江蘇省普通高中語文課程標準教學要求為了使廣大語文教師正確把握普通高中語文課程標準（實驗）精神，切實落實普通高中語文課程標準（實驗）的課程目標要求，有效進行教學活動，根據全省高中語文的教學實際，特制定江蘇省普通高中語文課程標準教學要求。江蘇省普通高中語文課程標準教學要求分必修部分和選修部分，要求通過高中語文必修課程和選修課程的學習，使學生在積累整合、感受鑒賞、思考領悟、應用拓展、發現創新等五個方面獲得發展。必修部分包括必修一、必修二、必修三、必修四、必修五，共五個模塊。每個模塊分“內容目標”、“學習要求”、“教學建議”三個欄目。“內容目標”提出本模塊教學在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀等方面的目標。“學習要求”對學生達成本模塊教學目標提出具體要求。“教學建議”對教師實現本模塊教學目標、把握教學重點難點等方面提出具體建議。五個模塊的“內容目標”、“學習要求”、“教學建議”三個欄目覆蓋普通高中語文課程標準（實驗）提出的 “閱讀與鑒賞”、“表達與交流”兩個方面課程目標，并有適當反復。選修部分包括詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀，共五個系列。其中前三個系列各分為兩部分，即：詩歌、散文，小說、戲劇，新聞、傳記。每個系列同樣分“內容目標”、“學習要求”、“教學建議”三個欄目。“內容目標”提出本系列教學在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀等方面的目標。“學習要求”對學生達成本系列教學目標提出具體要求。“教學建議”對教師實行本系列教學目標，把握教學重點難點等方面提出具體建議。五個系列的“內容目標”、“學習要求”、“教學建議”三個欄目覆蓋普通高中語文課程標準（實驗）提出的選修課程詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研讀等系列全部課程目標。必修部分必修一一、內容目標1通過適當的活動體驗，充實精神生活，完善自我人格，加深對自我、對青春的思考與認識，樹立積極向上的人生理想。2閱讀經典，學習探討獨立思考和創新的關系，學會質疑并提出有價值的問題，并能夠分析問題、解決問題。3通過對文本的反復研習，體會家園之思和自然之美，激發他們對家鄉、對自然的熱愛之情，提升審美品位。4通過比較閱讀，掌握詩歌、散文的結構特征，體會詩歌、散文的語言特色，理解與掌握其中的修辭技巧，體會文章渾然天成的意蘊。5把握朗讀的特點，用流暢的普通話和適合的語氣、語調，恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受。6借助注釋和工具書，閱讀淺易文言文；在學習文言文后能掌握一定數量的文言實詞和文言虛詞。7把握書信體文章寫作的語言特點；部分學生可嘗試詩歌寫作。8圍繞一個明確的中心，以負責的態度陳述自己的看法。9深入生活，收集資料，創設寫作情境，綜合運用敘述、說明、描寫、議論、抒情等表現手法開展寫作實踐。10學會觀察和發現自然景物的特點，捕捉對自然萬物獨特的審美感悟，并用恰當的形式把它們表達出來。二、學習要求1能夠通過活動體驗，并結合自己的生活經歷和情感體驗，不斷充實精神生活，完善自我人格，加深對自我、對青春的思考與認識，樹立積極向上的人生理想。例如，在學習教科書第一專題時，可以按照板塊主題的要求，即吟誦青春體悟人生設計未來，組織一些主題活動。如結合課文十八歲和其他的學習，通過與父母的交流，換位思考，不斷加深對自我、對青春的思考與認識，樹立積極向上的人生理想；另外還可以通過“我的五樣”、“我的未來不是夢”等主題活動形式，樹立積極向上的人生理想。2在老師的引導下閱讀經典文本，能夠探討獨立思考和創新的關系，學會質疑并提出有價值的問題，并能夠分析問題、解決問題。例如，在學習教科書第二專題時，可采用多種方式，如可分成若干個學習小組，探討個人學習的作用和從師而學的基本原則，質疑并提出有價值的問題。3通過對文本的反復研習，結合自己的成長經歷，進一步體會家園之思和大自然之美，激發自己對家鄉、對自然的熱愛之情，提升審美品位。例如，通過對教科書第三專題文本的反復研讀，理解文本中家、家園、故鄉等概念的具體內涵，以及文本所涉及的歸家、返鄉與出走、離家等關系，從而明白家鄉對人的意義，激發起愛家鄉的感情。例如，學習教科書專題四第三板塊“湖山沉思”，能通過與文本的對話，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識，增強生態保護意識。4通過比較閱讀，初步掌握詩歌、散文的結構特征，體會詩歌、散文的語言特色，琢磨它們的修辭技巧，體會文章的意蘊。例如，通過對教科書第一專題“吟誦青春”中三首詩歌的比較閱讀，理解不同時代的人對青春的不同詮釋。又如，教科書第四專題第二板塊赤壁賦和始得西山宴游記兩篇散文異曲同工，都是在特殊的人生境遇中感悟自然的佳作，可大略了解作者的遭際并進行比較閱讀，進一步理解文章，感悟自然，獲得精神滋養。5把握朗讀的特點，能用流暢的普通話和合適的語氣、語調，恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受。6借助書中注釋和工具書，閱讀淺易文言文；在學習文言文后能夠積累一定數量的文言實詞和文言虛詞。7書信和詩歌是傳達內在情感的重要方式。