2015屆高三語文小練習（六）一、語言基礎知識1 下列詞語中加點的字，讀音全都相同的一組是()a狡黠詰屈聱牙拮據前倨后恭b不啻 凝神諦聽 豬蹄 哭哭啼啼c瘴癘 層巒疊嶂 障礙 彰明較著d怠慢 百戰不殆 迨至 春風駘蕩2 在下面一段話的橫線處依次填入成語，最恰當的一組是()如今，不少老師感慨孩子不好教，但這不足以成為體罰學生的理由。轉化后進生不可能_，如果我們_，工作一曝十寒，教育必然_。a一蹴而就心浮氣躁徒勞無功b一蹴而就心神不定徒勞無功c一揮而就心浮氣躁百無一用d一揮而就心神不定百無一用二、名句名篇默寫3 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)人間如夢，_。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)(2)大漠孤煙直，_。(王維使至塞上)(3)三歲為婦，靡室勞矣。_，靡有朝矣。(詩經氓)(4)兩岸連山，略無闕處。_，隱天蔽日。(酈道元三峽)(5)_，衣冠簡樸古風存。(陸游游山西村)(6)商旅不行，檣傾楫摧；_，虎嘯猿啼。(范仲淹岳陽樓記)(7)_，只是當時已惘然。(李商隱錦瑟)(8)落紅不是無情物，_。(龔自珍己亥雜詩)三、文言文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成47題。先侍御史府君神道表柳宗元先君諱鎮，字某。天寶末，經術高第。遇亂，奉德清君夫人載家書隱王屋山。間行以求食，深處以修業。合群從弟子侄講春秋左氏易王氏，孜孜不倦，以忘其憂。德清君喜曰：“茲謂遁世無悶矣。”亂有間，舉族如吳，無以為生。先君獨乘驢無僮御以出，求仁者冀以給食。嘗經山澗，水卒至，流抵大壑，得以無苦。被濡涂以行無慍容，觀者哀悼而致禮加焉。既而以為天子平大難，發大號，且致太平，人罹兵戎，農去耒耜，宜以時興太學，勸耦耕，作三老五更議，齋沐以獻。道不果用。授左衛率府兵曹參軍。尚父汾陽王居朔方，備禮延望，授左金吾衛倉曹參軍，為節度推官，專掌書奏，進大理評事。以為刑法者軍旅之楨干，斥候者邊鄙之視聽，不可以不具。作晉文公三罪議守邊論，議事確直，世不能容。表為晉州錄事參軍。晉之守，故將也，少文而悍，酣嗜殺戮，吏莫敢與之爭，先君獨抗以理。無辜將死，常以身捍笞箠，拒不受命。守大怒，投幾折簀，而無以奪焉。終秉直以免于恥，調長安主簿。居德清君之喪，哀有過而禮不逾，為士者咸服。服既除，吏部命為太常博士。先君固曰：“有尊老孤弱在吳，愿為宣城令。”三辭而后獲，為宣城。四年作閿鄉令。考績皆最，吏人懷思，立石頌德。后數年，登朝為殿中侍御史，會宰相與憲府比周，誣陷正士，以校私仇。有擊登聞鼓以聞于上，上命先君總三司以聽理，至則平反之。為相者不敢恃威以濟欲，為長者不敢懷私以請間，群冤獲宥，邪黨側目，封章密獻，歸命天子，遂莫敢言。逾年，卒中以他事，貶夔州司馬。居三年，丑類就殛，拜侍御史。制書曰：“守正為心，疾惡不懼。”貞元九年，宗元得進士第。上問有司曰：“得無以朝士子冒進者乎？”有司以聞。上曰：“是故抗奸臣竇參者耶！吾知其不為子營私矣。”是歲五月十七日卒，享年五十五。