江蘇省清江中學(xué) 高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題時(shí)間：150分鐘 滿分：160分 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1.在下面三句話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ）此項(xiàng)研究雖然通常為自然學(xué)者們所忽略，我卻要 地表示我對(duì)于它的高度價(jià)值的確信。序列一經(jīng)讀出，它的質(zhì)控、組裝， 遞交、分析都有賴于生物信息學(xué)，而從現(xiàn)在開始，序列的意義完全決定于生物信息學(xué)。兩者之間有時(shí)也相互模仿，比如無(wú)毒昆蟲狐假虎威地模仿起有毒昆蟲的黃黑斑紋，這是自然界中最危險(xiǎn)的警戒符號(hào)弱者的抵抗 ，必須模仿惡才得以自衛(wèi)。A.冒失 以至 無(wú)濟(jì)于事 B.冒昧 以致 無(wú)濟(jì)于事C.冒昧 以至 外強(qiáng)中干 C.冒失 以致 外強(qiáng)中干2.在下面一副對(duì)聯(lián)空缺處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（ ）鳳凰臺(tái)上鳳凰游， ；蝴蝶夢(mèng)中蝴蝶飛， 。 有聲有色 有色有聲 無(wú)影無(wú)蹤 無(wú)蹤無(wú)影A. B. C. D. 3.下面一則邀請(qǐng)函有語(yǔ)言不得體的地方，挑選全部準(zhǔn)確的一組是（3分）（ ）邀請(qǐng)函貴校第五屆藝術(shù)節(jié)將于10月24日至30日舉行。我們向教育系統(tǒng)的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師及各位家長(zhǎng)、校友發(fā)出鼎力邀請(qǐng)。屆時(shí)，您會(huì)欣賞到花的綻放，舞的優(yōu)雅；您會(huì)聆聽到琴的悠揚(yáng)，歌的奔放。這里洋溢著青春的激情，激蕩著創(chuàng)造的魅力，這里是心靈馳騁的原野，這里是放飛夢(mèng)想的藍(lán)天。同行在熱情相邀，孩子在期待，母校在召喚，恭候您的惠顧！ XX中學(xué) 2014年10月10日A. B. C. D. 4在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）同建筑一樣，景觀設(shè)計(jì)是一種遺憾的藝術(shù)， 。設(shè)計(jì)之初，企圖能全部利用廠房和宿舍的所有紅磚、灰磚作為鋪地，一些拆下的木柱和椽子能再利用作為環(huán)境小品或設(shè)施構(gòu)筑物，舊有豐富的生態(tài)環(huán)境能完全保留但施工過程中因擔(dān)心安全問題，不得不重新建造，使原有結(jié)構(gòu)沒能充分利用本項(xiàng)目留有許多遺憾，這些遺憾包括廢舊利用不夠充分但最終因工期和施工過程的不方便而放棄從而只有形似而失去了更為深刻的環(huán)境與舊建筑再利用的含義骨骼水塔和廠棚改建的茶舍，原設(shè)計(jì)都試圖在舊有構(gòu)筑物上進(jìn)行改造A. B. C. C. . 5.下列各組句子中加點(diǎn)字意義完全相同的一組是（3分）（ ）A.左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ) 思厥先祖父B.伏惟圣朝以孝治天下 惟草木之零落兮C.及罪至罔加 罔不因勢(shì)象形D.襟三江而帶五湖 遙襟俯暢，逸興遄飛二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成69題。朱云，字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕俠，借客報(bào)仇。長(zhǎng)八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)，從博士白子友受易，又事前將軍蕭望之受論語(yǔ)，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。是時(shí)，少府五鹿充宗貴幸，為梁丘易。自宣帝時(shí)善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸易家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會(huì)。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請(qǐng)，音動(dòng)左右。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語(yǔ)曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是為博士，遷杜陵令。至成帝時(shí)，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其余。”上問：“誰(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯張禹。”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦！”御史將云下。云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕，常居鄠田，時(shí)出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。(選自漢書楊胡朱梅云傳，有刪節(jié))6. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.攝衣登堂，抗首而請(qǐng) 攝：整理B.斷佞臣一人，以厲其余 厲：勉勵(lì)C.因而輯之，以旌直臣 旌：表?yè)P(yáng)D.時(shí)出乘牛車從諸生 從：跟隨7. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（3分）（ ）A.年四十，乃變節(jié) 小生乃欲相吏邪B.令充宗與諸易家論 諸儒莫能與抗C.因而輯之，以旌直臣 遺言以身服斂D.故諸儒為之語(yǔ)曰 薛宣為丞相8.請(qǐng)用自己的話概括文中表現(xiàn)朱云“狂直”的事例。（3分） 9.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。（3分） （2）比去，以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”（3分） （3）新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎?（3分） 三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）10.閱讀下面兩首宋詞，回答問題。漁家傲秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。彷佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問我歸何處。 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。【注釋】嶂：像屏障一樣并列的山峰。燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。謾：同“漫”，徒然，空。三山：古時(shí)相傳神仙所居的三座山，有蓬萊、方丈、瀛洲。（1）第一首詞“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”兩句在全篇中有什么作用？（3分） （2）第二首詞詞人借夢(mèng)境抒發(fā)了怎樣的思想感情？（2分） （3）從題材上說，第一首詞屬什么詞？從風(fēng)格上說，第二首詞屬什么詞？請(qǐng)分別說明理由。（6分） 四、名句名篇默寫（8分）11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）我騰躍而上，不過數(shù)仞而下， ，此亦飛之至也。（莊子逍遙游）（2）四圍山色中，一鞭殘照里。 ，量這些大小車兒如何載得起？（王實(shí)甫西廂記）（3）但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺， 。（李密陳情表）（4）老當(dāng)益壯，寧移白首之心； ，不墜青云之志。（王勃滕王閣序）（5）玉戶簾中卷不去， 。（張若虛春江花月夜）（6）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定， 。（李白夢(mèng)游天姥吟留別）（7）想佳人、 ，誤幾回、天際識(shí)歸舟。（柳永八聲甘州）（8） ，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾青玉案）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成1215題。時(shí)間怎樣地行走遲子建 墻上的掛鐘，曾是我童年最愛看的一道風(fēng)景，我對(duì)它有一種說不出的崇拜，因?yàn)樗乒苤鴷r(shí)間，我們的作息似乎都受著它的支配。我覺得左右搖擺的鐘擺，就是一張可以對(duì)所有人發(fā)號(hào)施令的嘴，它說什么，我們就得乖乖地聽。到了指定的時(shí)間，我們得起床上學(xué)，我們得做課間操，我們得被父母吆喝著去睡覺雖然說，有的時(shí)候，我們還沒睡夠不想起床，我們?cè)趹敉獾脑鹿庀逻€沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)，“都幾點(diǎn)了，還不起床”，要么就是“都幾點(diǎn)了，還在外面瘋玩，快睡覺去！”這時(shí)候，我覺得掛鐘就是一個(gè)拿著煙袋鍋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真想把它給掀翻在地讓它永遠(yuǎn)不能再行走。 在我的想象中，它就是一個(gè)看不見形影的家長(zhǎng)，嚴(yán)厲而又古板。但有時(shí)候它也是溫情的，比如除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來(lái)快樂，我們可以放縱地提著燈籠在白雪地上玩?zhèn)€盡興，可以在子時(shí)鐘聲敲響后得到夢(mèng)寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來(lái)甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個(gè)滾我那時(shí)天真地以為時(shí)間是被一雙神秘大手給放在掛鐘里的，從來(lái)不認(rèn)為那是機(jī)械的產(chǎn)物。它每時(shí)每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝，它不會(huì)因?yàn)樨潙俅巴怿B語(yǔ)花香的美景而放慢腳步，也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步，它的腳是世界上最能經(jīng)得起誘惑的腳，從來(lái)都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音，總是一個(gè)節(jié)奏，好像一首溫馨的搖籃曲。 