把握書信體文章寫作的語言特點，可以通過給父母、朋友寫一封信，表達自己在成長中的困惑或對青春的感受。也可嘗試寫作詩歌，力求有個性、有創意的表達自己對青春的暢想。8能圍繞一個明確的中心，以負責的態度準確地陳述自己的看法。文章要談什么問題，表明什么樣的觀點，要鮮明不含糊；發表見解要真誠坦率，敢于標新立異，論述時要深入分析。學習勸學后，可以“讀書的苦樂之境”為話題，寫一篇議論類文章；也可就自己閱讀過的一部經典名著寫一篇讀后感，明確地表達心得體會，揣摩議論類文章的寫作技巧。9能深入生活，收集資料，創設寫作情境，綜合運用敘述、說明、描寫、議論、抒情等散文的表現手法開展寫作實踐，并通過制作小報、網頁等方式進行交流。例如，通過對教科書第三專題的學習，進一步提高敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力。學會用散文的筆法將多種表達方式有機結合，表達對鄉思的理解，并制作成小報、網頁等進行交流。10學會觀察和發現自然景物的特點，捕捉對自然萬物獨特的審美感悟，并用恰當的形式把它們表達出來。寫景文章要能寫出景物的特點，就必須仔細觀察，用心思考，使客觀之景也成為自己的心中之景。要把握寫景的方法，善于在寫景中融入自己的感受和思想。在學習時可模仿本專題的寫景散文，以“大自然的智慧”為題寫一篇文章，表達對大自然的感悟。三、教學建議1語文新課程強調要重視學生的活動和體驗。體驗性是現代學習方式的突出特征，在教學活動中，要注意把握兩個方面的基本要求：第一，強調經歷與參與。體驗強調學生參與，強調“活動”，“實踐”，“探究”和“經歷”。第二，重視直接經驗。體驗性學習材料與活動方案，不是傳統意義上規定的課文與作業，它僅為學生的學習活動創設情景、提供選擇。教學中，應該嘗試改變一種方式，圍繞專題，創造性地設計活動，使學生結合自我體驗，更深入地與文本對話，并學會與他人交流、共享自己的經驗與感受。例如，教科書第一專題的主要學習方式是活動體驗。“吟誦青春”的學習材料是一組詩歌，要組織學生圍繞“理解”與“朗誦”兩個要點展開活動，在理解、感受的基礎上朗誦，在朗誦揣摩的過程中加深理解、感受。應該要求學生背誦沁園春長沙。“體悟人生”提供了兩篇學習材料，要指導學生在閱讀的基礎上，用自己的生活經驗來解讀文本，并通過與家人、與同學的對話與交流，加深對學習材料中青春話題的感受與思考，豐富生活經歷和情感體驗，不斷促進精神成長，完善自我人格。對我的四季中一些富有哲理的語句，可以引導學生用自己的生活經歷去解讀、品味、鑒賞。“設計未來”提供了兩個活動方案，其立意與落點大致相當，教學時只要選擇一個就可達到教學目標了。2問題探討是閱讀教學的重要方式。問題探討必須以個人對學習材料的基本理解為前提。學習材料中的一些具體問題，應當在預習中解決，因此教師在專題教學前，要有整體的預習計劃，以保證課堂探討能有序有效地進行。要抓住專題的核心問題，盡可能使探討能循著有價值的思路展開，以達到學習目的。學生在深入探討時可能會發現一些新的問題，教師應當有一定的準備。探討可以在同桌之間展開，也可以小組討論，重大的或共同感興趣的問題，可以考慮安排一次班級范圍的探討交流。探討問題要注意過程，從提出問題到分析問題、解決問題。教師對學生的探討結果，要作出評價。例如，教科書第二專題“獲得教養的途徑”在呈現方式上就屬于“問題探討”。這個專題分為兩個板塊：“求學之道”和“經典的力量”。教學時應按要求對每一板塊作整體探究。專題的核心內涵是“獲得教養的途徑”，探討須在這一主題的總領之下。“求學之道”,探討重點是讀書學習的作用和從師而學的基本原則；“經典的力量”，探討的重點是為什么要閱讀經典作品；通過有效的探討，學生可從基本的“讀書求知”意識逐步上升為自我完善，服務人類的精神追求。3在教學中要引導學生對文本的關注。對文本內涵的探討不能把它從文本中抽象、剝離出來，而是要跟文本結合起來。文本研習的手段、途徑與方法是多種多樣的。評點是一種很好的研習方法。從方法上講，評點的要義是對話，是交流，是再創造。評點作為對話，文本是對話的第一個對象。在與文本的對話中，要注意局部與整體的關系。在學生評點時，要引導他們注意“詩眼”、“文眼”。例如：鄉土情結第一段就解釋了什么是“鄉土情結”，前方中由攝影作品引出“人有克制不住的離家的欲望”等，都是理解文章的關鍵所在。對局部的理解又離不開作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語言環境，前方中的“家”、“路”、“眼前與心中”等詞語，有時是實指，有時是比喻，有時又是在實指中寄托了另外一些涵義，應根據全篇的立意和特定的語境去理解。4通過比較，使學生掌握詩歌、散文的結構特征，體會詩歌、散文的語言特色。研習文本時還應當解決與文本相關的一些背景知識，包括作者、寫作背景、文體知識等等。如果是節選，應對原作有大致的了解。例如，教科書第四專題第二板塊“感悟自然”中的文言文教學中，可先介紹相關背景資料。教學赤壁賦時，可將蘇軾的經歷簡要介紹給學生，讓學生知人論世，把握作者在本文中曠達的情懷，以對文本內涵的解讀帶動學生的學習。5朗誦實際上是基于理解的聲音呈現，其要點是“心悟口誦”。誦讀活動的形式多種多樣，分組朗誦、朗誦會等均可采用，教學中應盡可能多地為學生提供面向群體朗誦的活動機會。在朗誦活動中，應該引導學生嘗試著總結朗誦詩歌的心得，把方法的感悟作為學習的目標之一。要求學生嘗試分析詩的意象、語言，感受詩的節奏、韻律。同時也要注意“活動體驗”的基本要求，不能用理解、感受代替朗讀。