(選自柳宗元文集，有刪改)4 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()a被濡涂以行無慍容被：通“披”，披著b人罹兵戎 罹：遭受c而無以奪焉 奪：爭奪d卒中以他事 中：中傷5 下列句子中，全都表現柳鎮“守正為心”的一組是()間行以求食，深處以修業議事確直，世不能容無辜將死，常以身捍笞箠，拒不受命有尊老孤弱在吳，愿為宣城令考績皆最，吏人懷思，立石頌德上命先君總三司以聽理，至則平反之a b c d6 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()a柳鎮有一次獨自騎著驢外出，請求具有仁心的人希望能贈給一些食物，路過山澗時洪水突然暴發，幸虧水流沖進大溝中，他才沒有遇難。b尚父汾陽王很欣賞柳鎮的才能，準備了禮物來看望延請他，授予他左金吾衛倉曹參軍的職務，讓他擔任節度推官，專門掌管書信和奏疏。c柳鎮為父親德清君守喪期間，悲哀得非常厲害卻行為不失禮數，有見識的人都非常佩服他，吏部還任命他擔任太常博士。d貞元九年，柳鎮的兒子柳宗元考中進士，皇上問有關官員說：“該不會是以朝廷官員兒子的身份蒙混進來的吧？”有關官員將實際情況匯報給他。7 把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)亂有間，舉族如吳，無以為生。譯文：_(2)酣嗜殺戮，吏莫敢與之爭，先君獨抗以理。譯文：_(3)是故抗奸臣竇參者耶！吾知其不為子營私矣。譯文：_ (二)閱讀下面的文言文，完成811題。書左仲甫事張惠言霍丘知縣陽湖左君，治霍丘既一載，其冬有年。父老數十人，來自下鄉，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鴨雞，傴僂提攜，造于縣門。君呼之入，曰：“父老良苦，曷為來哉？”頓首曰：“邊界之鄉，尤擾益偷。自耶之至，吾民無事，得耕種吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜，以為耶嘗。”君曰：“天降吾民豐年，樂與父老食之；且彼家畜，胡以來？”則又頓首曰：“往耶未來，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，余者盜又取之。今視吾圈柵，數吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，勞以酒食。皆歡舞而去，曰：“本以奉耶，反為耶費焉。”士民相與謀曰：“吾耶無所取于民，而祿不足以自給，其謂百姓何？請分鄉為四，各以月入米若薪。”眾曰：“善。”則請于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也，我資米若薪于百姓，后之人必爾乎索之，是我之妄取無窮期也。”不可。亳州之民，有訴于府者曰：“亳舊寡盜，今而多，其來自霍丘。霍丘左耶不容盜，以禍亳，愿左耶兼治之。”余同年友仁和湯吉士金釗告余曰：“往歲北來，道鳳、潁間，往往詢其民人繇俗。有刑獄不當、賦役無節者，民曰：非霍丘左耶來，誰與辨之？吾不識左君何如人也。”余曰：“吾友左君二十余年，其為人守規矩，質重不可徙，非有超絕不可及之才，特以其忠悱愉之心，推所學于古者而施之，治效遂如此。”左君名輔，字仲甫，以進士分發安徽為知縣。初為南陵，調霍丘。(選自茗柯文三編，有刪改)8 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()a傴僂提攜，造于縣門造：到、去b本以奉耶，反為耶費焉 奉：送c各以月入米若薪 入：送進d君笑曰不可 可：可以9 以下句子分別編為四組，全都直接表現左仲甫深得民心的一組是()父老數十人，傴僂提攜，造于縣門請分鄉為四，各以月入米若薪亳舊寡盜，今而多，其來自霍丘非霍丘左耶來，誰與辨之吾友左君二十余年，其為人守規矩，質重不可徙a b c d10下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()a在文中，百姓稱呼左仲甫為“耶”，“耶”是主人的意思，這稱呼表達了人民對他的愛戴之情；作者稱其為“君”，也流露了作者對左君的尊重。