沈從文,邊城,作品簡介,邊城是沈從文小說的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了邊城在中國現代文學史上的特殊地位。,邊城題解,邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮。,從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。,鳳凰古城沈從文故居,被塵封的大師,沈從文,作者簡介,沈從文,19021988湘西鳳凰人，苗族原名沈岳煥現代小說家，散文家，文物研究家,作者簡介,十二歲就接受了基本的軍事訓練十五歲隨軍外出曾做上士還以書記名義隨大軍在邊境剿過匪又當過城區屠宰稅務員,1923年到北京。1926年開始發表作品，與胡也頻、丁玲等編輯雜志，并參加了新月社。1930年在青島大學任教。,抗戰爆發后到西南聯大任教愛上了他的英語系學生張兆和也就是他后來的妻子,我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。,1946年回到北京大學任教后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作主要從事中國古代服飾的研究1978年任中國社會科學院歷史研究員1988年病逝于北京,作者簡介,他不是過客，他是鳳凰的歸人從水鄉走出去的沈先生最終還是魂歸故里。沱江岸邊，矗立著他的墓碑兼安息地。在他的墓旁，不敗的山菊，淡淡的色彩和一縷清香，陪伴著這個不朽的靈魂。,不折不從，星斗其文亦慈亦讓，赤子其人,照我思索，能理解我照我思索，可認識人,“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為茶峒的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這戶人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗”,“翠翠在風日里長著，把皮膚變得黑黑的，觸目為清山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂j一樣，從不想殘忍事情，從不發愁，從不動氣”,苗族女子,鳳凰奪翠樓,吊腳樓,創作背景,1934年冬天，作者從北平回湘西時，明顯感到農村社會所保有的那點正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養成功的一種惟實惟利的人生觀。邊城所寫的那種生活確實存在過，但到邊城寫作時已經幾乎不復存在。于是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。,故事梗概,在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。,天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”,課文節選自邊城第13節至第15節，以翠翠對愛情的期盼為主線，側重表現翠翠和外公二人的互愛互依之情。,故事梗概,作品主題,贊美:邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；,批判:物欲泛濫的現代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；,呼吁:重建民族的美好品德和人格。,泛讀課文,喁喁（）埋（）怨悲憫（）舷（）涎（）著臉莞（）爾蒿（）艾隅（）謅（）囀（）燜（）儺（）,生字注音,y,mn,mn,xin,xin,wn,ho,y,zhu,zhun,mn,nu,詞語解釋,涎皮：信口開河：張冠李戴：乖巧：纏綿：儼然：,厚著臉皮跟人糾纏，惹人厭煩的樣子。,隨口亂說一氣。,比喻弄錯了對象或弄錯了事實。,（言行等）合人心意，討人喜歡。,糾纏不已，不能解脫；宛轉動人。,形容莊嚴；形容整齊。,文章脈絡,全文共分三部分第一部分（1-29）寫翠翠愛情的萌動和對爺爺深深的依戀第二部分（30-49）寫翠翠甜甜的夢境和爺爺為翠翠的婚事暗訪大老第三部分（50-88）寫爺爺小心的探詢翠翠的心事和翠翠對儺送情歌的期待,“邊城”這個詞在許多讀者眼里已經凝定為“湘西人性美”的文化概念；邊城是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。沈從文在說到創作動機時也說，“我要表現的本是一種人生的形式，一種優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。因此，欣賞邊城，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。,美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識，愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的人卻很少。沈從文,整體感知美與愛,美從何來？,邊民純樸的風情祖孫相依為命的親情天保和儺送的手足情翠翠純真的初戀之情,青山綠水白塔邊城,景美,情美,大老誠實憨厚二老熱烈忠誠爺爺堅毅慈祥翠翠淳樸善良,人美,愛,親情,愛情,祖孫情,手足情,愛在何處？,翠翠父母,翠翠儺送,親情,手足情,愛情,愛情,依靠,翠翠爺爺,祖孫情,爺爺心中自言自語：“翠翠，爺爺不在了，你將怎么樣？”