例如：教科書第一專題第一板塊“吟誦青春”教學的重點應該是意義的構建與呈現，就是要通過一定的策略和方法，使學生把文本與直接、間接的生活經驗聯系起來，對文本產生富有“個人意義”的理解，并用恰當的聲音形式來呈現這種理解。例如，誦讀相信未來的第3節，應該引導學生反復揣摩詩句的含義，尋找恰當的停頓方法，是“我要用手/指那涌向天邊的/排浪，我要用手/掌那托住太陽的/大海”，還是“我要用手指/那涌向天邊的/排浪，我要用手掌/那托住太陽的/大海”？6語文學習是一個不斷積累的過程，而科學的歸納整理有助于更好地積累，所以在教學過程中，應努力培養學生歸納整理的習慣，使學生學有所得。文本研習過程中的字詞積累應該是一項重要內容，另外文本所涉及的作家作品及文體知識，可根據需要讓學生整理。例如：學習教科書第四專題第二板塊兩篇文言文，應著重積累一些常用的文言詞匯、文言句式。實詞有“屬、止、舞、泣、危、舉、卒、是、異、窮、志”等；虛詞有“之、然、于、而、其”。在文言文學習過程中，應根據文言現象進行整理，詞匯現象有通假字、詞類活用、古今異義等，句式有判斷句、被動句、倒裝句、省略句等。并且背誦赤壁賦。7要讓學生在大量感情充實的作品閱讀中得到啟發，要創設多樣的寫作情境，讓學生嘗試通過書信、詩歌等樣式進行感情的抒發。例如，教科書第一專題的書信寫作是在一種虛擬的情境中進行的，要把握住書信內在的情感，在豐富的想像和聯想的基礎上，把自己融進虛擬的情境中。還可以嘗試詩歌寫作，用富有節奏感、韻律感的語言表達自己的思想感情。8要關注生活、關注社會、關注自然，從中汲取寫作素材。寫作要有一個明確的中心，應指導學生圍繞一個中心選擇材料。明確的中心要一貫到底。例如，寫作可以結合教科書專題二閱讀來進行。通過學習，了解讀書求知的原則和方法，認識讀書求知、從師而學是獲得教養的途徑，以及具備獨立思考的意識。學生在學習生活中，也許有過困惑，也一定有許多體會和感悟，這些，都是有價值的寫作材料。學生可以學習目的和學習中的困惑為中心，組織材料，進行寫作。9散文寫作要能靈活地綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等多種手法。敘事要簡練生動，描寫要精當傳神，刻畫人物要栩栩如生。在敘述描寫的基礎上能輔以適當的議論和抒情，做到貼切自然，易懂耐讀。教科書第三專題所選的幾篇散文在記敘、描寫、議論、抒情等方面各有側重，在進行寫作指導時要讓學生對它們進行分析、借鑒，讓他們根據各自的主題、題材選擇適當的表達方法。既要綜合運用，又要有所側重。10鼓勵學生學會觀察和發現自然景物的特點，在審美活動中激發他們的想像力，學習用恰當的形式把它們表達出來。寫景文章要能寫出景物的特點。學習教科書專題四，可從選文中吸收思想滋養，并借助寫作技巧。可以參照“寫作”提供的情境和指導，設置合適的寫作情境，指導學生完成寫作練習。如有條件，可以在課外組織“走進大自然”的主題活動：走訪村落或社區的老人，了解家鄉自然風物的變遷，傾聽他們的感觸；也可以組織郊游和野營活動，體驗和歌頌自然之美。在進行活動的過程中拍攝一些圖片，配上解說詞，講述你和自然之間的故事，進行熱愛大自然、保護生態環境的宣傳。必修二一、內容目標1體會對生命的熱愛和感激之情，感悟嚴肅認真的人生思考，形成堅強不屈和積極樂觀的人生態度。2對戰爭與和平進行歷史的、辨證的思考。學會審視歷史，反思歷史，接受和借鑒歷史經驗，學習把握和認識歷史的不同方式和態度。3.感受散文的意境美、細節美，感受小說的情節美、環境美和性格美。4.根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀、比較閱讀、選擇閱讀等閱讀方法，提高閱讀效率。了解重要作家及作品所涉及的有關背景材料，結合這些材料分析理解作品。5.在閱讀中了解散文、小說、日記、歷史評論、消息等體裁以及圖片的基本特征及主要表現手法。6.在學習中發現問題、提出問題，對文本作出自己的分析判斷，能從不同角度和層面進行闡發、評價和質疑。7.了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞的意義或用法，把握文言句式的特點和內涵，背誦一定數量的古詩文和文言名篇，感受優秀傳統文化的熏陶，體會其中蘊含的中華民族精神。8.嘗試寫文學鑒賞類文章。二、學習要求1.進行個性化閱讀，能夠調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。例如：教科書專題一“珍愛生命”中，假如給我三天光明，表現出了海倫凱勒對美好生活的向往；我與地壇則是史鐵生對人生苦難的反思；最后的常春藤葉表現的是對他人生命的關愛；鳥啼則是對小生命頑強生命力的贊美，所有這些都源于對生命價值的思考，應該從中學會多角度地觀察生活，豐富情感體驗，對自然、社會和人生都有自己的感受和思考。2.能根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀、比較閱讀、選擇閱讀等閱讀方法，提高閱讀效率。例如：可以把教科書中的一個人的遭遇流浪人，你若到斯巴這兩篇小說放在一起作整體研習，把兩位主人公放在一起作比較，也可以對兩種寫法作比較研習。兩個人物同樣遭遇不幸，索科洛夫是悲傷的，“我”則顯得比較麻木，這中間有年齡閱歷方面的因素，也有外來因素的作用，索科洛夫知道自己是在保衛祖國，“我”受了欺騙，沒有認識到法西斯的侵略本質。這兩篇作品篇幅較長，可以通過快速閱讀把握作品的主題和情節，再予以精讀，品味精彩的細節和語言特色。