b左仲甫善政的影響不僅僅局限在南陵、霍丘一帶，亳州的百姓也希望他來治理，而且在鳳陽、潁川一帶依舊能感受到那樣的影響。c左仲甫治理霍丘，受到百姓的歡迎。在獲得豐收以后，大家帶著食物來感謝左仲甫，他也欣然接受了大家饋贈的食物。d張惠言通過文章塑造了一位廉潔奉公、勤政愛民的清官形象，在對左仲甫贊不絕口的同時，流露了“以儒者治天下”的政治心聲。11把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)今視吾圈柵，數吾所育，終歲不一失。譯文：_(2)吾耶無所取于民，而祿不足以自給，其謂百姓何？譯文：_(3)我資米若薪于百姓，后之人必爾乎索之，是我之妄取無窮期也。譯文：_2015屆高三語文小練習（六）答案一、1答案d解析d項全讀di。a項依次讀xi，j，ji，j。b項依次讀ch，d，t，t。c項依次讀zhn，zhn，zhn，zhn。2答案a解析一蹴而就：形容事情輕而易舉，一下子就能完成。一揮而就：形容寫字、寫文章、畫畫快，一動筆就寫成了。心浮氣躁：形容人性情浮躁，做事不踏實。心神不定：心里煩躁，精神不安。徒勞無功：白費力氣，沒有成就或好處。百無一用：百樣之中無一有用的，形容毫無用處。二、答案(1)一尊還酹江月(2)長河落日圓(3)夙興夜寐(4)重巖疊嶂(5)簫鼓追隨春社近(6)薄暮冥冥(7)此情可待成追憶(8)化作春泥更護花三、4答案c解析奪：改變志向。5 答案d解析是他隱居時的做法，尚不能體現“守正為心”。表現他孝慈。是說他有政治才能。6 答案c解析“期間”錯。吏部任命他擔任太常博士是在其守喪期滿以后。7答案(1)戰亂發生不久，全族的人遷居到吳地，沒有辦法維持生計。(2)非常喜歡殺戮，官吏沒有人敢跟他爭論，惟獨先父敢于跟他以理相爭。(3)這是當年對抗奸臣竇參的人啊！我知道他不會為了兒子而圖謀私利的。參考譯文我的先父名字叫柳鎮，字某。天寶末年，參加“經術”類考試高中。正好遇到安史之亂，就奉養著德清君夫婦，帶著家里的藏書隱居到王屋山。抄小路行走去尋找食物，深藏行跡來研修學業。集合各位堂弟及子侄來講解春秋左氏易王氏，勤勉不倦怠，來忘掉國難的憂愁。德清君高興地說：“這就是所說的避世隱居而沒有沉悶啊。”戰亂發生不久，全族的人遷居到吳地，沒有辦法維持生計。父親就獨自騎著驢不帶僮仆出門，請求具有仁心的人希望能贈給一些食物。曾經路過山澗，洪水突然暴發，水流沖進大溝中，他幸免于難。他披著濕衣服滿身泥漿走路卻沒有生氣的表情，看到的人都感到非常哀傷并且非常客氣地對待他。不久認為皇上平定了安史之亂，發號施令，并且得到了太平，老百姓都遭受了戰爭的禍害，農民們都不能從事農業生產，應該按時令興辦太學，鼓勵耕作，于是寫了三老五更議的奏疏，齋戒沐浴后獻給皇帝。然而他的思想最終沒有被朝廷采納。被授予左衛率府兵曹參軍的官職。尚父汾陽王(郭子儀)居住在北方，準備了禮物來看望延請我父親，授予他左金吾衛倉曹參軍的職務，擔任節度推官，專門掌管書信和奏疏，不久又升遷為大理評事。他認為行刑執法的人是軍隊里的骨干，斥候是邊防的耳目，軍隊里不能沒有這些人。寫了晉文公三罪議守邊論兩篇文章，議論事情確切直接，世人不能容納他的意見。汾陽王上奏章推薦他做晉州錄事參軍。