魯教版七校2019-2020學年七年級下學期語文期中考試試卷C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共2分)1. （2分）下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（ ） A . 成語“吳下阿蒙”和“撲朔迷離”，分別出自司馬光的資治通鑒和南北朝時北方的民歌木蘭詩。B . 在國家存亡的關頭，光未然用組詩黃河大合唱向黃河唱出了豪邁的頌歌，端木蕻良通過土地的誓言抒發(fā)了對故土的深深眷戀之情。C . 蕭紅的回憶魯迅先生和李森祥的臺階，兩篇散文都通過描寫生活瑣事，讓人物形象真實而富有人情味。D . 古人對自己和他人的稱謂有區(qū)別，比如，“孤”是王侯的自稱，“卿”是對臣子的愛稱，“大兄”是對朋友輩的敬稱。二、 字詞書寫 (共1題；共1分)2. （1分）根據(jù)拼音填漢字組詞。 lioqyuf_亮菜_然而生翻來_去三、 句子默寫 (共1題；共5分)3. （5分）根據(jù)課文默寫。 （1）與君離別意，_。（送杜少府之任蜀川） （2）_，家書抵萬金。（杜甫春望） （3）年少萬兜鍪，_。（辛棄疾 南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷 ） （4）_，寒光照鐵衣。（木蘭詩） （5）辛苦遭逢起一經(jīng)，_。（文天祥過零丁洋） （6）_，_?！辈辞鼗粗羞@兩句形象化的議論，表達了詩人對國家命運的關切與憂憤。（杜牧泊秦淮） 四、 文言文閱讀 (共2題；共15分)4. （1分）解釋下列加下劃線的文言詞語。 俄而雪驟 _撒鹽空中差可擬 _與人期行_去后乃至_5. （14分）閱讀文言文，回答問題。 短文兩篇【甲】范元琰，字伯珪，吳郡錢唐人也。及長好學，博通經(jīng)史，兼精佛義。然性謙敬，不以所長驕人。家貧，惟以園蔬為業(yè)。嘗出行，見人盜其菘 ， 元琰遽退走（A） ， 母問其故，具以實答。母問盜者為誰，答曰：“向所以退，畏其愧恥。今啟其名，愿不泄也。（范元琰用善舉，使盜賊認識到自己的不齒行為，一鄉(xiāng)無復竊，此真君子善人之道。）”于是母子秘之?；蛴猩鏈媳I其筍者，元琰因伐木為橋以度之，自是盜者大慚，一鄉(xiāng)無復竊?！咀ⅰ枯浚╯ng）：白來。啟：說出?！疽摇宽n魏公知北都，有中外親獻玉盞一只，云耕者入壞冢而得，表里無纖瑕可指，真絕寶也。公以百金答之，尤為寶玩（一個“玩”字，足見韓琦對其喜愛之至，反襯出后文原諒吏將的大度氣量。）。特設一桌，覆以繡衣，致玉盞其上，且將用之酌酒，遍勸坐客。俄為吏將誤觸臺倒玉盞俱碎坐客皆愕然吏將伏地待罪。公神色不動，笑謂坐客曰（B）：“物破亦自有時。”謂吏將曰：“汝誤也，非故也，何罪之有？”公之量寬大重厚如此。【注】韓魏公：即韓琦，宋朝的重臣。中外親：表兄弟。（1）從例句劃線的詞中獲得啟發(fā)，猜讀解釋選句中劃線詞的意思。 例句選句可以一戰(zhàn)不以所長驕人_此先漢所以興隆也向所以退_滕子京謫守巴陵群韓魏公知北都_倉鷹擊于殿上特設一卓_（2）用“/”給下面文言句子斷句（限斷三處）。 俄為史將誤觸臺倒玉盞俱碎坐客皆愕然吏將伏地待罪。（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫波浪線句子的意思。 表里無纖瑕可指，真絕寶也。（4）閱讀兩篇短文，仔細體會兩位名土的寬厚氣量。參考已有批注，給（A）（B）處作批注。 （A）元琰遽退走。（B）公神色不動，笑謂坐客曰。五、 名著閱讀 (共1題；共6分)6. （6分）名著閱讀 （1）閱讀小貼士，為下面名著選擇合適的腰封。 第一組:白洋淀紀事:湘行散記：第二組:獵人筆記:鏡花緣：A.冀中平原的詩意與浪漫，戰(zhàn)爭年代的人性美與人情美，普通勞動者的胸襟和品性，中華民族的正氣和精神。B.君子國、大人國、歧舌國、女兒國、黑齒國、淑士國等三十余個國家的奇聞異事、風土人情令人目不暇接、忍俊不禁。想象絢麗斑斕，人物形象鮮明，中國古代有名的“才學”小說。C.一部深沉奇麗的樂曲:湘西的現(xiàn)實與歷史交織，獨特的自然世界與別樣的生命形態(tài)交融，美麗純凈的自然風物背后隱含的無奈與無常.D.一個俄羅斯作者行獵漫游見聞，19世紀中葉俄羅斯城鄉(xiāng)各階層人民的生活風貌，高爾基稱之為“異常優(yōu)美”的作品。（2）閱讀下面語段，完成題目。 那羅剎出門，高叫道:“孫悟空何在?”行者上前，躬身施禮道:“嫂嫂，老孫在此奉揖。”.羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親，如何坑陷我子?”孫悟空為什么稱羅剎為“嫂嫂”?羅剎說“坑陷我子”是指哪件事情?（3）閱讀下面的語段，完成題目。 魯迅先生活著的時候，給予海嬰的教育是:順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿多拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)。他自己生活在大家庭中，一切戕賊兒童的待遇，受得最深，記得最真，絕對不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。 許廣平魯迅先生與海嬰請結(jié)合五猖會或二十四孝圖中一兩件魯迅先生“受得最深，記得最真”的事，談談你對劃線句的理解。六、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共37分)7. （20分）閱讀園林里的石峰，回答小題。 園林里的石峰阮儀三蘇州園林是在城市中的構(gòu)作，模仿自然的山林，“雖是人工，宛如天開”。截取山水一角，以享自然情趣。大自然很大，只得縮小比例而造就成“咫尺山林”，這是蘇州園林的妙處。堆一座山，鑿一個池，都是人工的作為。古人又想出搬一些天然的石頭來點綴裝飾園林。蘇州地處太湖之濱，而太湖又出產(chǎn)天然美石，在蘇州建造園林，要選石頭，首選當然是太湖石峰。這些自然的石頭來到了園林里，經(jīng)過精心的布設，經(jīng)過環(huán)境的美化，就成為重要的景物，造就了一處處特別的風景，成為主人們向往自然天地的化身了。主人們再把這些沒有生命的石頭，加以擬人化的、詩意的提升，于是這些假山石峰就更鮮活起來。古代著名書畫家米芾說過，園林里的太湖石美就美在四個字：瘦、漏、透、皺。瘦，婀娜、苗條，是挺拔的風骨；漏，漏光、漏水、漏氣，有通暢的脈絡；透，靈活、別致，具剔透的意境；皺，水紋、風痕、衣褶，存細膩的肌理。這里雖然說的是石頭的造型和特質(zhì)，卻明明是在形容一個美麗的婀娜多姿的仙女，是在描寫一朵隨風飄蕩變幻的云氣，眼前的這塊頑石也就靈動起來了。真的，你仔細地去觀賞這些石峰，讀懂了石頭上酌題名，在不同的角度去欣賞，思緒就會跟著石頭的造型、洞孔、紋理、體態(tài)飛騰起來。留園里最著名的石峰叫“冠云峰”，人們把它看成了美女頭上的云鬢，佳人正在梳理鏤空的發(fā)髻，對著水鏡在顧影自憐。在冠云峰前特地挖了水池，這樣就有了倒影，石頭上也有了水光冠云峰左右豎立了陪襯的瑞云峰和岫云峰來烘托冠云峰。這塊名石布置在最主要的廳堂前面，園主人因為有這塊造型別致、高大挺拔的石頭而有資格孤傲，廳堂也就命名為“林泉耆碩之館”（即俗稱的鴛鴦廳）。冠云峰后面建一樓以作屏障，就命名為“冠云樓”。這里又有一塊名石，正面墻上的匾額“仙苑停云”，隱喻地告訴你墻上鑲嵌的一塊大石板上面有二十幾條游魚和水草印痕，這是億萬年前的化石，真實的生命記錄。石頭上留存的遠古的歷史，會引起你怎樣的遐想？這些沒有生命的堅硬的石塊卻蘊含著深邃美妙的故事。秉承中國古人愛石的傳統(tǒng)，蘇州園林里的假山石峰不僅是園景點綴，而且是園林文化的重要組成部分。無石不成園，已經(jīng)是蘇州古典園林的獨特規(guī)則了。（選自蘇州日報）（1）文章主要介紹了什么內(nèi)容？ （2）作者認為，蘇州園林的妙處是什么？ （3）文章中畫線句運用了什么說明方法？有何作用？ （4）葉圣陶認為蘇州園林“講究假山池沼的配合”。請從選文中找出一例加以印證。 （5）閱讀下面的鏈接，選文作者和葉圣陶認為石頭在蘇州園林中各起著怎樣的作用？ 【鏈接】池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。（摘自葉圣陶蘇州園林）8. （17分）閱讀文段，回答問題。 信胡耕人言即信。從字的結(jié)構(gòu)可見，倉頡老祖用意深遠。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個非常重要的字“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎。“言而無信，不知其可”，很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W生曾子，因為妻子隨口答應要殺豬給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，并一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；喻世明言中的漢朝書生范式與張劭約定兩年后在他家見面，范式游魂千里迢迢趕來赴約；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動木頭的人以重賞言而有信，行而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。古人云，人無信不立，國無信必衰。當今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責，說了就要做，做不到就不要說。“言而不信，何以為言?！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一言既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。時下，流行信用卡，有人說，它是一種時尚潮流、個人身份的象征，有人卻戲謔：有信不用卡，無信才用卡。信用被卡住了，就需要這張卡片當通行證?！靶拧钡膯适В３Ｗ屓搜灾械南葳鍣C關顯得太多?，F(xiàn)如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談論信息，他高深莫測地進行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進行一番“自心”的檢點。對信息的接受者來說，“人言”是否有詐，是否可信，尚需用“自心”做出冷靜清醒的判斷。信息能讓你發(fā)達，也能讓你敗家破產(chǎn)、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否則怎么會有“信息垃圾”和“信息戰(zhàn)”之說呢？人言若非信，自心當懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。子曰：名不正則言不順，言不順則事不成。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。（1）下列選項中的“信”，與文章標題“信”的含義最接近的一項是（ ） A . 信口開河B . 愿陛下親之信之C . 通風報信D . 與朋友交而不信乎（2）第段列舉中國歷史上“信”的經(jīng)典事例有何作用？請簡要分析。 （3）文章通篇圍繞“信”展開論述，其中第、段的順序能否調(diào)換？并說明理由。 （4）當前形勢下如何營造“信”的社會風氣？細讀文本并結(jié)合“鏈接材料”，闡述你的觀點。 【鏈接材料】近日，上海某白領打車，答應下車后用手機付款，但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領所在單位，單位因此將其開除。36元給了白領一個警示，也給大家拉響了“警鐘”。（摘自中國剪報2016年第55期）成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費。營業(yè)兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。人們沒有意識到“信”的重要性，而把占便宜當成了自然的事。七、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)9. （7分）閱讀下面的詞，回答問題。 江城子密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（1）本詞上闋寫景，描寫了_宏大壯觀的場面；下闋言志抒寫了詞人_的豪情壯志。 （2）“狂”是這首詞的詞眼，請簡要概括作者“狂”在哪些方面。 （3）請你自選角度，對“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一句做賞析。 八、 命題作文 (共1題；共1分)10. （1分）寫作從下面兩題中任選一題作文：（如果選擇第二個作文題目，先將題目補充完整）（1）回味人生總有許多值得回味的人和事，也許從中你能咀嚼酸甜苦辣，喜怒哀樂，感悟生活真諦。請以“回味”為題，寫一篇文章。（2）一顆的心要求：除詩歌外，文體不限；不少于600字；作文中不能出現(xiàn)考生所在地地名、真實姓名及學校名稱，否則將會被扣分。第 12 頁 共 12 頁