3.了解作家及作品所涉及的有關背景材料，能夠結合這些材料分析理解作品。在閱讀文學作品時努力做到知人論世，通過查閱有關資料，了解作品相關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。例如：六國論是一篇史論，主要論述的是戰國中期六國滅亡的原因在于“賂秦”，從而得出必須團結抗敵的歷史教訓。聯系作者生活的北宋歷史，就能明白作者實際上是在借題發揮，以古諷今。再如：了解蘇軾和辛棄疾的人生經歷，就可以理解念奴嬌赤壁懷古、京口北固亭懷古都是作者面對歷史陳跡，引發遐想而作的。4.掌握鑒賞意境美、細節美、情節美、環境美和人物美的方法，并能運用這些方法進行審美的活動體驗，學習探究閱讀，創造性閱讀，發展想像能力，思辯能力和批判能力。例如：教科書第四專題“慢慢走，欣賞啊”都是文學類作品，文學鑒賞的核心是感悟美、發現美、創造美。在學習過程中能提煉概括鑒賞的方法，并能用這些方法進行審美體驗活動，能夠感受作品中的形象、品味語言，領悟作品的內涵，能初步實現文學作品的多元解讀，開拓創新閱讀的空間。5.能夠在閱讀鑒賞中，了解散文、小說、日記、歷史評論、消息等體裁以及圖片的基本特征及主要表現手法。學習散文托物言志、借景抒情的寫法。例如：教科書中的鳥啼就是通過描寫嚴冬消逝，春天來臨之際鳥兒的啼鳴，表達了作者對生死的思考和對生命神奇的由衷贊美，是典型的托物言志的寫法。而荷塘月色通過描寫荷塘的美景，抒發渴望自由、不滿現實、幻想超脫卻又無法超脫的情感。學習小說不同的敘述風格，以及小說中人物性格發展與環境的關系。例如，同樣是用第一人稱，教科書中的一個人的遭遇中，索科洛夫是在和別人交流，小說用的是口述式，與常見的“口述實錄”相近，有紀實小說的味道。流浪人，你若到斯巴中“我”是內心獨白，是在與自己的心靈世界交流。而祝福中的“我”只不過是祥林嫂悲劇的一個旁觀者，他在講述別人的故事。在了解小說的不同敘述風格的同時，還應認識到，索科洛夫、“我”(流浪人，你若到斯巴的主人公）、祥林嫂、翠翠、王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等人的性格形成與他們生存的環境密不可分。還應了解日記、消息、史論文學、圖片的特征及表現手法。特別應了解圖片用畫面來表現主題，借助鏡頭來表明立場和觀點的特點。6.在學習中發現問題，提出問題，能對文本能作出自己的分析判斷，從不同角度和層面進行闡發、評價和質疑。例如：教科書中的我與地壇主要寫了兩方面內容：第一部分寫地壇，著重寫地壇給“我”的啟迪；第二部分寫母親，著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟迪，使“我”懂得怎樣生活，在學習過程中能夠發現這樣的問題：為什么將地壇與母親作為并列內容，地壇和母親之間有何聯系。能夠作出自己的分析與判斷地壇和母親以不同的方式給了“我”相同的啟示，即：珍惜生命、熱愛生活，都是“我”的精神家園，等等。7.了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞的意義或用法，把握文言句式的特點，背誦一定數量的古詩文和文言名篇。例如：學習教科書第三專題，能夠對六國論、阿房宮賦中出現的通假字，古今意義發生變化的詞，不同語境下出現的不同意義的詞，詞性發生變化的詞，一些重要的文言虛詞，文言句式進行梳理，并能舉一反三。能背誦阿房宮賦、念奴嬌赤壁懷古、永遇樂京口北固亭懷古以及引用到其他文本的名句和古詩。8.嘗試寫能表達自己獨特觀點的文學鑒賞文章。鑒賞文寫法多樣，不拘一格：可以是描述性的感性體悟，也可以是評說性的理性分析；可以是嚴謹的議論，也可以是自由的隨筆。只要對作品內容和形式之美有自己的見解，并且持之有據、言之成理即可。三、教學建議1.指導學生在閱讀中了解散文、小說、日記、歷史評論、消息等體裁以及圖片的基本特征及主要表現手法。例如教科書第二專題圖片兩組的教學，要正確有效地指導學生“讀圖”：能真實具體地敘述圖片內容；透過畫面，分析圖片的內涵，分析圖片主題，分析美術特色。再如消息或通訊教學時，要指導學生把握新聞中的事件、人物和問題，認識新聞的真實性、時效性。2.針對不同的閱讀材料選擇不同的閱讀方法，注重精讀、略讀、瀏覽、速讀、美讀等多種方法綜合的靈活的運用。例如：小說篇幅較長，就要抓住小說的特點展開教學。在教科書一個人的遭遇、流浪人，你若到斯巴教學時，就可以指導學生快速閱讀把握作品的主題和情節，再予以精讀，品味精彩的細節和語言特色。而荷塘月色、聽聽那冷雨教學時可以通過對語音輕重、高低、長短的把握，把作者的思想感情恰如其分的傳達出來。3.教師精心設計問題，引導學生研讀文本。有些課文，教者可以將文本設計成若干問題，讓學生帶著問題研習文本，例如，教學最后的常春藤葉時，可以設計這些問題：小說最震撼人心的是哪一情節？最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關系？最后的常春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命？貝爾曼是個怎樣的人？為什么說最后的常春藤葉是貝爾曼的杰作？等等，學生在解決這些問題的同時，引導他們提出有價值的問題，發展理性思維，培養他們批判的意識，探究的習慣。4.指導學生進行比較閱讀。可以把兩篇或兩篇以上有一定聯系的文章（選段）放在一起，對其主題、結構、人物、表達技巧及語言風格等項中的若干點進行比較，指出同異，進行鑒賞或分析。