晉州的太守原來擔任過將軍，缺少文化修養并且性格兇悍，非常喜歡殺戮，官吏沒有人敢跟他爭論，惟獨先父敢于跟他以理相爭。有無辜的人將被處死，先父常常用身體來擋住鞭打杖擊，拒絕執行太守的命令。太守非常生氣，將幾案扔出去，將席子折斷，卻沒有辦法改變先父的做法。最終依靠持心正直而避免了恥辱，被調任長安主簿。先父為德清君守喪，悲哀得非常厲害卻行為不失禮數，有見識的人都非常佩服他。守喪期滿，吏部任命他擔任太常博士。先父堅持說：“有老母親和年幼的子女在吳地，我希望做宣城縣令。”推辭了多次才獲得批準，遷職擔任宣城縣令。四年后擔任閿鄉縣令。考核官員時的成績都是最好，官吏和百姓都非常思念他，豎立了石碑來頌揚他的功德。后來過了幾年，進入朝廷擔任殿中侍御史，恰逢宰相和御史臺的人結黨營私，誣陷正直的人來報私仇。有人擊打登聞鼓來讓皇上知道，皇上命令先父帶領三司來審理這事，他到任后就為這事平反了。宰相不敢依仗威勢來達成私欲，御史臺的官員也不敢懷著私心去挑撥離間，很多蒙冤的人都獲得了赦免，奸邪的人側目而視，先父封好奏章秘密地獻給皇上，回到朝廷向皇上復命，于是沒有人再敢說什么。過了一年，終究用其他的事情來中傷先父，貶官做夔州司馬。過了三年，奸邪的人被懲治，先父被授予侍御史的官職。皇帝的命令上說：“堅守正直之心，痛恨邪惡而不畏懼。”貞元九年，我考中進士。皇上問有關官員說：“該不會是以朝廷官員兒子的身份蒙混進來的吧？”有關官員奏明情況，皇上說：“這是當年對抗奸臣竇參的人啊！我知道他不會為了兒子而圖謀私利的。”這一年五月十七日去世，終年五十五歲。(二)8答案d解析可：準許。9答案c解析是亳州百姓的埋怨，不能直接表現左仲甫得民心。是作者對其為人的評論，與民心無關。10答案b解析在南陵有影響的說法沒有依據。11答案(1)如今看看我們飼養牲口的圈欄，點點我們所豢養的牲口，一年到頭沒有丟失一只。(2)我們縣令不拿取百姓任何東西，而俸祿又不足以來供養自己，讓百姓怎么辦呢？(3)我向百姓求取大米或柴火，后來的人必然像這樣(依照這個慣例)來索取薪米，這樣我胡亂拿取百姓的東西就沒有窮盡的時候了。參考譯文霍丘的知縣陽湖人左君，治理霍丘已滿一年，那一年冬天收成不錯。父老鄉親幾十人，從下面的鄉里來到府衙，筐里裝滿了稻米，還有豬蹄雞鴨，老老少少，來到縣衙門。左君叫他們進來，說：“父老鄉親實在辛苦了，為什么要到這里來呢？”父老叩頭說：“我們所生活的邊界地區，多侵擾、盜竊之事。自從您來到這里，我們百姓沒有不快之事，能夠耕種自己的田地。我們的田地幸虧您而能豐收，有這新米，都是您賜予的，我們帶來給您嘗嘗。”左君曰：“上天賜予百姓豐年，樂意給予百姓東西讓大家吃；再說那些家畜，憑什么而來呢？”父老就又叩頭說：“往年您沒有來的時候，我們的豬雞鵝鴨，都用來提供給官吏了，剩下的又被偷走。如今看看我們飼養牲口的圈欄，點點我們所豢養的牲口，一年到頭沒有丟失一只，這是您為我們蓄養的牲口啊，這些都是您的東西不是我們的東西。”左君微笑著而接受了這些東西，用酒食犒勞了送東西來的父老鄉親。大家都歡欣鼓舞地離開，說道：“本來想把這些東西奉送給縣令，反而讓縣令破費了。”士民一起商量說：“我們縣令不拿取百姓任何東西，而俸祿又不足以來供養自己，讓百姓怎么辦呢？請把鄉邑一分為四，各自按月份送大米或柴火。”大家說：“好。”大家就向左君請求，左君笑著說：“百姓厚待我的原因，是我不胡亂拿取百姓的東西，我向百姓求取大米或柴火，后來的人必然像這樣(依照這個慣例)來索取薪米，這樣我胡亂拿取百姓的東西就沒有窮盡的時候了。”沒有答應。亳州有百姓向官府訴訟：“亳州以前沒有偷盜之事，如今多了，那些盜賊來自霍丘。霍丘