我上初中以后，手表就比較普及了，我看見時(shí)間躲在一個(gè)小小的圓盤里，在我們的手腕上跳舞，它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘，行進(jìn)得那么清脆悅耳，“滴答”“滴答”的聲音不絕于耳。所以，手表里的時(shí)間總給我們一種鬼鬼祟祟的感覺，從這里走出來(lái)的時(shí)間因?yàn)闆]有聲色而少了幾分氣勢(shì)，這樣的時(shí)間仿佛也沒了威嚴(yán)，不值得尊重，所以明明到了上課時(shí)間我還會(huì)磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室，手表里的時(shí)間也就因此顯得有些落寞。 后來(lái)，生活變得豐富多彩了，時(shí)間棲身的地方就多了，項(xiàng)鏈墜可以隱藏著時(shí)間，讓時(shí)間和心臟一起跳動(dòng)；臺(tái)歷上鑲嵌著時(shí)間，時(shí)間和日子交相輝映；玩具里放置著時(shí)間，時(shí)間就有了幾分游戲的成分；至于計(jì)算機(jī)和手提電話，只要我們一打開它們，率先映入眼簾的就有時(shí)間時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得匆匆了 十幾年前的一天，我第一次發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡，我在梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)了一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛，我知道，時(shí)間其實(shí)一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走，只不過它這一次露出了痕跡而已。我明白，時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵魚尾紋；時(shí)間讓一棵青春的小樹越來(lái)越枝繁葉茂；讓車輪的輻條越來(lái)越沾染上銹跡；讓一座老屋逐漸地駝了背時(shí)間還會(huì)變戲法，它能讓一個(gè)活生生的人在瞬間消失在他們?cè)鵀橹燎趧谧髦耐恋厣希业淖娓浮⑼庾娓负透赣H，就這樣，讓時(shí)間給無(wú)聲地接走了，再也看不到他們的腳印，只能在清冷的夢(mèng)中見到他們依稀的身影他們不在了，可時(shí)間還在，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著，在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在日月星辰中 現(xiàn)在，我終于明白，掛鐘上的時(shí)間和手表里的時(shí)間，只是時(shí)間的一個(gè)表象而已，它存在于更豐富的日常生活中：在漲了又枯的河流中；在小孩子戲耍的笑聲中；在花開花落中；在侯鳥的一次次遷徙中；在我們歲歲不同的臉龐中；在桌子椅子不斷增添的新的劃痕中；在一個(gè)人的聲音由清脆而變得沙啞的過程中；在一場(chǎng)接著一場(chǎng)去了又來(lái)的寒冷和飛雪中只要我們?cè)谛凶撸瑫r(shí)間就會(huì)行走。我們和時(shí)間是一對(duì)情侶，相依相偎著，不朽的它會(huì)在我們不知不覺間引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。 （選自中外文摘2011年第07期，有刪改） 12.怎樣理解“它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛”在文中的含意?(4分) 13. 文章是圍繞人的成長(zhǎng)與對(duì)時(shí)間的感受來(lái)展開的，請(qǐng)梳理作者的思路。(6分) 14. 文章描繪了“時(shí)間”的各種行走方式，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分) 15. 文章寫到“不朽”的“時(shí)間”“會(huì)在我們不知不覺間，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒” 。請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要分析作者對(duì)“人”和“時(shí)間”關(guān)系的觀點(diǎn)和態(tài)度。(4分) 六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成1618題。東施是個(gè)好女孩董改正 “東施效顰”作為諷刺和自謙，已經(jīng)使用了幾千年，東施之丑，令富人掩門，窮人拽妻子疾走，丑名遠(yuǎn)揚(yáng)，地域廣時(shí)間久，歷史上與之“媲美”的恐怕只有四大丑女：嫫母、鐘無(wú)鹽、孟光、東晉的許允之妻許氏。四大美女都與政治相關(guān)，都是凄美的結(jié)局，所謂紅顏薄命，而之所以薄命，卻因?yàn)槟且痪洹凹t顏禍水”，只有那王昭君，給大漢皇帝留下一個(gè)凄艷的背影，給自己留一個(gè)孤獨(dú)的青冢。美如四大美女的美女，必定有很多，或幸福或平淡或悲哀，但卻沒那么多起落，去讓世人唏噓。四大美女，在中國(guó)剛硬的歷史里，增加了一抹緋紅。