例如：教科書中的一個人的遭遇、流浪人，你若到斯巴同樣是戰爭題材，兩位主人公同樣遭遇不幸，通過比較閱讀，學生對不同性質的戰爭就會有更為清晰的認識。金岳霖先生和亡人逸事盡管一篇寫的是學者，一篇寫的是普通婦女，但在 “細節之美”這一點上，是值得進行比較的。5.不同類型文本的教學內容，應該各有重點。不同的文學體裁，教學的側重點應有不同。例如，教科書中的六國論是一篇歷史評論，教者應引導學生了解作者是如何處理議論文中的材料與觀點的關系，弄清作者提出“六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦”這一中心論點后，如何利用材料來論證自己的觀點的。阿房宮賦是一篇辭賦，教學中應著力實現辭賦的特點，著重關注辭賦的形式美、音樂美。落日、消息二則屬于新聞體裁，應引導學生注意材料的來源與真實性，事實與觀點的關系，基本事件與典型細節等。6.注重培養學生文言文閱讀的實際能力，一是要加強誦讀，培養語感；二是勤于梳理，加強積累；三是結合語境，理解文意；四是指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙。文言常識的教學要少而精，重在提高學生閱讀古詩文的能力。7.注意引導學生對鑒賞方法進行概括、提煉和積累。例如，教科書第四專題具體的文本后面，鏈接了許多和鑒賞方法有關的學習資料，有的是精彩的作品節選，有的是扼要的理論闡述。應引導學生充分利用好這些理論材料，并對它們進行高度的概括和提煉，形成自己的鑒賞方法，并運用這些鑒賞方法，結合文本進行活動體驗，有助于深入挖掘作品所蘊蓄的美感。8.寫作中注意敘事詳略的安排，當詳則詳，當略則略，以便更好地表達文章的主題。例如，我與地壇包括兩個部分，第一部分詳寫“我和地壇”的故事，第二部分詳寫在地壇這個環境中“我與母親”的故事，其余部分略寫甚至干脆略去。詳略的處理是緊緊圍繞人怎樣看待生命的苦難這一主旨的。9.組織與引導學生嘗試寫文學鑒賞類文章。鑒賞類文章寫法也較為多樣，可以是感性色彩較濃的想像文，也可以是理性色彩較濃的評論文。寫作時可以從作品的命題立意、謀篇布局、遣詞造句等方面入手，追求個性化的感受和表達。必修三一、內容目標1.思考個人與祖國的關系，進一步了解祖國的文化內涵和自身對國家所承擔的責任，激發愛國熱情。2了解偉大人物的崇高信仰和底層社會人物的高尚人格。3理解文明對話的作用、必然性，了解自覺地成功地進行文明對話的方法和途徑。4.從歷史發展的角度去理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧，用現代觀念審視作品，并得出自己的評價。5.掌握朗讀的方法，尤其注意有感情地朗讀詩歌，在朗讀中傳達出自己對詩歌的理解。借助音樂欣賞和詩文欣賞結合等方式，加強與其他課程的溝通，以適應現實生活和學生自我發展的需要，拓展語言學習的范圍，提高語言綜合應用能力。6.在閱讀文學作品時應通過查閱有關資料，努力做到了解作品的時代背景，了解人與時代的關系，了解作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解。7通過文本閱讀，了解議論文論點的深刻性、論據的典型性、論證的嚴密性，提高論說類文本的閱讀能力。8.根據上下文、借助注釋和工具書理解教科書所選的文言文，并能根據要求給重要的語段進行注釋、斷句或翻譯。9.從生活中選取有價值的材料，從平凡的生活小事中發現偉大，并用恰當的形式真實地記敘和描寫人物，鮮明地展現出人物的性格特征。10圍繞中心，選擇恰當的論證方法，特別是運用比喻論證的方法進行議論，能就電影電視或其他文學藝術作品的某一方面或某個片斷進行解說或評論。二、學習要求1了解和掌握一些重要的朗讀方法，有感情地朗讀詩歌，在朗讀中傳達出自己對詩歌散文的理解。無論是散文還是詩歌，其中都蘊涵著作者深厚的感情，只有反復朗讀，才能把握詩文的感情基調，理解詩文的主題。例如，對于教科書中長江三峽的學習，可以通過誦讀，感受長江三峽的瑰麗景象和作者對祖國山河的深情熱愛思想感情。2把音樂欣賞和詩文欣賞溝通起來，以期實現“加強與其他課程的溝通，以適應現實生活和學生自我發展的需要”和“注重跨領域學習，拓展語言學習的范圍，通過廣泛的實踐，提高語言綜合應用能力”等目標。在文學鑒賞和音樂鑒賞的結合上可以將音樂引入語文學習的課堂，通過對音樂的欣賞加深對文本的理解，同時再看看作者是如何用語言文字通過生動豐富的藝術想象去再現音樂、傳達音樂的效果的。例如，教科書中肖邦故園中有多處生動的景物描寫和社會生活環境的再現，通過賞析這些內容，可以理解肖邦的音樂創作與他的故鄉和祖國的關系，是對音樂進行文學化的再現和詮釋。3通過搜集和利用相關資料了解作品的時代背景，了解人和時代的關系，準確地把握人物的內心世界；感受高尚的人格操守，了解不同階層的人物在特定時代所表現出來的不同的人格追求，尤其是在關注偉大的人物的同時，發現底層社會的道德基石，領會文本所傳達的思想感情。在此基礎上提高對人的認識，從而提高人格修養，使之樹立進步的人生追求。例如，通過查閱屈原的相關文學資料，可以了解離騷是他在戰國紛爭，楚國生死存亡的危機之下，因進忠言而遭放逐后寫的。而作品表現了詩人崇仰真理、矢志報國的高尚品格，同時表現出他憂國憂民的思想與楚國黑暗政治之間的矛盾。4在閱讀文學作品時努力做到知人論世。