“翠翠，莫坐熱石頭，免得生坐板瘡。”,爺爺翠翠,牽掛,“爺爺，為什么不上來？我要你！”,深切、深厚的關懷,翠翠與祖父的祖孫情（純樸的祖孫之情）,翠翠對祖父的愛：,翠翠深愛祖父，深深地依戀祖父，但她對祖父的愛帶著一些調皮、一些嬌氣。,祖父對翠翠的愛：,1、中國傳統美德的典范。對孫女愛憐備至，在生活上，對翠翠也是無比關懷，在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。為其親事操心擔憂，盡力促成其愛情的實現。2、女兒女婿的悲劇在老人心里留下不可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇。3、內心的矛盾：既愛孫女，又害怕她走其母的老路。4、對于天保的死，他既難過又自責，而對此引起孫女的悲劇，他更無能為力，又無人可以訴說，因此，他在孤獨中死去。,翠翠對儺送的愛情（自然的男女之情）,這是一種純潔樸實的愛情，帶著情竇初開的嬌羞。,翠翠心中的愛情是具體的，也是飄忽不定的，讓她把捉不定，少女的羞澀，不可知的未來又讓她不敢敞開心扉。于是，這個靈秀、乖覺、明慧、清純的少女既表現出了不加修飾的生命本色，又在其人生道路邁出的第一步中混入了一絲淡淡的愁緒，預示著結局的悲劇。這是沈從文先生的一種意識的體現。,天保與儺送的兄弟情（真摯的手足之情）,哥哥天保和弟弟儺送都喜歡美麗清純的翠翠，兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。,精讀課文,故事情節人物形象語言特色景物描寫內心刻畫文化內涵,文章分析,情節與場景,黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下,看云,感到凄涼,胡思亂想,喊爺爺回家,哭,第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？,明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。,第三段中，翠翠為何要胡思亂想，想象自己離家？,翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。,翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？,哭：哭得突然，哭得深沉，哭得久長。不僅祖父不理解，自己也覺得可笑。滿腹心事，無人訴說；渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比。這一刻，哪怕是絲毫不相干的一點動靜，只要摩擦到她的感覺，都會在她心上蹭開一道縫隙，傷感和痛苦也就涌了出來。“吸旱煙的”一“敲”，仿佛敲開了她的心扉，使她再難控制。正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。,情節與場景,祖父把船拉回來時,回到屋中燒火,二次喊叫祖父,悲傷,祖父自言自語,老船夫回到家中,今天家里的情形與往常不同,講“不能哭”,講翠翠父母的故事,美麗的夜色,情節與場景,為什么對母親“神往傾心”呢？,聽爺爺講父母的事：對于母親的神往傾心，源于自己內心對愛情的朦朧的期盼，渴望愛的自由與堅持。父母的愛情是個悲劇，對于情竇初開對愛滿懷憧憬的翠翠，不可避免地產生了對愛的恐懼。百感交集，無從排遣，所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。,翠翠父母的愛情是側面描寫，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。,晚上,翠翠做了個夢,爺爺聽人唱歌（不告訴翠翠有人唱歌的事）,第二天,翠翠告訴爺爺做了夢,爺爺去城里見大老（不告訴翠翠見大老的事）,情節與場景,翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？,夢中很容易地摘到了“平時攀折不到手”的虎耳草，展示出潛意識里對現實中還未得到的愛情的向往，顯出內心里對儺送的朦朧感情明確起來了。虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞。虎耳草的葉子是心形的，在中國人的心態中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草可以說是翠翠愛情的象征。提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。,虎耳草,純凈、真摯的愛情,象征,促使翠翠注意夜晚的歌聲,你預備怎么樣？,愿意哪一個？,（炒菜要人吃，唱歌要人聽。）,（沒有得到回答）,美麗的夜色下沒有人唱歌,無奈遺憾,吹蘆管走不走的談話,祖父為翠翠唱歌,情節與場景,爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？,與爺爺交談中流露：愿意聽歌；明知故問；不直接回答（沉默、回避）等都體現出翠翠的矜持與羞澀。,翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？,聽祖父說儺送“想走馬路”為自己唱歌，就“出了屋外”坐到巖石上去，“似乎為了等著這樣的歌聲，沉默了許久”。其實，是在等待儺送愛情的表白，好讓自己的感情找到歸宿，以使自己驛動的心找到港灣。以翠翠那樣的性格，這當然已經是以心相許的明確表白了。