而與之對(duì)應(yīng)的四大丑女，嫫母是皇帝妻，“嫫母倭傀，善譽(yù)者不能掩其丑”，而德性堪母儀天下；鐘無(wú)鹽是丑到極點(diǎn)的，用現(xiàn)在的話說就是丑中奇葩，額凸眼凹，鼻孔翻翹，頭大發(fā)少，卻做了齊宣王的后，也是因?yàn)榈滦裕幻瞎饩褪桥e案齊眉的那位，“粗陋無(wú)比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”這是舉案的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是因?yàn)榈滦校粝铝诉@句溫馨的成語(yǔ)。最后那位，是生在最有意思的晉代。東晉的許允娶妻，花燭之夜，發(fā)現(xiàn)此女貌丑容陋，急忙跑出新房，不肯再進(jìn)。后來(lái)，朋友桓范來(lái)看他，勸他不要只看外表，許允從善如流，跨進(jìn)了新房，但再見妻子容貌，還是拔腿欲溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：“婦有四德婦德、婦言、婦容、婦功，你符合幾條？”新婦說：“我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有百行，您又符合幾條呢？”許允說：“我百行俱備。”新婦說：“百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？”許允啞口無(wú)言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。千載之后讀來(lái)，我們不禁莞爾，早已忽略了容貌，這是一個(gè)可愛的女生。比四大美女美的，肯定還有，而丑過四大丑女的，應(yīng)該沒有了。以容顏的極丑反襯德性的極美，她們留給歷史的是一抹淡淡的笑意，如果比之以顏色，應(yīng)該是喜劇的大紅。由此可見，人的幸福還是由內(nèi)在決定的。東施效顰最早出于莊子，那個(gè)時(shí)候的經(jīng)典作家都是有趣的，都會(huì)說故事，其中最會(huì)說的是莊子。歷史的浮塵蓋住了細(xì)部，如果拂去灰塵，我們會(huì)看到孔子尷尬的表情。不錯(cuò)，東施效顰最早的承擔(dān)者就是孔子。莊子經(jīng)常拿孔子開涮，大家都知道的。春秋時(shí)禮樂崩壞，霸主代起。孔子周游列國(guó)，勸各國(guó)君主施行仁道，希望能振興時(shí)弊，解決亂象。魯國(guó)師金說孔子此舉猶如“推舟行于陸地”，猶如東施效顰，周禮時(shí)代已過，不知變通，必然困窘。此處除了可以看到孔子的憨笑莊子的壞笑，我們還可以看到一個(gè)知不可為而為之的仁者、勇者、智者的形象，這恐怕是令壞小子莊子沒想到的。心里向往著美，并盡力去向美靠攏，或許笨拙，甚至可笑，但我們都應(yīng)該給予掌聲，不管是對(duì)于寓意中的孔子，還是對(duì)于寓意外的東施。識(shí)美，并踐行它，必是來(lái)自豐富溫軟的心靈。愛美無(wú)罪，東施是個(gè)好女孩。 (選自北部灣晨報(bào)2014年08月20日)16. 作者說“東施效顰最早的承擔(dān)者就是孔子”的依據(jù)是什么？（6分） 17.簡(jiǎn)要分析文中花大量筆墨寫四大丑女的目的。（6分） 18.試探究標(biāo)題“東施是個(gè)好女孩”的深刻意蘊(yùn)。（6分） 七、作文（70分）19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。有人說，有才德的人應(yīng)擔(dān)憂自己的名字不被稱頌。也有人說，人生的幸福貴在適意而不在虛名。高二語(yǔ)文試卷參考答案一、二、（21分，每小題3分）1.冒失：魯莽；輕率。冒昧：（言行）不顧地位、能力、場(chǎng)合是否適宜（多用作謙辭）。以至：直到。表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸。用在下半句話的開頭，表示由于上文所說的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。以致：用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。無(wú)濟(jì)于事：對(duì)于事情沒有什么幫助；對(duì)于解決問題沒有什么作用。外強(qiáng)中干：外表上好像很強(qiáng)大，實(shí)際很空虛。2.對(duì)聯(lián)一般要求仄起平收，即上聯(lián)最后一個(gè)字是仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字是平聲。3. “貴校”錯(cuò)。“貴”，敬辭，用于稱跟對(duì)方有關(guān)的事物。這里應(yīng)改為“我校”。 “鼎力”錯(cuò)。“鼎力”，敬辭，大力（用于請(qǐng)托或表示感謝時(shí)）。這里可改為“熱情”。“聆聽”錯(cuò)。“聆聽”，集中精力認(rèn)真地聽。指虔誠(chéng)而認(rèn)真地聽取，帶有尊敬的色彩，因此一般表示下級(jí)聽取上級(jí)的意見、報(bào)告等。這里應(yīng)改為“聽”。“惠顧”錯(cuò)。“惠顧”，惠臨（多用于商店對(duì)顧客）。這里應(yīng)改為“光臨”。4.注意、語(yǔ)意上的轉(zhuǎn)折關(guān)系，、結(jié)構(gòu)上的總起、總收作用。5.A厥：乃/其，他們的。 B惟：思，想。 C罔：同“網(wǎng)”，法網(wǎng)/無(wú)。D.襟:以為衣領(lǐng)/胸懷。6.從：使跟隨。7.A.乃：副詞，才/副詞，竟然。 B.與：介詞，和。 C.以：連詞，表目的關(guān)系，相當(dāng)于“來(lái)”/介詞，用。 D.為：介詞，替/動(dòng)詞，做。二、（12分）8.敢與寵臣五鹿充宗辯論易，冒死彈劾丞相帝師張禹，直言謝絕丞相薛宣東閣之邀（3分）9.（1）這個(gè)臣子在世間一向以狂傲耿直著稱，假如他的話正確，不可以誅殺；假如他的話不正