讀自我管理有感一個人生存在這個世界上，他必須問自己為什么要活著，怎樣活著，怎樣更好的按自己的方式活著，為了更好地活著自己應該怎樣做以及自己活著對別人、對社會的意義是什么，如果有一天自己死后希望別人如何記住自己。當然對于不同的人群可能對于這個問題的思考角度、思考深度是不同的。對于一個農民或者工人他可能只會想自己活著是為了讓自己的孩子更好的生活，讓自己的家庭更好的存在。為了達到這些目的，他必須認真工作；但如果對于一個在組織里貢獻自己腦力與智慧的知識工作者，他的思考可能更加深刻，也必須更加深刻。而對于以上一系列問題的思考以及經過思考而做出的選擇及行動究其本質就是一個人自我管理的過程。為了更好的管理自己，一個人必須對自己有足夠的了解，了解自己是誰（為什么要活著），了解自己的長處，了解自己的行為準則，了解自己通過正確的方法和辛勤的努力之后能夠給這個社會貢獻什么。“自己是誰”看起來好像是一個簡單無聊的話題，實則不然，很多人對于這個問題的思考都只是停留在我叫XXX的階段，以為姓名就足以說明一切。然而他忽略了姓名只是一個代碼，其本身并沒有任何意義。因此，對于現代社會的一名知識工作者，必須能夠徹底的弄清楚這個問題，只有這樣自己才能沿著正確的方向做自己想做的、有意義的事情。那么對于“我是誰”這個問題到底應該怎樣去剖析呢？我認為：首先，我們必須弄清楚自己在這個社會中扮演的角色，如：在家庭中的角色、在組織中的角色等，其次就這些角色進行細分，然后給每一個細分的角色賦予一定的權重。以此來了解自己的哪些角色是必不可少的，是最重要 的，哪些角色是可有可無，不太重要的。最后，弄清楚自己的角色定位，嘗試回答“我是誰”的問題，并隨著時間的變化不斷進行反思。了解自己的長處有助于我們更好的集中精力去做擅長的事情。在本章節中也提到了了解自己長處的方法。而在這里，我想將了解自己的長處與對關系負責銜接起來進行說明。我個人認為了解自己的長處無疑需要通過兩種途徑：通過自我思考與實踐了解，通過外界了解。而最好的方法是將兩者結合起來，這樣會有更好的效果，也會有更高的效率。我們作為個體需要對人際關系負責，而我們也知道別人往往是自己的一面鏡子，通過這面鏡子我們可以更好地了解自己。那么如何讓這面鏡子很好的發揮作用呢，這就需要我們對我們的人際關系負責。如果個體是帶著一種敵對或者不友好的態度去對待他人，那么通過這面鏡子我們不僅不能夠了解自我，反而會造成盲目無知。同樣，作為組織的一部分，如果我們對組織負責，對我們自己所做的工作負責，那么通過組織這面鏡子我們也同樣可以了解到自己的長處。一個人的行為準則往往是一個人價值觀的體現。作為一個個體，我們需要樹立正確的價值觀，正確的行為準則，按照這些準則有序的進行自己的日常活動。作為組織中的一部分，一個組織有其存在的使命，我們也可以將其闡釋為組織的“價值觀”。那么個人的價值觀必須與組織的價值觀相一致，個人所做的一切工作必須契合組織的使命，不能因為短期的利益而背離組織使命。協會在發展中也同樣面臨著這樣的問題。記得有一次一位學長想將自己擁有的一個項目委托協會去做，而這個項目的確很具有吸引力，如果做了，能給協會帶來一定的經濟利益，解決協會一直以來面臨的資金困難問題。但是最終我們卻拒絕承接項目，因為我們知道這與協會的使命不符，與協會發展的宗旨不相一致。而且我們一直將協會定位于一個公益社團，我們公益傳播德魯克管理思想，我們公益服務于校園同學，我們不會因為短期的利益而放棄我們的公益宗旨。而這體現了一個組織的行為準則。“我們的貢獻是什么”同樣是一個值得我們好好去思考的問題。經過努力，以正確的方法，依照我們的準則，我們做了某一件事，那么做這件事有什么意義，會產生什么樣的效果，或者再深刻一點：我們通過此能夠貢獻什么？這樣的貢獻與我們預期的是否一致？與組織的長期發展需求是否一致？以上是進行自我管理的前提，是在管理自己之前或進行一項活動之前必須思考的問題。現在我們常常會提倡建立學習型組織，提倡終身學習。對于自我管理，我個人認為也應該提倡終生自我管理。人的一生是連綿不斷的，好像一天河流，不斷蜿蜒曲折，但卻從未間斷，就這樣形成一條優美的生命線。另外，自我管理與個人的職業生涯規劃應該是結合在一起的，共同鑄就美好的人生。人們經常會將自我管理與時間管理放在一起，其實二者最終是統一的，統一于自我管理。隨著時間管理理論的發展與演化，第四代時間管理理論否定時間管理這個名詞，其主張關鍵不在于時間管理，而在于自我管理。大多數人從生命的開始都是公平的，然而，若干年后有些人取得了很大的成就，有些人卻碌碌無為甚至聲名狼藉。究其原因就是自我管理的結果，也許他們根本不承認有什么自我管