送杜少府之任蜀州的教案 1、導(dǎo)入 江淹別賦：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。那么離別是什么呢？有人說離別是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，愁損辭鄉(xiāng)去國人的綿綿情懷；有人說離別是十年生死兩茫茫，千里孤墳無處話凄涼的哀哀回憶；還有人說離別是別時容易見時難，流水落花人去也的切切思念。在古代，由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá)，人們往往一別數(shù)年便再難相見，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。從先秦詩經(jīng)到兩漢的樂府，從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文，離別之情唱之不盡。特別是唐代，由于波瀾壯闊的社會生活、跌宕起伏的人生際遇，更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。2、同學(xué)們在我們背誦過的詩詞中，哪些是講述離愁別緒的。 大家知道這么多送別詩，那么誰能來說一說，這些送別詩在情感上有沒有一些共同點(diǎn)呢？（悲涼，傷感，惆悵）的確，文人天生多愁善感，面對離別，就會更加顯得失魂落魄。大多數(shù)離別詩，都是表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感，帶上了凄涼哀婉纏綿之情。那么是不是所有的送別詩都如此的凄涼哀婉纏綿呢？今天我們就帶著這個問題來學(xué)習(xí)王勃的送杜少府之任蜀州，來體會一種別樣的送別情懷。（板書題目作者）關(guān)于作者王勃，你所了解的都有哪些情況呢？1、王勃（650676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐朝初年的著名詩人。2、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為“初唐四杰”。3、曾游覽南昌有名的勝地滕王閣，寫下了震撼古今的名篇秋日登洪府滕王閣餞別序（簡稱滕王閣序）4、他擅長駢文，現(xiàn)流傳下來文20多篇，詩90多首。明人集為王子安集。5、26歲時往交趾（今越南）看望父親，渡海溺水受驚而死。在留傳下來的王子安集里，文比較多，詩不足百首，這首送杜少府之任蜀州要算是他的代表作。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。那么這位博學(xué)多才卻英年早逝的詩人， 究竟在這首詩中訴說了一種怎樣的離別之情呢？我們一起來看這首詩。首先我們來觀察一下這首詩，從結(jié)構(gòu)形式上來看，這首詩屬于什么詩呢？（五言律詩。）我們之前學(xué)習(xí)過律詩的特點(diǎn)，現(xiàn)在我們就來回顧一下，誰能來說一說？1、律詩多為五言或者七言，五律規(guī)定每句五字，七律規(guī)定每句七字。2、律詩每兩句為一聯(lián)，依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。3，限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。4，每句的句式和字的平仄都有規(guī)定。5，每首中間兩聯(lián)必須用對仗。那么我們來看這首送杜少府之任蜀州，很明顯，這首詩的首聯(lián)對仗，但是頷聯(lián)卻并不對仗，所以，這是初唐時期律詩尚未定型的產(chǎn)物，后人評論這首詩歌時，把它稱為唐朝律詩的開山祖，可見，它在律詩的形成和發(fā)展上所具有的開創(chuàng)性作用。現(xiàn)在，我們就來一起領(lǐng)略一下這首詩的藝術(shù)魅力。3、一、送杜少府之任蜀州解釋：少府；之；任送別的的情景究竟是怎樣的呢？我們來看詩的首聯(lián)。二、（讀）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津（板書：首聯(lián)）解釋：城闕；輔；三秦；五津（1）誰能來說一說首聯(lián)交代了什么？詩人與友人分別的地點(diǎn)及友人要去的地方。當(dāng)時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。（2）分別和要去的地方各有什么特點(diǎn)？從哪個詞能看出來這樣的特點(diǎn)？長安：莊嚴(yán)壯麗的長安宮城，被地勢險要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉。（輔）蜀州：千里迢迢，蒼茫一片。風(fēng)煙迷茫、路途遙遠(yuǎn)。（烽煙）（3）詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。“望”的用意？1、為詩歌營造出開闊的意境。2、表現(xiàn)了詩人對朋友的戀戀不舍及對其今后生活的關(guān)心。首聯(lián)不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。