可以通過查閱網絡或圖書資料，了解作者的生平經歷和寫作的背景，并把它們與自己的生活體驗和認識結合起來，深入理解和把握文章的主題和作者的情感。例如，學習教科書中發現一詩，可以結合以前對聞一多已有的認識，包括最后一次演講，理解這樣一位愛國詩人喊出“這不是我的中華，不對，不對！”的根本原因；要進一步了解聞一多留學的經歷，了解發現的寫作背景。5論說類文章的說理形式多樣，有的是嚴密的論說，有的是形象的說理。能夠了解正反論證、比喻論證、類比論證等論證方法的作用，學習運用這些論證方法以提高議論文閱讀能力。還要關注文章的論證技巧，如發明與發現的國家從反駁引出正面的論述，而麥當勞中的中國文化表達由事及理，把問題上升到理論高度來認識的方法，等等。6、從歷史發展的角度去理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧，用現代觀念審視作品，并得出自己獨特的評價。例如，研習教科書中廉頗藺相如列傳，把握住藺相如的智勇與愛國，廉頗的忠于祖國與勇于改過的精神，與他們進行精神的對話，同時體會其高超的論辯智慧及為國而忘身，團結御侮的愛國情懷。7根據上下文、借助注釋和工具書理解本專題所選的文章，并能根據要求給重要的文段進行注釋、斷句或翻譯。能根據要求梳理歸納常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法。如研習諫太宗十思疏時，要能夠根據上下文，借助工具書辨析“信、求、治”等多義詞的詞義，積累文言虛詞“以，而，之”等的用法。區別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義的含義，努力培養自學文言文的能力。8從生活中選取有價值的材料，從平凡的生活小事中發現偉大，并用恰當的形式真實地記敘和描寫人物，鮮明地展現出人物的性格特征。例如，可以借助教科書中品質老王等文章，認識處于社會下層的普通人物身上體現出的人格的光輝，在寫作中學會觀察身邊的普通人物，發掘他們身上美好的一面，能夠以“在底層”為話題寫一篇文章。9能針對社會上的一些現象進行評述，發表自己的觀點。選擇恰當的論證方法特別是運用比喻論證的方法進行議論，提高論說的能力。三、教學建議1研讀文本不僅要抓住文體的特點，更要注意作品表達上的各自的特色。如祖國山川頌長江三峽都是寫景散文，但學習前者要抓住“頌”的文體特點，注意文章全景式的鋪陳描寫的特色；學習后者，要抓住移步換景，借景抒情，根據景物的特點進行細致傳神的描繪的特色。2閱讀詩歌要善于通過對詩歌意象的解讀和鑒賞，理解作品的主旨和詩人的情感。如教科書里祖國呵，我親愛的祖國中的“熏黑的礦燈”“老水車”“雪白的起跑線”，祖國土中的“泥土”和“沙礫”，離騷（節選）中的“香草美人”等，都蘊蓄著作者深厚的情感，都可以成為我們解讀和鑒賞詩歌的審美切入點。3注意課程間的溝通，把音樂欣賞和文學鑒賞結合起來，在不同學科的溝通學習活動中加深對文本的理解。例如，研讀肖邦故園時，要把文學鑒賞與音樂鑒賞結合起來，一是將音樂引進語文學習的課堂，通過音樂鑒賞加深對文本的理解；二是將音樂與文學文本結合起來，看看作家是如何運用語言文字通過豐富生動的藝術形象來再現音樂、傳達音樂效果的。4.了解人和時代的關系，準確地把握人物的內心世界。例如，屈原的離騷是在戰國紛爭、楚國危機四起之下，因進忠言而遭到放逐后而寫的；普希金的詩是寫給反對沙皇專制而被流放的戰友的。優秀的詩篇，都是詩人心聲的吐露。離騷表現了詩人雖然身遭厄運，仍舊堅信真理在握，崇仰高尚人格，詩中真實地再現了在屈原的那個時代，屈原的行為所保持的高潔的志向和獨立的人格。致西伯利亞囚徒則表現了為了推翻專制暴政而毅然起義，失敗后依舊不屈不撓地堅信自己的信念，寧愿走向刑場、寧愿流放的革命者的高尚人格。5從歷史發展的角度去理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧。如教學燭之武退秦師，要體會燭之武的愛國精神，教學諫太宗十思疏，要體會其中的居安思危的思想。在教學中應當用現代觀念審視作品中的人物個性。例如，教學鴻門宴，對于項羽和劉邦的形象，應通過具體的文本分析，并得出自己獨特的評價。6誦讀是學習文言文最基本的方法。誦讀時，要引導學生品味文章的語言風格。例如燭之武退秦師和諫太宗十思疏兩文，一以記敘描寫為主，一以議論為主；一以人物對話和以散句為主，一以整句為主，糅合散句；一是比較平靜的敘述，一是激昂的議論。誦讀中要注意其不同的語言特點。7研讀文本時，要抓住文本的核心概念和關鍵語句，把握文章的觀點和基本思路。例如，學習第三專題的文化傳統和傳統文化，可以先讓學生談談對于傳統、傳統文化、文化傳統等概念的理解，用簡要的文字記下來，與學習以后的認識進行比較。在把握文本的基本內容后再進行研討，畫出每一部分乃至每一段的重要句子，找出關鍵的概念，進而探討它們的具體內涵。再如，學習，可以抓住文章關鍵語句，理解李約瑟公正地對待每一種民族文化的人文情懷，認識文化交流的雙向性，外來文化和本土文化相融等問題。8要鮮明地展現出人物的性格特征，必須注意選擇恰當的事例，必須把人物放在具體的歷史環境中。寫人總離不開寫事，只有在具體的事件的敘述中描寫人物，才能使人物具體形象、生動可感。例如，教科書品質一文中，作者緊緊圍繞平凡而低賤的老鞋匠格斯拉在那個時代、那個艱難的情境里仍能恪守職業道德的品質，選擇他如何做鞋、如何與我交往等事例來敘述，并細致地描寫了他的外貌和悲慘的遭遇。事件總是發生在一定的時代，每個人物總是生活在一定的歷史環境中，只有把人物放在具體的歷史環境中來描寫，才顯得真實可信。