示極其敏感，這使得它們能和諧地融入人類社會。大猩猩的智力通常被認為僅次于人類，黑爾博士因此決定通過實驗比較一下狗和大猩猩的各種能力，以此驗證自己的觀點。他在受試的動物面前擺放兩只倒扣的杯子，接著把杯子藏到屏壁后面，在其中一只杯子的下面放了一小塊食物，然后把屏壁拿走。受試動物必須選擇看哪只杯子的下面放有食物。如果實驗者不給任何暗示，這兩種動物正確發現食物的比例都是50，與預期的一樣。但是，如果實驗者以某種方式暗示哪只杯子下面有食物，狗每次都能正確地找到那只杯子，而大猩猩不論重復多少次這種試驗，都無法明白人的暗示。黑爾博士對此感到滿意，因為這至少證明他的觀點是正確的。接著他又提出了下一個邏輯問題，即狗對暗示的敏感能力是如何形成的。他提出了三種假說：第一，這種技能是從狗的祖先狼身上遺傳下來的。不過實驗又證明，在發現食物藏在哪只杯子下面這一點上，狼的能力并不比大猩猩強。第二，這種社會敏感性是狗在與人相處的過程中學來的。黑爾博士選擇那些在狗房里長大且與人類接觸極少的狗和愛狗族家里養大的狗進行同樣的試驗，結果發現兩者之間沒有任何差別。第三，這種對人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳特性，這種特性是為了使狗進入新的生活環境，與人類共同生活。在新幾內亞島生活著一種名叫“唱狗”的狗，因為這種狗不會吠叫，只會像人唱歌一樣地嚎叫。唱狗的身材與普通的狗一樣，而不像狼的身材，這表明它們被馴化過。但是新幾內亞的唱狗現在完全是野生的，歷史資料證明它們處于這種狀態已經長達幾千年了。黑爾博士推斷，這么長的時間足以使這種動物淘汰掉對它們不再有價值的特性。黑爾博士這種推斷得到了證實。即使那些從小被人馴養的唱狗，也同狼和大猩猩一樣無法明白人類的暗示。因此可以下這樣的結論：長期的野生環境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力像理解同類那樣準確理解人類的意圖。（節選自自然與人2005年11、12月號）5下面關于狗“對暗示的敏感能力是如何形成的”所作的解說，不正確的一項是（ ）A這種能力是狗為了適應新環境而形成的遺傳特性。B這種能力不可能在完全野生的生活狀態之下形成。C這種能力的形成與狗的生活環境需要有密切關系。D這種能力不是遺傳而是在和人類共同生活中形成。6下列說法與原文意思相符的一項是（ ）A實驗證明，大猩猩的智力及對暗示的敏感能力比不上狗。B狗與人類特別親密不是因為溫順而是因為對暗示的敏感。C動物與人類關系的親密程度，并不一定與動物的智力成正比。D實驗結果否定了黑爾博士前一個假說，證實了后兩個假說。7根據原文提供的信息，以下推斷正確的一項是（ ）A羊也像狗那樣很溫順，但是很少有人把羊當作寵物來飼養，可見，“溫順”并不是人類選擇寵物的條件。B狗由于對人的暗示極其敏感而成為人類的寵物，因此，動物成為人類的寵物，必須具有對暗示的敏感能力。C敏感性是狗與人共同生活而形成的遺傳特性，因此，為與人類更和諧地相處，狗必然產生新的生活特性。D長期的野生環境使唱狗喪失了準確理解人類意圖的能力，可見，環境是影響狗對人類暗示的敏感性的重要因素。