孝心無價議論文800字 孝心無價古語云：“愛由親始，親親而仁民。”一個人愛他人、愛祖國的情感，最先應該從愛父母開始。若是一個人連父母都不懂得關心和愛護，又怎么會懂得愛他人？一個親寡情薄的人，又怎么會踏上成功的階梯，取得成功呢？漢文帝劉恒，劉邦第三子，為薄太后所出。他以孝治國，在薄太后臥病在床的三年里，他常常衣不解帶地侍奉母親。真正地做到了弟子規中“親有疾藥先嘗，晝夜侍不離床”。他統治期間，國泰民安，政通人和，后與漢景帝的統治共稱為“文景之治”。漢文帝劉恒，以孝感動天下人名，若不是他事事以母為先。恐怕就是他統治期間做的再好，也不會名垂青史，萬古流芳。莫以為孝只是史書上一頁頁的文字記載，在現代社會中，依然有事事父母先的大孝之人。在xx年感動中國十大孝心少年中，就有一位15歲的男孩讓我記憶猶新，他就是邵帥。邵帥的母親得了白血病，需要骨髓移植才能恢復健康。可是除了邵帥，只有國外的小姨才能進行骨髓移植，可小姨趕回來需要時間，只有15歲的他不顧親人的反對，堅決要給母親移植骨髓。終于，母親獲救了。只有15歲的少年尚且如此，同齡的我們和成年人又當如何呢？孝是中華民族的傳統美德，上至君王，下至平民，無一不是在以孝為做人之本。可是，在現代社會，卻是有不孝之事常常發生。中央電視臺曾播出過一檔節目，這個故事的主人公，是西部的貧困大學生。這個大學生為了不使同學看不起自己，就謊稱自己的父親是包工頭，家里很有錢在學校大手大腳。這些錢，卻是作為農民的父母賣血換來的。步入現代社會，有太多的事情讓我們寒心，卻也有很多的事情讓我們欣慰。不會孝敬父母的人，就不會愛別人，愛祖國，他們只會愛自己。愛是稍縱即逝的眷戀，孝是一旦失去就永無重現的幸福，孝是生命與生命交接的鏈條，一旦斷裂，永無連接。愿我們都懂得一個道理：孝心無價！指導教師：董建紅 【每日寫作指導：高中生寫人作文指導】 寫人是中學階段作文教學中一項最基本的訓練內容，要求學生能寫出有血有肉的活生生的人。怎樣才能將人寫活呢？這就需要運用好描寫的手法。 描寫手法的熟練運用，需要經過較長時間的磨煉。特別是想得心應手，左右逢源，就更需要付出艱苦的努力。然而，有不少同學經過了3年初中作文訓練之后，仍然不能很好地掌握和運用這種手法。他們寫出的人難以“立”起來，更談不上栩栩如生、活靈活現了。其實，要寫好人并不難。（next88）除了要在平時多加練習之外，更重要的是要經常留心身邊的人，對所描寫的人進行仔細的觀察和研究。 只有最終洞悉了描寫對象的底里，明其所感，知其所知，才能將其寫得躍然紙上。沒有深厚的生活基礎，想寫出好的文章是不可想象的。那么，如果在生活中已經積累了一定的生活素材，又怎樣運用描寫手法才能把人物寫活呢？ 首先，要抓人物的特征，以形傳神。人和人有相同的地方，也有不同的地方。不管是外貌、動作、語言，還是性格，人和人總是有些地方相同或相似，有些地方不同。要想把人寫活，關鍵的地方就是要寫出這個人的特點來，寫出這個人和其他人的區別來。古今中外許多文學名著對人物的描寫，給我們提供了成功的范例。比如三國演義中的曹操、劉備、關羽、孔明等等，幾百個人物形象都是那么鮮活動人。在課本中我們已經學過很多這樣的例子，比如魯達拳打鎮關西一文，魯達的威猛、粗鹵、機智、性急，通過一系列的描寫被生動逼真地傳達了出來，給我們留下了深刻的印象。 其次，要對人物內心世界進行描寫，因為對人物思想性格的塑造離不開內心世界的描寫。一種是對人物內心世界直接進行描寫，寫其怎么想，怎么感覺。比如課本中的一件小事，當“我”看到車夫送老女人向巡警駐所走去時，就有一段心理直接寫，揭示了一名知識分子在“一件小事”中的心靈震動。另一種是對內心世界進行間接描寫，這種描寫，最重要的是語言描寫，因為言為心聲，通過對人物語言的描寫，便可將人物的思想性格刻畫出來。人物語言的描寫，通常是以對話的方式體現出來的。對話描寫要注意以下幾個方面：一是力求顯示人物的性格。人物要說自己會說的話，該說的話，而不是作者代替別人說話。二是要力求簡單，切忌嘮叨。 人物語言不能原樣直錄生活中的語言，需要修飾加工，使其簡潔、明快，反映出說話者的特征。三是人物的話語還要和表情、動作描寫結合起來，相輔相成。 再次，要注意描寫好人物的行動。人物行動描寫不好，寫出來的人恐怕就是蒼白的，干癟的。“動中寫人”是我國寫作的優良傳統之一。老舍先生曾說：“描寫人物最難的地方是使人物能立起來。我們都知道利用職業、階級、民族等特色，幫助形成人物特有的性格；可是，這些東西并不能使人物活躍；反之，有時反因詳細的介紹，而使人物更死板。我們應記住，要描寫一個人必須知道此人的一切，但不要相面似地全寫在一處，我們須隨時用動作表現出來。每一個動作清楚的有力表現出他的一點來。他便越來越活潑、越實在。”可見動作描寫在記人寫作中的重要地位。一系列的動作描寫可使人物生動活潑、富有立體感。 此外，描寫人物還有種種技法，常用的有簡筆