在作者心中，他對朋友的這份情感似乎能夠使他看到朋友一路的風(fēng)霜以及朋友日后的生活，所以，即便遠(yuǎn)在千里，也并非遠(yuǎn)別。（板書：非遠(yuǎn)別） 那么現(xiàn)在大家考慮這樣一個問題，在我們的實(shí)際生活中，與朋友離別時我們通常會說什么？（保重身體，詢問歸期）那么王勃是否在與朋友惜別之時也有如此的叮嚀囑咐呢？我們一起來看詩歌的頷聯(lián)。三、（讀）與君離別意，同是宦游人。（板書：頷聯(lián)）（1）怎樣理解“同是宦游人”？指的是你我都是出外做官的人。（板書：同宦游）這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來，意思是都是離家做官漂泊在外的人，你的感傷，我也能理解。（2）那么作者認(rèn)為出外做官的人應(yīng)該如何面對離別？為什么？坦然，樂觀。離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒，此別為別中之別，不必傷感。那么我們到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對離別呢？我們來看下一句。四、（讀）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（板書：頸聯(lián)）（1）同學(xué)們是如何理解這句詩的？我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。四海之內(nèi)只要有了你這個知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。（板書：若比鄰）（2）表現(xiàn)了作者怎樣的胸襟？與友互勉、超越時空、樂觀豁達(dá)，廣闊胸懷，遠(yuǎn)大抱負(fù)，使真摯的友情得到升華。境界開闊，氣勢雄渾，道出了朋友之間的感情真諦，不求朝夕相處，只求心心相印這兩句詩，意味深遠(yuǎn)，是全詩中最重要的部分。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時近在身旁，有時卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，真正的友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個；四海之內(nèi)到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂觀進(jìn)取。五、（讀）無為在歧路，兒女共沾巾（1）怎樣理解最后兩句呢？ 尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。（板書：尾聯(lián)：莫沾巾）（2）尾聯(lián)中詩人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢？而要勇往直前，去迎接新的生活。（3）表明了詩人怎樣的生活態(tài)度？積極進(jìn)取那講到這里誰能來嘗試一下這首詩的朗誦？試著體會一下這種積極進(jìn)取的生活態(tài)度。齊讀，背誦。有人說，王勃的這首送杜少府之任蜀州一出，所有的送別詩都隨之黯然失色，那么想一想此詩受人喜愛的原因究竟是什么呢？唐詩三百首選者評為“贈別不作悲酸語，魄力自異”。 這首詩并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。寫得樂觀開朗，有一種奮發(fā)向上的精神。從文學(xué)史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰，而初唐又是這個個強(qiáng)盛王朝的開端。杜甫在戲?yàn)榱^句里評價過初唐四杰：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這首詩是杜甫針對當(dāng)時社會一些人沒有真正懂得詩歌內(nèi)涵而輕易譏笑、諷刺“初唐四杰”的文人而做的反諷詩，這首詩的意思是，王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。但是等這些譏笑他們的人都化為灰土之后，而“四杰”卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠(yuǎn)不會泯滅。在這里，杜甫對“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過分的。特別是作為四杰之首王勃的這首詩，沒有一般應(yīng)酬的話，也不作無病呻吟，有一種昂揚(yáng)的抱負(fù)和氣概。因而使得詩歌整體格調(diào)變得明朗、壯大起來。表現(xiàn)出作者一種積極向上的進(jìn)取精神。同時也讓我們窺探到這種精神其實(shí)是對即將到來的“盛唐氣象”的一種反映。 在這節(jié)課即將結(jié)束的時候，我希望大家明白這樣一個道理：我們每個人都有自己的朋友，朋友是自己煩惱時傾聽的知己，是自己的患難時攙扶一把的知交。可是朋友之間也會有聚散，再好的朋友也不可能天天陪伴在身邊。但只要那份情意存在，我們大可不