吹蘆管，又吹不好。月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠心亂，連蘆管也吹不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔軟了”，表明她被柔柔的曲子所感染，浸潤在自己憧憬的愛的溫柔甜蜜中。,祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？,翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。,輕揚的夢中,摘到了平日摘不到的虎耳草,翠翠愛有所屬,聽祖父唱那晚的歌,又摘了把虎耳草,翠翠心有所屬,夢外的歌聲,托起了翠翠頂美頂甜的夢,二老愛翠翠,課文節選的三節沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起詩經樂府里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。,故事情節人物形象語言特色景物描寫內心刻畫文化內涵,文章分析,在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風。,人物形象翠翠,來源：瀘溪縣絨線鋪的女孩子；青島嶗山見到的戴孝女孩；自己的妻子（“用身邊的新婦做范本，取得性格上的樸素式樣”）,特點：年齡小和愛情描寫的矛盾；成長過程的描寫；虛幻的夢境和現實的聯系。,翠翠天真善良，溫柔清純，和外公相依為命，對外公關心備至。天真善良，溫柔清純。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。是一個理想化、純美化的形象。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，執著堅定。,人物形象翠翠,善良淳樸、工作盡職慈善仁厚、重義輕利在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，唯恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。,人物形象外公,人物形象天保,癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨地離開并死于意外。,人物形象儺送,多才多藝，性格與天保很相似，孤獨地追求愛情，最后為親情放棄愛情。,故事情節人物形象語言特色景物描寫內心刻畫文化內涵,文章分析,小說的語言樸素、飽滿，不晦澀、不雕飾。這樣的語言風格，非常適合表現邊城人古樸、自然的生活，并且從中透露出田園詩情。,語言特點,“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”汪曾祺,特點：自然流暢，明白如話寫景優美舒展，寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦和如詩如畫的景物配合的非常和諧。,語言特色,中國古典小說喜歡用草蛇灰線的技法，前后情節往往有一定的照應，前文為后文埋下伏筆。,翠翠夢見自己在山崖摘虎耳草（照應）外公給翠翠講父母的故事翠翠問外公“萬一我跑了呢”（照應）翠翠想坐船下桃源縣讓外公尋找外公所唱的歌便是那晚上聽來的（照應）儺送唱了一夜的歌,寫作手法“草蛇灰線”,故事情節人物形象語言特色景物描寫內心刻畫文化內涵,文章分析,“我平常最會想象好景致，且會描寫好景致。”沈從文,景物描寫,文中集中寫景的共有4處。它們都是夜景，而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點。這些描寫既為文中人物的活動提供了一個真實可感的環境，又使得人物的活動和美麗、平靜甚至于有些單調的景物和諧地融為一體，為翠翠性格的形成做了一個最好的詮釋。另外，這些景物都是冷色調的，字里行間都透出一種淡淡的哀傷，較好地烘托了氣氛。,從細致處著手，善于運用聲音、氣味寫景，并把景物和人物描寫結合在一起，使之成為人物的一部分。例：“天快夜了”,景物描寫,大量使用當地的景色和特產作為素材，如白塔、虎耳草等，使文章具備了濃厚的湘西鄉土氣息。,小說中如詩如畫的環境描寫，有力地烘托了人物豐富的內心世界，增添了小說古雅、憂郁的抒情氣氛。,景物描寫,故事情節人物形象語言特色景物描寫內心刻畫文化內涵,文章分析,由湘西的封閉農業文明社會性質決定，人們內心流露出了一種“孤寂”的色彩。,翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。雖然有外公無微不至照顧自己，但是沒有人能夠體會一個思春少女的感情（包括外公），她為生活的無奈而痛苦。天寶和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像與她毫不相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她當時卻不能了解這一切的前因后果，待她事后想明白了，痛哭了一晚上，也只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。但是，沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。,孤寂的內心翠翠,外公因為女兒和女婿的悲劇，心里留下了不可磨滅的傷痕。翠翠害怕的痛哭讓他莫名其妙；他給孫女講她母親的故事，更讓