詳解：5D 文末說“長期的野生環境從唱狗身上奪去了原先賦予它們祖先的能力”， 可見，狗對人暗示的敏感性，是一種遺傳，原文只是說不是“從狗的祖先狼身上遺傳下來的”。（A 項和C項可從原文第四段最后一句“這種對人類暗示的敏感性是后來形成的遺傳特性，這種特性是為了使狗進入新的生活環境，與人類共同生活”得知；B項可從第五、六段“唱狗現在完全是野生的，歷史資料證明它們處于這種狀態已經長達幾千年” 、“即使那些從小被人馴養的唱狗，也同狼和大猩猩一樣無法明白人類的暗示”等語句推知）6C 例如大猩猩的智力通常被認為僅次于人類，但與人類的親密程度遠遠比不上狗（A.文中的實驗只是就狗與大猩猩對人類暗示的敏感能力進行比較，并未涉及智力方面。B對暗示的敏感只是狗與人類特別親密的重要原因，但并小排除“溫馴”這個原因。D否定的是前兩個假設。）7D （A.溫順是動物成為人類寵物的條件之一，只不過不是最主要的條件；B狗因其對人類的社會暗示極其敏感而成為人類的寵物，但不能據此推出動物必須具備這一條件才能成為人類的寵物；C“必然”太絕對，不合理。）閱讀下面的文字，回答57題。蜂窩猜想經過1600年的努力，數學家終于證明蜜蜂是世界上工作效率最高的建筑者。四世紀古希臘數學家佩波斯提出，蜂窩的優美形狀，是自然界最有效勞動的代表。他猜想，人們所見到的、截面呈六邊形的蜂窩，是蜜蜂采用最少量的蜂蠟建造成的。他的這一猜想稱為“蜂窩猜想”，但這一猜想一直沒有人能證明。幾周前，美密執安大學數學家黑爾宣稱，他已破解這一猜想。 蜂窩是一座十分精密的建筑工程。蜜蜂建巢時，青壯年工蜂負責分泌片狀新鮮蜂蠟，每片只有針頭大小。而另一些工蜂則負責將這些蜂蠟仔細擺放到一定的位置，以形成豎直六面柱體。每一面蜂蠟隔墻厚度不到0.1毫米，誤差只有0.002毫米。6面隔墻寬度完全相同，墻之間的角度正好120度，形成一個完美的幾何圖形。人們一直疑問，蜜蜂為什么不讓其巢室呈三角形、正方形或其他形狀呢？各墻為什么呈平面，而不是呈曲面呢？雖然蜂窩是一個三維體建筑，但每一個蜂巢都是六面柱體，而蜂蠟墻的總面積僅與蜂巢的截面有關。由此引出一個數學問題，即尋找面積最大、周長最小的平面圖形。1943年，匈牙利數學家陶斯巧妙地證明，在所有首尾相連的正多邊形中，正多邊形的周長是最小的。但如果多邊形的邊是曲線時，會發生什么情況呢？陶斯認為，正六邊形與其他任何形狀的圖形相比，它的周長最小，但他不能證明這一點。而黑爾在考慮了周邊是曲線時，無論是曲線向外突，還是向內凹，都證明了由許多正六邊形組成的圖形周長最小。他已將19頁的證明過程放在因特網上，許多專家都已看到了這一證明，認為黑爾的證明是正確的。5文中畫線句中“破解”一詞的意思是（ ）A弄清了蜂窩的優美形狀為什么說是自然界最有效勞動的代表。B證明了截面呈六邊形的蜂窩是蜜蜂采用最少量的蜂蠟建造成的。C了解到蜜蜂建巢時，青壯年工蜂負責分泌片狀新鮮蜂蠟；而另一些工蜂則負責將這些蜂蠟仔細排放到一定位置。D解答了蜜蜂為什么不讓其蜂巢呈三角形、正方形或其他形狀的問題。6下列理解不符合原文意思的一項是（ ）A數學家經過1600年的努力，終于證明蜜蜂是世界上工作效率最高的建筑者。B“蜂窩猜想”是由古希臘數學家佩波斯提出的認為截面呈六邊形的蜂窩是蜜蜂用最少量的蜂蠟建造的推測。