武鳴區城鎮三中2016-2017學年上學期九年級語文導學案課題：8 故鄉 主備人：潘思東 復備人：備課組 審核人：梁玫善 班別： 組名： 姓名：學習目標：1.閱讀小說，分析作者怎樣通過寫人的變化來寫故鄉的變化的。2.運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法。3.理解小說運用對比來刻畫人物、展現主題的寫法。4.認識封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，加重了這種痛苦和悲哀。資料鏈接：1作者簡介魯迅，原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集吶喊彷徨，散文集朝花夕拾，今天我們要學的故鄉就選自吶喊。2小說知識小說以塑造人物為中心，通過完整的故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。小說三要素：人物、故事情節、環境人物塑造方法：外貌、語言、動作、心理、神態等描寫故事情節：開端、發展、高潮、結局（有的前面有序幕后面有尾聲）環境：包括自然環境和社會環境。自然環境：交代人物活動的時間、地點、景物、氣候以及場景，用來表現人物的思想感情，烘托氣氛等。社會環境：交代作品的時代背景。3寫作背景“我”于1919年12月回故鄉紹興接母親到北京，目睹辛亥革命后農村的破敗和農民的凄苦，深切感受到少年好友與鄉鄰同“我”之間的巨大隔膜，引起“我”內心無法消除的痛苦的波瀾，同時也激起了“我”要求改變現狀的強烈愿望。一年后，作者便以這段經歷為素材，寫下了這篇小說。一整體感知1.識記同步學習P22基礎積累部分生字詞。2.通讀課文，完成下列任務。（1）你能用一句話概括一下課文內容嗎？（2）好的文章總是有很強的感染力，它會讓你或歡喜或悲哀，或豪情萬丈，或郁悒滿懷。那誦讀故鄉，你認為籠罩全文的情感基調是什么?3.我的問題二、探究賞析1故鄉發生了什么變化？作者在本文中主要都寫了哪些人呢？作者描寫這些人物時，運用了哪些描寫方法？請從課文中勾畫出有關句子。2小說中的主要人物是誰？作者運用什么方法從不同角度寫他的變化？作者是從哪幾方面來進行寫的?通過此種寫法突出了什么?3學生速讀描寫楊二嫂的文段并學習分析閏土的方法（肖像、行動），想一想楊二嫂變成了一個什么樣的人，為什么會這樣？4作者為什么要塑造閏土和楊二嫂這兩個人物形象？5文章中寫閏土前后不同用了對比手法，這樣寫有什么好處呢？溫馨提示對比是寫作中常用的手法，它通常將不同事物或同一事物的不同的兩面列舉出來，加以對照，突出矛盾雙方最本質特征，使形象更加鮮明。其作用主要有表達愛憎、烘托突出、揭露矛盾、辛辣諷刺及闡明道理等。6深入品讀下列語句。A如何理解“現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了”?B作者最后說：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@段話如何理解?三、檢測同步學習P22第一課時內容附參考答案和思路提示一、1.hulngkuhunbbgbchxsqunjnshwngzsuchndixngqunling2.蕭索：荒涼，冷落的意思。無端:無緣無故。如許：這么些。鄙夷：看不起。愕然：吃驚的樣子。隔膜：彼此思想感情不相通。展轉：同“輾轉”。原指身體翻來覆去，文中形容生活不安定，到處奔波。恣?。悍趴v、放任。3.(1)以我回故鄉在故鄉離故鄉的情節安排，寫了“我”回故鄉的見聞與感受。（2）整個故鄉的色調，是昏暗、陰冷、低沉的。其中唯一歡快的語調出現在對兒時回憶的描寫中，但籠罩全文的仍是一種憂郁和感傷。4.二、1.故鄉景、故鄉人閏土、楊二嫂、“我”、“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細，人物形象豐滿。2.對比(1)外貌對比；少年閏土：“一個十一二歲的少年”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈”。淳樸天真、可親可愛；中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅”“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”“那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。受盡生活折磨，命運悲慘(經濟生活的艱難和精神負擔的沉重)。(2)動作、語言對比：少年閏土：雪地捕鳥（關鍵動詞），月夜刺猹，“心里有無窮無盡的希奇的事”聰明勇敢、活潑開朗；4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。中年閏土：說話前的神態是“歡喜一凄涼一恭敬”；他說了七句話，前六句用斷斷續續的話表達自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續續的話訴說自己的苦狀；說話后的神態是“只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般”。遲疑麻木、痛苦難言。9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處?！把父鐑骸备姆Q“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。(3)對“我”、對生活的態度前后對比對我：少年閏土：“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識了”。情真意切，親密無間；中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”不成“規矩”。被封建禮教牢牢束縛。對生活：少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮天真活潑、對生活充滿熱情和希望。中年閏土：揀了“一副香爐和燭臺”。將希望寄托于神靈。殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。對比作用：辛亥革命前后農村破產，農民痛苦生活的現實，同時由于受封建思想、等級觀念毒害，勞苦大眾所受的精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，使閏土由一個“少年時的英雄”變成了一個“木偶人”。3.20年前，楊二嫂開了一爿豆腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著白粉，終日在店里坐著，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于農村經濟的衰敗，她的家境已難以維持原來的殷實，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當她見到在外20多年現在回到故鄉的迅哥兒時，就虛假吹捧，尖刻嘲諷；趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。是一個被社會扭曲了的變形人，不僅表現在從當年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規”，而且還表現在自己被侮辱、被損害的同時，又在侮辱和損害著別人。4.是為了表現小說的主題(1)“故鄉”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現了中國普通民眾的生命和活力怎樣被封建社會所扼殺。(2)表現中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回。(3)渴望純真的人與人的關系。“我”渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質關系的新型人與人之間的關系。5.閏土是在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦民眾的代表；而楊二嫂則是庸俗的小市民的典型代表，她的變化代表著農村另一類人的變化。二十年前的楊二嫂年輕美麗，因此她的豆腐店的買賣也非常好，人稱“豆腐西施”；二十年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規”，變得自私、尖刻、貪婪、勢力，愛搬弄是非愛嘮叨，想方設法從“我”的搬家中撈點東西。寫她的變化，使人物更全面，主題更鮮明。6A因為還沒有找到實現新生活的道路，所以“我”以為自己對新生活的希望仿佛和閏土對神靈的祈求一樣，是對偶像的崇拜，只不過閏土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未來，但對這個未來還沒有明確的答案，因而顯得“茫遠”。B.作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭、實踐，希望“便無所謂無”。人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。三、1