觀舞記 獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹教學目標：【知識與技能】1、學習本文對舞蹈優美生動的描寫。2、積累有關描寫舞蹈的精彩語句。3、學習本文用語言表現某種藝術的寫法。【過程與方法】1、以學生合作交流、討論探究為主的方式來研讀課文。2、自主搜集、整理課文有關的背景資料。【情感態度與價值觀】鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化。教學重點：1、學習本文對舞蹈藝術優美生動的描寫。2、積累文中有關描寫歌舞的精彩語句。教學難點：借鑒本文的寫法，用語言表現某種藝術。教學時間：1課時課前準備：1、預習準備：學生回顧作者冰心的生平資料并掃除字詞障礙；認真朗讀課文找出描寫舞蹈的精彩語句。2、教具準備：投影儀、多媒體課件。教學過程：一、導入新課1、播放印度舞片段，投影濕婆的舞蹈神像。2、介紹印度舞特色：舞神大神濕婆，在印度舞蹈史上具有至高無上的地位。每當有舞蹈演出時，濕婆的舞蹈神像往往要被供放在臺前。 印度舞蹈最明顯的特點就是身體語言異常豐富，尤其是手語更是變幻莫測。據說，舞蹈演員單手可做出28種姿勢，雙手可做出24種姿勢。再加上首、頸、臂、腿和腳的配合，其姿勢就不可勝數了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲、種種舉動，甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝黑夜等自然現象。總之，人世間的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。印度舞蹈還講究手、眼、心、意的統一。簡單地說，就是手勢、眼神、內心所想、面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來，從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。 二、整體感知1、學生展示自己搜集的冰心生平資料。2、引導學生積累字詞 （先檢查學生預習的情況，再投影本課生字詞） 顰蹙(pnc)：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。 粲然(cn)：笑容燦爛的樣子。 嗔視(chn)：生氣地看。 叱咤風云(chzh)：形容威力極大。 盡態極妍(yn):使儀態和麗質最充分地顯示出來。 息息相通：呼吸相關連，比喻關系密切。 褶裙(zh) 花鬘(mn)：鬘，形容頭發美。垂睫(ji) 斗藪(su)：搖動、振落。驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態輕盈。 3、整體感知課文默讀全文，找出描寫印度舞蹈特點的語句找幾位學生作答）(1)“臺中間小桌上供奉著舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的”。舞蹈之前供奉濕婆天，表現了鮮明的民族特色。”（2）開場時“向觀眾深深地低頭合掌”表示行禮。（3）“她用她的長眉、妙目、手指、腰肢，舞蹈出詩句里的離合悲歡。”（4）我們“看她忽而雙眉顰蹙使人幾乎聽得見錚錚的弦響”（5）“如蓮花的花開瓣顫盡態極妍”三、合作交流，解讀探究。（教師組織學生以小組討論的形式解答以下問題） 1、作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的美”的？ 身體（光艷）長眉、妙目、手指、腰肢服飾（神韻）髻發、褶裙神態動作（曼舞）舞步、慢移、疾轉、悲歡離合雙眉顰蹙哀愁笑頰粲然喜樂 側身垂睫嬌羞 張目嗔視盛怒點額畫眼梳妝 挺身按箭弦響 表現神、人、草木禽獸2、“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”這是為什么？卡拉瑪姐妹的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的一種載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。3、除了以上的正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還可以從觀眾的反映側面描寫。課文哪些地方可以說是側面烘托？（1）、四個“假如”一個“然而”從側面描寫“這驚人的舞蹈”。（2）、“我們雖然不曉得故事內容，但是我們的感情，卻能隨著她的動作，起了共鳴！”說明觀眾已進入角色。（3）、“我們發現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸都能形容盡致，盡態極妍！”說明觀眾看懂了表演。（4）、“我實在描寫不出來包括了。”對優美舞蹈贊美不盡。（5）、“最使人惆悵的是驚鴻般地飛了回去”表現依依不舍的惆悵。（6）、篇末的兩個“感謝”表現對表演者的謝意。以上從幾個方面側面烘托了卡拉瑪姐妹舞蹈藝術的高超。四、拓展延伸1、比較閱讀。安塞腰鼓和觀舞記都是寫舞蹈的，將本文與安塞腰鼓比較，說說異同點。（可從內容、形式、語言等方面來理解。）如：前者表現陽剛之美，后者表現陰柔之美；前者多用短句，語句鏗鏘，氣勢恢弘，后者多用長句，婉轉流暢，細膩柔美。2、如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的舞蹈嗎？如楊麗萍的孔雀舞、黃豆豆的豐收等。3、請同學們觀看楊麗萍的孔雀舞片段，仿照本文的寫法，寫一段描寫文字。五、布置作業1、整理上述所寫片段2、課后研討與練習一、二、三。板書設計：卡拉瑪姐妹的舞蹈身體（光艷）神態（曼舞）服飾（神韻）“游龍”般的舞姿飛動的美教學反思本文的作者用優美的語言描寫了觀看印度舞蹈家卡拉瑪姐妹舞蹈的過程