C由于蜂窩中的每一個蜂巢都是六面柱體，所以蜂蠟墻的總面積僅與蜂巢的截面有關。D美密執安大學數學家黑爾已將其破解“蜂窩猜想”的全過程放在因特網上。7根據本文所提供的信息，以下推斷正確的一項是（ ）A蜜蜂不讓其巢室呈三角形、正方形或其他形狀的原因是為了用最少的蜂蠟建造最大的蜂窩。B匈牙利數學家陶斯已于1943年尋找到面積最大、周長最小的平面圖形正六邊形。C佩波斯提出的“蜂窩猜想”，最終由不同時代的數學家陶斯與黑爾共同完成了其證明過程。D當周邊是曲線時，無論曲線向外突還是向內凹，許多六邊形組成的圖形周長總是最小。詳解：5B （因為破解的是猜想，即“證明”了“猜想”的正確。本題只要明確“這一猜想”這個有指代意義的短語的內涵即可。）6D （放在因特網上的僅僅是“周邊是曲線時，無論曲線向外突，還是向內凹，許多正六邊形組成的圖形周長最小”這一例題的論證過程。）7A （B項錯在將陶斯未能最終證明的東西說成已經找到；C項錯在說證明過程是兩位數學家共同完成的；D項錯在用六邊形替代正六方形。）閱讀下面的文字，完成79題。（9分，每題3分）生物體的衰老和壽命由許多因素決定。一般認為，生物體的代謝能力、抗逆境能力起著重要作用，但近年來對一些模式生物如線蟲、果蠅的研究表明，基因控制著衰老過程。在果蠅群體中，通過系統地選擇晚生育的個體，成功地獲得了壽命長的品系，這些果蠅的代謝能力明顯提高。此外，有的體內抗氧化酶活力增加，有的對饑餓、干燥、高溫的耐受能力提高，但這種壽命的延長是在發育長期停滯于幼蟲階段，且幼蟲密度很高、食物受到極大限制的環境條件下選擇出來的。也就是說，與延長壽命有關的基因要在這種逆境條件下才會表達，才能發揮其功能。同時，這些抗逆境的能力分屬不同的代謝途徑，因此衰老有多種機制，延長壽命的途徑決不止一種。果蠅研究的結果表明，衰老和壽命是多基因控制的。線蟲是在完成發育以后，主要是在生殖以后開始出現衰老的。與線蟲的衰老和壽命有關的基因以及基因間相互作用的途徑已比較清楚。至少有6個基因參與此作用，一些基因突變后可使壽命延長6倍或更多倍。這表明生物體存在著與壽命長短相關的單個基因，在果蠅中也發現了與壽限有關的基因。人類有一種早衰綜合征，患者兒童期情況很正常，在青春期間生長延緩，以后很快就出現衰老。引起這種疾病的基因已被克隆，基因編碼的1432個氨基酸序列，同DNA螺旋酶這種蛋白質的氨基酸的序列有很高的相似性。這種結構的相似性又表明這兩種蛋白質也許有相似的功能。DNA螺旋酶參與DNA的代謝，因此，推測DNA代謝發生缺陷可能是病人出現早衰的一個因素。這個例子說明，單基因突變可能也是人類衰老的機制之一。總之，衰老和壽限都是由遺傳和環境相互作用決定的，環境因子的作用是隨機的，而對環境作出反應的能力則是遺傳的。與衰老有關的基因或是參與細胞的生存和損傷修復，或是參與對老年性疾病的易感性。因此，可從單基因遺傳和多基因遺傳兩種研究策略來探究衰老和壽限的遺傳機制，提示相關基因的功能，盡可能消除壽限的限制因子。最近有人說，把人的基因組圖譜弄清楚了，人可以活上500歲甚至1200歲。依據無非是上面提到的果蠅和線蟲的實驗結果，并以此來推算人類的壽限。但這種說法忘記了上文中一個很重要的事實。如果人能