如品質中的格斯拉處于大工業革命對手工業生產產生極大沖擊的歷史環境中，所以他的出境才真實可信，他的品質才真實感人。9圍繞一定的中心，選擇恰當的論證方法特別是運用比喻論證的方法進行議論，提高論說的能力。應讓學生掌握議論文論點、論據、論證的基本知識及相互關系，針對某個事件和問題，證明自己的觀點，反駁對方的觀點，論點必須正確，符合客觀實際，能夠解決問題。擺事實講道理來證明自己的觀點時，所用的論據具有真實性和代表性。論證的方法有例證法、引證法、喻證法，對比法等，要運用恰當的方法特別是喻證法來證明自己的中心論點。例如，拿來主義中運用“大宅子”“魚翅”“鴉片”等當時人們熟悉的事物作比方，使如何對待文化遺產這個抽象問題具體化、深奧道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。讓學生圍繞中心，發表自己的觀點，寫出有理有據的議論文。必修四一、內容目標1.從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，了解先哲們經世濟民的思想和為人類進步事業奮斗的精神。2.努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界，解讀文學作品中的人性內涵。3引導學生走進古代的文學世界，感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，提高審美鑒賞能力。4了解演講辭、悼詞和序言的基本特點；體會結構復雜、含義豐富的語句的邏輯性和表現力，感悟文章的表達效果。5.在閱讀鑒賞中，了解小說和戲劇、電影劇本等文學體裁的基本特征及主要表現手法，掌握欣賞小說和戲劇劇本、電影劇本的基本方法。6把握詩詞中的意象，感悟其意境，理解詩詞中抒發的感情。把握“駢體文”和“賦”的文體特點，理解文中抒發感情所運用的手法。7.根據不同的交際場合和交際目的，恰當地進行表達，簡明扼要地闡述自己的觀點，提出有價值的問題，并能得體、簡明地回答問題；善于傾聽，能夠把握口語交流中傳遞的信息。8.根據不同的場合、對象、目的進行演講，提高現場演講的能力。9.初步學習小說評論、戲劇評論與電影評論，寫出有一定見解的評論文章。10.了解和掌握一些詩文鑒賞的方法，力求寫出具有鮮明個性和獨特見解的鑒賞文章。二、學習要求1.能夠從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。例如，研習教科書中季氏將伐顓臾寡人之于國也，感受先哲們光輝的思想，體會其高超的論辯智慧及經世濟民的政治胸襟。研習在馬克思墓前講話、黃花崗烈士事略序、我有一個夢想，回望偉人的事業，培養對社會政治、經濟的人文認知能力。2.努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界，解讀文學作品中的人性內涵。例如，教科書第二專題共三個板塊：“靈魂的對白”、“美與丑的看臺”和“人性在復蘇”分別突出了人性中的真與假、美與丑、善與惡三組矛盾。在閱讀與鑒賞過程中，要深刻領會周樸園的自私、虛偽，魯侍萍的痛苦與自尊；感受伽西莫多眼淚的豐富內涵，愛斯梅拉達的人性光輝；能夠理解辛德勒為什么能把自己從獸性中解放出來，讓人性的善良又回歸到自己的身上。3.能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考。例如，教科書第三專題所選皆為唐宋詩、詞、文的名篇杰作。通過文本研習，要能對詩文的藝術表現手法、語言風格、藝術評價、情感內涵以及一些基本的欣賞方法有較為準確的理解和把握，要能對唐宋詩文“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術感染力量有深刻的體驗和感受。在學習過程中能夠調動已有的閱讀經驗和審美經驗，通過吟詠對古詩文進行鑒賞，從而進一步豐富自己的情感世界，提高文學素養。4.能夠從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情，提高獨立閱讀的能力。例如，學習教科書中我有一個夢想，通過整體感知，首先要理清文章的思路，概括出要點，把握內容，弄清楚文章大致分三個部分，第一部分指出此次游行起因及其合理性，第二部分陳述為實現其要求所使用的斗爭策略，第三部分表達作者心中執著追求的理想以及為了實現理想所具有的決心與信念。在此基礎上，可以進一步感受到文章思維邏輯嚴密，感情充沛強烈，產生共鳴，體會到作者所抨擊的美國社會對待美國黑人的種種不公平現象。5.在閱讀鑒賞中，了解小說和戲劇、電影劇本等文學體裁的基本特征及主要表現手法，掌握欣賞小說和戲劇劇本、電影劇本的基本方法。例如，在學習一滴眼淚換一滴水時，要注意小說中的場景描寫和多重對比手法的運用，來把握人物的性格。在學習雷雨（節選）時，要能夠掌握分析戲劇本的基本方法的著眼點在于分析戲劇中的人物形象、戲劇語言及矛盾沖突。學習辛德勒名單，抓住畫面和細節，理解人物內心世界活動，認識人物的性格。6.能夠了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀中舉一反三。例如，教科書所選幾篇文言文都是經典佳作，從語法上來說也比較具有代表性。比如，從文言句式這一角度來分析，季氏將伐顓臾中的“無乃爾是過與”是賓語前置句，學習后知道“是”在這個句子中起了一個“提賓”的作用，就能夠推知成語“惟命是從”和“惟利是圖”中的“是”都是提賓標志。7.能夠在口語交際中樹立自信，尊重他人，說話文明，儀態大方；能夠根據不同的交際場合和交際目的，恰當地進行表達，簡明扼要地闡述自己的觀點，提出有價值的問題，并能得體、簡明地回答問題；善于傾聽，能夠把握口語交流傳遞的信息。能通過活動體驗，學習典范的演說詞、辯論稿、采訪對話，在活動中提高演說、論辯才能。8.能夠根據不同的場合、對象、目的進行演講，提高現場演講的能力。能夠圍繞一個中心，運用恰當的語言表述鮮明的觀點，寫出簡潔明了、形象生動而富有感染力的演講稿。演講要做到觀點鮮明，材料充分，語言生動，有說服力和感染力，力求個性和風度。能借助恰當的語調和語氣，表情和手勢，增強演講的效果。例如，教科書中在馬克思墓前的講話與不自由，毋寧死，這兩篇演講因背景不同，對象不同，目的不同，所以演講內容側重點，語調和語氣等都不相同。9.能夠了解影視作品的一般要素和形式特征，掌握閱讀、欣賞方法，在此基礎上選擇恰當的角度撰寫影視評論。例如，學習了雷雨、辛德勒名單，能夠理解人性的復雜性，能夠透過現象看本質，選擇恰當的角度寫出評論文章。能夠圍繞“人性的美麗”這類話題寫出有一定深度的作文。10.了解和掌握一些詩文鑒賞的方法，寫出具有鮮明個性和獨特見解的文藝評論。要學會運用背景分析、字句研讀、對比閱讀等方法，注重對作品的藝術手法、語言風格、思想內容和情感內涵等方面的發掘，力求有所感悟，有所發現。三、教學建議1.在文本研習時，要整體把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情，提高獨立閱讀的能力。例如，季氏將伐顓臾記錄了孔子和弟子子路、冉有的三問三答，孔子從最初的委婉的批評到對“是誰之過”的追問，最后到對自己政治理念的闡發，層層推進，層次清晰。抓住了每一層的問答，也就抓住了脈絡和主旨。2.在問題探討時，要特別注意在研讀文本的基礎上結合一些具體的問題展開探討。例如，教學雷雨這部話劇，可探討這樣一些問題：周樸園對魯侍萍的懷念是不是真的，他是不是真的對魯侍萍有感情，他在認出魯侍萍前后語言的變化說明了什么等。這些都是長期以來有爭議的問題，很容易引起學生參與討論的熱情，可以激發學生提出自己的問題開展討論。在討論中，教師要引導學生根據任務的性格進行分析，根據劇本的內容進行說理。3.在活動體驗時，要強調實踐性、活動性。例如，教科書第四專題走進語言現場三個板塊分別側重用演講、問答、辯論等基本形式，訓練學生進行口語交際實踐能力。本專題教學要做到在活動中“用”材料而非“教”材料，在教學安排上，要將大部分的時間用于口語交際的實踐，讓學生練習演講、提問應對、辯駁討論，從而有效提高口語交際能力。4.文本研習、問題探討、活動體驗三種方式并不是孤立的，在學習過程中可以一種方式為主，結合其他方式靈活運用。例如，在教學教科書第二專題時，主要運用“問題探討”的方法，但為了激發學生學習興趣，提高學習效率，還要開展活動，讓學生體驗感悟。可指導學生分角色朗讀，或組織學生排演、觀看話劇、電影或錄像資料，以提高學生欣賞戲劇文學、電影文學的興趣，在活動中掌握戲劇、小說、電影的基本特征及主要表現手法。5.鞏固運用評點的讀書方法。例如，教科書第三專題筆落驚風雨的教學可以運用這種研習方法。評點時，要將重點放在詩文的藝術形象、表現手法、語言風格等方面，讓學生初步掌握中國古典詩、詞、文的賞析方法，充分體驗“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術感染力量。6.要充分重視朗讀在課文學習中的重要性。朗讀要貫穿在整個教學過程中。可以聽名家的配樂朗誦，也可以由教師根據自己的理解來范讀，啟發學生更好地把握作品。學生可以通過誦讀體會以準確把握朗讀中的情感。朗讀的過程，也是學生進一步理解作品內涵的過程；反過來，作品的情感內容把握得越準確，學生的朗讀就越到位。7.文言文教學要立足誦讀，培養學生良好的語感；要重視積累，培養學生良好的習慣，課前借助注釋和工具書認真預習，課上勤記筆記，課后及時梳理；要適當訓練，培養舉一反三的能力；還要引導感悟，提高學生鑒賞審美的能力。要引導學生理解并梳理常見的文言實詞、虛詞的意義和用法，要特別注意掌握常見的文言句式和固定短語，能夠舉一反三。例如，教科書必修四文言文教學，要引導學生注意歸納總結，如季氏將伐顓臾文中的實詞“過”、“陳”、“就”、“相”、“疾”、“來”、“安”，文言句式如賓語前置句“無乃爾是過與”、“何以伐為”等都要注意歸納整理。8.要注重培養學生的人際交往能力，要把活動體驗落到實處。安排演講活動，要求學生結合著名的演講詞，體會其鼓動性與感染力，通過對比閱讀，體會演講詞在表達方式上的特色；分析不同演說家的風格差異，體會演講者的個性與風度。例如，教學教科書第四專題，要集中安排“演講”與“傾聽”實踐活動，學習不自由，毋寧死、奧林匹克精神，讓學生傾聽那些穿越時空的聲音，感受演講精品的魅力，并總結、借鑒典范演講的經驗，在歷練中提高演說才能。9寫作教學還要做到課內外結合，要注意寫作形式的多樣性。要讓學生有寫作的主動權。布置文題要讓學生可以選擇，還可以嘗試讓學生自己出題。例如，撰寫影視評論、文學評論，應該有自己獨特的視角，獨特的感悟。寫演講稿可以讓學生注意觀察、體驗生活，選擇有價值的、有話可說的話題來撰寫。應鼓勵學生積極參與生活，體驗生活，引導學生表達真情實感。必修五一、內容目標1感悟嚴謹而審慎的科學態度，激發學生探索大自然奧秘的熱情，使學生享受發現與探索的